Одна история из рассказов - Преданное путишествия.
"MAIL EXPRESS "
Индия.
Попал я в экспресс с билетом "unreserved comparartment", без места:). С мридангой, фисгармонью, рюкзаком, сумкой в 20кг и личными вещами. Ехать из Howrah в 19:40 в Дели до следующего дня, приезд в 21:00;. Цена билета с местом 2600 рупий, а этот 340 рупий - подозрительная цена)). Но все остальные были проданы. Вспоминал из фильмов, где на крыше поезда пассажиры ехали. Оказывается на пероне очередь по таким билетам, так человек примерно 200, может больше. Став со всеми вещами в очередь, полицейский по приезду поезда начал загружать вагоны. Когда дошла до меня очередь, место лишь оказалось в тамбуре, возле противоположной двери на против входа. Это мне ещё повезло, что вагон с правой стороны, ровно входом был на против меня. Я зашёл в него первый. Был выбор ещё между туалетами, но я выбрал свежий воздух. Подпёр сумкой и фисгармонью противоположную дверь, сверху положил мридангу, с левого бока от припертой двери рюкзак, я постелил в этот промежуток походную простыню, сложенную в квадрат пространства, в ширину между стенками тамбура помещается фисгармонь и ещё остаётся немного места, примерно ширина метр. Снял шлёпанцы и стал на простыню, наблюдаю за происходящем.
Сразу же за мной пошла трамбовка уже затрамбованого вагона. Оказывается, что между туалетами в маленькой нише могут 6 человек сидеть, прижавшись друг к другу. Возле меня сел прабху, молодой парень лет 18-20, с сумкой, которую хотел на рюкзак поставить, я повернул боком, к стенке низом сумки. Поставил. Тамбур плотно упаковали, так чтоб каждый мог сесть с прижатыми ногами к себе. Я оказывается занял много места ещё. Когда мы поехали, я понял будет ну очень весело мне. Кришна устроил мне испытание на смирение и выдержку. Но всё ещё впереди.
Поезд наконец-то тронулся. Пол часа в поезде пошли на осознания безвыходной ситуации и принятия всего что будет. Оказался надо мной умывальник, нажимая, снизу едва шла вода. Было зеркало над умывальником. Состояние чистоты, давно позабытое, позже рассмотрел год выпуска - 2017год. Мататджи селились в вагоне вместе, даже и не было мыслей, чтобы рассмотреть как. Прабху по всюду, где могли уместится пара стоп, притом на долгое время путешествия. И началось движение. После того как все наконец-то сели напол, прижимаясь друг к другу, все восновном молодые подростки, но были и по старше, прабху с шарфом коричневого цвета.
Шарф был привязан, на пример "больного зуба", в темно серой, ближе к черной, тряпчаной куртке и таких же штанах, очень смуглое лицо и серыми глазами. Один из персонажей с которым я доехал до Дели. Оказывается, что прабху возле меня тоже едет в Дели. Был в джинсах, в футболке чёрной и шлёпанцах.
Время ближе ко сну уже, но не тут то было. Первый час между станциями прошёл в притирке к обстановке, к одной громкой "Нарасимге", обменом разных взглядов с попутчиками, старался увидеть доброту в глазах и ответить взаимностью. Но всё же, сколько я успел рассмотреть, все без кантхималы. Кантхимала это бусы на шею из Святого дерева Туласи, которая преданная Кришны. Ещё Туласи означает Вринда. Кантхималу одевают все вайшнавы, это один из признаков вайшнавизма. Из опыта, Туласи на шее действует как усилитель чистоты звучания, как защита на определённом уровне восприятия, от воздействий, направленных на горловую чакру. Шримати Радхарани освятила земли Вриндавана, когда после церемонии очищения, по прозьбе Кришны, посадила в землю росток Туласи. Кришна тогда сказал,- что росток Туласи избавляет от болезней, устраняет несчастья, делает земли плодородными. Из всех растений, лишь Туласи поклоняются на алтаре, со всеми атрибутами для поклонения Богу и с той же любовью и преданностью.
Поезд остановился. Остановка 5 минут, это оказалось ещё долгой остановкой. В открытую дверь начали входить люди, при том что уже мест нет. И с ящиками самосов и воды. Это основной рацион в поездах. С моей стороны прорывались, но дверь была закрыта сверху на засов. Я посчитал, что это надолго, хотелось конечно чтоб на очень долго. На следующей станции в "мою" дверь, кто-то хотел ворваться, но увы я лишь прочитал несколько Махамантр. С другой стороны продолжалось всё тоже, люди заходят и иногда выходят.
За два часа уже успел "насидеться", перемещаясь, но держа ноги всегда скрещенными. Одно из моих условий в Параматме. Стараюсь соблюдать, об этом позже. Меня постепенно уплотнили хорошенько.
На одной из станций зашло много людей, как всегда чтоб войти в группе присутствует крикливый авторитет, который доказывает что для него место есть.
И понеслась, станция за станцией.
До 6 утра получалось сидя, в неудобной позе, ложить голову, то на рюкзак, то на мридангу, проваливаться в сон и вновь выбираться наружу. Повторяя Святые Имена во сне. К такому положению вещей уже начал привыкать и то, что моя дверь будет всегда закрыта. Так как я своими вещами полность её перекрыл. И тут сквозь сон слышу суету, которая движется в мою сторону. Открываю глаза и вижу кричащего хинду с сумками на голове и за ним ещё несколько человек. Мне после объяснения жестами стало ясно, что выход на следующей станции, только с моей стороны и при этом, вот уже поезд останавливается, остановился, всё это заняло, от открытия глаз до остановки 3 минут. Я резко начал оценивать обстановку и с минимальными жертвами для вещей начал их перемешать вдоль стен по часовой стрелке, по направлению к туалетам. Первый человек, даже пытался прорваться по вещам, но я категорически препятствовал прорыву. Мне выкрикивали, что поезд стоит на станции минут 5-7, но я действовал сосредоточено. Вытесняя людей вещами и наконец-то освободил проход. Дверь открылась на две трети. Люди вырвались из поезда и поезд сразу тронулся. Я удивился как Кришна проверял моё спокойствие и решительность. Поблагодарил Его за вменяемый положительный результат и начал выравнивать и приводить в порядок вещи, так же, всегда между мной и стенкой вагона была Мриданга, которую я охранял от посягательств и излишнего давления. А всё происходило именно с невероятным давлением и треском, Под крики пассажиров. После поправки вещей, получен результат,- всё в порядке, но место утеряно, так же я стою над мридангой, которая стоит на черной прямоугольной сумке, в которой 10 дхоти, благовония, вода из Ганги, из Радха-кунды, Вринда-кунды и различная глина Гопичандан, которую наносят на специальные места по телу, называется " Тилака"; первое место - от переносицы и вверх две параллельные линии плюс в форме листика Туласи выводится на верхней части носа рисунок, под мантру - Ом Кешевая Намаха, остальные по торсу и рукам. Они были в круглых формах, продолговатых, кусками, обычного цвета , жёлтые, черные из Радха-кунды.
Всё это имело объём сумки примерно 30х30х75см. На этой сумке стояла Мриданга. Между сумкой и выходом с правой стороны, находился рюкзак "50литровый", плотно упакованный, плюс по бокам шерстяной чадар, в котором завёрнуты некоторые вещи и с другой стороны, так же плотное шерстяное, вязаное покрывало, в которое тоже были завёрнуты вещи. Физгармонь удобно расположилась на умывальнике, который четко подошёл по размеру и на физгармоне стояла небольшая сумка с Прасадом и водой.
Садиться уже было некуда, только стоять. Так был новый произведен старт моего путешествия, более ужесточенный, при котором необходимо постоянно наблюдать за происходящем. Кстати дверь на две трети открывалась лишь потому, что мой рюкзак этому делал ограничение. Фух. На какой то миг была внутренняя передышка. На следующей станции начали заходить уже с двух сторон, притом что мест нет. В такой плотной обстановке, постоянно кто-то ходил в туалет, протискиваясь и порой переступая через некоторых сидячих. Рюкзаки и сумки висели на решётках и разных выступах вагона, создавалось впечатления карусели вещей и тел, которая будет длится, ох, ещё 14 часов. Долгое время от станции к станции, кто-то пытался втиснуться, кидая вещи по головам, кто-то с боем выходил. Между станциями дымились сигареты и скрутки, так же жевались листья и какие-то иные предметы. На одной из станций с гневным боем ворвалась семья из четырёх прабху, отец и два сына с другом. Им получилось приземлится на против меня. Отец оказался хорошим человеком, который с уважением относился к инструментам и выказывал уважение Кришне. В самых сложных по энергетике моментах, когда гуны разрывали окружающих, я громко, закрыв глаза, пел Нарасимху, усиленно пытаясь освободиться от натиска. Кришна укреплял в эти моменты мою веру. Махамантра звучала лишь в моём уме, да бы избежать лишней подкачки гун и сохранение состояния, которые у меня оставалось после Парикрамы во Вриндаване и Маяпуре. Но постепенно чувствовал, определенную заполняемость всем происходящим, в большей степени мужской Шакти, голос становился очень низким, сильным. Я понимал зачем это всё Кришне, Он усиливал мою мужскую энергетику, укреплял недостающими звеньями силы и уверенность, так же учил взаимодействовать в сложившейся ситуации без вовлечения, сохраняя самообладание. С папой двух сыновей я нашёл общий язык и мы друг друга приняли с уважением. Время шло, отрывками по 10, 15 минут. Постоянное напряжение изредка сменялось бездействием, так внешнее пространство пыталось действовать на меня используя все возможные способы, но Вера в Кришну и памятование о Нем, помогало находить внутреннее укрытие, так же со мной всегда была Шримати Радхарани, Её изображение было на мешочке четок. Я часто к ней обращаюсь и говорю, касаюсь лба, очищаю колющие ощущения на спине, проведя по ним. Вспоминая разные моменты с путешествия, в которых я замечал явное участие Божественных проявлений, которые смешили меня и подымали настроение, моменты в которых пела Душа, да и понять только ли Душа, пелось так, что сознание сверкало и по всему телу лилась горячая сладость, вибрируя и звеня в ушах. Всё вокруг привращалось в единого сознающего. Используя разные способы достижения чистого, звонкого воспевания, наполненного чувствами искренней любви и преданности. Открывая сердце в Киртане, раз за разом, я всё же смог принять всех. У каждого свои тонкие ощущения и отвлечения, мягко говоря. Чувствую близ седящих, на столько, что каждая мысль откликается в том или ином движении собеседника и так же его мысли я чувствовал на себе, на внешнем теле, на качестве своего голоса, на энергии которая то подымается, то упирается, то рвется в высь. Работая в Киртане Мадхавы прабху с его условиями, - петь в сердце , сталкиваешься с такими обстоятельствами. Но если очень внимательно, закрыв глаза, начинать петь в сердце, продувая его, касаясь звуком, вибрацией Святого Имени, понимаешь, что есть несколько потоков которые необходимо сосредоточить на сердце. Сложнее всего поднять "мужскую", так я ее называю, энергия с самого низа, глубоким, тихим, нарастающим басом. Порой на это качество влияют рядом присутствующие, бывает, что "джива" имела этот опыт раньше, я это называю, в прошлой жизни был Буддистом, подымать в верх жизненный поток. Так попадая в такт, раскачиваясь, слежу внутренним видением- ощущением, прирост этой силы и самое главное, что если все искренне открываются, жертвуя свои накопления, то потом получаю в десятки раз больше. Моя цель достигнуть сердца. Ползком по траншеи с бинтами и зелёнкой, залечивая раненых, мы вместе достигаем сердечной чакры. Буквально наливая в чашу жизнь из которой, когда она будет полна, польется Према на всех и каждого. Есть ещё второй поток. Это имеет название,- "женская", чувствительная, нежная , искренняя, любимая, смиренная радость. Она больше развита у Гопи. Так вот она помогает объединить мужскую энергию, которая дошла к сердцу и на возвышенных нежностях вынести ее через голос, касаясь макушки и в этом положении происходить полное слияние в сознании воспевающих на уровне души. Все начинают испытывать невероятное счастье и возвышенную любовь ко всему. Ощущаешь себя проводником источника, который является ведущим Киртана, так этими ведущими на парикраме были самые чистые Души, БадаХари Прабху, Мадхава Прабху и сам Гурудев, то результаты были на столько ошеломляющие, что всё что происходило, сам отмечал, происходило по воле Верховной Личность Бога Шри Кришна, Параматма управляла, а я лишь пробовал служить в этот момент максимально чисто. Были моменты, когда рядом поющие определенным образом влияли на процесс. Тогда Я логикой выводил ответы, что сейчас происходит процесс очищения и мой, и рядом находящихся. Искажения помогают направить туда внимание, чтобы их исправить. Занимаю положение души и принимая во внимание место, в котором проходит Киртан, определенным образом создаёшь в уме связь, которая смогла бы провести по туннелю обусловленности разум, порой работает приём полного отречения от всего внешнего, лишь звук Святого Имени и огромное желание, что бы душа взяла под контроль все действия и пела так как Ей будет удобно. Без "я пою", а с видением того, что сам звук является Качеством Души, самой Душой. Бывали Киртаны когда лишь на "женской" искренности и милости происходило воспевание, тогда она сама тянулась через всего меня, оставляя далеко позади попытки вытянуть рычащуюю силу. Я в такие моменты просто подчиняюсь и наблюдаю . Но когда все сбалансировано, то Киртан обретает устойчивость.
Время шло, поезд ехал, люди суетились, вещи плавали в воздухе. Был момент ну очень плотный, когда некоторым пассажирам ну очень надо было войти, но места, это уже старая шутка, были лишь на крыше, продавливая всех с их устоявшихся мест, с боем, и кучей больших сумок, которые закидывались по головам, зашли 5 человек, двое остались висеть на подножке. Громко, угрожающе крича, толкая, напирали. Они то зашли, но мне пришлось по русски, громко сказать: "Хватит орать! Спокойно! Шанти!" И НарасимГа!). Я в принципе высокого роста и испытывать страх это лишняя иллюзия, лучше испытывать любовь и желание удовлетворить своим служением Кришну. В общем все успокоились, но воздух остался лишь только возле входа. Иногда наблюдая за другими, которые были глубже к туалету, я удивлялся их выдержке. Один из них, выше описанный персонаж с шарфом по примеру зубной повязки. Он находился рядом и часто мы боролись за сантиметры пространства, куда можно поставить ногу. Часто замечал, что кто-то уже стоит на стопе , приходилось подымать ногу, удерживая вьетнамок и ставить сверху, место расчищалось. Ещё переодически на лету и на ходу умудрялись появлятся прабху с коробками еды,- самосы, вода и различные смеси с запахом лука. Под вечер, так как с 6:30 на ногах до 21:00 Дели, ехать и ехать. Примерно в 18:30 по милости Кришны, зашёл один преданный, местный хинду, который искренне поклоняется Шримати Радхарани. К этому времени я был в форме Нарасимха, а Баларама диктовал мои действия. Мридангу пытались сместить, то натиском выходящих, то входящих. На рюкзаке пробовали сидеть, ложиться, убирать. Во всём этом я принимал участие и отстаивал целостность личных вещей. Один из сыновей, как говорил отец, играет на Мриданге. Парнишка оказался сильно суетливым, пытался всё время куда-то завалиться, сесть, часто на колени отца, парню лет 18-20. Вот он всё пытался создать неудобства Мриданге, после нескольких попыток приходилось ему объяснять, чеканя слова.
Так вот, появился просвет в этой каше настроений. Прабху было лет за 50, ниже среднего роста, с рюкзаком-сумкой, в темно синей куртке и темных джинсах. Он умудрился пробраться по сидячим и висячим, как раз за мной, я посодействовал в его перемещении, открылось что он преданный позже. После очередной "НарасимГи" и "Радхе! Радхе!", о Господь я принимаю эти испытания и понимаю их причины, после этого 24 часового марафона, любые трудности будут проходиться легче. Я позади себя услышал разговор, так как я был в дхоти и коротко пострижен, Прабху сделал определенные выводы, а в беседе я услышал Кришна и Радха. Прабху обратился ко мне с вопросом о моем путешествии, я сказал о парикраме во Вриндаване и Маяпуре, на вопрос кто Гурудев, я ответил Индрадьюмна Свами Махарадж,- он обрадовался, заулыбался и уважительно высказался на своём языке о Гурудеве. Гурудева знает вся Индия и весь мир! Я в смиренном поклоне склоняюсь перед Гурудевом. Это невероятно чистый, искренний и преданный слуга Кришны. Его Киртаны наполнены трансцендентными энергиями и многогранностью настроений, слушая один Киртан много раз, я много раз отмечал эту особенность. От Премы до влияния на бытовые приборы. Гурудев мой спаситель из лап иллюзорной энергии, которая всегда на чеку. Но формируя связь через слушание и воспевание, отношения души с душой, в первую очередь приходит знание как эту связь поддерживать. Просто в каждом слове чувство, наполненное большим опытом и наставлениями его духовного учителя, Гурудева Шрилы Прабхупады. Порой приходит понимание, что сам Кришна говорит с тобой через Киртан. И тонкие подсказки во время воспевания, возгласы одобрения, вопрос - "что случилось?)" Или восклицание "Киртан!", интересно когда это происходит, то я чувствую хорошую синхронизацию, то наоборот что-то увлекло меня. Помню, во время слушания Киртана, готовился предложить утренние подношение Кришне,- вода, листочки Туласи. Уже всё готово, думаю остановить запись. Только подношу руку к паузе, слышу - Киртан!!!, Улыбаюсь и продолжаю петь. Опять, проходит время, но всё же подношение. И опять повторяется та же ситуация. Видно Кришне сейчас хочется чтоб я пел Киртан. Слушая Киртан целый день, находишься в определенной связи и под определенным влиянием Махамантры, чувствуешь Её защиту и нежность. Было одно умонастроение, когда постоянно слушал Киртан, по большей части в одном ухо, особенно на работе. То, когда приходилось слушать этим ухом разговоры людей, то слух начинал становится приглушённым, буквально ухо отказывалось впускать звук гун, лишь Святое Имя звучало громко и четко. Гурудев стучит мне по лбу и говорит, - "Проснись!" Очень важна чистота осознающего это высота, на которую способна подняться Душа, а за чистотой стоит мост Парамарадха, любовное преданное служение Кришне, парампара духовных учителей, по которому Душа возвращается домой, - в духовный мир.
Когда Прабху прославил Гурудева, он запел.
"Радхе Радхе Го Радхе Рааадхе!" И спел Бхаджан для Шримати Радхарани. Я почувствовал его искренность и после этого я запел "Харе Кришна". Мы обменялись вкусами. Буквально он полил цветок в моём сердце влагой, который вновь распустился. "Джай Радха Кришна!", "Радхе Радхе!" Я почувствовал счастье в центре шторма. Он через час вышел, мы обнялись и попрощались.
На столько все устали, особенно те, кто с самого начала, что энергетика стала очень тяжёлой. Но я находил способы себя взбадривать, и даже смеяться. А смеялся, когда замечал попытки иллюзорной энергии вновь сотворить какой-то комфликт или ещё больше, запрессовать едущих в поезде. Я надеялся, что будет станция где выйдут много людей. Но чем ближе к Дели, тем только жёстче и больше становилось людей. Под самый финал можно было отрывать ноги от пола и парить в объятиях сотоварищей. Кто-то потерял кепку, я её повесил над проходом и когда мы уже почти приехали, я предложил папе сыновей взять этот трофей себе, она ему подошла. Поезд остановился, это Дели, наконец-то, о Кришна я это сделал, но последнее испытание было как раз высадка. Так как многие должны выйти, а я выходил первый и у меня много вещей, нужно было действовать быстро и аккуратно. Двери открылись, о просьбе помочь, слова прошли бесследно, я, словно пробка из бутылки, выскочил, аккуратно, с мридангой, поставил и обратно ко входу, толпа "попёрла". Понял, нужно нажать. Я двумя руками и всем телом пошёл им на встречу и задвинул всех обратно, это результат противодействия накопившийся за время поездки. Я громко сказал,- "Стоять, мои вещи!!!" Толпа стала, действительно, некоторые выходящие долгое время рядом ехали, поддержали, а другие оторопели. Вытащил рюкзак и сумку... Время надавливало на толпу, фисгармонь и сумку с Прасадом вырывал силой из под лавины людей, ух я справился! Харибол!!!