Престарелого деда Семёна посчастливилось повидать мне в одиннадцатилетнем возрасте.
Была ли эта встреча случайной, или закономерной?..
Рассуждая, можно понять: в жизни всё происходит по случайности, кроме закономерности.
Постараюсь покопаться в памяти и вытянуть из её глубин особо важное, значимое, а возможно и до мелочей докопаюсь, которые складываются в значимое.
Собрать воедино и вспомнить далёко уходящее детство и по крупицам восстановить былое...
События жизни разные и разное к ним отношение: одни остаются на всю жизнь, а иные, если вспоминать, забываются.
Многодетная семья моих родителей проживала всю свою жизнь в исключительной нужде-бедности.
Но слово «нужда», в то, послевоенное время, никто и никогда не произносил, не жаловался на отсутствие чего-либо.
Работали тяжело, самоотверженно и понимали: страна должна в кратчайший срок залечить раны войны.
Послевоенных проблем в каждых, особенно в многодетных семьях, по самую плешь и чуть выше-выше.
Это и естественно… Надо поднимать Отечество из руин и ликвидировать след сапога поганого фашистского зверя-варвара. Этот период вошёл в историю мира как Великая Отечественная война 1941-1945гг.
Уровень жизни населения Страны Советов у большинства жителей России, нужда.
Мои братья-сёстры разнились по возрасту 1,5-2-3года и мать к 44 своим годам имела кровных детей ровно десять душ.
С такой семьёй в городских условиях не прожить, не выжить без подсобного хозяйства в полуразрушенной стране.
Отцу, вернувшемуся с фронта в августе 1945года, измождённому, с подорванным здоровьем, как коммунисту первых годов становления Советской власти и идейных взглядов, предложили должность не особенно высокого чина, но всё-таки...
Главное условие: переезд в самую глубинку нашей необъятной Родины: лесозаготовки, в качестве начальника лесоучастка.
На отведённом месте для вырубки леса, для семьи будущего начальника уже стоит новенькая, только что срубленная изба, пятистенок.
Отец стал думать: «Как поступить и как принять переезд?»
Отказаться нельзя; направляют как коммуниста по требованию областной партийной организации.
До переезда решил побывать на месте предложенной работы и лично посмотреть и убедиться.
С трудом добравшись до места назначения, убедился, что место будущего лесоучастка выбрано на живописном берегу таёжной реки, по которой нужно будет сплавлять по весне заготовленный лес.
По течению реки, по берегам, роскошные заливные, сенокосные луга.
До первого, от посёлка, небольшого населённого пункта на уровне колхозной деревни, десять вёрст по тропе вдоль реки и таёжной просекой.
Там начальная школа и туда должны будут ходит трое, из семи малолетних детей, учиться.
Школа не располагает ни школьным интернатом, ни общежитием и на маршруте по бездорожью, две реки.
Подумав, сам для себя принял решение, отказаться.
Прибыв обратно в город, разговор имел с высокопоставленными партийными чиновниками, которые твёрдо дали понять:
«Ты в первую очередь коммунист, а только во вторую, отец большого семейства и будь добр выполнять назначение партии».
В 1947 году, загрузив домашний скарб на две подводы запряжённые лошадьми, отправились обживать новое место жительства.
Так многодетное семейство моего отца оказалось в этом таёжном краю.
В первый же год в школу не пошли сразу несколько детей: «малы для такого испытания», - считала мать.
Старший ребёнок семейства, дочь, в восемнадцатилетнем возрасте и отец устроил работать её сучкорубом при заготовке древесины в лесу.
Работа для девушки сложная и особо тяжёлая.
Через несколько месяцев, мать узнаёт:
её старшего дипломированного родного брата за какую-то провинность выслали из Москвы в село той же области и определили срок проживания три года в отдалённом от столицы месте.
Этим местом и оказался южный район той же области.
Мать пишет письмо брату и жалуется на проблему с обучением детей.
Образованный и дипломированный брат её предлагает сестре отправить к нему старшую дочь.
Мать, радуясь согласию брата, рекомендует старшей дочери возглавить поездку, направляя сразу четверых детей: трое из них, младшего школьного возраста.
Прожив два года у дяди в селе, и окончив по два класса, трое вернулись в родительский дом...
Старшая дочь назад домой не вернулась: встретив парня, вышла замуж и поселилась у мужа в родовом, деревенском поместье.
После пяти лет совместной жизни, она с мужем и сыном приехала в отпуск к родителям и забрала меня с собой и помогать по дому и учиться в первом классе в этой сельской школе.
Свекровь её к тому времени была в преклонном возрасте и через год умерла.
Дедушка Семён Григорьевич в 80 - летнем возрасте остаётся вдовцом под присмотром сына и невестки.
Вид дедушки, полностью соответствовал названию, дедушка: небольшого роста, с жидкой бородёнкой, чуть сгорбленный, зиму и лето в одном и том зипуне.
Мне, в жизни не довелось бок о бок проживать со старым человеком в семье: никогда не видел своих родных бабушку и дедушку ни с той, ни с другой стороны и поэтому к старым и пожилым людям относился по-особому: с трепетом и интересом.
Наверное, поэтому старался больше наблюдать за дедушкой.
Особенность дедушки: во всём медлительность.
И эта его медлительность, вызывала какой-то необыкновенный детский интерес как особенность характера.
Дедушка, по–моему представлению-суждению, подмечал и чувствовал слежку за собой и иногда махал своей клюкой в мою сторону, вроде как отпугивал от себя паршивого курчонка, который пытается клюнуть.
У меня от этих дедушкиных манипуляции, удваивался интерес и я, продолжал при любой возможности наблюдение.
Но однажды нервы дедушкины не выдержали и он саданул меня клюшкой по спине, тогда говорили, по горбу.
После этого «знакомства», отношения у нас совсем разладились: стал называть меня лесным зверьком и при удобном случае ткнуть клюшкой.
Остерегаясь дедушкой агрессии, стал обходить его стороной-сторонкой, чтобы не получить очередную порцию клюшкой.
Однажды в полдень, сидя за кухонным столом уминая хлеб с солёным салом: заметил, дедушка наблюдает за мной из другой комнаты через щель в деревянной перегородке-заборке отделяющей кухню от главной комнаты.
Сделав вид, не замечаю, продолжал трапезу.
Перекусив, оставил на столе как было и убежал во двор ограды.
Через время тихо зашёл в открытую дверь и убедившись, что дедушки тут нет, встал на то место, откуда дедушка наблюдал за мной.
Заглянув через щель на кухню, увидал: дедушка собирает раскрошенные мною хлебные крошки и кладёт себе в рот.
Собрав до единой крошки, распрямился, повернулся на восточный угол избы и стал креститься, шепча что-то про себя.
Такого никогда не видел и это, то ли потрясло, то ли заставило задуматься. Только после увиденного мною собирания крошек, отношение к дедушке и отношение к хлебу, изменилось: перестал досаждать дедушке наблюдениями, а к хлебу относиться стал более бережливо.
Лето катилось к закату.
Бегая вблизи пруда, нашёл куст малины.
Ягоды поразили своим размером и спелостью и тут меня осенило! "Соберу-ка и угощу дедушку!"
Насобирав пригоршню, побежал искать его.
Забежав в избу, увидал: дедушка сидит в углу комнаты на лавке, перед Святыми образами-иконами, а подвешенная на цепочке лампадка освещая Святые лики издаёт специфический аромат.
Я остановился, не решаясь сразу на угощение.
Дедушка заметил и спросил: - Чего тебе?
Я протянул к нему ладошку с малиной-ягодой.
Дедушка на время замешкался: не знал как поступить.
Затем перевёл свой взгляд на Святые лики-образа, встал и протянул ко мне раскрытую ладошку.
Пересыпав ягоды, я выпорхнул из избы.
Вечером, когда я сидел на завалинке дома-избы, подошёл дедушка и присев рядом, еле слышно произнёс:
- Вкусна больно!- хороша говорю, малинка-то твоя, спасибо.
И помолчав, добавил:
- Понял я твоё переменчивое отношение ко мне. Ты должно быть вырастешь хорошим человеком.
Душа и мысли у тебя всегда будут жить в содружестве друг с дружкой. А что касаемо хлебных крошечек, так знай и помни, хлеб из них состоит.
В каждой крошечке зёрнышко, а его вырастить сложно, много труда надо вложить и пота.
За обеденный стол со всеми вместе, дедушка садился исключительно редко; чувствовал себя более комфортно, когда трапезу исполняет в тиши и один.
Утром, после того как все расходились по своим делам-занятиям и покидали дом, вставал на молитву.
Читая молитву, молился Пресвятой Богородице, читая песнь Пресвятой Богородице.
Я имел с малых лет повышенный интерес к религии и культовым предметам: к иконам, к храмам и людям исполняющими Святые обряды.
Испытывал желание побывать в храме и собственными ушами послушать молебен.
В семье моих родителей не молились и о боге не вспоминали: коммунистический режим.
В деревню, куда привезла меня сестра, село с церковью в центре.
Храм заброшен стоял, не работающий и построенный до Октябрьской революции, до прихода к власти коммунистов.
Однажды пробегая мимо раскрытых дверей-полотен храма, заглянул вовнутрь и ужаснулся: вся территория храма завалена какими-то промасленными и ржавыми бочками и идёт зловоние солярки и разных автомобильных масел.
Туда заезжают на подводах и что-то сгружают и что-то загружают вновь на телеги.
Стены зацвели чёрно-коричневым грибком, фрески облупились, икон нет, стёкла выбиты.
Проходящая просёлочная дорога застилает храм серой пылью.
На крыше, за долгое время забвения, поросли тощие кустарники, зацепившиеся за нанесённую на крышу дорожную пыль.
От увиденного, в душе что-то перевернулось и перешло в раздумье и сопровождало на протяжение всей жизни.
Ещё и подумалось: «Как же так, что произошло, что случилось с Россией: один человек решил: "человечество должно жить без бога и верить только в вождя народов и ему поклоняться и молиться".
От простого люда-народа приходилось слышать и такое:«может быть настанет время, когда свободно, и не оглядываясь назад, вновь появится возможность со спокойной душой и чистым сердцем войти в храм-церковь и помолиться».
Поколение, которое жаждало этого, не дождалось большинство до свободного посещения церкви.
Новое поколение идёт по старому, веками проложенному пути…
И скажем - Слава Богу! . . .
9.12.2018год.