1) Ограничивает ли религиозная жизнь еврея , его самореализацию , способности ?
- В целом - нет . Все что является моральным и законным, не противоречащим ТОре - разрешено . Естественно с учетом времени - в шаббат и праздники например запрещена торговля и 39 видов работ . Иудаизм упорядочивает творчество и другую деятельность. Служить Творцу - наше первое призвание , мы поклялись ЕМу в этом трижды . Остальные занятия - дополнительные , хоть тоже необходимы .
2)Что делать , если я не могу заработать достаточно в будни , поэтому вынужден работать в субботу ?
-Еврею заработать в субботу невозможно - эти деньги уйдут на врачей, адвокатов и прочие неприятности . НИ радости , ни пользы от субботних денег не получите.
3)Если у меня работа имеет непрерывный график , и некем заменить ? Я врач и иногда приходится работать в шаббат , замены нет .
- Обратитесь к раввину- пасек алахот , если он даст добро , значит ситуация вынуждает , нет на вас греха .
4) Почему среди религиозных много больных ?
- Сначала человек идет по прихотям сердца своего, потом приходит время воздаяния и его настигают беды и он начинает возвращаться к Творцу и ЕГО Торе - становится религиозным . В итоге получается что среди религиозных прибыло !
5)ПОчему религиозные женщины ходят в закрытой одежде ?
-МИр устроен так , что существуют ангелы вредители которые поражают только нескромно одетых людей . Одежда закрытая делает нас незаметными для сил зла . Это одна из важнейших её функций . Скромность высоко ценится Творцом и ОН смягчает небесные суды для тех, кто соблюдает скромность - в одежде , а речах , в других ситуациях , это особенно важно в Израиле , где ОН ближе всего к нам . Соблюдение скромности защищает и женщину ,и её семью ,и народ .
6. ПОчему есть еврейские женщины , носящие что-то вроде чадры , закрывающей её лицо .Это что - закон ?
-НЕт . Это устрожение , которое они добровольно взяли на себя .
7. ПОчему в религиозных районах грязно ?
-Это не всегда . Хорошие привычки каждый должен вырабатывать сам . Они не прилагаются автоматически к соблюдению шаббата и кашрута . В целом возможно с религиозном районе труднее соблюдать чистоту, так как там больше плотность населения . Почти каждая семья многодетная . НО там где требуют это от себя и детей - задача решается . Воспитание предшествует ТОре . В целом соблюдение чистоты принципиально важно, ведь Б-жественное Присутствие должно всегда находиться с нами .Об этом предупреждает нас ТОра .
8. В чем в принципе отличается религиозный еврей от остальных ?
- Масштабом желаний . Смыслом жизни . Трепетом перед небесами . Желанием связи с Творцом . Образом жизни .
Светский человек довольствуется сиюминутными желаниями , и платит за них огромную цену . Например за нарушение Йом кипура полагается сбрасывание со скалы - например сегодня это обрыв лифта , или растерзание дикими зверями - сегодня вместо диких зверей автокатастрофы .За отсутствие мезузы - преждевременная смерть. За нескромность - война . За некошерное мясо - изгнание из Земли Израиля" Мясо с кровью есть и землю наследовать ?!- говорит нам Творец . В целом за нежелание служить Творцу еврей платит ощущением что он чужой здесь , земля изгоняет его . ДЛя него эта земля - пожирающая своих жителей .
Еврей создан для служения Творцу , для всех радостей нашего образа жизни . Заповеди наши радостны и приятны , и их жаждет душа наша , но огрубели сердца людей , с трудом видят глазами, с трудом слышат ушами . Мы испорчены грубостью и пустотой светской жизни . В итоге не все ощущают вкус заповедей , но постепенно душа очищается и восстанавливается способность чувствовать духовные радости - удовольствие от праздников , добрых дел и изучения ТОры , от служения .Для этого мы созданы .
9. Религиозный человек выглядит ограниченным .Религиозный фанатизм -отталкивает .
- Чтобы понять , почему религиозные так поступают , надо больше спрашивать , интересоваться . Да и не все что сделает какой-то религиозный , является воплощением закона . Надо смотреть на конкретные случаи . Что касается ограниченности ,отвечу анекдотом. Дворняжка говорит породистой собаке . "Что за жизнь у тебя ограниченная . Я случаюсь с любым псом без ограничений , а за тебя все решает хозяин !" Породистая отвечает .Это верно , за то твоих щенков топят в ведре , а за моих платят тысячи !
10.Мне не нравится кашрут . ОН меня ограничивает. Я люблю свинину и пельмени с маслом . ВЫ говорите - каждое решение платно . Ну и что мне за это будет ?
- Результатом употребления некошерной пищи является усиление дурного начала , снижение способности воспринимать святость , порча души - то есть усиление дурных желаний , наплыв дурных мыслей и чувств .Человек не хочет принимать волю Творца , потому что им владеет дух глупости . Последствия некошерной пищи будут сказываться много лет - от семи и далее , пока не обновятся клетки мозга и тела , созданные некошерной пищей . Это будет сказываться и на поведении ,и на его отношениях с Творцом . Душа - способность чувствовать наслаждение . Если она чистая , то еврею открыты большие радости . Если она испорченная , человек обделяет себя и будет страдать . Душу легко испортить и трудно исправить .Этим объясняется что есть так много душевно и духовно больных . Царский сын несомненно более ограниченный в пище чем кот , роящийся в помойке . ТАк наш народ создан Творцом как царский сын . Это цель всех ограничений . Кошерно - означает правильно, меадрин - от слова неэдар - великолепно .Изысканная еда - созданная с условием строго соблюдения законом кашрута - меадрин ( это не гарантирует её экологической чистоты , свежести или полезности ).Если надо выбрать - испорченная кошерная еда или свежая некошерная - и нет абсолютно никакой возможности другой - как на войне например - предпочтение некошерной ,но свежей .