- Какая же Мелодия доносится с райских Небес
и почему это "СЛОВО" мешает нам услышать бес?
- Потому что он заставляет нас слушать своё.
И многие люди стреляют в себя через его ружьё.
Они сами добровольно лезут в эту западню,
но Мастер им говорит: "Я вас спасу, обороню
от оружия другой силы - ловушки и капкана...
Без Моего Звука ваша жизнь будет в виде урагана".
Придите, родные, под влияние ВСЕСИЛЬНОГО СВЯТОГО,
так как нельзя Путь обрести у подражателя простого...
Мастер - Сын человека - "СЛОВО", ставшее плотью,
Сила Христа, которая помогает Душам Своей ЛЮБОВЬЮ!
28. Увидев, что Кали-юга оказалась в зените и что человеческие существа находятся в большой беде и страданиях, таких как бедность, болезни, эпидемии, ссоры и раздоры, вызванные взаимной враждой и ревностью и т. д., и что они были уведены с правильного пути, Сат Пурушу Радхасоами ( Всевышнему Господу) стало их жаль; Он милостиво спустился в этот мир как Святой Сат Гуру*1. Он раскрывал секреты истинной веры и пути открыто и ясными словами. Он обнаружил, что, ради средств к существованию, брахманы действовали очень хитро и скрывали подлинные книги от общественности. Итак, из милосердия и благодати Ему было угодно объяснить все секреты ясно на местном языке. Он также посвящал людей. Но таковы были обманы, созданные повсюду брахманами, что было трудно принять учение Сантов. Несмотря на всё это, те, кто интересовался и ценил истину, постепенно принимали учение и принимали религию Сантов, например, религию, проповедуемую Кабиром Сахибом, Гуру Нанаком, Джагдживан Сахибом, Палту Сахибом и Гариб Дасом, которые распространялись в течение последних семисот лет в разных местах.
*1 Как учат Санты истинный Сант Сат Гуру это Сам Бог в теле человека. У Гуру есть его земной аспект это его тело и ум, но его внутреннее Я является совершенным и слитым со Всевышним Господом. Поэтому говорится, что Сант Сат Гуру это Бог на земле. Он видит глазами Сант Сат Гуру, он слышит его ушами, а так же проводит свою волю на Земле через это тело. Часто люди видят только несовершенный аспект Сант Сат Гуру, но тот, кто обладает внутренним зрением видит Его истинное Величие.
Однажды Сант Сат Гуру Кирпал Сингх был в местности, где жил один известный йог. Он никогда не вставал ни перед кем и вел себя по-царски. Его внутренний глаз был открыт. Увидев из далека Сант Кирпала Сингха он встал, чем очень удивил окружающих. Далее он принял его как своего Гуру и получил от него посвящение. Таково Величие Санта.
Творение и растворение вызываются Шабдом ("СЛОВОМ"), и Творение снова приходит к бытию с помощью Шабда ("СЛОВА"). Раг Марх, М.3.
Учитель всех времён и народов и есть это СЛОВО во плоти, СИЛА ЖИВОГО ХРИСТА, А НЕ УМЕРШЕГО. При Посвящении ЕГО начинают слышать все без исключения люди, так как спящую Душу может разбудить только ТОТ, КОМУ даны эти полномочия САМИМ ВСЕВЫШНИМ. У нас есть правительство и в духовном мире оно тоже существует.
Кристально ясными словами Маулана Руми заявляет: Когда вы приближаетесь к Богочеловеку, вы приближаетесь к Богу, а когда отходите от Него, Вы отдаляетесь от Бога. Почему? Потому что Богочеловек есть представитель Самого Бога на земном плане. Когда мы сидим вблизи живущего Мастера с опустошённым разумом, мы наполняемся Его божественными вибрациями, проникающими во все поры нашего тела. Это признак Его величия и доброты. Очень редко мы получаем истинный Сатсанг, т.е. от действительно упоённого Богом человека.
Пророк Магомет объяснил однажды, что он слышит голос Бога так же как какой-нибудь другой голос; но когда его спросили, почему его не слышат другие, он сказал: "Вы не можете слышать этого голоса, потому что ваши уши запечатаны. Спешите найти Душу Мастера и просите ее сломать печать, и затем внимательно вслушивайтесь в тишину вашего сердца".
Религии были созданы людьми, но не Богом, в то время как Мастер создан Богом, но не людьми... Религия - не создание Бога, но Мастер - создание Бога. Никто не должен смотреть на Мастера с точки зрения религии. Мастер не принадлежит ни к одной религии. Мастер не принадлежит ни к одной стране. Он принадлежит человечеству, роду людскому.
Вы подобны лампочке, а Мастер - это электростанция. Поток Света и Звука - это два провода, соединяющие нас с энергией электростанции Мастера. Когда мы связаны с этой электростанцией, мы сияем и оживаем.
Наам (Шабд) создал мир в начале творения и теперь поддерживает, сохраняет его. Гуру Нанак говорит: «Земля и небо, а также солнце и свет были созданы Словом». Разве могут какие-то слова создать вселенную? Нанак говорит: «Тайна Наама раскроется только тогда, когда вы войдёте в своё тело и найдёте его в своём разуме». Шамас Табриз, знаменитый мусульманский Святой, говорит об этом: «Каждое мгновение странная и прекрасная Мелодия с неба достигает моих ушей. Никто, кроме самых благословенных, не слышит её». Это правда.
Только самые благословенные слышат Наам, но, тем не менее, Он внутри каждого человека, даже если он вор, грабитель или мошенник. Перед глазами растянут тяжёлый занавес - вот почему люди не слышат этот Голос Бога. Если на долю человека выпадет счастье встретить совершенного Учителя, его глаза и уши открываются, и он начинает слышать Голос Бога. Если бы философы и искатели тщательно исследовали Наам, лежащий в основе всех религий, тогда все распри и ссоры, которых так много между последователями различных религий, прекратились бы.
- Что значит Наам? - спросил преподаватель.
- Буквально «Наам» означает «Имя» или священное Имя Бога. Но под этим термином святые не имеют в виду никакое произносимое слово или название Бога. Имя, которое они имеют в виду, нельзя написать и произнести ни на каком языке. Оно вообще не относится ни к какому языку. Его нельзя передать словами. Язык не может выразить его. Если бы Имя Бога было дано на языке той или иной страны, народности или расы – это оказалось бы большой несправедливостью по отношению ко всем остальным народам. Его «Имя» одно, оно едино для всех народов. Написать или произнести его невозможно.
Древние индийские риши называли его Акаш Бани или Зов с небес. Веды называют его Над, Вак - Звук. Упанишады упоминают о нём под названием Удгит или Песнь свыше, мусульманские Святые называли его Нада-и-Асмани или Голос с небес. Гуру Нанак назвал его Шабд, Звук, Хукам или порядок, Киртан или песня. Библия даёт ему название Слово или Логос, а также Глас Божий или Имя Господне.
Что вызывает теперешние споры? Невежество и отсутствие ясного мышления. Когда приходит какой-либо мудрец или пророк, Он простым языком провозглашает вечную истину без всякого намерения основывать новую религию. Но после Его ухода люди разделяются на секты и верования. Пророк Мухаммед был один и Коран один, однако в настоящее время среди Его последователей существует примерно 72 секты. Гуру Нанак никогда не пытался основать религию, однако теперь среди сикхов существует около 22 сект. Святые говорят: «Не беспокойтесь об этих пустяках. Истинное Имя - это то единственное, о чём стоит заботиться, а Оно находится внутри вас. Ухватитесь за Него и молчаливо, без всякого беспокойства возвращайтесь в свой Дом. Но для этого вам надо найти совершенного Учителя».
Пока душа не вернётся в свой Дом и не встретит своего Господа, её горестям и страданиям не будет конца. Святые утверждают, что для этой цели вам не нужно выходить за пределы своего тела. Человеческое тело - это «храм Бога живого». В этом храме с девятью воротами пребывает Бог. Никто никогда не находил и не найдёт Его снаружи. Все мудрецы, святые и пророки, которые осуществляли исследования в области духовного, соглашаются, что Царство Бога внутри нас. Ищите там. Вам не нужно идти никуда во внешний мир, чтобы достичь спасения. Человеческое тело - это микрокосм, а его Творец - внутри него. Найдите того, кому известен тайный путь вхождения в эту сокровищницу и кто может повести вас во дворец Бога. Называйте такого человека Гуру, Учитель, Друг или любым именем, которое вам нравится».
Молодой человек снова прервал:
- Это проповедование власти Учителя. Для чего разумному человеку обращаться к какому бы то ни было Гуру? Учитель улыбнулся и сказал:
- Вы, безусловно, умный человек. Но разве всему вы научились сами? Почему для изучения права вы ездили в Европу? С самого рождения человек ничего не изучает сам. Кто-то должен научить его даже тому, как ходить, как говорить, как есть, одеваться, играть. С самого детства он только тем и занят, что принимает учителей. Вашими учителями были отец, мать, сестра, брат, друг или товарищ по классу. Поступив в школу, вы получаете гуру для языка панджаби, другого - для хинди, учителя учат вас персидскому и английскому языкам, математике, историй, географии и т. д. Поступив в колледж, вы имеете учителей по экономике, философии, химии, праву, медицине, технике и другим предметам. Для каждого предмета вы должны избрать отдельного учителя. В зрелом возрасте вашими учителями становятся ваши друзья и старшие по службе; таким образом, для обучения чему бы то ни было вам необходим учитель. Как же вы собираетесь изучать самую трудную науку - науку о душе и Боге - без Учителя?
- Сэр, - вмешался Раи Рошан Лал, - тем не менее, эта древняя традиция учительства принесла большой вред нашему индийскому обществу, потому что многие лжегуру пользуются этим для своего обогащения и обманывают простой народ.
- Это правда, - сказал Великий Учитель. - Но другого пути нет. Такова Воля Бога. Все святые делали упор на необходимости иметь совершенного Учителя. Нанак говорит: «Помните! Никто не может достичь спасения без Гуру». Кабир говорит: «Без Гуру все ваши подаяния и чётки бесполезны». Руми говорит: «Остерегайтесь! Никогда не идите по этому пути без Учителя. Много опасностей на пути, только совершенный Учитель может спасти от них. Если вы мудрый человек, никогда не идите один. Возьмите с собой Проводника».
Бог находится в этом теле. Это тело – Дом Бога и нас спрашивают: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» Вы не можете этого отрицать, ведь это так и есть. В Библии тоже поясняется: «Не придёт Царствие Божие приметным образом; ... Ибо вот, Царствие Божие внутри вас есть». И если то единственное, что вам нужно – Бог и Царство Бога – находятся в вас, почему же вы не обретёте их и не избавитесь от страданий?
Тело есть Храм Божий, но правильное толкование этого изречения в том, что тело создано, чтобы быть Храмом Божьим, храм не может называться Храмом Божьим, если Бог не внесен и не пребывает там.
Существует королевство, в котором находится отец-король, но ребёнка в нём нет. Ребёнок где-то потерялся. Его нужно найти и привести обратно к отцу, и тогда он обретёт всё.
Вы живёте, пока ваша голова у вас на плечах. Будете ли вы жить, если у вас не будет головы? Когда вы находитесь здесь (Мастер указывает на центр Третьего Глаза), тогда ваша голова у вас на месте. Когда вы опускаетесь с этой точки вниз, вы её теряете и становитесь мёртвыми. Находитесь в центре Третьего Глаза, тогда вы будете жить и наслаждаться.
Господь Христос спросил своих учеников: «Любите ли вы Меня?» Ученики ответили: «Да, мы тебя любим». Тогда Мастер сказал: «Любите Меня не просто на словах. Если любите Меня, соблюдайте Мои заповеди. Если вы соблюдаете Мои указания, тогда есть смысл в любви, и тогда вы обретёте всё. А если вы не выполняете Моих указаний, не соблюдаете Моих заповедей, тогда вы не Мои последователи». И Он очень ясно сказал: «Вы ничего не найдёте. Вы должны принять Мои заповеди, следовать этому Пути Жизни и отречься от себя, взяв свой крест. Не слушайте того, что говорит ваш разум или разумы ваших родственников и друзей. Сначала следуйте тому, что Я говорю вам. Тогда вы будете приняты Мной и будете способны обрести истинную Жизнь».
«Душа человека может непосредственно соединится с Богом в нём самом. Сейчас душа внизу, в физическом теле. В момент принятия Посвящения душа поднимается и соединяется с Богом. Здесь (в центре Третьего Глаза) находится нижнее звено Царства Божьего. Верхняя часть (выше центра Третьего Глаза) глубоко проникает в Царство Божие. Там находится Бог в своих нижних звеньях. Душа воссоединяется с Богом и Царством Божиим и передаётся Ему. Затем Бог начинает обучать душу урокам любви и награждает её всей Своей Силой и всеми своими благословениями. Пока человек будет жить здесь, (в центре Третьего Глаза), он будет жить в Боге, в Божьей любви и Его благости».
Сант Такар Сингх
Истина одна, но люди посредством интеллекта объясняют ее по-разному. Нам всегда следует помнить: предмет этот таков, что его нельзя полностью постичь одним лишь интеллектом. А что сказано в Брихадараньяка Упанишаде? Там сказано, что выразить Бога в терминах интеллекта так же невозможно, как пытаться утолить жажду вином или выдавить масло из песка.
"Год за годом и месяц за месяцем,
и каждое мгновение жизни своей
мы можем читать и читать бесконечно.
Но, о Нанак! Все это только эго питает,
питает и расширяет его, и потому
остается без пользы."
Аса Вар М1
По этому поводу Гуру Нанак говорит:
Этого нельзя достигнуть мыслью, будь хоть миллионы мыслей. Это не предмет мышления, хотя мышление может приблизить нас к нахождению этого; так когда же загадка будет решена? Когда чувства неподвижны, ум в покое и интеллект остается неподвижным, тогда душа воспринимает.
В Евангелии от Иоанна читаем:
Никто не приходит к Отцу,
как только чрез Меня.
От Иоанна 14:6
Перемены происходят лишь тогда, когда мы идём против того, к чему привыкли.
Но истинный Учитель, который достиг Реализации и имеет силу души, остается впереди, держа ученика за спиной и делая за него все. Что должен делать ученик? Даже если против него будут миллионы людей, они не могут повредить ему, потому что впереди него - Учитель. Он заботится о ситуации и спасает ученика.
Сурат Шабд Йога, в которой ученик достигает единения с Богом путем направления внимания (Сурат) на Его изначальное проявление - Шабд, или внутренний Свет и Звук, библейское Слово.
Сами Учителя никогда не признавали свое духовное учение религией. Среди них были индусы и мусульмане, люди всех каст и сословий. Их ученики всегда оставались в своих собственных религиях, это ничего не меняло и не мешало на духовном Пути. Учителя всегда говорили, что тот же Путь существовал всегда, но люди забывали его из-за того, что не имели руководства живого Учителя. Без Учителя нет ученика, своими силами достичь, реализовать Бога человек не может. Учителем является Тот, Кто может соединить душу ученика с Богом, дать ему непосредственный опыт, переживание (experience) во время Посвящения, вести его по духовному Пути, пока ученик не достигнет единения с Высшим, чтобы он мог сказать: "Я и Отец мой - Одно". Сант Балджит Сингх является именно таким Учителем.
Внешние условия жизни могут быть различными в различных странах, но внутренние опыты, где бы они ни приобретались - те же самые, хотя они говорят о различных фазах в соответствии со степенью внутреннего приближения. Они не отрицаются, по мере продвижения, но их непосредственные и полные фазы провозглашаются Святыми, которые также даруют наряду со своей теорией и опыт (переживание). Чего еще нужно человеку?
Невидимое Высшее использует очень избранное человеческое существо, которое посредством своих длительных нескончаемых неутомимых усилий, не имеющих равных в самоотверженной и безграничной любви к Нему в течение жизни, соприкасается с Ним внутри себя, становится Его сознательным сотрудником и используется и предназначается для миссии давать утешение страдающим искателям Его, спасать их от забот мира и соединять всех таковых с Ним, Тем, кто владеет ими. Для понимания человеку нужен человек, поэтому Учитель - это Высшее в облике человека, к которому те, кто жаждет Его, могут приблизиться. Невидимый Всемогущий имеет на этот счет свой закон. Таким образом, Учитель - это Бог плюс человек. Он является выразителем Бога или, если угодно, он - это Бог в личности, "персонифицированный Бог". Он - самый священный "личный Бог", наделенный всеми силами и полномочием, и является живым алтарем для молитвы, чтобы искать решение человеческих проблем от рождения до смерти и после нее; короче говоря, освободить человека из сетей забот и даровать истинное спасение. Истинный Бог ведет себя замаскированным как обычный человек. Как человека никто внешне не может узнать его - кроме того, кто находится в контакте со Святым Учителем внутри себя в соответствии с наукой, т.е. с законом, который Он дал для человека.
Падмасамбхава
Расслабь ум в его естественном состоянии, не исправляя его и не портя, и мягко поверни его к тому, что благотворно.
Йонге Мингьюр Ринпоче
Когда вы не понимаете природу и происхождение своих мыслей, ваши мысли используют вас. Когда Будда осознал природу ума, он повернул этот процесс вспять. Он показал нам, как мы можем использовать свои мысли, вместо того чтобы позволять им использовать нас.
Для тех, кто ищет реальность, может быть только одна медитация — безжалостный отказ давать приют мыслям.
Здесь присутствует два этапа свидетельствования.
Бытие - это то, что наблюдает проявленное.
Но свидетельствование самого этого бытия,
То есть сознания со всем его содержимым,
Случается с вечным принципом, Абсолютом.
В теле присутствует только знание и никакой личности.
Придёт день, когда ты поймёшь, что всю Вселенную ты можешь найти внутри себя, и тогда ты станешь волшебником. Став волшебником, ты уже не будешь жить в мире — мир будет жить в тебе. Дипак Чопра
«Я люблю" – это дает начало великой радости. И в то же время нет большей скорби, чем та, что начинается со слов "Я люблю». Прощание с телом – это настоящее празднество для меня. Какое из всех человеческих деяний наихудшее? Все это, все что вы делаете, просто развлечение, убийство времени. Вы получаете удовольствие, только забывая себя. Когда вы засыпаете, вы теряете ощущение себя, и само это есть наслаждение. И это есть Атман, а не просто личность, которая обратилась к духовности.
Вещи случаются вокруг меня, но я не принимаю в них участия. Событие становится переживанием, только если я эмоционально вовлечен. Я пребываю в завершенном состоянии, которое не стремится к само улучшению.
Есть только жизнь. Нет того, кто живет эту жизнь. Пока вы думаете, что влияете на события, освобождение не придет к вам. Считать , что вы что-то делаете, что вы причина — это связанность.
Я просто участвую в Игре происходящего события.
Всё происходит так, как надо, и, тем не менее, ничего не происходит. Я делаю то, что кажется нужным, но в то же время я знаю, что ничего не нужно, что сама жизнь - выдумка.
Ваш ум целиком занят вещами, людьми и идеями и никогда не направлен на вас самих. Перенесите фокус внимания на себя, осознайте своё собственное существование. Понаблюдайте за своей жизнью, проследите мотивы и результаты своих действий. Изучите тюрьму, которую вы выстроили вокруг себя по невнимательности. С помощью знания того, чем вы не являетесь, вы придёте к знанию себя.
Всё, что вам нужно, — избавиться от стремления дать определение самому себе. Все определения относятся только к вашему телу и его проявлениям. Когда эта одержимость телом уйдёт, вы вернётесь к своему естественному состоянию спонтанно и без усилий.
Как только вы осознаете, что всё проистекает изнутри, что мир, в котором вы живёте, был спроецирован не на вас, а вами, ваши страхи окончатся. Без этого понимания вы отождествляете себя с внешними вещами, такими как тело, ум, общество, нация, человечество, даже Бог или Абсолют. Но всё это лишь бегство от страха. Только когда вы полностью принимаете на себя ответственность за маленький мир, в котором живёте, и наблюдаете процесс его создания, сохранения и разрушения, только тогда вы можете освободиться от своей воображаемой связанности.
Чем старше и мудрее человек, тем меньше ему хочется выяснять отношения. Хочется просто встать, пожелать всего хорошего и уйти Бернард Шоу.
М: Здравый смысл подскажет вам, что для того чтобы ваше желание исполнилось, вы
должны держать его в уме. Если вы хотите познать свою истинную природу, вы должны
помнить о себе все время, пока тайна вашего бытия не раскроется.
В: Почему память о себе должна привести к самореализации?
М: Потому что это два аспекта одного и того же состояния. Память о себе находится в
уме, самореализация находится за пределами ума. Образ в зеркале – это отражение лица, которое за пределами зеркала.
В: У вас совсем нет проблем?
М: У меня есть проблемы. Я вам уже говорил. Быть, существовать с именем и формой больно, но я люблю это.
В: Вы любите всё!
М: В существовании содержится всё. Моя природа — любовь, даже то, что приносит боль, достойно любви.
В: Но это не делает его менее болезненным. Почему вы не остаетесь в безграничном?
М: Инстинкт исследования, любовь к неизвестному влекут меня к существованию. Природа бытия — видеть приключение в становлении чем-то, как природа становления чем-то — искать покой в бытии. Такая смена бытия и становления неизбежна, но мой дом находится вне их.
В: Ваш дом в Боге?
М: Любить и почитать Бога — это тоже неведение. Мой дом находится за пределами всех концепций, какими бы возвышенными они ни были.
Шри Нисаргадатта Махарадж
Часть останется просто частью, пока не вольется в Целое и не потеряет свою индивидуальность в своем Источнике.
Слово Бога, просто переходит из одного тела в другое. Когда мы начинаем свое путешествие к Богу, мы начинаем его с помощью Мастера. С этого момента мы можем сказать, что началась наша связь с Королем, потому что мы были приняты Его уполномоченным по Его Воле. Он спускается к нам, чтобы подготовить нас, очистить нас и сделать нас достойными Его. И после того, как Он Сам завершит всю эту работу, мы можем с Ним сотрудничать. Для того, чтобы попробовать ядро - есть только один путь - вступить в контакт с тем, в ком Бог проявлен. Бог пребывает в каждом сердце, но проявлен Он не в каждом человеческом теле. Тот же самый Бог, который проявлен в теле живущего Мастера, пребывает и в нас тоже; но так как мы отождествлены с телом, мы не можем взглянуть на Него, пока не поднимемся выше телесного сознания. Тот, в ком проявлен Бог, благодаря Богу в Нем, обладает компетентностью отвлечь наши Души от внешних забот. Внешним выражением Души является внимание, называемое сурат. Сначала внимание отводится от внешнего. Тело человека - это храм Божий, в который сначала нам нужно войти. Мы живем в теле, и Тот, кого мы желаем, тоже живет в этом теле и является Контролирующей Силой. Человек, который приобрел контроль над своим вниманием, воистину сосредоточен внутри себя: весь его организм всецело находится в его распоряжении. Такой человек обладает Силой или компетенцией помочь нам отойти от всего внешнего, войти в физическое тело и поднять нас в Запредельное. Эта Сила называется Силой Мастера.
Экхарт Толле
Загрязнение планеты - лишь внешнее отражение нашего внутреннего загрязнения, результат того, что миллионы бессознательных людей безответственно относятся к своему внутреннему пространству.
Привязанность к вещам уйдёт сама собой, когда вы перестанете искать в них себя.
Жизнь даёт тебе только такой опыт, который лучше всего способствует эволюции твоего сознания. Как понять, какой именно опыт тебе нужен? Очень просто — такой, который ты проживаешь в данный момент.
Пока вы не проснетесь окончательно, вашей жизнью будет управлять обусловленный ум.
Мудрость приходит вместе со способностью быть спокойным.
Свами Шивананда Сарасвати
Помни о смерти. Тогда ты однажды осознаешь, что пришёл один и уйдёшь один. Один! Этот короткий отрезок человеческой жизни на Земле был дарован тебе с тем, чтобы ты мог стремиться познать своё истинное «Я», реализовать, что отдельное маленькое индивидуальное «я» ложно, что на самом деле ты неотделим от других, но что ты воистину есть само «Я» всех живущих.
Шантидева
Старательно проверяй, не вырвался ли на свободу бешеный слон твоего ума, Привязан ли он к великому столбу размышлений о Дхарме.
Йонгдзин Линг Ринпоче
Единственная цель будд состоит в том, чтобы заботиться обо всех живых существах и служить им. Порождение устремления в начале, накопление заслуг в течение многих кальп в середине и достижение конечной цели - всё это делается с единственной целью служения и принесения блага всем живым существам.
О, Пипа, высшая Истина реализуется лишь через Мастера.
Дханасри Пипа.
Сант Мат очень прост. Он говорит, что все беды и несчастья, от которых страдает человечество, происходят из-за нашего отделения от Бога и что единственное средство избавиться от них состоит в том, чтобы вернуться к Нему. Этот мир - только временный наш дом. Душа - это капля Океана блаженства и энергии, от которого она отделилась миллионы лет назад. Она чужестранка в этой чужой стране. Здесь ничто для неё не своё. Чистая, яркая искра - искра Света Господа, она погрузилась в тину, в землю и воду. Шоколадные конфеты и камни сложены вместе. Это отсутствие однородности является основной причиной всех ее бед и страданий.
Секрет жизни состоит в том, чтобы "умереть до смерти" - и узнать, что смерти не существует.
"Во время медитации вы сидите тихо и неподвижно. Ваше тело не двигается. Вы абсолютно не действуете физически, и ваш разум молчит, не думает и не порождает никаких мыслей. Когда тело и разум спокойны, вся энергия - поскольку сейчас она не выходит наружу и не используется физически - начнет подниматься к центру третьего Глаза и затем идет выше. Таким образом, начинается ваше путешествие внутрь.
Вся Вселенная - ваша, вам нужно только пробудиться и понять это. Однажды вы узнаете, что являетесь истинными владельцами этой Вселенной. Вы - мини-Бог. Вам нужно только понять: все, что принадлежит Ему, принадлежит и вам. Но пока что вы не знаете, какую ценность представляете и какие вы великие. Вот почему Мастер говорит: "Проснитесь и осознайте ваши способности, вашу ценность". Вы бесценны, и вместе с тем вы ведете себя и страдаете, как нищие. Вы забыли, что каждый из вас король, поэтому Мастер должен напоминать вам об этом. Пожалуйста, пробудитесь! Поступайте так, как просит вас Бог через Мастера, и однажды каждый из вас станет королем в Царстве Бога".
Сант Балджит Сингх
Что есть Бог? Как может Его творение узнать Его?
Донести миссию Богочеловека - это моя привилегия. Свыше поручено - свободно давать страдающему человечеству дар Наама (Шабд, Слово), лучезарной мелодии, симфоническое излучение которой ведет дживу (воплощенную душу) назад в дом ее Отца. Если бы атман (душа) смог быть приведен в контакт с Шабд, эта "веревка от Господа, Не Имеющего Имени" привела бы к Его двери. Но духовные способности настолько забыты и скрыты грубыми покровами ума и майи (иллюзии), что несмотря на то, что Шабд реверберирует внутри и вокруг, душа не может ни слышать Его музыку, ни видеть Его великолепие. Как же человеку снова воскресить эту связь с его Творцом?
Такова Воля Господа: Он не может быть познан иначе как через живущего Сатгуру.
Без воскрешающего касания живущего Сатгуру душа не может пробудиться от своего сна и настроиться на Наам.
"Пусть никто в мире этом
не останется в заблуждении.
Без Богочеловека ни один не сумеет
переправиться на берег другой."
Гонд М.5
Живой Дух может быть пробужден к жизни только благодаря прикосновению животворных импульсов от Души Мастера. Вы можете называть такого Человека любым именем, как вам будет угодно, но содействие Его есть обязательное условие. Все религии мира свидетельствовали о необходимости такой высочайшей помощи.
Гуру показал мне каналы, которыми разума силы как реки несутся наружу. Работу способностей этих остановив, я слышу теперь постоянно мелодии Песни Вечной.
Кабир.
Без Слова внутри царит темнота.
Не в силах никто обрести Его
и тем избежать бесконечного цикла рождений.
Дверь не откроет никто, ибо ключ от нее
в руках лишь у Мастера Истины.
Только по воле счастливой судьбы
встретить Его возможно,
чтоб спасенье свое обрести.
Маджх М.3
Мы знакомы с этим: В начале было Слово ... и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало среди нас.
Итак, Богочеловек есть Слово, Логос, Наам (Шабд), Кальма, Акаш-Бани, Сраоша и Удгит различных религий мира. Любителям Священных Писаний объяснение дается в пределах Писаний; тем, кто поклоняется Святым прошлого, историческая очевидность видна именно в их бессмертности.
Невозможно свести к простому утверждению слова Богочеловека, полные мира, утешения, успокоения, ободрения, любящего упрека, которые Он произносит, когда Он двигается среди Своих учеников. Он действует из бескорыстной доброты; сверхчеловеческая любовь Его приводит их к несомненному убеждению в Истине, которой Он учит.
Но Его жизнь, поведение и благословения несмываемо запечатлены на тех, кто заслужил этот дар общения с Ним. Его контролирующая сила и забота вдохновляют дживу склониться к Его ногам, чтобы вечно быть ведомой Его Словом. Пусть же неутомимый искатель Таинства Жизни найдет вечный покой в Его Нааме.
Желаю вам счастья и Богореализации уже в этой жизни, родные Души Великого Отца!!!
С любовью в Боге, Его Душа Любовь.