(ОТ ИОАННА, ГЛАВА 1)
"1 В начале было слово,
И слово было у Бога, и слово было Бог.
2 Оно было вначале у Бога.
3 Всё чрез него начало быть,
И без него ничто не начало быть, что начало быть".
(ОТ ИОАННА, ГЛАВА 6)
1)_"26 Иисус сказал им в ответ:
истинно, истинно говорю вам:
вы ищете Меня не потому,
что видели чудеса,
но потому, что ели хлеб и насытились.
27 Старайтесь
не о пище тленной,
но о пище,
пребывающей в жизнь вечную,
которую даст вам Сын Человеческий,
ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог".
(ОТ МАТФЕЯ, ГЛАВА 4)
"4.Не хлебом одним будет жить человек,
но всяким словом, исходящим из уст Божиих»
- Слово - есть причина, теоретическое начало поступка,
который по отношению к нему является уже материализацией слова,
то есть следствием этого процесса. И это необходимое знание,
которое Бог вложит в избранного собой Посланника ж.рода
будет информ.товаром для грешников, которые его будут покупать
для собственного спасения каждый.
Ведь именно акт купли товара выражает моральную и экономическую свободу
каждого человека, гражданина своего государства
и реализацию заповеди Моисея
"Не прелюбодействуй!"
Но на деле каждый человек внутри общества не может существовать сам по себе,
жить своей честно-собственной, самостоятельной волей. - Его воля является следственной реакцией на внешнее, причинное на него влияние окружающих людей
и в этих межличностных отношениях каждый стремиться к власти друг над другом,
чтобы, подчинив его себе, получить с его, а не от своего собственного труда
целевое благо, товар или услугу.
В этом вся суть заповедей, ниспосланных Богом Моисею:
"Не прелюбодействуй!" и "Не кради!" - "Украсть плоды труда другого человека" - это цель грешника, не желающего честно самостоятельно трудиться для получения честно заслуженного целевого блага, а "Прелюбодействие над другим человеком",
то есть стремление своей собственной волей убить
собственную самостоятельную волю того человека, которого хочет себе подчинить.
2))_"34 Смотрите же за собою,
чтобы сердца ваши не отягчались
объядением и пьянством
и заботами житейскими,
и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
35 ибо он, как сеть,
найдет на всех живущих по всему лицу земному;
36 итак бодрствуйте на всякое время и молитесь,
да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий
и предстать пред Сына Человеческого".
(от Луки, глава 21)
3)))_"90. О те, которые уверовали!
Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры,
каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы
являются скверной из деяний дьявола.
Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете.
91. Воистину, дьявол при помощи опьяняющих напитков
и азартных игр хочет посеять между вами
вражду и ненависть и отвратить вас
от поминания Аллаха и намаза.
Неужели вы не прекратите?
92. Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и остерегайтесь!
Но если вы отвернетесь, то знайте,
что на Нашего Посланника возложена
только ясная передача откровения".
"112. Вот сказали апостолы:
«О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)!
Может ли твой Господь
ниспослать нам трапезу с неба?».
Он сказал:
«Бойтесь Аллаха,
если вы являетесь верующими».
113. Они сказали:
«Мы хотим отведать ее,
чтобы наши сердца успокоились,
чтобы мы узнали, что ты сказал нам правду,
и чтобы мы были свидетелями о ней».
114. Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал:
«О Аллах, Господь наш!
Ниспошли нам ТРАПЕЗУ с неба,
которая была бы ПРАЗДНИКОМ для всех нас,
от первого до последнего,
и знамением от Тебя.
Надели нас уделом,
ведь Ты — Наилучший из дарующих удел».
115. Аллах ответил:
«Я ниспошлю ее вам,
но если кто-либо после этого не уверует,
то Я подвергну его таким мучениям,
которым Я не подвергал никого из миров».
(Сура 5 "аль-Маида", Коран)