Какая жизнь самая лучшая и справедливая? Когда
мы не делаем сами того, что осуждаем в других.
(Фалес Малетский, «отец» античной философии).
Чтобы быть понятным людям, нужно с ними разговаривать на том языке,
на котором они тебя понимают.
Не зная человека, его мировосприятие, мировоззрение - сложно давать советы
или судить по единственно прочитанному о том, в чем, может, и сами мало
разбираемся.
Лично я редко, очень редко кого беру в избранные, прочитав менее 10 его работ.
Природа – тема всем доступная, тут каждый может видеть ее такой, какой она ему
кажется – ее красота, влияние на здоровье, унылость или радость, какую несут
разные времена года и ее «настроения».
О любви также может судить каждый (на свой лад), хотя ничего нового и не скажет
– у всех одно и то же во все времена (разница лишь в возрастных восприятиях).
Здесь правит балом Эго, или отсутствие его, и только в этом разница - быть
счастливым или несчастным.
О философии судить сложнее. Тут нужно нечто бОльшее, чем просто знания. И здесь
простор бесконечный – «чем больше я знаю, тем больше понимаю, что я ничего не
знаю» (перефразируя Сократа). И с этим согласна полностью, как и с тем, что:
«Тот вдвойне слеп, кто не видит своей слепоты; в этом и состоит отличие
прозорливо-прилежных людей от невежественных ленивцев». (Д.Бруно).
Религия – еще выше философии. Каким же нужно быть «профессором», чтобы с
уверенностью сказать – что это: призыв бедной Кассандры, вестницы несчастий
(пророчества которой никто не слышит по милости Апполона) или слова пророка
Иезекииля (гл.3, 17-21), которому повелевает Сам Бог?
По одному прочитанному сложно судить о мировосприятии и тем более мировоззрении
автора. Да и кто (даже из близко знающих его) может с точностью сказать –
кликушество это или пророчество?..
Разные весовые категории у атлета и маленькой фигуристки, у восточного мудреца и
европейской, раскованной современной цивилизацией девушки, у искреннего
христианина и прозорливого старца, прожившего в уединении бОльшую часть своей
жизни… У всех будет своя искренность (или видимость ее), но правда - она
единственная и только от Бога, не имеющая ничего общего с мудростью этого мира.
И свое будущее нужно доверять не столько своему уму (какой бы «вес» он ни имел),
но только Богу - Творцу и Вседержителю.
О душевном могут рассуждать душевные, но о духовном – духовные, пусть
хоть и весовые категории их духовности будут разными.