Слово 15. О нетленной чистоте и целомудрии*, которые тленная плоть приобретает трудами и потами
Сл.15,9
Земное небо - сердца чистота,
Нам не дано самим хранить её.
Познаем там пришествие Христа,
Где победим природы естество.
Сл.15,14
Бесстрастье не снискать постом и потом,
А целомудрие лишь воздержаньем, но
Песком врага покроет не забота:
Смиренномудрие** с безгневием одно.
Сл.15,35
В злосмрадьи блуда веселим мы бесов,
И страсть, сквернящу тело любят те.
"Срамно есть и глаголати" об этом, (Еф.5,12)
Господь же рад нетленной чистоте.
Сл.15,47
Вслед за убийством - блуд тягчайший грех:
"Блудей во свое тело совершает". (1 Кор.6,18)
Те - грешны, этот - пал! Его при всех
От Тайн Святых на годы отлучают.
Сл.15,72
Благой Господь стыдом сковал бесстыдство жён,
Их удержав, как некою уздой.
Когда бы муж был жён бесстыдством окружён,
То не спаслась бы никакая плоть.
Сл.15,73
ПРИЛОГ есть слово или образ в сердце,
А СОЧЕТАНИЕ есть собеседованье с ним,
От СОСЛОЖЕНЬЯ иль согласия - ПЛЕНЕНЬЕ,
БОРЬБА и СТРАСТЬ, когда порок уже неистребим.
Сл.15,86
Как самолюбие-отец родит паденье,
Так воздержаньем к чистоте идут;
За послушанием грядёт освобожденье,
Смиренье - страсти отсечёт главу.
------------------------------------------------------
*Целомудрие — уклонение от всякого рода блудных дел. Уклонение от сладострастных бесед и чтения, от произношения сладострастных, скверных и двусмысленных слов. Хранение чувств, особенно зрения и слуха, и ещё более осязания. Скромность. Отказ от помышлений и мечтаний блудных. Молчание. Безмолвие. Служение больным и увечным. Воспоминание о смерти и аде. Начало целомудрия — ум, не колеблющийся от блудных помыслов и мечтаний; совершенство целомудрия — чистота, зрящая Бога.
/Святитель Игнатий Бренчанинов/
**отсутствие гордости, стремления возвыситься над другими людьми; осознание собственного ничтожества и своего положения по отношению к Богу. Кратко, по объяснению святителя Иоанна Златоуста, нищета духовная есть смиренномудрие.