Мечтаю быть рабом последним
Я перед Господом своим.
Охвачен я желаньем этим,
Буквально одержимый им.
Хочу, не мудрствуя лукаво,
Святую волю исполнять.
Как заслужить такое право?
Как Он его мне может дать?
Его отнюдь я не достоин,
Не для меня такая честь.
Я малодушен, слабоволен,
Других грехов моих не счесть.
К тому же - горд, и нет смиренья.
К чему Христу строптивый раб?
Но без Него мне нет спасенья.
С собой не справиться никак.
Ты на меня, Христос - Спаситель,
Призри* по милости своей!
Мой Господин и Повелитель,
Я умоляю, пожалей.
Исполню все Твои приказы
Я и за совесть, и за страх.
Прозреть мне дай на оба глаза!
Пока ещё хожу впотьмах.
Неистребимо упованье -
Я при отходе в мир иной
Услышу за свои старанья
Благословенный голос Твой:
- Ты в малом верен был, и сталось.
Достойна верность одного:
Мой добрый раб, войди же в радость
Ты Господина Своего!**
*Призреть:устар. взглянуть, обратить внимание на кого-либо.
**Из Евангельской притчи о талантах.
Толкование Священного Писания.
Толкование на Мф 25:21
Прп. Иустин (Попович)
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего
Ответ достоин Бога: Хорошо, добрый и верный раб! ибо ты понял, что земная жизнь человеческая - это служение Богу и Божиему, богослужение; раб верный, ибо ты понял, что жизнь человеческая на земле - один непрерывный подвиг верности Богу через евангельские таинства и святые добродетели. В малом ты был верен: в малом земном мире, где малой мерой можно охватить Бога и Божие, и в малой мере жить Богом и Божиим. Над многим тебя поставлю: за моими земными дарами и талантами стоят бесконечные и безмерные совершенства и Моей Истины, и Моей Правды, и Моей Милости, и Моей Мудрости: все это навсегда будет твоим, и никогда «не отнимется» от тебя (Лк. 10:42); это то, что «никогда не престает» (1 Кор. 13:8), и в чем человеческое существо остается навсегда, остается живым. А все эти совершенства - это радость над радостью, бесконечная, бессмертная радость: войти в радость господина своего. Эта та вечная радость, которую «никто не отнимет» у последователей Христовых ни этого, ни иного мира (Ин. 16:22).
Толкование на Евангелие от Матфея.
Блж. Иероним Стридонский
«Войди, - говорит, - в радость Господина твоего» и получи то, чего око не видело и ухо не слышало и что не входило в сердце человека (1 Кор. 2:9). Но что большее может быть дано верному рабу, если не быть с Господом и видеть радость Господа Своего?