К.Бальмонт
ЛЕСНОЙ ЦАРЕВНЕ - ЛИТВЕ.
В зачарованном сне ты, Лесная Царевна,
Ты пред вещею прялкой сидела века,
И пчелою жужжала та прялка напевно, -
Оттого твоя песня, как ночь, глуб...ока.
Перебрызнуты в песню твою вече...чер( рец)ница(ника)
И ден...ница, и месяц, и солнце, и гром,
Над тобой от младенчества ткала зарница, -
Оттого так лучи...исто( сито- сита) в меч...Танье( тена) твоем.
Ты на мощ...ной основе тяжелого сруба,
Как дитя, на высокую башню взошла,
Пели пращуры, слушая шелесты дуба, -
Не от них ли в душе твоей мудрая мгла.
Из густой, из запутан...анно...ой, мглистой кудели
Ты огни( ноги, агни)истые( сотые) выткала ткани( анки, ники- ключи)векам,
И шу( уш)ум...умели, кол( кол- лок)дуя, сто..летние ели,
Всю зеле( зело)леную( лен- свитки, писания)тайну свевая к зрачкам.
О, зеницы, где дремлет священная тайна,( дайна, преда...ния)
Негасимый огонь через тысячи лет.
Я, Царе( реча)вна( вена), тебя полюбил не случайно,
Ты поешь - через лес, глубже голоса ( Логоса)- нет.
Что нежнее лесной первомайской опушки?
Что сильней, чем огонь, что колдует, горя?
Что вещательней долгого клича кукушки?
Слез Морского Царя - златослез янтаря?
Голос ( Логос)древней Литвы, струнно-звонкая дайна,( тайна)
Ты - густой, и тягу...учий, и с...ладо...остный мед,
Многоптичий напев здесь провеял бескрайно,
И вошел в этот звук соколиный ( соко,Сколо- школа- учителя)полет.
Через тысячи лет - созиданье святы...тыни,( нити)
И не рушится мощь плотно сложенных плит.
О Лесная Царевна, ты в верной твердыне.
Все, что хочешь ты, будет. Так солнце велит.
2
За то, что я в хрис( крик" отмеченный, намазанный") товой вере
Свое язы...зычество храню,
За то, что мы чрез те же двери( древа- врата)
Ходили к вещему огню,
За то, что мы к одной стихии
С тобой привержены - к лесной, -
Тебя поет певец России:
Ты не во мне, но ты со мной.
За то, что ты пропела юно
Под звон...кий( ключ), гулкий голос( Логос) струн
Все то, в чем власть была Перкуна,
Что для меня пропел Пер...эру...рун,
За то, что дух ( художественный)твой тверд, как камень,( намёк)
Знакомый с искрой голубь...бой, -
Тебе, Литва, мой вспевный пламень:
И розны( ризны) мы, но я с тобой.
За то, что, дав скрепиться Югу,
Татар ( тать тар: буква)отбросил прочь литвин,
За то, что русскую супругу
Любил и холил Гедимин,
За то, что мощь свою и слово
Он в ту же сторону стремил,
Где путь Димитрия Донского, -
Да вспрянешь в новом цвете ( свете, весте)сил.
За то, что там, где ты - исканье,
Бродили пращуры мои,
Как возвестили мне преданья
Моих отцов, моей семьи,
За то, что ты гнездо, как ворон,
Вила ( Лива)среди лесных пустынь,( нить) -
Мой дух с тобой: от давних пор он
До грани дней с тобой! Аминь!( ним)
А.С.Пушкин.
О чем шумите вы, народные Витти?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас?
Волнение Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою!
Домашний, старый спор,уж взвешенный судьбою.
Вопрос которого не разрешите вы.
Кривия -(белор. Крывія, Крывіччына) — историко-культурная область, расположенная в верхнем и среднем течении Западной Двины,а также в верховьях Днепра и Волги, характеризующаяся активным балто-славянским синтезом.
Название «Кривия» происходит от названия племени кривичей — крупной этнической общности средневековья, которая занимала территории от верхнего Понеманья, среднего и верхнего Придвинья, верхнего Поднепровья и Поволжья, а также бассейны рек Великой и Ловати.
Наиболее аргументированой выглядит гипотеза, согласно которой этническое название происходит от имени мифического родоначальника определенной религиозной традиции — верховного жреца Крива (Криво-Кривейте), культ которого был характерен большинству балтских народов.
Дельфы, Финн и Русалка.
Дельфин и русалка.
Рига и Тарра..
Всадник с Мечом
(Памяти Бессмертного).
Всадник с мечом на коне,
Герб незабвенной Литвы, —
Как это нравится мне,
Всадник с мечом на коне.
Где же, воители, вы?
Где же, созвучные, вы?
Или всё это — во сне?
Морем зелёной травы
Едет в просторах Литвы
Всадник с мечом на коне.
Латы горят, как в огне.
Встаньте же, братья, и вы.
Свет вам несёт он и мне,
Всадник с мечом на коне
Польши и древней Литвы.
К.Бальмонт.