Лев ПОСТОЛОВ
В ДЕНЬ ПРАЗДНИКА СВОБОДЫ, -
ВЫХОДА ИЗ РАБСТВА
ЕГИПЕТСКОГО.
"В этот ДЕНЬ
КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК
должен ощущать,
что это он сам
вышел из Египта
из-под власти фараона".
("Пасхальная АГАДА" -
Сказание о выходе из Египта).
ТО, ЧТО БЫЛО СО МНОЮ,
ПОМНЮ.
"И казалось мне вначале,
Что не вынести никак.
А ведь вынес и немало,
Но не спрашивайте, как."
Генрих ГЕЙНЕ.
В СТРАНЕ ЧУДЕС.
( Акростих ).
"Кто не слеп, тот видит ..."
Л.П. БЕРИЯ ( из речи на похоронах
В.И. СТАЛИНА ).
Зимою от снегов бела,
От флагов в праздники красна,
Но круглый год черным черна
Антисемитская страна .
Киев, 7 ноября 1973 года .
УВЫ И АХ .
"Я всегда буду говорить, что я еврей, пока на свете будет
существовать хотя бы один антисемит.
Не национализм продиктовал мне эти слова, но моё понима-
ние человеческого достоинства .
Я продолжаю думать, что антисемитизм - отвратительный пе-
режиток прошлого, что он исчезнет, как исчезнут все рассовые
предрассудки, только теперь я знаю, что очистить сознание от
вековых предрассудков - дело очень долгое " .
И.Г.ЭРЕНБУРГ, "Люди, годы, жизнь" .
Сальери, вроде бы, уже оправдан . -
Столетний снят запрет на опусы его .
Да, к смерти Моцарта он, вроде, не причастен,
Но не простил, увы, никто греха его .
С евреев Папа римский снял проклятье . -
Да, Понтий, мол, Пилат велел распять Христа .
Но не услышал мир и Папское Посланье,
Увы, бессильно, точно снятый со креста .
Всё, в общем, так от века и до веку,
Хоть мчится время, сквозь века скользя .
Того, что вдолблено в сознанье человеку,
Увы, уж вырубить - похоже, что нельзя .
Киев, 28 ноября 1981 года .
НАШ ПАРОЛЬ - ПОБЕДА .
Сыну .
"Несмотря на то, что Вы член КПСС и, что
три года проработали главным энергетиком
мостостроителного отряда на строительстве
мостов Байкало-амурской ж.д.магистрали,
несмотря на ваш стаж работы в строительстве (21 год),
спецотдел не разрешил нам принять Вас в штат Отдела
капитального строительства ни в Институт им.Патона,
ни в КБ Института им.Патона, ни на Опытный завод Ин-
ститута им.Патона .
Им слово еврей в пятой графа вашего паспорта, -
как быку красная тряпка"
(Из беседы с руководителей ОКСа И-та им. Патона
Владимирова и Шаргородскогос автором в декабре 1981
года в Киеве).
Нет, по очкам победа - не для нас .
Победу по очкам другим присудят .
Лишь чистая победа нам нужна:
С особой меркой к нам подходят судьи .
Солёный пот, шершавость мозолей -
Для нас единственный залог победы .
"В ученьи тяжело, - в бою ловчей !" -
Суворовский урок учли отцы и деды .
Да, наш еврейский нос в родном СССР
Ужесточает справедливость судей
И чтоб чего-нибудь достичь в любой из сфер,
Борьба для нас всегда тяжёлой будет .
Азарт борьбы нас делает сильней,
Мобилизует мужество и волю .
И если по очкам победы для нас нет , -
Мы чисто побеждать обязаны тем более !
Киев, 30 августа 1983 года .
О, ВРЕМЕНА! О, ЦЕНЫ!
"Тот, кто следует разуму,- доит быка .
Умный будет в убытке наверняка!
В наше время доходней валять дурака,
Ибо разум сегодня в цене чеснока".
Омар ХАЙЯМ .
Когда Омар ХАЙЯМ бы вдруг воскрес
И в наше время хоть немного пожил,
В печать свои стихи не протолкав,-
Уверен я,- он закричал бы: "Боже!
Как разум на земле в цене упал!
А вот чеснок, увы, подорожал" .
Киев, октябрь 1986 года .
ДОЧЕРИ .
(Акростих).
Легка ли жизнь?
Едва ль отвечу: "Да!" .
Но как прекрасна жизнь! -
Ей нет цены всегда .
Киев, 23 сентября 1987 года .
ИЗ ВЕКА В ВЕК .
"Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить .
У ней особенная стать .
В Россию можно только верить" .
Ф.И. ТЮТЧЕВ .
Нас неевреям не понять,
Им наших болей не измерить .
Они нам могут лишь поверить
Или - в который раз! - предать .
Киев, 1989 год .
ИСПОВЕДЬ .
http://www.stihi.ru/2006/09/14-329
Написана под впечатлением от посещения выставки
картин Ильи ГЛАЗУНОВА в Киевском музее украинского ис-
кусства (с "Мистерией ХХ-го века","Россией вечной",
"Воскрешением Лазаря",с обезымяненным (для Киева?) эc-
кизным портретом Иуды Искариота (искажённое переводчиками с
языка иврит - ИЗ КРАЙОТ т.е. ИЗ ПРИГОРОДОВ ), а также другими,
осенёнными крестом ли тенью креста картинами; от прочте-
ния статей Бориса ВАСИЛЬЕВА "ЛЮБИТЕ РОДИНУ В НЕНАСТЬЕ"
в газете "ИЗВЕСТИЯ"за 17,18,19 января 1989 года и ста-
тьи Евгения ЕВТУШЕНКО "НЕВОСПИТАННАЯ ВОСПИТАННОСТЬ" в
"ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЕ", а также от выступления по ТВ
Бориса ВАСИЛЬЕВА с впечатлениями о поездке в Тбилисси
в составе парламентской группы после кровавого 9-го
апреля 1989 года, когда - "не известно по чьей команде из
Москвы" - генерал РОДИОНОВ дал распоряжение подразделению войск
особого назначения разогнать ночную демонстрацию национал-
демократов в Тбилисси с использованием сапёрных лопаток .
Мы, дети эпохи, в которой росли,
В характер вобрали свой капли и крохи
Того, чем кормили нас всех педагоги
И армия коньюнктурных писак .
Всё время боимся попасть мы впросак .
В нас страх, неуверенность и безнадёжность .
И застит нам свет перемен невозможность ,
Всё тщимся увидеть мы, где же предел
Словам, отрешённым от жизни и дел .
Всё ждём не дождёмся, когда ж истощится
Эпоха всплывающих вверх карьеристов .
Но, горьковским Соколом, силы собрав,
Мы рвёмся всё в небо с обрывистых скал
Несбывшихся планов, задач нерешённых,
Идей не "пробитых" и душ потрошоных .
Всему вопреки, мы хотим нашим детям
Внушить, что, мол, есть
справедливость на свете,
И что ни года, ни сумбур эволюции
Крест не поставили на революции,
Поднявшей в семнадцатом алое знамя .
И верим, что правда всё-таки с нами .
Надеемся: "Памяти" мы сильней .
Боимся возврата голодных дней,
Боимся возврата военных ночей,
Зловещего дыма фашистских печей .
Абсурдности страха не отрицая,
Боимся пришествия стай полицаев .
Боимся возврата жестоких репрессий,
Боимся двуличья экранов и прессы,
Меча домоклова новых Чернобылей
И макияжа мисс экологии;
Боимся, что церковь своим двоедушьем
Вконец развратит опустевшие души
И спустит с цепи то, что разум удушит .
Боимся бессилья вцепившихся в стулья,
Всесоюзного хамства и бескультурья .
Боимся возврата погромов, резни ,
Боимся, -(отчаянье душу теснит!),-
Мы новых гонений на тех, "не добитых"
Мишеней советских антисемитов,
Из коих так многие, стране на горе,
Махнули "за бугор", сиречь, за море .
Ведь, к сожалению, как и от СПИДа,
Нет стрептоцида от геноцида .
Вот так и живём в надежде и в страхе
Увидеть надежды свои в прахе .
Но,- чёрт побери! - мы снова и снова
В лучшее всё же верить готовы,
Слушая бодрые выступления ГОРБАЧЁВА .
Готовы мы труд и жизнь положить
За то, чтобы лучшею стала жизнь,
Чтоб дети поверили в нашу правду,
Чтоб правдою правда была наша вправду .
Киев,январь-апрель 1989 года .
МОЙ РУБИКОН .
Страна мне эта как Отечество подходит. -
Так много схожего в ней с Родиной моей:
Израиль предстоит оборонять и строить
С надеждой, верой и любовью - для детей .
Не еду я искать там беззаботной жизни . -
Везде людей непросто бытиё .
Всю жизнь я верил в лучшее Отчизны,
Но вижу явственно уже развал её.
Не страшно самому погибнуть под обвалом
Страны, подорванной правленьем подлецов,
А жаль, чтоб будущее у детей моих пропало
Под властью бездарей, антисемитов, наглецов .
Киев, 19 июня 1991 года .
ВЫБОР .
Моей жене .
Да, родину не выбирают
И потому у нас навек
Останутся и не растают
Воспоминанья о стране,
Где прожито и пережито
Немало радостей и бед,-
Где, вопреки антисемитам,
Мы прожили не без побед
Над серостью убогой жизни
При феодалсоциализме .
Но, слава богу, дан нам шанс
Самим избрать себе Отчизной
Израиль с флагом бело-синим
С шестиконечною звездой .
И, слава богу, этот шанс
Не упустили мы с тобой,
Любимая, и наши дети
Отныне смогут жить на свете
В стране действительно родной .
Я верю, выстоит она
При невеликом своём росте
В кольце непониманья, злости
И юдофобства злая тьма
Воинствующего ислама
Бессильна будет помешать
Ей мирно жить и процветать .
Я верю: сможем отстоять
Для внуков-правнуков мы право
Израиль Родиною звать .
Хайфа, 21 августа 1991 года .
РУССКАЯ РУЛЕТКА .
"Хорошо знаком с историей
Великой французской революции".
Из автобиографии советского педагога А.С. МАКАРЕНКО,
автора повестей "ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОЭМА" и
"ФЛАГИ НА БАШНЯХ", написанной им при поступлении на
работу в Управление исправительных лагерей и трудовых
колоний (УИЛТК) НКВД УССР".
Первый вопрос:"ПОЧЕМУ?".
Второй:"КТО ВИНОВАТ?".
Третий вопрос:"ЧТО ДЕЛАТЬ?".
Четвёртый:"С ЧЕГО НАЧИНАТЬ?".
Как следствие - революция,
затем - её эволюция:
Зачинщиков - на крест и в святцы,
соперников - перестрелять ,
Неугодных - пересажать .
От руля, - кто умней, - отогнать
Затем ничто станет всем
и правит не по уму .
И снова низы не хотят,
не веря уже ничему .
И снова верхи не могут
помочь ни-чем, ни-чему.
И вновь возникает вопрос:
"П О Ч Е М У ?"
Хайфа,февраль 1996 года .
БАШНЕСТРОЙ .
Это, видно, чёрта шашни:
Строим, строим, строим башни . -
В Вавилоне и в Париже .
Ввысь, чтоб к небесам поближе .
Признак мощи, признак силы -
В Пизе, в Лондоне, на Ниле .
Глину, камень и металл
Пожирал тех строек вал .
Правил стройками царь-Голод,
Вечно в силе, вечно молод .
А в заказчиках - владыки,
К славе жаждою велики.
На глазах росли у всех
Башня Рим и башня Рейх .-
Не из камня и металла,
А из крови и немалой .
И славяне не дремали
На Москве-реке, на Влтаве . -
Пражский град и Кремль в Москве
Поднялись во всей красе .
А в России вверх рвались
Башнею "Социализм" ,
Выраставшей, как на сваях,
На корнях самодержавья .
Ленин зря поторопился
(И соратники все с ним!),
Ведь капитализм ,- по Марксу,-
Стелит рельсы в коммунизм . -
В раже чернь свой ум сожрала .
Подлецы наверх взвились .
Русь позоря, башня встала
"Феодалсоциализьм".
Но не выдержал фундамент,-
Развалилась башня враз
И теперь хранит лишь память
Строивших энтузиазм .
Хайфа, 21 марта 2000 года .
ЭПИТАФИЯ КРАСНОЙ КОБЫЛЕ.
"Русь, куда несёшься ты ? Дай ответ!
Не даёт ответа..."
Николай Васильевич ГОГОЛЬ,
"МЁРТВЫЕ ДУШИ".
Кобылу сгубил неумеха-наездник,
Который не ведал,что в жизни почём.
Советский Союз та кобылушка-смертник.
Загнал её в гроб Михаил ГОРБАЧЁВ.
Хайфа, 7 ноября 1992 года.
ИОСИФ,ТЫ НЕ ПРАВ!
"Удавами должен управлять удав!"
Фазиль ИСКАНДЕР,"УДАВЫ И КРОЛИКИ".
"Лицом к лицу лица не увидать.-
Большое видится на расстоянии".
Сергей ЕСЕНИН.
Сказал КОБЗОН,
известный в России человек:
"Россией должен управлять
лишь русский человек."
Иосиф, ты не прав, - пардон ,-
хоть прожил там свой век :
Россией должен управлять
д о с т о й н ы й человек.
А "пятая графа"... -
да чёрта ли, брат, в ней! -
Страной тот должен управлять,
кто всех полезней ей.
Ведь меря, чудь да Новгород
когда-то слились в Р у с ь ,
Призвав собою княжить
варяжье племя Р у с ь .
А если вдруг народ
твоих сторонник правил,
То он достоин тех,
кто им уже "попр-р-равил !",
И до скончания веков,
поверь,-(хана надежде!),-
Бардак такой же будет
в России, как и прежде .
Хайфа, 2005-2006 г.г.
КНЯЗЬЯ УДЕЛЬНЫЕ ДЕРЖАВУ РАЗВАЛИЛИ.
http://www.stihi.ru/2016/09/26/261
Прошла война, и в смене поколений
Укоренилась практика-беда. -
Ведь каждый вождь вещал, что он, - как Ленин,
Но каждый строил Коммунизм для себя.
Народу отвели роль хора,
Который должен аллилуи петь,
Прилежно свою смену отработав,
И в рот вождям попреданней глядеть.
Критиковать - ни-ни! - Лишь только славить.
Не управлять, а лишь голосовать
За всё за то, что вождь ему представит,
Пусть хоть за то, чтобы ни пить, ни жрать.
Вожди ссылались на коллегиальность,
Но окружали подхалимами себя
И превращались из вождей в царей.
Но и удельные князья хотели быть царями
И, как один, «косили» под вождя.
И докатилась вся система до развала
До всех границ от стольного Кремля. -
Князья удельные Державу развалили,
Чтоб стать царьками на её клочках.
Была Страна, а нынче СНГ -
Как хочешь, так и расшифровывай себе
Название того, что от Страны осталось,
Когда она на десять стран распалась,
Когда СССР ужался до РФ.
Что было, - было. Важно то, что будет. –
Кто будет у руля и как сумеет он
Распорядитсья тем, что ему в руки
Судьба вручила, случай ли, закон.
И да в цари не будет рваться он.
26 мая 2008-го года.