Рубрика: РЕФЛЕКСИЯ СОЗНАНИЯ
Тема: О мерзости в Русской Литературе и не только... (мировоззрение)
--------------------------------------------
Начало:
http://www.stihi.ru/2018/02/03/5360
http://www.stihi.ru/2018/02/03/5807
http://www.stihi.ru/2018/02/09/4930
http://www.stihi.ru/2018/02/09/6080
http://www.stihi.ru/2018/02/17/7886
http://www.stihi.ru/2018/02/17/8059
http://www.stihi.ru/2018/03/17/5178
--------------------------------------------
О РОДИНЕ...
Родина – Мать. И у каждого она своя. Человек привязан к своей колыбели, в которой был взращён, на всю жизнь.
С чего начинается Родина?
С картинки в твоем букваре,
С хороших и верных товарищей,
Живущих в соседнем дворе.
А может, она начинается
С той песни, что пела нам мать.
С того, что в любых испытаниях
У нас никому не отнять.
(Михаил Матусовский)
Есть, правда, утверждающие и среди христиан, что христианин рождён для интернационализма. Что патриотизм и национализм решительно несовместимы с духом христианства. Христианская любовь учит видеть брата в каждом человеке, отвергая все условные деления людей по сословиям, странам, классам, национальностям и расам. Все люди всех стран и народов имеют единого Небесного Отца и призваны, став пред Его Лицом, искренно и последовательно признавать своё вселенское братство. То бишь все люди рождены быть гражданами вселенной. Таково учение первых веков христианства. Таково и учение коммунизма.
И я соглашусь с этим, только не до конца, так как эти рассуждения несколько поверхностны. Идея красивая, конечно. Но получается тогда, что мы все какие-то беспризорники. Как дитя тянется к матери, так и мы тянемся к родной Земле – духовной материи Родины. Кому-то может быть этого не понять, но тогда этот человек либо с зачерствевшей основательно душой, либо всю жизнь прожил без отрыва от Родины.
Попробуйте годок-другой провести на чужбине, и вам это время покажется чудовищным разрывом с родной Землёй, вы места себе не найдёте. Тому примеров тысячи. Люди, живущие в миграции, готовы пожертвовать многим, лишь бы услышать русское слово, русскую поэзию, просто прикоснуться к чему-то русскому, к какой-нибудь даже маленькой частице русской культуры. Они плачут, затрагивая в себе эти чувства. И каким бы непригодным для жизни адом ни казалась Родина – та или иная страна или то место, роднее которого нет, оно будет в душе его сына или дочери раскрашено в добрые и нежные краски. Тут даже не суть страна.
Я родился в Харькове, с 2-х до 12-ти лет прожил в Немане Калининградской области – тоже Россия, хотя некоторые утверждают, что ничего русского там нет, с родителями постоянно и подолгу отдыхали в Литве – тоже Советский Союз, пусть сейчас несуществующий. И меня всё время туда тянет. Хотя в Харькове впоследствии и прошла почти вся юность, но в Харьков тянет не так, хотя всё равно тянет. И бывает, что очень даже так. Так прижмёт, хоть волком вой!
Харькову
А всё когда-то только начиналось:
И первый двор, и первая любовь в подъезде первом.
Теперь же вдруг каким-то всё чужим мне стало
И затерялось в бесшабашной жизни где-то.
Дома, что Новыми когда-то звались,
Давно обрюзгли и зачахли – постарели.
И лавочки с бабульками куда-то подевались,
И высохла и срублена берёзка у скамейки.
Харкотной пеной сыплют с неба хлопья:
Всё в богомерзком мире беспардонной суеты.
Глаза, то ли на всё теперь с досадой смотрят,
То ли не видят прежней чистоты.
Теперь, наверно, здесь всё больше гость я,
В усталом сердце никогда не затянуться шрамам.
Рябины зачерпну с земли родной большие гроздья
И каплет по руке, как кровь течёт из раны.
Прощай, мой город милый, навсегда!
Теперь, наверно, больше не вернусь я вновь.
Рожком минорным медная луна
Сыграла реквием на первую любовь.
[2013]
(Александр Жаворонков)
А корни, видно, пустил там, и они там и остались на Тевтонской Земле. Ночами снится, покоя не даёт. Так уж получилось, что первый раз поехал туда в 24 года, спустя 12 лет, когда в армии по контракту служил, и отпуск выдался на лето. Теперь вот в 36, позапрошлым летом. Каждые 12 лет выходит, в этом какая-то закономерность сокровенная. И в прошлый раз – 12 лет назад, и в этот, врать не буду, землю целовал и волны морские. В душе такой Свет, такая крылатость, кажется, подпрыгнешь и полетишь над этими полями, соснами на морском берегу. Этого не передать. Кто чувствовал, кому знакомо это состояние души, тот знает, о чём я. Там каждая травинка, каждый глоток воздуха какие-то другие – Родные. Может, где-то по своему составу тот же климат, те же леса и поля, но другие. До боли в сердце, до слёз ручьём, до детской чистой радости и улыбки РОДНЫЕ.
Тевтонская Земля
Я Люблю Тебя, Россия – Мать, до слёз.
Твои страдания и боль мне ранят душу.
Мой Ветер, что в полях трепал покос,
Принёс мне песню от далёких дюн, послушать.
И я прошёл по берегу косы,
Которую Неринга в море уложила,
Шептал мне сказку бор сосновый у воды,
И радугой мне солнце улыбалось мило.
В ладонях капли янтаря – принцессы слёзы,
А значит, близок час для расставанья вновь.
И я влюбился в эту девушку чрез грёзы,
Балтийский бриз Благословил нашу любовь.
Тевтонская Земля! Кто упрекнёт из Православных?
Осудит кто за эту кровную Любовь?
Здесь Дом Бальга – мой дом такой же, равный,
Здесь тоже мой Иисус живёт – Господь!
А ты меня всё ждёшь, а кто-то зубы скалит.
Моя Любовь к тебе другая, мать старушка.
Там учат не любить и за нелюбовь кандалят. –
Тебя связали демоны болеющей верхушкой.
Теперь, наверное, я здесь всё больше гость,
Но сердце русское болеть не перестанет.
Земли родной вращающая ось –
Когда-нибудь, чрез сто веков, здесь рай настанет.
/август 2014г., доработано 9 января 2016г.
(Александр Жаворонков)
Вот она моя Родина! Советский Союз. Так как не могу долго жить ни без Немана и всей Калининградской области, ни без Литвы, ни без Харькова, ни без Москвы, и ни без Саратова. Объединение родин малых в одну Большую единственную и неповторимую (хотя всё на Земле повторимо, по спирали, может, с изменениями и несколько в другом обличье и направленности). Схема событий всегда повторяется (по спирали), но сами события не повторяются никогда. Духом я сроднён с СССР. Это мой единый национально-духовный уклад. Для некоторых, может, звучит дико. А пройдёт ещё некоторое время, так вообще будет звучать, как «Моя Родина – Атлантида».
Но выход есть, я приведу его ниже, и хотя на первый взгляд он утопичен, всё же есть и осуществим, но не без БОЛЬШОГО ТРУДА над каждым в отдельности ими самими путём духовного обновления и сообща. Ещё пример: я знаю одну девушку, детство которой прошло в соседнем дворе. Теперь она живёт на другой улице, всего в нескольких сотнях метров от того двора. И как-то вместе прогуливаясь и разговаривая, мы проходили мимо того самого места. Она бросилась к детской площадке: качелям, горкам, лестницам. Стала со слезами на глазах рассказывать о том, как была маленькой, играла в этом дворе, прикасаясь с такой Любовью к этим экспонатам, как к нечто священному, но без возврата утраченному. – В этот момент она испытала духовный акт. Вот она её Родина! Она так и у каждого в стране с названием «ДЕТСТВО». Туда билетов нет. Туда может попасть только сам дух, он нематериален. И этот духовный путь роднит каждую индивидуальную душу сходством и близостью с другими душами единого национального лона. Нити душевного и духовного подобия связуют людей глубже, а потому и крепче других нитей. Люди связуются в единую нацию и создают единую родину именно в силу подобия их духовного уклада. В результате возникает единый национально-духовный уклад, который и связует людей в патриотическое единство. И у каждого народа иной и особый национально-духовный уклад.
Правда, не всякому народу удаётся выносить самостоятельный духовный акт и создать самобытную духовную культуру. Народы, которым это удалось, суть духовно ведущие народы; народы, которым это не удалось, становятся духовно ведомыми народами. Ведомый народ находит свою родину в лоне ведущего народа и, не теряя своей исторической и биологической национальности, вливается духовно в национальность ведущего. Я римлянин, и притом галл; я англичанин, и притом африканский негр; я швейцарец, и притом лодин; я француз, и притом мавр; и так уж получилось: я Русский, и притом Советский.
И о приобретённой родине… Когда человек, выходец из другого города или страны, не столь важны здесь масштабы, сживается духом с новой землёй – духовной материей родины. Эта новая духовная материя становится его приобретённой родиной, где он чувствует себя как дома и куда постоянно возвращается – как домой. Это может сложиться только годами, сразу, конечно же, ничего не получится. Друзья, близкие, увлечения, интересы, любимая работа, семья, – тому может послужить масса причин, которые навсегда удержат этого человека в объятиях приобретённой родины.
У меня так вышло с Саратовом. Только здесь я обрёл то, что мне так дорого в жизни – своё ремесло и творчество – музыка и литература – это то, ради чего я готов пожертвовать практически всем. Я сжился духом с этим городом, приобрёл свою родину. И не представляю себя в отрыве от неё на какое-то долгое время.
Из книги «Сборник стихотворений МОЁ СЕРДЦЕ В ЦЕПЯХ ТАМ и поэма ПРЕДАВШАЯ ВЕСНА» (©2014 VETERrecords):
Думы в электричке
Как люблю этот голос из прошлого,
Объявляющий в электричке.
По дороге лет позаброшенных
Редактирую жизни странички.
И мелькают всё те ж полустанки –
Обронившие время огни.
Восхищаться сим не перестану –
Сердцу дороги всё же они.
Пусть ругал это раньше безбожно:
Желтоватую тюркскую даль.
А теперь без неё невозможно.
И пропитую молодость жаль.
Я здесь много что сделал, что видел,
Да и здесь лишь любил, был любим –
Да, невидимой, прочною нитью
Нас связал Саратовский дым.
Здесь живут мой отец, мать и братья,
И, куда б ни сместила Земля,
Возвращаюсь обратно опять я
В свои, милые сердцу, края.
/21 февраля 2012 г.
(Александр Жаворонков)
Хотелось бы ещё сказать о патриотизме. Оберегайтесь слепого патриотизма, навязанного, ибо никто не устоит за Родину с искусственно навязанными чувствами долга. Не имея духа, не ища духа, не имея живого опыта в этой сфере, не ощущая сердцем нельзя обрести – полюбить Родину, тем более стать патриотом. Одним словом, патриотизм – это ЛЮБОВЬ к РОДИНЕ. Просто и ясно. Только доискивая до истины становится понятным, что это не просто красивые слова лозунга. Этим и отличается закон написанный на скрижалях с тем законом, который Иисус написал в сердце каждого из нас. Нужно только найти в себе дух прочитать, понять и принять его.
Казённый, навязанный или официальный патриотизм не может пробудить и воспитать в душе чувство родины. А может только повредить его. Нельзя заставить любить, радоваться, творить. Человек превращается либо в слепого фанатика, либо в приспособленца, либо в озлобленного сепаратиста. Этот хищнический патриотизм стал целенаправленно помещаться в одну формулу – «защита интересов государства». И не важно, какое оно, его заблуждения или преступные направленности. Эдакие патриотические идеи всегда сводились к исполнению неких обычаев, мировоззренческие и историософские альтернативы централизованному государству выжигались огнем и мечом. Хищнический поиск крови врага – это единственный способ сказать о «любви» к Отечеству. Иного способа просто не существует и не может существовать. Такой патриотизм противоречив, непоследователен, циничен и является показателем слабости государства, а не его сильных сторон.
«В контексте проблемы государственного патриотизма высказывания светских деятелей следует рассматривать отдельно от заявлений церковных служителей Московской патриархии. Прежде всего, потому, что часто не до конца понятно, зачем светским творческим людям, то есть части российской интеллигенции, это довольно жестокое и губительное для общества национал-православное государство. Что касается Церкви, то она изначально является хранительницей официального патриотизма, и для ее представителей он более естественен. В устах, к примеру, заместителя председателя ОВЦС МП протоиерея Всеволода Чаплина слова о «врагах народа» и «списках врагов» уже воспринимаются как нечто само собой разумеющееся.
Светская интеллигенция, лояльная власти, делает другую работу. Она формирует государственные ценности, среди которых нефть, газ и православие стоят на одном уровне. Осознание народом своей социальной незащищенности, наличие секуляризированного, почти атеистического, равнодушного к вере, общества, ненависть к олигархам в силу того, что растут тарифы на газ и электроэнергию – все это не входит в понятие патриотизма. Так как ни свобода личности, ни другие демократические свободы, ни формирование сильного гражданского общества, не готового сгибаться перед властью, для официального патриотизма ценностями не являются.
Патриот в России сейчас – это только тот, кто говорит о «богатстве страны», о «величии государства», о «мудрости власти», о личной роли Владимира Владимировича Путина и о благолепии Церкви. На других сезон охоты открыт всегда» (Роман Лункин, для «Портала-Credo.Ru»).
Для слепого быдла, к которому относится добрая половина нынешней молодёжи (да как бы ни больше!), которому навешали лапши на уши про Родину и, что за неё нужно умирать, чтобы быть героем, хотя такие в душе и не знают, что такое Родина, для чего она или «с чем её едят». Не знают ни своей истории, ни литературы, ни других наук и видов искусства. Видящие ценности в модных тряпках и сотовых телефонах, юмор в перепившем и облевавшемся товарище. Издевающиеся над своими учителями (меня поразило видео на видеохостинге «youtube.com», где малолетний нелюдь отрабатывал удары на своём пожилом учителе. И это далеко не единичный источник информации подобных унижений, издевательств и оскорблений). Такими легко и хорошо управлять?! Стоит задуматься, а нужно ли нам такое «г…», то есть «государство»?..
Из книги «ПОЛСТА В ГЛУБИНУ СМУТНОГО ВРЕМЕНИ» (©2009 VETERrecords):
http://www.stihi.ru/2012/03/04/4069
(Александр Жаворонков)
Не устану повторять, всё, что построено не на Любви – ведёт к разрушению, больному пониманию, лжи и озлоблению. Там, где нет Любви – нет Бога. А где нет Бога, властвует его оппонент – сатана со своим воинством – легионом. ОПЫТНЫЙ и ТАКТИЧНЫЙ ВОСПИТАТЕЛЬ может действительно пробудить лучше бы ещё в ребёнке настоящий патриотизм. И именно пробудить, а не навязать. Для этого он сам должен быть истинным патриотом и уметь показать ту красоту, глубину и прекрасности родины, которая на самом деле заслуживает любви и преклонения.
Он должен не проповедовать любовь к родине, а увлекательно исповедовать и доказывать её делами, полными энергии и преданности. Он должен говорить не только о заслугах, но и о неудачах родины. Как исправить то или иное или не допустить в будущем подобных ошибок и катастроф. Указывать конкретно на какие!
Он должен как бы вправить душу ребёнка в духовный опыт его родины, вовлечь её в него и приучить её оставаться в нём и цвести творчески в нём. Тогда патриотическое самоопределение будет выполнено свободно и непосредственно. И ребенок станет незаметно живым органом своей родины. И вырастет в духовном смысле ревностное и горячо влюблённое в свою родину поколение, которое будет воспитывать будущие поколения и, Даст Бог, не утратят этого.
Вывод: Родина есть нечто от Духа Божия: национально воспринятый, взращённый и в земные дела вработанный дар Духа Святого.
**********************
Источник: Литературно-Художественный Журнал «СЛОВО ЛЮДЯМ» (Свободного Единения Русскоязычных Писателей)
СЕРП «Жнецы Слова», 25.10.2016г., №2, стр. 14–23.
https://www.veterrecords.com/zhurnal
--------------------------------------------
Продолжение:
http://www.stihi.ru/2018/03/23/4649
http://www.stihi.ru/2018/03/23/5132
--------------------------------------------