УПОМИНАНИЕ О РУССКОЙ ПЕЧИ
В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ДЛЯ ДЕТЕЙ
РУССКАЯ ПЕЧКА
(тематический цикл)
1. ЕМЕЛЯ
(скороговорка)
Емеля – не сторож,
Но лень сторожит:
На ПЕЧКЕ, на ложе,
Лениво лежит.
Натали САМОНИЙ,
http://www.stihi.ru/2010/11/26/981
2. СКАЗОЧНАЯ ЗИМА
Мёрзнут лапы у старой избушки,
Ведь в лесу тоже нынче зима.
А морозы – совсем не игрушки,
Если вьюги царит кутерьма.
На ветвях – снега тяжкие грозди,
Пламя в ПЕЧКЕ – багряный бутон.
Ломит стужа старушечьи кости,
И погода – нелётный сезон.
Бабка Ёжка давно не летает:
До весны на метле нет седла…
Ступа тоже теперь отдыхает
В паутине сырого угла.
Расписное оконце избушки –
Всемогущей метели печать…
Ёжкин кот льнёт к любимой старушке,
Чтобы тёплую песнь промурчать.
Натали САМОНИЙ,
http://www.stihi.ru/2014/12/29/5894
3. ПРЕДНОВОГОДНЕЕ
День настал. Расшторено окошко.
Дом проснулся – и ТРУБОЮ задымел.
И снежинки ловит взглядом кошка,
Серый дворик стал искристо бел.
Пёс-трусишка морщит нос, как ёжик,
Из открытого проёма конуры.
Снегопад замёл следы дорожек…
Снег повсюду вроде мишуры.
Почему небес открыты ставни,
В доме шум, царит уютная жара?
Потому что скоро праздник главный –
Карнавалов добрая пора!
Натали САМОНИЙ,
http://www.stihi.ru/2013/06/19/6497
4. ЗА ХВОРОСТОМ
Времена другие раньше были:
Дети в лес за хворостом ходили
По опасному лесному бездорожью,
Полагаясь на одну лишь волю Божью.
По заснеженным, сугробистым тропинкам
Шли-искали ветки-хворостинки.
Чтобы ПЕЧКА пламенем дышала,
Чтоб избУ жарою согревала.
Шёл ребёнок стылою порою
С тяжкой вязанкой за хрупкою спиною;
Эта ноша – помощь для семейства
В грозный час морозного злодейства.
Собирали рученьки-ледышки
Для родных бесценные дровишки.
...Времена другие раньше были:
Дети в лес одни порой ходили.
Натали САМОНИЙ,
http://www.stihi.ru/2016/09/17/10214
5. КОСАРИ
Временем пол-лета шустро скОшено,
Маки отцвели – былого крОшево.
Старое пальто на землю брошено:
Кот с мальцОм на солнце греют спины…
Колокольчик брЯцает в долине.
Сын на ловкость тЯтину позАрился,
Обогнать хотел – косил, косил… Отчаялся:
Всё спешил, но раньше лишь умаялся.
Одолела дрёмушка искУсом,
И уснул косАрь за перекусом.
Оценив к труду сынОвью тягушку –
В поле, где не выищешь прохладушку,
Жалко стало батьке работягушку:
Дал возможность сыну отоспаться,
Чтобы новой силушки набраться.
...Вот трава отцом уже докошена
И коса в сторонушку отброшена.
Солнце – вниз катЯщейся горошиной…
КосарИ изрядно уморилися,
Сладкой дрёме в поле покорилися.
Опосля – вернутся вместе с полюшка,
(Отвезёт домой коняга Зорюшка) …
КосарЯм покушать будет волюшка;
Оттого в деревне мать у ПЕЧКИ,
Вкусный запах вьётся у крылечка.
Натали САМОНИЙ,
http://www.stihi.ru/2015/06/08/9466
6. ЛЕСНОЕ БЛАЖЕНСТВО
Муравейник у дороги,
Словно сказочный сюжет –
Маломерные чертоги,
Где на лень всегда запрет.
Муравьишки-человечки
Суетятся без конца.
Жизнь внутри, как пламя в ПЕЧКЕ,
В недрах города-мальца.
А вокруг – лесное царство,
Тишь да Божья благодать;
Воздух – сладкое лекарство –
Ни к чему пренебрегать!
В лес почаще выбирайтесь,
Прочь из каменных трущоб –
Удивляйтесь, наслаждайтесь
Чистым воздухом взахлёб!
Натали САМОНИЙ,
http://www.stihi.ru/2014/11/10/3711
7. СОЛНЦЕ ЖМЁТ ВЕСНЕ ЛАДОШКУ…
Солнце жмёт Весне ладошку,
Хрюша грязный трёт пятак.
На плетне ютится кошка,
Дразнит фырканьем собак.
Солнце жмёт Весне ладошку,
Пышет паром огород.
Скоро высадим картошку...
Будет дел невпроворот!
Солнце жмёт Весне ладошку,
Дремлют ПЕЧКИ, впали в сон.
Настежь двери и окошки –
Льёт тепло со всех сторон!
Солнце жмёт Весне ладошку,
И всё больше неба высь,
Злой Зиме горланят кошки,
Дружным хором гонят: "Брысь!"
Натали САМОНИЙ,
http://www.stihi.ru/2013/03/09/1088
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ:
Зима идет , пора на русскую печку .... Печка греет, печка кормит, печка лечит.
По убеждению наших предков, магическая сила пылающего в печи огня имела очистительную силу. Она уничтожала в человеке болезни. Поэтому именно перед устьем печи принимались многие оздоровительные процедуры.
Целебную силу имел не только огонь, но и все, что имело отношение к печи, начиная от кирпичей и скрепляющего их раствора (опечины) и заканчивая золой и древесным углем. Особыми целебными свойствами отличались не только настои и отвары, но и повседневная еда, приготовленная в русской печи.
От простудных заболеваний на печке исцелялись за один-два дня. При легкой простуде больному давали выпить порушки (отвара сухой малины с медом) и отправляли на печку с наказом прижимать пятки к горячим кирпичам так долго, «сколько терпеть можно». На другой день после такой процедуры простуду «рукой снимало».
Простуду, а также радикулит народные знахари лечили на печи с помощью «пупошников» - маленьких глиняных горшочков.
После парной бани больного клали на печь животом вниз. Затем разрезали пополам несколько картофелин и в каждую половинку втыкали по три спички или небольшие березовые лучинки. Лучинки поджигали и ставили картофелину на больное место.
Сверху картофелину накрывали «пупошником», который присасывался к коже подобно стеклянным медицинским банкам. Таким же способом ставили все остальные горшочки. Когда через несколько минут «пупошники» отваливались, картофелины убирали, больному давали выпить малинового взвара, накрывали теплым одеялом и оставляли выспаться на печи до утра.
В иных местах, перед тем как залезть на печь, больной принимал ванну из снеговой воды. В печи в больших чугунах предварительно растапливали собранный на огородах снег.
Одновременно нагревали в топливнике один или несколько песчаных камней. Снеговую воду выливали в большую бочку, поставленную у печи. Вслед за этим в бочку бросали нагретый на огне камень. Когда вода от камня нагревалась, в бочку опускался больной и сидел в воде до тех пор, пока его не прошибал пот. После этого больного обтирали, давали выпить малинового взвара и отправляли на жарко натопленную печь.
ЛЕЧЕНИЕ ПЕРЕД УСТЬЕМ ПЕЧИ
Согласно одному старинному поверью, печной огонь способствует заживлению кровоточащих ран и порезов. Например, порезал человек по неосторожности палец, и кровь продолжает сочиться сквозь ветошку или бинт.
Если в это время в доме топится печь, помочь горю считалось не таким уж трудным делом. Достаточно было кусочек окровавленной ветошки повесить на почтительном расстоянии от огня, где-нибудь над шестком так, чтобы жара сильного не было и в то же время тепло ощущалось. Считалось, что как только ветошка высохнет, так и кровь остановится, а рана затянется.
Однако если кто по неосторожности двинет ветошку слишком близко к огню, то не только не остановит кровотечение, но и накличет на себя беду. Такова, по мнению наших пращуров, сила чудесной связи человеческого организма с огнем родного очага.
Лечение печной ЗОЛОЙ
Лечение печной золой широко использовалось на Руси, благо она всегда была под рукой в каждой избе.
Например, в старинных лечебниках золой или пеплом рекомендовали лечить излом, то есть ушиб: «Аще у человека излом, еловый пепел смеси с желтком яичным прикладывай к излому...»
Другой рецепт предлагает ушиб «прививать можжевеловым пеплом с яичным белком смеся вельми добро».
Но зола золе рознь, если приходилось лечить болезни глаз, то предпочтительно было ее получать из терна: «Егда бельмо на оце, терние из лесу нажещи, пеплом посыпай, то и лакомство...»
Собранную золу тщательно перемешивали в горшке или корчаге и оставляли на шестке до поры до времени.
Лечение опечиной
Не только уголь и зола, но даже опечина, или печина (пережженная глина, находившаяся в печной кладке между кирпичами) применялась в народной лечебной практике. Опечину перетирали в мелкий порошок, ссыпали в глиняный кувшин, плотно закрывали и хранили до поры до времени. Перед употреблением ее заваривали кипятком и давали пить при лихорадке. Если у грудного ребенка появлялись опрелости, их тут же присыпали просеянной опечиной, и болезненное раздражение кожи довольно быстро исчезало.
Лечение дымом
То, что дым сжигаемых растений может оказывать лечебное воздействие не только при окуривании помещения, но и при вдыхании (ингаляции), было хорошо известно врачевателям древней Руси.
Самым простым древнейшим ингалятором, с помощью которого получали дым с определенными лечебными свойствами, был обычный печной кирпич.
На раскаленный кирпич сыпали измельченную траву, которая тут же начинала тлеть, источая густой ароматный дым. Больной наклонялся над кирпичом и втягивал в себя дым, поднимающийся от травы.
Г. Федотов,
ИЗОБРАЖЕНИЕ: