Все знают 1955 года историю
под названием "ЗОИно стояние".
ПолоЖИТЬельно. В нео-глОрии !
Это было в 20-м веке в дУхо-сИле
при Красном Холокосте-геноцИде
своих же нарОдов РоссИи!!!
Теперь знают "КОЛино стояние" в ГермАнии.
...ОтрицАтельно...
Это 21 век при окружЕнии России
прОисками евромарАзма и штатобЕсия
госдЕпа США - Америки в АмэРЫКИ
и их импЕро-жандармЕрии по всему миру
на распотрошЕнии мира в их подВЕ$$ии !!!
ПолучАется,
по-КОЛиному выступлЕнию
(в духе Павлика МорОзова..),
что давай гитлеро-ГермАния,
а значит и соврРр-ГермАния,
нападАй снова на Россию звЕрно,
а мы Германию снова пожалЕем............*
Или,- кто слЕдующий во ФрАнции..!!,-
да нападАй наполеОно-потомки на РоссИю,
а мы снова вас привЕтим песне-тАнцами
и будем совмЕстные
парАДо-шОу устрАивать возле Кремля красИво...
Или,- кто слЕдующий КОЛяшика
приятель или приятельница в туТУрции,-
нападай Турция и геноцИдь Армению
и русо-людей и тЫсячами русо-солдАтиков..!!!,
а мы снова тебя простИм
и будем тебе поставлять газы в прыть
и стратегические материалы и сырьё в движ,
(как СССР до послЕднего дня до начала войнЫ!,-
нападения в 1941-м фаш-Германии на СССР
при КОбе-Урке-ДжугаШВАЛЬи-СтАлине..)
пока ты, Турция, снова предательски
не собьёшь военный самолёт России,
или ещё чем покрупнее наскУнцишь
России в спИну......*
Колёк, НиколАЙчик, КолЮнчик...
Ну так ведь понятно, почемУ не колЮче
тебе кто из взрослых дяденек или тётенек
набеКРЕНил прогермАнские тЮтеньки...
Если глАДить по головЕ наркомАна,
пьянчУжных, убийц, ворИшек и игромАнов,-
то они НЕ исправятся дУхом,
душОю и сЕрдцем всем крУгом
и так же будут грехо-престУпничать смУтно...
Вот так и гермАно-фашИзье воспрянет шУстро..
И фрАнко-наполеонИзьмо разовьётся скУнцно...
И тУрко-геноцИдье возгорИтся приБЛУДно...
Гладь котёнка, щенкА, да в детдОмчик пройдись...
Но только, КОЛьчик, не жалей никакой фашИзм !!!
МОжет ты в Киев поЕдешь и там проявишь свой
артистИзм,-
пожалев обИженно-ущимлЁнный из-за "агрЭссии"
фаш-бандэрИзм..??!!
((((((((((((((((( ^^*^^ ))))))))))))))))))
БоевОй ДонбАсс – Боевая ГОРловка – НовоРУСЬ*
*ДНР – НовоРОСсия*
П\с – 1:
"Зоино стояние":
Стояние Зои — городская легенда об «окаменении» человека
в Самаре (тогда г. Куйбышев) 31 декабря 1955 года в доме 86
по улице Чкалова
Зоино стояние — реальный случай в СССР, народное свидетельство,
городская легенда (народный рассказ, церковное предание),
в которой описывается окаменение Зои Карнауховой во время танца
с иконой святителя Николая Чудотворца, произошедшее в Куйбышеве
(ныне Самара) 31 декабря 1955 года в доме № 84 по улице Чкалова.
Исходная информация об этой истории и указание, что её придумала
некая женщина, были с целью опровержения этого «стояния»
опубликованы 24 января 1956 года в фельетоне под названием
«Дикий случай» в городской газете «Волжская коммуна»
«по решению 13-й Куйбышевской областной партконференции,
созванной в срочном порядке в связи
с религиозными волнениями в городе». Некоторые люди
(в основном православные) и сегодня верят в эту историю
как в реальный феномен.
\\\\ История ////
В доме жила Клавдия Болонкина, её сын в новогоднюю ночь
пригласил в гости друзей. Среди приглашённых была Зоя Карнаухова,
которая накануне познакомилась с молодым практикантом
по имени Николай, обещавшим прийти к ним на праздник.
Все подруги были с парнями, Зоя сидела одна — Николай задерживался.
Когда начались танцы, она заявила: «Если нет моего Николая,
буду с Николой Угодником танцевать!» И направилась к углу,
где стояли иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала:
«Если есть Бог, пусть он меня накажет!» Взяла икону, прижала к груди.
Вошла в круг танцующих и вдруг застыла, словно вросла в пол.
Её невозможно было сдвинуть с места, а икону нельзя было взять
из рук — она будто приклеилась намертво. Внешних признаков
жизни девушка не подавала, но сердце билось.
О событии быстро узнал весь город. Милиционеры боялись подходить
к обездвиженной Зое. Врачи ничем не могли помочь —
когда они пытались сделать укол, иглы ломались
и не проходили в кожу. Приходили священники и тоже ничем
не могли помочь, но потом появился иеромонах Серафим
(по разным версиям, речь идёт о Серафиме Тяпочкине,
Серафиме Полозе или Серафиме Звягине), который взял икону
из рук Зои и предсказал, что её стояние закончится в день Пасхи.
Зоя простояла 128 дней (!!,- засвидетельствованно медиками!!)
и умерла на третий день Пасхи !!
Настоятель храма Казанской иконы Божьей Матери в селе Нероновка
Самарской области отец Роман Державин утверждает:
«Стояние Зои» — факт, который имел место на самом деле.
Мне эту историю рассказывал мой отец. Чудо случилось более
50 лет назад, в январе 1956 года. Работница трубного завода
Зоя Карнаухова отмечала с друзьями новогодние праздники.
Её верующая мать запрещала дочери веселиться во время
Рождественского поста. В остальном история, рассказанная
настоятелем, повторяет первую версию.
Статья в «Московский комсомолец».
Данные от соседей, приведённые в газете «Московский комсомолец»,
сообщают, что, вероятно, история Зои является вымыслом некоей
Клавдии Болонкиной. Первый секретарь Куйбышевского областного
комитета КПСС в 1952—1959 годах Михаил Ефремов о событии:
В Куйбышеве распространены слухи
о произошедшем якобы чуде на Чкаловской улице.
Записок по этому поводу штук 20. Да, произошло такое чудо,
позорное для нас, коммунистов… Какая-то старушка шла и сказала:
вот в этом доме танцевала молодёжь — и одна охальница начала
танцевать с иконой и окаменела, одеревенела…
И пошло, начал собираться народ… Тут же выставили милицейский пост.
Где милиция, туда и глаза. Выставили конную милицию, а народ,
раз так, — все туда. Хотели послать туда попов для ликвидации
этого позорного явления. Но бюро обкома посоветовалось и решило
снять все посты, охранять там нечего. Вышла глупость:
никаких танцев там не было, живёт там старуха.
Дом № 84 принадлежал Клавдии Болонкиной, а имён Зои Карнауховой
и монаха Серафима в архивах найдено не было.
По рассказам одной женщины, танцы с иконой действительно
имели место, и проходившая монахиня бросила:
«За такой грех обернёшься ты соляным столбом!», —
а Клавдия начала распускать слух, что так и произошло.
Согласно одному жителю Самары, имя Зое Карнауховой
дала женщина по имени Зоя, поверившая в историю настолько
фанатично, что отождествляла себя с окаменевшей девушкой.
Постепенно знакомые стали называть её «каменной Зоей».
12 мая 2014 года дом сгорел].
В некоторых СМИ появились неподтверждённые версии о поджоге..!!
Несомненно,- комсоМОЛЬцы и коммунисты не дрЕмлют...
..хххххххххххххххххххххххххххххххх..
"КОЛино стояние в ГермАнии"
Школьники из Нового Уренгоя в бундестаге. Николай Десятниченко —
справа. Берлин, 19 ноября 2017 года...
19 ноября школьники из Нового Уренгоя выступили в бундестаге
в рамках отмечаемого в Германии Дня скорби.
Старшеклассник новоуренгойской гимназии №;1 (ее называют одним
из лучших учебных заведений Нового Уренгоя; много лет работает
по обмену с немецкими школами) Николай Десятниченко
был участником встречи российских и немецких детей в День скорби —
он отмечается 19 ноября в Германии в память о жертвах войн
и государственного насилия. Встреча учеников была в бундестаге.
Ко Дню скорби школьники из гимназии Нового Уренгоя
и гимназии имени Фридриха из немецкого города Кассель
совместно изучали биографии жертв Второй мировой войны,
а к 19 ноября подготовили доклады о конкретных людях.
Эти доклады подростки читали с трибуны бундестага.
Немецкие школьники рассказали об офицере Красной армии,-
Иване Гусеве, который заболел туберкулезом в немецком плену
и вернулся на свободу в 1945 году..
И о 17-летней Надежде Трувановой из Кировограда,
которая была сослана в Германию — и там умерла.
Школьники из России говорили о немецких солдатах,
погибших или пропавших без вести на фронте.
Николай Десятниченко рассказал историю солдата Георга Йоханна Рау,
который участвовал в Сталинградской битве на стороне вермахта.
В своей речи школьник рассказал о немецких солдатах,
которые не хотели воевать, и призвал отказаться от войны !
Десятниченко Николай говорил,
что Рау был одним из 250 тысяч немецких солдат,
окруженных советской армией
«в так называемом сталинградском котле».
Он был пленен, попал в лагерь для военнопленных
и только в 2016-м семье Рау стало известно,
что солдат умер, когда ему исполнился 21 год...
По признанию школьника, история солдата «тронула его»
и заставила посетить место захоронения солдат вермахта
около Копейска в Челябинской области:
«Я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых
многие хотели жить мирно и не хотели воевать, —
\\говорил, в частности, Десятниченко в бундестаге. — //
Они испытывали невероятные трудности во время войны,
о которых мне рассказывал мой прадедушка —
участник войны, который был там тяжело ранен».
В завершение своей речи Десятниченко привел цитату
фон Бисмарка:
«Всякий, кто заглянул в стекленеющие глаза солдата,
умирающего на поле боя,
хорошо подумает, прежде чем начать войну».
И завершил свою речь словами:
«Я искренне надеюсь, что на всей земле восторжествует
здравый смысл и мир больше никогда не увидит войн !»
Школьника начали травить в соцсетях.
На него пожаловались в прокуратуру и ФСБ...
Сначала на речь Десятниченко обратили внимание уральские СМИ.
Издание «Ура.ру» трактовало речь школьника таким образом,
будто подросток «покаялся» за погибших немецких солдат.
В комментариях к видео выступления, выложенному на ютьюбе,
многие оскорбляли ученика из Нового Уренгоя и писали,
что его нужно «вышвырнуть из страны».
Комментаторы предполагали, что Десятниченко
«не сможет больше спокойно жить в России».
В комментариях на развлекательном (и одном из самых
популярных в России) сайте «Яплакалъ» призывали избить
школьника. Пользователи «ВКонтакте» также оскорбляли
Десятниченко, писали ему и его родственникам...
Десятниченко закрыл возможность отправить ему личное
сообщение во «ВКонтакте». Один из его друзей сказал «Медузе»,
что сейчас гимназист никак не хочет комментировать скандал.
Депутат Законодательного собрания Ямало-Ненецкого
автономного округа Елена Кукушкина рассказала «Медузе»,
что направила запросы в департамент образования региона,
прокуратуру и гимназию. Она просит провести проверку речи
школьника на наличие в ней признаков оправдания нацизма —
такая статья в российском Уголовном кодексе есть с 2014 года.
«Больше всего меня интересует не сам мальчик.
С ним все понятно, он несовершеннолетний.
Меня интересуют педагоги, которые вложили
в его уста вот эту информацию,
где неправильно расставлены акценты.
Немецкие солдаты не сражались,
они напали на нашу страну и оккупировали.
Если мы продолжим таким образом расставлять акценты,
мы дойдем до того, что сами предложим пересмотреть итоги ВОВ.
А тогда пойдет уже речь о целостности России
как государства. Нельзя ставить знак равенства
между гитлеровской Германией и СССР,
который освободил весь мир от фашизма», — заявила Кукушкина.
Екатеринбургский блогер Сергей Колясников пожаловался
на Десятниченко в ФСБ и администрацию президента.
По словам Колясникова, школьник в своем выступлении
«реабилитирует нацистских преступников».
В 2007 году Сергей Колясников сам был оштрафован
по статье о пропаганде нацистской символики.
Он работал директором магазина «Старый солдат»,
где продавали историческую экипировку,
немецкую военную форму.
Мэр Нового Уренгоя вступился за подростка.
Учителя «в недоумении» от травли...
Глава Нового Уренгоя Иван Костогриз заступился за Десятниченко,
призвав руководствоваться здравым смыслом при оценке речи гимназиста. «Ученик поделился своими открытиями о том,
что не все немцы хотели воевать,
многие хотели просто жить мирно.
Это ни в коем случае нельзя расценивать
как отношение мальчика к фашизму.
Его речь на примере истории этого немецкого солдата
призывает к мирному существованию на всей земле
и неприятию войны, кровопролития, фашизма, страданий
и насилия как таковых», — сказал мэр.
Глава пресс-службы губернатора Ямало-Ненецкого
автономного округа Надежда Носкова заявила РИА «Новости»,
что при обсуждении выступления школьника был «смещен акцент»,
но воздержалась от любой критики.
В гимназии, где учится подросток, слова о «невинно
погибших» немецких солдатах также назвали вырванными
из контекста. Учительница немецкого языка
Людмила Кононенко заявила, что школьник
«ни в коем случае не оправдывал действия фашистов,
а прадед Десятниченко сам участвовал в войне».
Кононенко добавила, что «вся школа в недоумении
от обсуждения доклада».