2. БОГ
Все отдаешь на откуп ты Всевышнему, а Он
Тебя не защитил и был не удивлен.
Мы, как песок в пустыне, капли в океане,
А Он в глобальные проблемы погружен.
Обозначение: цифра со звездочкой -стихи Омара Хайяма,
без звездочки-стихи Георгия Луначарского.
1*
Я утро каждое спешу скорей в кабак
В сопровождении товарищей-гуляк.
Коль хочешь, господи, сдружить меня с молитвой,
Мне веру подари, святой податель благ!
1
Господь не станет верою “давить”
Того, кто сам свою способен сотворить.
И если есть меж ними несогласье,
Всяк волен по своим канонам жить.
2*
Небесный свод жесток и скуп на благодать.
Так пей же и на трон веселия воссядь.
Пред господом равны и грех и послушанье,
Бери ж от жизни все, что только можно взять.
2
Простор небесной выси не объять,
И каждый вправе от нее чего-то ждать.
Но большинство обречено навеки
Сизифов камень в гору поднимать.
3*
Ко мне ворвался ты, как ураган, господь,
И опрокинул мне с вином стакан, господь!
Я пьянству Предаюсь, а ты творишь бесчинства?
Гром разрази меня, коль ты не пьян, господь!
3
Когда грохочут ураган и гром —
Трясется от испуга старый дом.
Когда, бесчинствуя, грохочет пьяный,
Он изгоняет всех, кто в доме том.
4*
Огню, сокрытому в скале, подобен будь!
А волны смерти все ж к тебе разыщут путь.
Не прах ли этот мир? О, затяни мне песню!
Не дым ли эта жизнь? Вина мне дай хлебнуть!
4
Огонь ли тот, что прячется в скале?
Вино ли то, что киснет на столе?
Коль Песней назвалась, будь ею до конца.
А смерть придет — ну что ж, она в руках творца.
5*
О небо, я твоим вращеньем утомлен,
К тебе без отклика возносится мой стон.
Невежд и дурней лишь ты милуешь, — так знай же:
Не так уже я мудр, не так уж просвещен.
5
Мудрец, отчаявшийся и больной,
Стремится в небесах найти покой.
Готов признаться он в невежестве своем,
Послав к Аллаху талант свой роковой.
6*
Наполнил зернами бессмертный Ловчий сети,
И дичь попала в них, польстясь на сети эти.
Назвал он эту дичь людьми и на нее
Взвалил вину за зло, что сам творит на свете.
6
Твой Ловчий ловок был всегда и всюду.
Он и сегодня не дает свободу люду.
И держит в клетках, в рамках, в западнях,
В границах... И вольно милует, и вольно судит.
7*
Раз божьи и мои желания несходны.
Никак не могут быть мои богоугодны.
Коль воля господа блага, то от грехов
Мне не спастись, увы, — усилия бесплодны.
7
Не от того ли нам священники твердят,
Что мы в грехах погрязли от головы до пят,
И не отмыться нам от них за десять жизней.
Поскольку новые грехи родиться норовит.
8*
Когда ты для меня слепил из глины плоть.
Ты знал, что мне страстей своих не побороть;
Не ты ль тому виной, что жизнь моя греховна?
Скажи, за что же мне гореть в аду, господь?
8
Несдержанных страстей ты плоть свою
Держал в порядке, как господь — сады в раю.
А потому и ад для “греховода”, как Хайям,
Подспорьем был и чувствам и страстям.
9*
Ты к людям милосерден? Да нет же, непохоже!
Изгнал ты грешника из рая от чего же?
Заслуга велика ль послушного простить?
Прости ослушника, о милосердный боже!
9
Не думаешь ли ты, что богу недосуг
Решать проблемы, вопиющие вокруг?
Будь грешником иль праведником истым —
Ты в графике обхода, как все мы, друг.
10*
Неправ, кто думает, что бог неумолим.
Нет, к нам он милосерден, хотя мы и грешим.
Ты в кабаке умри сегодня от горячки, —
Сей грех он через год простит костям твоим.
10
Неумолимы те, кто действуют от имени его,
Валя весь хлам безнравственности на божество.
А он, добряк, взирает молча, думая о нас,
Не доказав существованья своего.
11*
Когда б я отравил весь мир своею скверной —
Надеюсь, ты б меня простил, о милосердный!
Но ты ведь обещал в нужде мне руку дать:
Не жди, чтоб сделалась нужда моя безмерной.
11
Печаль твоя напрасна. Ты умер и давно прощен.
И щедро по заслугам ты в сан великих посвящен.
И бог твой милосерден. Не замечая скверн,
Он над твоей могилой разбил зеленый сквер.
12*
Когда вселенную настигнет день конечный,
И рухнут небеса, и Путь померкнет Млечный,
Я, за полу схватив создателя, спрошу:
“За что же ты меня убил, владыка вечный?”
12
Какая польза от того, что к господу ты обращался,
Ведь будет мир, как прежде, вокруг Оси вращаться.
И будут поколенья уходить и приходить.
Порой не ведая, как меж собой общаться.
13*
Сияли зори людям — и до нас!
Текли дугою звезды — и до нас!
В комочке праха сером, под ногою,
Ты раздавил сиявший юный глаз.
13
А зори ублажают небо и поныне,
И звезды бродят по ночной пустыне,
А под ногами пепел и зола.
Будь осторожен, друг, здесь было море зла.
14*
Ловушки, ямы на моем пути —
Их бог расставил и велел идти.
И все предвидел. И меня оставил.
И судит! Тот, кто не хотел спасти.
14
Ревнивец, он по-своему тебя оберегал,
И, по реке плывущего, терзал о берега.
Он дал тебе таланты для зависти ханжам,
Чтоб их руками грязными стал знаменит ходжа.
15*
Наполнив жизнь соблазном ярких дней,
Наполнив душу пламенем страстей,
Бог отреченья требует? Вот чаша,
Она полна. Нагни — и не пролей!
15
Бог дал — бог взял. Вот аксиома,
Чья сущность никому пока что не знакома.
Но был ли ты невольником его страстей упрямых?
Об этом не найдем мы в рубаях Хайяма.
16*
Ты – творец, и таким, как я есть, – я тобой сотворен.
Я в вино золотое, и в струны, и в песни влюблен.
В дни творенья таким ты создать и задумал меня.
Так за что же теперь я в геенне гореть обречен?
16
Все, что создал господь – хвала создателю.
Он взвешивал добро и зло сознательно.
Вот уж десятый год беседуя с тобой,
Я конфликтую с богом и со своей судьбой.
17*
Звездный купол — не кровля покоя сердец,
Не для счастья воздвиг это небо творец.
Смерть в любое мгновение мне угрожает.
В чем же польза творенья? — Ответь, наконец!
17
Творец бы ответил тебе, мой певец,
Что небо создал для пытливых сердец.
О смерти не думая, петь о любви,
И род продолжая, жить всласть, наконец...
18*
Удивленья достойны поступки творца!
Переполнены горечью наши сердца,
Мы уходим от этого мира, не зная
Ни начала, ни смысла его, ни конца.
18
Мы в этом мире бесконечного пути,
Где нет начала и не знаем, как идти,
Где нет конца, что за семью замками,
Так кто же мы, коль держишь взаперти?
19*
Мы — послушные куклы в руках у творца!
Это сказано мною не ради словца.
Нас по сцене всевышний на ниточках водит
И пихает в сундук, доведя до конца.
19
В сундуке у творца
Куклы из тряпьеца,
Потому их не помнят
Живые сердца.
20*
Ты не очень-то щедр, всемогущий творец;
Сколько в мире гобою разбитых сердец!
Губ рубиновых, мускусных локонов сколько
Ты, как скряга, упрятал в бездонный ларец!
20
Неужто самый мудрый из господ,
Который может вырастить и истребить народ,
Предвзятостью к кому-либо страдает
И избирательно родит и убивает?
21*
Изваял эту чашу искусный резец
Не затем, чтоб разбил ее пьяный глупец.
Сколько светлых голов и прекрасных сердец
Между тем разбивает напрасно творец!
21
Какой отбор избранники творца
Проходят? Продумано ли до конца?
Несправедливо? Может быть. Но это наше мненье,
Что вызывает у творца усмешку снисхожденья.
22*
Если мельницу, баню, роскошный дворец
Получает в подарок дурак и подлец,
А достойный идет в кабалу из-за хлеба —
Мне плевать на твою справедливость, творец!
22
Наш скорбный мир весь состоит из парадоксов,
В чем признавались не однажды ортодоксы.
Но в парадоксах есть своя закономерность,
Мы вновь рождая их, им сохраняем верность
23*
Не таи в своем сердце обид и скорбей,
Ради звонкой монеты поклонов не бей.
Если друга ты вовремя не накормишь —
Все сожрет без остатка наследник-злодей.
23
Если немощен твой друг, а враг силен.
Если ты обложен кредиторами со всех сторон,
Если от тебя ушла любимая жена,
Знай, что богу стала жизнь твоя нужна.
24*
Все, что будет: и зло, и добро — пополам
Предписал нам заранее вечный калам.
Каждый шаг предначертан в небесных скрижалях.
Нету смысла страдать и печалиться нам.
24
В себя вместив добро и зло,
И небу стало, видно, тяжело.
Ведь управляя мирозданьем,
За все ответственно оно.
25*
Много ль проку от наших молитв и кадил?
В рай лишь тот попадет, кто не в ад угодил.
Что кому на роду предначертано будет —
До начала творенья господь утвердил!
25
Отдали все на откуп небесам.
Под ними лучше не рождаться нам.
В ворота рая очереди нет,
И нету в ад конца очередям.
26*
Вы, злодействам, которым не видно конца,
В Судный день не найдетесь на милость творца!
Бог, простивший не сделавших доброго дела,
Не простит сотворившего зла подлеца.
26
Исус Христос, (Иса) – спаситель наших душ, мудрец,
Распятый на кресте, измученный вконец,
Вознесся! И простил за муки ада
И свору палачей, и блеющее стадо.
27*
Пусть я плохо при жизни служил небесам,
Пусть грехов моих груз не под силу весам —
Полагаюсь на милость Единого, ибо
Отродясь никогда не двуличничал сам!
27
Ты знаешь все грехи свои, что на весах.
Но знает все достоинства твои аллах.
Он любит тех, кто кается в грехах,
Но им ли зажигает звезды в небесах?
28*
Из всего, что Аллах мне для выбора дал,
Я избрал черствый хлеб и убогий подвал.
Для спасенья души голодал и страдал,
Ставши нищим, богаче богатого стал.
28
Твой убогий подвал уж давно погребен
Под давленьем голодных и грешных времен.
Ты, избравший себе в нищете утешенье,
От давления сытости освобожден.
29*
Так как вечных законов твой ум не постиг —
Волноваться смешно из-за мелких интриг.
Так как бог в небесах неизменно велик —
Будь спокоен и весел, цени этот миг.
29
Проблемы вечности и бог не разрешил,
И наши, мелкие, решать он не спешил.
Хоть и велик и милосерден наш творец,
Забыл он, верно, что народ устал вконец.
30*
Мне, господь, надоела моя нищета,
Надоела надежд и желаний тщета.
Дай мне новую жизнь, если ты всемогущий!
Может, лучше, чем эта, окажется та.
30
Ты на меня без страха положись.
Быть может, я и есть твоя вторая жизнь?
Пусть не богат и я, пусть я не стал поэтом,
Зато вернул тебя я к солнечному свету.
31*
Раз желаньям, творец, ты предел положил.
От рожденья поступки мои предрешил,
Значит, я и грешу с твоего позволенья
И лишь в меру тобою отпущенных сил.
31
Что ты, друг мой, прячешься за богом?
Таких, как ты, ведь у него немного.
Тебе он в меру сил хоть что-то позволял,
Меня же держит он в режиме строгом.
32*
Да, лилия и кипарис — два чуда под луной,
О благородстве их твердит любой язык земной,
Имея двести языков, она всегда молчит,
А он, имея двести рук, не тянет ни одной.
32
Мила, красива лилия. Прям, статен кипарис.
Их стройность свяжет с нежностью, как ниточкой — дефис.
Пусть чаще нам встречаются пересеченья линий
Достойных кипарисов и молчаливых лилий.
33*
Грех Хайям совершил и совсем занемог,
Пребывает в плену бесполезных тревог.
Верь, господь потому и грехи позволяет,
Чтоб пестом нас простить он по-божески мог.
33
И бросил взгляд усмешливый аллах.
Ты будто в зеркале — в его глазах.
Какой же грех в твоих улыбчивых устах,
Раз есть необходимость покаяться в грехах.
34*
Этот мастер всевышний — большой верхогляд:
Он недолю мудрит, лепит нас наугад.
Если мы хороши — он нас бьет и ломает,
Если плохи — опять же не он виноват!
34
По настроению живет ваятель тот,
Что создает людской тысячелетний род.
Легко себе подобных создавая,
Он отражение свое в их души шлет.
35*
Дверь насущного хлеба мне, боже, открой:
Пусть не подлый подаст — сам дай щедрой рукой.
Напои меня так, чтобы была без памяти,
Потому и заботы не знал никакой.
35
Рука дающего от щедрости — богата.
Она не ждет от нас ни почестей, ни платы.
Рука берущего — дающей может стать.
Но только щедрость в ней и будет свята.
36*
Ты меня сотворил из земли и воды.
Ты — творец моей плоти, моей бороды.
Каждый умысел мой предначертан тобою.
Что ж мне делать? Спасибо сказать за труды?
36
За чтимые труды творца
Молись ему, философ, без конца.
Но если ты поэт при этом,
Творец в ответ воздаст поэту.
37*
Разум смертных не знает, в чем суть твоего бытия.
Что тебе непокорность моя и покорность моя?
Опьяненный своими грехами, я трезв в упованье.
Это значит: я верю, что милость безмерна твоя.
37
Он не однажды провоцировал людей на спор,
Но недоступен разуму людей он до сих пор.
Хотим не веровать, а верить ясной цели,
Но кто меня поймет и примет мой укор?
38*
Трудно замыслы божьи постичь, старина,
Нет у этого неба ни верха, ни дна.
Сядь в укромном углу и довольствуйся малым:
Лишь бы сцена была хоть немного видна!
38
Ты в союзе с создателем счастье постиг,
Когда он диктовал твоей формулы стих.
На сцену с бокалом вина ты забрался
И артистом вершины Парнаса достиг.
39*
Пощади меня, боже, избавь от оков!
Их достойны святые — а я не таков.
Я подлец — если ты не жесток с подлецами.
Я глупец — если жалуешь ты дураков.
39
К нему в отчаяньи ты обращаешь взор,
Туда за облака, в неведомый простор.
К созвездиям ночных туманов,
Но эхо лишь меж вами звучит и до сих пор.
40*
Чтобы Ты прегрешенья Хайяма простил —
Он поститься решил и мечеть посетил.
Но, увы, от волненья во время намаза
Громкий ветер ничтожный твой раб испустил!
40
Когда от старости в кишечнике беда,
Громкий ветер облегчит тебя без труда.
От тех, кто был рядом, не будет и следа,
Но много ли будет мечети вреда?
41*
Ты, всевышний, по-моему, жаден и стар.
Ты наносишь рабу за ударом удар.
Рай — награда безгрешным за их послушанье.
Дал бы что-нибудь мне не в награду, а в дар!
41
И судьба улыбнулась тебе, только ты
Не заметил подарка в пылу суеты.
А в итоге — сарказм растворял ты в вине,
Чтоб осадком печаль не лежала на дне.
42*
Я раскаянья полон на старости лет.
Нет прощения мне, оправдания нет.
Я, безумец, не слушался божьих велений —
Делал все, чтобы только нарушить запрет!
42
Согбенный годами упрямый старик.
Ты в душу своими стихами проник,
И я во грехе за твои рубаи
Приму на себя покаянья твои.
43*
О боже! Милосердьем так велик!
За что ж из рая изгнан бунтовщик?
Нет милости — прощать рабов покорных.
Прости меня, чей бунтом полон крик!
43
И Бог испытывает стресс, —
И Бунт – божественный процесс,
Но людям в радости и Богу
По нраву ли такой прогресс?
44*
Жизнь сотворивши, смерть ты создал вслед за тем,
Назначил гибель ты своим созданьям всем.
Ты плохо их слепил? Но кто ж тому виною?
А если хорошо, ломаешь их зачем?
44
Все обновляется в природе кущ земных.
Мы по законам Божества живем. И жить должны.
И дал нам бог не останавливать движенье,
Детьми украсив наше продолженье.
45*
Мгновеньями бог виден, чаще скрыт,
За нашей жизнью пристально следит.
Он нашей дремой коротает вечность, —
Сам сочиняет, ставит и глядит.
45
Был ли театр во времена Хайяма?
Кто? Где? Когда? Какую ставил драму?
Мы все актеры, как сказал Шекспир,
Ему лишь ведомой программы.
46*
Не убивай меня, небо, в своем опьяненье!
Видишь величье мое и твое униженье!
Из-за моей нищеты и вседневных скорбей
Проклял я сам этой жизни постыдной томленье!
46
На том утесе, где зарождается движенье туч,
Где ветры бьются о каменные стены круч,
Твой дом — аскет, заполненный твоим величьем,
Вернуть решился солнцу его незрелый луч.
47*
Жизнь, как роспись стенная, тобой создана,
Но картина нелепостей странных полна.
Не могу я быть лучше! Ты сам в своем тигле
Сплав мой создал, тобою мне форма дана.
47
Ты за качество красок объяснений не требуй,
Это он создавал тебя красками неба,
Им расписаны мысли шальные твои,
Что под тиглем блуждали языками горящего хлеба.
48*
Всех бродяг, бедняков и больных знаешь Ты,
Всех беспомощных с горестью их знаешь Ты,
Если я позову Тебя, стоны услышишь,
А смоглу — и наречье немых знаешь Ты.
48
Ты в улыбке своей никому не откажешь,
Всё, что знаешь о нас, — никому не расскажешь.
Своей милостью всех, кого хочешь — одаришь,
Но лишь избранным путь на Олимп свой укажешь.
49*
Зачем сначала Ты явил такую милость,
Позволил, чтоб душа любовью обольстилась?
Теперь Ты хочешь боль и скорбь мне причинить —
Какой свершил я грех? Скажи мне, что случилось.
49
Душевный непокой мы соотносим с волей рока.
Но поделился я сомнением с пророком.
И он сказал: “На все господня воля,
Но не должно быть спящим и собственное око”.
50*
О пусть прильнут ко мне две гурии в шелках!
Пускай хмельной рубин горит в моих руках!
Я слышал, что Творец раскаянье дарует.
Но этот дар принять я не решусь никак.
50
Как только покаяние пообещал Творец,
Открыв на выбор по желанию – ларец.
Какие же грехи сначала сбагрить, а что потом…
Не мучайся поэт – в ларце – поэзии венец.
51*
Счастливых – мало. Прочих – большинство.
Гони тоску: уныние мертво.
Когда Творец лепил тебя из глины,
Он не просил согласья твоего.
51
Будь доволен тем уже, что ты рожден.
И путь твой Богом за тебя определен.
А счастье добывается талантом и трудом,
Когда твоих родителей осчастливил Он.
52*
Я печалюсь, что жизнь протекла безотрадно.
Хлеб мой горек и сух, а дыхание смрадно.
Презираем Всевышним, придавлен грехом,
Я с одышкой тащусь прямо в ад, ну и ладно.
52
В тебе печаль была изменчивой судьей
В минуты слабости над пиалой пустой.
Но пиала наполнилась бальзамом и вином.
Ты счастлив стал. И кто тому виной?
53
Я гибну, объятый бессонной тоской
Считаю утраты, теряю покой.
Всевышний, Ты отнял земные услады,
Но беды всегда у меня под рукой.
53
Ты что-нибудь придумай вопреки беде.
Ты найдешь в округе страждущих везде.
Поэзия с наукой – вот твоя услада,
Которой удостоился в Божественном суде.
54*
Хоть всю жизнь проведи с небосводом в борьбе,
Но останешься с тем, что дано голытьбе.
Рай твори из вина и зеленой лужайки
Ибо в мире ином он не светит тебе.
54
Не завидуй тому, кому повезло.
Счастье с Богом пришло, вместе с ним и ушло.
Хоть всю жизнь проведи с небосводом ты в спорах,
Бог всегда тебя спросит: «Куда занесло?»
55*
Опять, как в пору юности моей,
Наполню чашу, ибо счастье в ней.
Не удивляйтесь, что горчит вино,
В нем горечь всех моих минувших дней.
55
Ту горечь, что в вине. —
Налил мой бог и мне,
И говорит: “Будь счастлив
Гореть в его огне”.
56*
О, как безжалостен круговорот времен!
Им ни один из всех узлов не разрешен:
Но, в сердце чьем-нибудь едва заметив рану,
Уж рану новую ему готовит он.
56
В круговороте дней небесного пространства
У каждого свои маршруты странствий.
Узлы добра и зла, что встретятся в пути,
Распутает Всевышний беспристрастно.
57*
Под этим небом жизнь — терзаний череда,
А сжалится ль оно над нами? Никогда.
О нерожденные! Когда б о наших муках
Вам довелось узнать, не шли бы вы сюда.
57
Мы руки к небу простираем,
Когда благодарим его или к нему взываем
О милосердии. Кто знает, почему
Мы именно его возносим и ругаем.
58*
К чему печаль нам служит? Смелее веселись!
Неверен рок? Будь сердцу вернее, веселись!
Весь мир ничто? Тем лучше! Вообрази скорей,
Что нет тебя, и действуй вольнее, веселись!
58
Быть может, так аллах когда-то поступил,
Когда он по пустыне в одиночестве бродил.
И жизнь создав, где грусть с заботой пополам.
От глаз людских уйдя, веселье прихватил.
59*
Пусть будет сердце страстью смятено,
Пусть в чаше вечно пенится вино.
Раскаянье творец дарует грешным —
Я откажусь: мне не к чему оно.
59
Зачем раскаянье поэту-мудрецу,
Которому корона впору и к лицу?
Аллах послал ему предназначенье,
Быть на земле помощником творцу.