(Оригинал произведения иллюстрирован).
В центре Европы стоит Беларусь.
Шесть областей и районы.
Город родной мой Оршей зовут,
Мне все закоулки знакомы.
I
История Орши богата, древна,
«Водным путем»1 по Днепру пройдена.
Ведь Чародей2 на ладье был пленен
Именно в Орше злодеем – врагом.
В «Повести»3 древней запишут тогда,
Как «Изяслав»4 был коварен к «волхвам»5.
II
Помнит Оршанщина и Приднепровье,
И первобытных стоянки героев.
В Орше, Лариновке и на Чижовке
Каменный век нам оставил следы
О земледелии, животноводстве.
Бронзовый век «мужским»6 он зовется.
Бронза и медь на Оршанщине были
И в век железный двери открыли.
III
Легенда7 об «Арсе» позже гласит
Знали три центра древней Руси:
Артия, Арта и Арса в бассейне Днепра была.
Возможно, именно Орша «арабом»8 так названа.
Днепром «из варяг в греки»9 предки ходили тогда.
С Балтийского моря до Черного знали они города.
Датчане и «крестоносцы»10 с Эрихом Добрым11 в пути…
Длинною тот путь в пять столетий. И должен к святыням вести.
Он назван «восточной дорогой», «иерусалимским путем».
Паломники из Скандинавии тоже знали о нем.
IV
Позднее в «Ипатьевском»12 сказе сын Мономаха стоит.
Владеет он Оршей и Копысью, «Летопись» так говорит.
А дальше Великое княжество13. В наследство наш город получит
Ольгерд Гедыминович14 князь. Править он долго будет.
Богата Оршанщина в древних преданьях.
V
Огромный ледник оставил здесь камни.
Есть на Оршанщине «Семигаюн»15,
Предки с почтеньем ходили к нему.
Камень «Комар»16 истребил всю деревню.
Черти и лешие с ним заодно!
Видно, недаром «урочищу Чертица»
Имя такое месту дано.
Культовым был «Рогволодов»17 валун,
Полоцкий князь поклонялся ему.
Сыну Борисову18 он помогал.
В церкви, в часовне камень лежал.
Он «атеистами» был уничтожен
И в «Минск-Москва» дорогу положен.
Памятный знак сохранился о том,
В музее истории знают о нем.
VI
В стороне от пышных улиц дремлет Орши колыбель.
«Городище» неприступно. Ров вокруг и воды рек.
Высоки крутые склоны поселения «на Рши».
Бились воины здесь отважно, защищая сторожил.
Типография – детина Орши. Кладка, валуны,
Копья, стрелы и кольчуги есть они и в наши дни.
Пароходы грузовые. Орша – пристань между рек.
Продавали предки известь. Слава «вапны»19 в мире есть.
А в проломах больших сводов книги старые нашли,
Переплеты их из кожи. Нам наследство старины.
VII
Орша древняя богата. Есть «Евангелие»20 у нас.
Говорит оно уставом самым древним и сейчас.
То французы, убегая, помогли его найти,
Из Россия отступая, нашей Оршей по пути.
VIII
«Базилианцев»21 здание, костел и монастырь.
Разрушен безвозвратно, лишь корпус сохранил.
И «Бернардинцы»22 с «миром, добром» в своих устах
Оставят монастырь, когда потерпят крах.
И «Францисканцы»23 сгинут для расширенья улиц.
И «Тринитарий Орден»24спасал что христиан
Оставит нам в наследство – архива филиал.
«Доминиканцев братство»25 не долго «восславляло»,
Не приживутся Запада культурные начала.
Россия всех католиков закроет, запретит.
И православных храмов строительство свершит.
«Кутеинское братство» с его монастырем,
И православный крест нам говорит о том.
Собор «Богоявленский»26 величеством берет,
Резной иконостас, подземной церкви ход.
Здесь ценное имущество церковное хранилось.
Когда собор сгорел – нам тайна и открылась.
А «Троицкая»27 церковь частично уцелела.
Там «Афанасий – мученик»28 писал свои творения.
«Кутеинский» считался оплотом православных,
И в Княжестве Литовском он назывался «Лаврой».
Сам царь Московский Алексей29 обитель посетил,
И мастеров к себе во «двор» доставить он решил.
Руками наших мастеров в Смоленске и Москве
Гордятся росписью дворцов, строительством церквей.
IX
И типография была, что Соболь30 сотворил –
Книгопечатники они граверы на Руси.
Их ждет Москва, печатный двор, палаты с серебром.
К упадку лавру приведут. Виновен Никон31 в том.
Одно наследие у нас с «Кутеинки» осталось,
С «Иверского»32 монастыря святыня возвращалась.
Ходили крестным ходом за нею, много дней –
Оршанская икона Матери Божьей33.
Хранится та святыня в «Кутеинском» отныне.
X
Стоит «Ильинка»34 гордо. Построил Казимир35.
Молился там сам Петр36, победы он просил.
В войне со «шведом северным»37 он много лет стоял.
Российская империя! И Балтики причал!
«Коллегиум»38 Оршанцам иезуиты39 дали.
Детей мещан и шляхты монахи обучали.
Там Заводовский Петр40 заучит языки.
Орденоносец, граф и «фаворит» Руси.
Из Орши родом Патриарх Московский всей Руси.
Зовут его Иосааф41, в «Успенском» он лежит.
XII
Бывал на наших землях и Николай42 второй,
Встречался он с мещанством на «первой Слабодской»43.
XI
И Пушкин, пусть не долго, но тоже погостил
На «Петербургской улице»44 в ссылку по пути.
***
Легенды, тайны городов подземных есть у нас.
Средневековых тех времен мы слышим часто сказ.
Тоннель ходил тот под Днепром и достигал «Ильинки»,
С «Кутеинским монастырем» сходились те тропинки.
Развалины от тех пещер знакомы старожилам.
Кто знает, что еще найдем? И что оставим миру?
(с) Юлия Лягина
1 Путь «из варяг в греки» (также Варяжский путь или Восточный путь) – водный (морской, речной) путь из Балтийского моря через Восточную Европу в Византию. Как пишет Д.С.Лихачев, этот торговый путь «был в Европе наиболее важным вплоть до XII века, когда европейская торговля между югом и севером переместилась на запад».
2 Всеслав Брячиславич (Всеслав Вещий, Всеслав чародей) - князь Полоцкий с 1044 года, единственный представитель полоцкой ветви Рюриковичей на киевском великокняжеском престоле (1068-1069). Герой «Слова о полку Игореве» и восточнославянского фольклора, где он предстает как богатырь и чародей, способный оборачиваться зверем.
3 «Повесть временных лет» также называемая «Первоначальная летопись» или «Несторова летопись», наиболее ранний из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века. Охваченный период истории начинается с библейских времен и заканчивается в третьей редакции 1117 годом.
4 Изяслав Владимирович (князь полоцкий) в 989-1001 годах, сын киевского князя Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды, родоначальник династии полоцких князей.
5 «Волхв», чародей. Всеслав Брячиславич (Всеслав Вещий, Всеслав чародей)
«Повесть временных лет» сообщает, что мать родила Всеслава «от волхвования» и от рождения «бысть ему язвено на главе его». Эта цитата толкуется по-разному: «язвено» понимали как родимое пятно, на котором князь носил повязку. По другим данным, Всеслав родился «в сорочке» и носил на себе кожицу, как амулет.
6 Эпоха бронзового века характеризуется переходом матриархата (является такой формой общества, где лидирующая роль принадлежит женщинам) к патриархату (форма социальной организации, в которой мужчина является основным носителем политической власти и морального авторитета).
7 Прототипом всех без исключения сообщений о «трех группах руссов» в восточной литературе считается соответствующий сюжет, присутствовавший, как полагают в сочинении среднеазиатского ученого ал-Бахи (920-921 гг.)
8 В арабских (то есть на языке оригинала) списках, составленных в 903-933 гг. уроженцем центрального Ирана ал-Истахри «Книга путей и стран» говорится о третьем городе руссов.
9 Путь «из варяг в греки» см.1
10 Название «крестоносцы» появилось потому, что участники крестовых походов (серия религиозных военных походов XI-XII веков из Западной Европы против мусульман и не только. Направленные на «освобождение» в первую очередь Иерусалима (с Гробом Господним), против турок-сельджуков, также другие походы с целями обращения в христианство язычников Прибалтики и подавления еретических и антиклерикальных течений) нашивали себе на одежду кресты. Считалось, что участники похода получат прощение грехов.
11 Эрик I Добрый, или Великодушный – король Дании в 1905-1103 годах. В 1103 году Эрик отправился в Иерусалим, незадолго до этого отбитый крестоносцами у мусульман.
12«Ипатьевская летопись» – один из древнейших русских летописных сводов и важнейших документальных источников по истории Древней Руси.
13 Великое княжество Литовское – восточноевропейское государство, существовавшее с середины XIII века по 1795 год на территории современной Беларуси (полностью), Литвы (за исключением Клайпедского края), Украины (большая часть, до 1569 года), России (юго-западные земли, включая Смоленск, Брянск, Курск), Польши (Подляшье, до 1569 года), Латвии (частично, после 1561 года), Эстонии (частично, с 1561 по 1629 годы), и Молдавии (незначительная часть, до 1669 года).
14 Ольгерд – великий князь литовский, сын Гедымина, брат Кейстута, в период своего правления с 1345 по 1377 годы значительно расширивший границы государства.
15 Семигаюн – культовый камень, находится на южной окраине Орши, целительный валун.
16 Комар , камень-лиходей. Находился около урочища Чертица, на окраине Орши. Был взорван в начале XIX века.
17 Рогволодов камень - культовый камень. Находился около деревни Дятлово, был взорван в 1936 году.
18 Рогволод (Василий) Борисович (Рогволодович) , князь Полоцкий 1144-1151, 1159-1162, князь Друцкий 1127-1129, 1162 после 1171, сын полоцкого князя Рогволода (Бориса) Всеславича. Происходил из друцкой линии полоцких князей.
19 Вапна – известь в переводе с белорусского языка на русский язык.
20 Оршанское Евангелие – рукописный памятник XIII века, найденный в 1812 году в Орше среди монастырской утвари, разбросанной французами. Создано, по всей видимости, в Полоцке. Написано на качественном пергаменте уставом второй половины XIII века. Сохранилось 142 листа рукописи, без начала и конца. Хранится в Центральной научной библиотеке Академии наук Украины.
21 Базилианский орден – общее название нескольких католических монашеских орденов византийского обряда, следующих общежительному уставу, который приписывается св. Василию Великому (известный также как Василий Кесарийский, святитель, архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов. Ему приписывают изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого. Автор пятой и шестой молитв утреннего правила, обязательного для исполнения православными христианами).
22 Бернардинцы - орден братьев меньших. Лозунг «Мир и Добро!». Бернардинский монастырь был основан в Орше с 1636 года, не сохранился. Жилое здание используется до сих пор городской больницей.
23 Францисканцы – католический нищенствующий монашеский орден, основан с целью проповеди в народе апостольской бедности, аскетизма и любви к ближнему.
Костел Святого Антония и монастырь францисканцев был построен в Орше в 1680 году. Снесен в 1969 году для расширения улицы Советская.
24Тринитарии («Орден Пресвятой Троицы»), католический нищенствующий монашеский орден, основан в 1198 году, для выкупа пленных христиан из мусульманского плена.
В 1714 году в Орше был возведен костел Страстей Господних. Снесен, а в бывшем жилом здании монастыря находится филиал Государственного архива и ЗАГС.
25 Доминиканцы, Доминиканский орден, Орден братьев проповедников – католический монашеский орден. Девиз: «Восхвалять. Благославлять. Проповедовать». В Орше действовал доминиканский монастырь с костелом Святого Иннокентия, XVII век.
26 Кутеинский мужской Богоявленский монастырь возведен в 1635 году, в Орше.
27 Свято-Троицкая церковь, построена в XII веке в стиле белорусского барокко. До наших дней частично уцелела.
28 Афанасий Филипович канонизирован православной церковью 2 августа 1649 года.
29 Царь Алексей Михайлович – второй русский царь из династии Романовых, 1629-1676 гг. Сын Михаила Федоровича (первый русский царь из династии Романовых, правил с 1613 года) и его второй жены Евдокии (царица Евдокия Лукьянова, урожденная Стрешнева 1608-1645 гг.).
30 Соболь Спиридон Миронович, умер в 1645 году. Белорусский печатник, просветитель, литератор. В 1630 году основал Кутеинскую типографию под Оршей, которая стала центром белорусского кириллического книгопечатания. Впервые в восточнославянском книгопечатании применил гравюру на меди.
31 Патриарх Никон – патриарх Московский и всея Руси, 1605-1681 гг. Причислен к лику первопрестольных Святейших Московских Патриархов. У гробницы святейшего патриарха Никона в Воскресенском монастыре с конца XVII века по начало XXI века происходили многие чудесные исцеления. Приемник Иоасаф II.
32 Валдайский Иверский Богородицкий Святоозерский монастырь – православный мужской монастырь на Сельвицком острове Валдайского озера в Валдайском районе Новгородской области, в 10 км от города Валдай. Один из трех монастырей, построенных по инициативе патриарха Никона.
33 Оршанская икона Божьей матери – в 1631 году была явлена возле Кутеинского Свято-Богоявленского монастыря. Считается небесной заступницей этой обители. Была вывезена. Летом 2001 года возвращена многодневным крестным ходом в Свято-Успенский женский монастырь Орши и находится теперь в Ильинском храме.
34 Свято - Ильинский храм в городе Орша. Храм Святого Ильи пророка. Первые упоминания, про древний храм, появились в начале XV века. Каменный храм построен в 1880 году.
35 Казимир IV великий князь литовский с 29 июня 1440 года и король польский с 25 июня 1447 года. Супруга Елизавета Габсбург (дочь императора Священной Римской империи. Четверо, из ее сыновей, стали королями. Поэтому, ее также называют «матерью королей»). Считается, что польский король Казимир IV возвел древнюю Ильинскую церковь в 1460 году в знак благодарения судьбы и бога за сохранение жизни супруги, которая едва не утонула в день пророка Ильи в Орше.
36Петр I Алексеевич, прозванный Великий (1672-1725гг.) – последний царь всея Руси (с 1682 года) и первый Император Всероссийский (с 1721 года). Представитель династии Романовых.
37 Великая Северная война, Двадцатилетняя война – длилась с 1700 по 1721 год между Швецией и коалицией северо - европейских государств за обладание прибалтийскими землями и закончившаяся поражением Швеции. С окончанием войны в Европе возникла новая империя – Российская, имеющая выход в Балтийское море и обладающая мощной армией и флотом. Столицей империи стал Санкт-Петербург, расположенный в месте впадения реки Невы в Балтийское море.
38 Оршанский иезуитский коллегиум – учреждение ордена иезуитов, существовавшее в Орше в 1612 -1820 годах. Сохранившееся здание коллегиума является одной из самых узнаваемых достопримечательностей города. Объект Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь.
39 Иезуиты, Общество Иисуса, также Орден св. Игнатия – мужской духовный орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году. Девиз : «К вящей славе Божией».
40 Заводовский Петр Васильевич (1739-1812 гг.), граф (с 1794 года), русский государственный деятель, кабинет-секретарь и фаворит Екатерины II (Екатерина II Алексеевна Великая (1729-1796гг.) Урожденная София Августа Фредерика Ангальт-Цербтская, Императрица Всероссийская с 1762 по 1796 год.) .
Первый министр народного просвещения Российской империи (1802-1810 гг.), обучался в иезуитском училище в Орше.
41 Патриарх Иосааф II патриарх Московский и Всея Руси (1667-1672гг.), приемник Никона на Патриаршем престоле. Похоронен в Успенском соборе Московского Кремля. Родом из Орши. Мещанин имел троих детей. Покровительствовал Сименону Полоцкому ((1629-1680 гг.), деятель восточнославянской культуры, духовный писатель, богослов, поэт, драматург, переводчик, монах-базилианин, московский придворный астролог. Был наставником детей русского царя Алексея Михайловича), в издании его книг, проводил церковную реформу.
42 Николай II Александрович (1868-1918гг.), - Император Всероссийский, Царь Польский и Великий Князь Финляндский (1894-1917 гг.). Из императорского дома Романовых. Полковник (1892 г.) Кроме того, от британских монархов имел чины адмирала флота (1908 г.), и фельдмаршала британской армии (1915 г.)
43 Слободская улица – так раньше называлась улица Пролетарская в Орше.
44 Петербургская улица – нынешняя улица Ленина, город Орша.
(Иллюстрация Эльвиры Лягиной).