Сатгуру интересует развитие Духа.
Ему нет дела до мирских вещей.
Он проверяет наличие духовного слуха
и связывает с БОГОМ ДУШИ ЛЮДЕЙ.
Во время Посвящения проявляет СВОЮ ФОРМУ
и после этого находится рядом с Душой.
В каждом веке ВЕЛИЧАЙШИЙ надевает Его УНИФОРМУ:
теперь ОН утвердился в ЕДИНОМ ОКЕ и стал БОЛЬШОЙ.
ВЕДУЩАЯ: Итак, это - часть вашей работы. Руководите ли вы каждым посвященным? Вы - что-то вроде няньки для каждого посвященного, пока он находится на Пути?
САНТ ТАКАР СИНГХ: Когда человек посвящается, Учитель впечатывает одну из Своих Сияющих Форм в его душу. Около 3О% людей видят Его внутри в самый первый день Посвящения. Другие видят Его внутри через несколько дней.
ВЕДУЩАЯ: Что означает Сияющая Форма?
САНТ ТАКАР СИНГХ: Эта форма состоит из Света, не из физического материала этого мира, а из духовного материала. Она присутствует все 24 часа и продолжает работать над кармой человека, его семейной ситуацией, ситуацией на работе и другими трудностями и проблемами, включая болезнь. Она осуществляет помощь и руководство все 24 часа в сутки.
ВЕДУЩАЯ: Я читала, что вы помогаете посвященным выработать их кармы.
САНТ ТАКАР СИНГХ: Да, это - долг Учителя.
ВЕДУЩАЯ: Это огромная работа, особенно если вы имеете много посвященных.
САНТ ТАКАР СИНГХ: Он проявляет одну Сияющую Форму каждому посвященному.
ВЕДУЩАЯ: Вы проявляете себя каждый раз каждому посвященному?
ТХАКАР СИНГХ: Если все пять миллиардов людей придут на Посвящение, тогда я проявлю себя пять миллиардов раз. Один Учитель и один посвященный, один ученик.
ВЕДУЩАЯ: Вы, должно быть, очень заняты!
САНТ ТАКАР СИНГХ: Да, я занят, и я не занят.
И теперь мы все видим БОГА В ФОРМЕ И С НИМ НАПРЯМУЮ ГОВОРИМ ВСЕ 24 ЧАСА В СУТКИ ЧЕРЕЗ ЛУЧЕЗАРНУЮ ФОРМУ МАСТЕРА СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА САНТ БАЛДЖИТА СИНГХА, ПРЕЕМНИКА САНТ ТАКАРА СИНГХА, КОМУ БОГ ПОРУЧИЛ СВОЮ РАБОТУ НА ЗЕМЛЕ В НАШЕ ВРЕМЯ. КТО ЖЕ ЕЩЁ, КРОМЕ САМОГО БОГА, СМОЖЕТ ПРОЯВИТЬСЯ У НАС ВНУТРИ И ВЕСТИ ДО САМОГО СЕБЯ - ДО ВОСЬМОЙ СФЕРЫ ОТЦА-АБСОЛЮТА - ДО НАШЕЙ ОТЧЕЙ ОТЧИЗНЫ?
Каль (Бог времени) может Души обмануть и прикинуться ложным мастером и появиться внутри тела в едином Оке. Разве он просто так кого-то пропустит из своего рабства, если управляет тремя мирами? Разве учителя, умершие сотни лет, нам смогут чем-то помочь сейчас, и разве мы их узнаем, какие они были на лицо в то время? Вот для этого и существует ЖИВУЩИЙ МАСТЕР, чтобы рассказать нам инструкции и дать пароль и вход - В ЦАРСТВО БОГА. Нечистая сила боится пороля-СИМРАНА, которым одаривает каждого посвященного ЖИВОЙ, ИСТИННЫЙ УЧИТЕЛЬ И ВСЕМИРНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ НЕ ТОЛЬКО В ЭТОМ МИРЕ, НО И В ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ МИРАХ.
В Евангелии от Иоанна читаем:
Никто не приходит к Отцу,
как только чрез Меня.
От Иоанна 14:6
Истина одна, но люди посредством интеллекта объясняют ее по-разному. Нам всегда следует помнить: предмет этот таков, что его нельзя полностью постичь одним лишь интеллектом. А что сказано в Брихадараньяка Упанишаде? Там сказано, что выразить Бога в терминах интеллекта так же невозможно, как пытаться утолить жажду вином или выдавить масло из песка.
По этому поводу Гуру Нанак говорит:
Этого нельзя достигнуть мыслью, будь хоть миллионы мыслей. Это не предмет мышления, хотя мышление может приблизить нас к нахождению этого; так когда же загадка будет решена? Когда чувства неподвижны, ум в покое и интеллект остается неподвижным, тогда душа воспринимает.
В: Что ложно — мир или моё знание о нём?
М: Разве есть какой-то мир вне вашего знания? Можете ли вы выйти за пределы того, что знаете? Вы можете утверждать, что есть мир вне вашего ума, но он останется концепцией, недоказанной и недоказуемой. Вашим доказательством является ваш опыт, и он имеет ценность только для вас. Кто ещё может пережить ваш опыт, если другая личность реальна лишь настолько, насколько она реальна в вашем опыте?
В: Неужели я так безнадёжно одинок?
М: Да — как личность. В своём реальном бытие вы являетесь всем.
Нисаргадатта Махарадж.
Без совершенного Учителя не существует правильного понимания, а следовательно нет и реального прогресса. Без правильного понимания каждый пребывает в гордости: "Мой путь - правильный",- и пытается заставить других принять его. К чему все конфликты и разногласия, если все пути суть только различные фазы, имеющие один Источник?
Учителя говорят: Счастье не находится ни в доме, ни в том, чтобы оставить дом. Счастье заключается в знании, достигнутом в обществе Учителя.
«В этом теле, полном грязи и нечистот есть только плотная тьма, тогда зачем оставаться в ней? - Тебе, кто является господином трёх миров! Разве забыл, как поистине ты велик? Ты действительно Император, но стал мусорщиком. Подумай Пробудись!» Разум является также великолепным судьёй, который судит свои собственные поступки.
Сатгуру сказал мне лишь одно: «Возьми с собою разум». При помощи неизъяснимой силы Гуру привлекает внимание. А внутри действует вечно существующий Господь Бог, именуемый в учении Наамом. Повторяя Наам, появляется Свет миллионов солнц. Свет существует внутри, и там звучит вечная Песнь Бога. Гуру соединяет нас с ней, и в этом его величие, действующий в нём Бог. А когда он передал нам свой драгоценный дар, мы его обязаны развивать. По мере возрастания вкуса к нему, все более низкие наслаждения увянут. В Бхагведе (Ведическое Священное Писание) говорится: Ни с помощью повторения, или аскетизма, ни соблюдением обрядов, ни чтением молитв или священных писаний; ни подачей милостыни,, ни паломничеством… Далее упоминаются многочисленные другие дела, и наконец, говорится следующее: И даже при помощи контроля над своими чувствами джива не может найти Меня так же быстро, как в обществе реализовавшего человека. Только счастливая судьба может привести вас к обществу Мастера, и только в его обществе разум прекратит свои вечные мытарства и на некоторое время полностью успокоится. Кто такой Мастер? Он рождается так же, как и все прочие люди, принимая человеческое тело, и мы можем ежедневно видеть, как он ест, пьёт, трудится в мире, и всё таки…Садх и Господь Бог, нет между ними ни капли разницы, о брат мой. Эти слова принадлежат Гуру Арджану. Где начинается путь Мастера? Тот, кто вышел из девяти дверей и вошёл в Потустороннее, приобретя полный контроль над всем своим существом, тот может узнать, кто такой Мастер.
Девять дверей? Вот они: два физических глаза, две ноздри, рот, два уха и два нижних отверстия. Тот, кто может поднять вверх своё внимание и выйти из десятой двери, находящейся позади глаз, уже на пути реализации своей души. Но где находимся мы? Тот, кто жил всю свою жизнь на уровне чувств, и чьи религиозные практики остались на прежнем уровне, едва ли сможет надеяться на получение знаний о том, как подняться над всеми этими вещами. Совершенно определённо он будет вознаграждён за свои добродетельные поступки, но должен будет вновь и вновь возвращаться в этот мир, так как он считает себя действующим. Это те золотые и железные цепи, которые описаны Господом Кришной, говоря о злых и добрых делах.
Спасение приходит только через Святой Наам. В Рамаяне это сравнивают с зажжённым светильником в прихожей, свет от которого падает и внутрь и наружу. Это иллюстрирует эффект, оказываемый при повторении Наама на внутреннюю и внешнюю жизнь человека. Повторение Симрана это первый шаг. Другим аспектом является появление перед преданным учеником того, во имя которого осуществляется это повторение. Если вы не полюбили всецело своего Гуру, вы в действительности не приблизились к Нааму. Господь Бог внутри каждого человека видит, кто из Его детей жаждут встретить Его. Тогда Он создаёт для них соответствующие условия, чтобы они смогли придти к стопам человека, в котором Он проявлен. Очень редкая привилегия встретить истинного Гуру, и всё же, те, кто встретил его, не прониклись полной к нему любовью. Внешне они касаются его ног и поют ему гимны, но редко кто исполняет его заповеди. Все Мастера просят своих учеников держать Симран и делать баджан. Хазур обычно говорил так: «Вы, люди, отдаёте десятую часть вашего заработка, поэтому вы должны отдавать десятую часть вашего времени». Десятая часть суток составляет два с половиной часа. Некоторые сидят в медитации пять минут, другие – полчаса, а многие и вовсе ничего не делают. Некоторые садятся в медитацию в зависимости от своего настроения. Но что происходит, если переданная во время Посвящения святая связь не развивается? Внимание остаётся снаружи, оно не притягивается и не направляется внутрь. Человек может сидеть несколько часов подряд, и другие могут подумать, что он преданный медитатор, но внутри он ничего не видит! Лицо, обращённое к миру чистое, но на Божьем суде оно чёрное. О братья, пробудитесь! Пришло время понять, что есть что! Мастера приходят, возводят руки к небу и обращаются к миру с просьбой: «О братья, медитируйте, ибо без этого вы не сможете быть свободными». Сказано же: Примите учение Гуру, так как без преданности многие умники утонули. Учёность и высокие степени в сфере духа бесполезны. Однажды жил очень образованный человек, который, подойдя как - то к реке, попросил лодочника переправить его на другой берег. Лодочник согласился и во время переправы учёный спросил его: «Есть ли у тебя какое-нибудь образование?» Лодочник ответил, что не получил никакого образования. Учёный заметил: «О дорогой, тогда ты потратил половину своей жизни впустую». На середине реки лодка внезапно дала течь и начала тонуть. Лодочник спросил своего пассажира: «Учился ли ты когда-нибудь плавать?» Тогда тот ответил, что он никогда не учился плаванию, на что лодочник добавил: «Всё твоё чтение и писание будет потеряно здесь». И сам поплыл к берегу.
Я этим не хочу сказать, что никто не должен учиться вообще. Образование полезно там, где оно применимо. Но если душа не научится произвольно покидать тело и не получит наслаждения от того, что окрасится в цвет Наама, то никакое количество слов или действий не принесут успеха на духовном пути. Запомните этот факт, поскольку он прост и ясен. Все Мастера объясняют Истину простыми словами:
Мастера Истины говорят, чтобы мы медитировали.
Слушайте! Откройте свои уши и слушайте! Тот, кто научился выполнять медитации, сделал всё. Те, кто не научились медитировать, не получат никакого удовлетворения от своих земных успехов. То, что делается особый акцент на важности медитаций, имеет огромное значение. Если ваша повседневная жизнь не находится под контролем, постарайтесь поставить её под свой контроль, или уделите больше времени медитациям и вы сможете достичь этого контроля быстрее. Человек, ставший сознательным сотрудником Божественного плана, обнаружит, что его жизнь стала праведной. Всё, что он будет делать, будет правильным, и он уже не сможет поступить иначе. Причина всех ваших неудач кроется в том, что вы по-настоящему не полюбили своего Мастера, но только демонстрировали эту любовь разными внешними физическими или финансовыми способами, или служением пустыми словами. Нет никого, кто бы принёс в жертву разум своему Гуру. Не отказавшись от разума, успеха не достичь.
Разум был продан Сатгуру; И эта работа преданного была правильной.
Отдайте разум в его распоряжение и хранение. Физическая форма принадлежит Мастеру, богатство принадлежит Мастеру, и разум был отдан также Ему. Те, кто сможет это сделать, получат величайший дар. Его может получить индус, мусульманин, христианин, и т.д., поскольку все внешние религии являются только ярлыками; а мы все - просто человеческие существа. Человек – это душа с телом, и каста души одинакова с кастой Бога. Мы все дети Господа Бога, но, к сожалению, продолжаем свой путь, забыв кто мы. Когда мы приходим к Мастеру, чему он нас учит?
Этот собственнический инстинкт исчез,
Так как я теперь в обществе Мастера;
Нет врагов, нет чужих,
Все теперь дороги мне.
Изменение приходит изнутри. Мы человеческие существа, но, прежде всего, мы – души: обитатели физического тела. Почему существует так много разногласий? Когда люди приобретут правильное понимание, на земле воцарится мир. Это единственное средство от всякого зла. Оно всегда было и всегда будет. Когда человек забывает истину – уже существующее единство во всём – тогда приходит боль и страдание. Самое эффективное средство от всех невыносимых условий существования, это соединить свою душу вновь с Господом Богом и реально найти уже существующее единство. Наам есть панацея от всех бед. Наам это не просто что-то внешнее и показное, это название, данное всеведущему и вечно существующему Господу Богу. Наам это Хранитель Кханда и Брахманда. Это Сила Бога-в-действии, контролирующая всё Творение (Кханд и Брахманд) и быть связанным с этой Силой означает медитировать на Наам.
Для тех, кто медитировали на Наам, закончатся их тяжкие труды,
И лица их будут сиять во славе;
И не только они обретут спасение, О Нанак,
Но многие и многие с ними обретут свободу.
Самая срочная стоящая перед нами работа, испорчена из-за нашей халатности и лености – и всё потому, что не развита любовь к Гуру. Христос сказал своим ученикам: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (Ин 14:15). Нам сказано также: Тот, кто подчиняется желаниям Гуру, познает Бога. Но разве мы подчиняемся? Если бы мы безоговорочно починились ему на протяжении шести месяцев, мы бы смогли увидеть удивительные изменения наших условий. Вы можете обрести спасение в этой жизни! Если есть Дающий, то в чём может быть проблема для берущего? Однако, к сожалению, человек, который должен получить бесценный дар, пребывает в глубокой лености, во сне или в тисках уносящих его всё дальше чувств. А те, кто этот дар получил, решил отложить его в сторону и не обращает на него внимания. Как можете вы ожидать, что ваши мирские условия изменятся, если сами не меняетесь?
"СЛОВО" - это практика на СВЕТО-ЗВУКОВУЮ ВИБРАЦИЮ БОГА. Она всегда проходит под мощнейшей защитой и руководством САМОГО БОГА, КОТОРЫЙ САМ ВИБИРАЕТ СЕБЕ ОДЕЯНИЕ СВЯТОГО СЫНА И ПРИХОДИТ ДЛЯ НАШЕЙ ПОМОЩИ НА ЗЕМЛЮ В КАЖДОМ ВЕКЕ. Не было такого времени, чтобы ОН не приходил. Настолько Он всех нас любит одинаковой ЛЮБОВЬЮ, что не оставляет ни на минуту без САМОГО СЕБЯ. Но ЭТУ СВЯЗЬ СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ВИБРАЦИИ НУЖНО ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОЛУЧИТЬ, иначе, если не попадём через МАСТЕРА ВСЕХ МАСТЕРОВ в ЦАРСТВО БОГА, то это воплощение пройдёт напрасно и ЭТОЙ СВЯЗИ СНОВА НЕ БУДЕТ.
У евангелиста Луки мы находим:
Как возвестил устами бывших
от века святых пророков Своих.
От Луки 1:70
Бесформенному нужно принять форму, чтобы говорить с нами на понятном языке. Если бы Его в каждом веке не было бы среди нас, то мир давно горел бы подобно древесному углю. Должен быть кто-то, кто сможет разбудить нас от глубокой спячки, через которую мы загипнотизированы другой силой, поэтому наши Души спят и похожи на ходячих мертвецов.
Видевший Меня видел Отца.
Сент-Джон 14:9
ТВОРЕЦ САМ ПРИДУМАЛ ТАКОЙ ЗАКОН, ЧТО ПРОБУЖДАТЬ ВСЕХ ОТО СНА БУДЕТ ОН САМ. Разве у теоретиков-наставников и даже религиозных лидеров духовности можно получить НЕИЗВЛЕЧЁННУЮ УДАРАМИ ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНУЮ МУЗЫКУ С ПРЕСТОЛА БОГА, КОТОРУЮ СЛЫШАТ ВСЕ ПОСВЯЩЕННЫЕ МАСТЕРОМ УЧЕНИКИ?
Доколе Я в мире, Я Свет миру.
Только через эту практику "СЛОВА" - СВЕТО-ЗВУКОВОГО ПОТОКА можно вырваться из рабства ума и материи, так как ЗВУК - ЭТО СИЛА, А СВЕТ - ЭТО ЗНАНИЯ ВЛАДЫКИ ВСЕГО ТВОРЕНИЯ. ОДНИМ СВОИМ "СЛОВОМ" - ЗВУКОМ И СВЕТОМ ОН СОЗДАЛ ВСЁ И ЧЕРЕЗ ЭТО "СЛОВО" - СВЕТО-ЗВУКОВУЮ ВИБРАЦИЮ МЫ СНОВА ВОЗВРАЩАЕМСЯ К НЕМУ С ПОМОЩЬЮ ЕГО СЫНА. В НАШЕМ ВЕКЕ ЭТУ РАБОТУ БОГА ВЫПОЛНЯЕТ ПАРАМ САНТ САТГУРУ САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ. ВАЖНА КВАЛИФИКАЦИЯ, А НЕ НАЦИОНАЛЬНОСТЬ УЧИТЕЛЯ. Разве это какая-то религия? Разве Бог - это национальность или мужской и женский пол? БОГ придумал людей, а они своим умом религию. Значит религия для людей, но не для Него. Творец ни тело, ни разум, ни ум, ни мысли, ни чувства, ни интеллект. Это всё - инертная материя, созданная для нас негативной силой, чтобы ей служить и быть у неё навечно рабами в каждой прожитой нами жизни. Но Отец находится за гранью всего этого. ОН - НИ СВЕТ, НИ ТЬМА, НИ ЗВУК, НИ ТИШИНА - ПАССИВНЫЙ БОГ, НО ИЗ НЕГО ВЫХОДИТ СЛОВО. Пассивный БОГ - Бесформенный и за нами только наблюдает. Он нам не даст воды, если мы попросим. Его можно сравнить с водой в атмосфере: сколько не проси этой воды никто её не даст. Но активный БОГ - ЕГО СЫН - БОГ В ВЫРАЖЕНИИ все нам даст, что ни попросишь. Он должен жить среди нас на земле и проявиться в одеянии человека, чтобы люди поняли о том, что же нам хочет сказать пассивный БОГ, который принимает ЕГО ФОРМУ и раздаёт бесплатно МЕЛОДИЮ СО СВОИХ НЕБЕС, или "СЛОВО" ЖИВЫМ ВОПЛОЩЕНИЕМ КОТОРОЙ ОН И ЯВЛЯЕТСЯ. ОН ЕЁ РАЗДАЁТ КОМУ ЗАХОЧЕТ: и грешникам, и праведникам. ЭТО ВЕЛИКОЕ СЧАСТЬЕ ПОЛУЧИТЬ СВЕТО-ЗВУКОВУЮ ВИБРАЦИЮ, КОТОРОЙ БЫЛИ СОЗДАНЫ ВСЕ МИРЫ. ОНА НИ С ЧЕМ НЕ СРАВНИМА В НАШЕМ МИРЕ. Через СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ПОТОК Души снова попадают на Родину - в Свою Отчизну - сначала к активному, а потом к пассивному Богу.
"И Слово стало плотию и обитало с нами". Что такое "Слово"? "Слово" определяется как то, что сотворило всё. Св. Иоанн писал: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". "Слово" — это то, что было Причиной всего Творения. В Псалмах мы находим: "Слово Твое утверждено на небесах". "Слово" — это то, на что ссылается Иисус, как на хлеб жизни, сошедший с Небес. Шабд или Слово (Первичный Звуковой Ток) есть единственный Гуру для всего мира, а Сурат (индивидуальное сознание) есть единственный ученик, так как последний не может без первого. Фактически, существует принцип единственности, ибо Бог - Один, хотя Он проявил Себя во множестве. Но если посмотреть с другой стороны и взглянуть на мир, изобилующий многочисленными формами, мы увидим Полярную Звезду, сияющую в своем величии и отражающую Свет Небес. Такая чистая душа (Слово, ставшее плотью, или Богочеловек) с полномочиями давать духовные наставления ищущим Бога в такой же мере является Гуру, как и Самим Шабдом, ибо Он Сам есть живое воплощение Шабда и, обладая Шабдом, Он свободно раздает Его, кому хочет. Когда Он посвятил человека, Тонкая форма Учителя запечатлелась в ученике и Его наставления постепенно начинают приносить плоды. Нет на земле такой силы, которая могла бы умертвить семена, посеянные Душой-Учителем. Учитель никогда не умирает. Он может оставить тело, как и любой другой, но Он - больше, чем тело. Он - идеал, живой Звуковой Ток или Жизненный Принцип, который дает Жизнь и Свет всему миру. Кабир говорит о себе: Я пришел из Царства Божьего исполнять Закон Божий.
ГРАДАЦИИ УЧИТЕЛЕЙ ПО УРОВНЯМ
Существуют Учителя четырех различных типов: отец, мать, наставник или учитель и, наконец, Сатгуру (Духовный Руководитель или Муршид-и-Камил). Из них всех Сатгуру является величайшим учителем, ибо Он один дает духовные наставления. Тот, кто сведущ в мирской мудрости, называется ачарья или наставник, так как Он дает нам правила социального поведения и этической жизни.
Сатгуру или Учитель Истины известен также как Сант Сатгуру. Его отношения с учеником носят чисто духовный характер, так как Его интересует развитие духа и Ему нет дела до мирских вещей.
С точки зрения духовных достижений Гуру могут быть классифицированы так: Садх Гуру, Сант Гуру, Парам Сант Сатгуру. Садх - это Тот, кто вышел за пределы области Трикути (Он-кар), что то же самое, что Лахут суфиев, Ху по исламской терминологии. Садх засвидетельствовал Дух в Его первоначальном великолепии, после того как избавил Его от всех покровов, и теперь Его называют Тригунатит, т.е. Тот, кто выше трех гун: саттва, раджас и тамас, в которых действуют все человеческие существа в соответствии с их естественными врожденными инстинктами; выше пяти элементов - земли, воды, огня, воздуха и эфира, из которых состоит физический мир; выше двадцати пяти пракрити (тонкие формы с различными степенями элементов); а также выше ума и материи.
Короче, Он является знатоком самопознания или искусства и науки духа, и способен по своей воле освободить дух от различных коша (оболочек или футляров), в которые дух заключен как бесценная жемчужина.
Величие Садха лежит за пределами трех гун (так как Он Тригунатит).
При помощи процесса самоанализа Он (Садх) познал свое Я или Дух в Его истинной форме, чтобы засвидетельствовать, что Он - из той же самой сущности, что и Бог; и теперь Он стремится к познанию Бога.
Сант - это Тот, кто является знатоком не только в познании Я, но также и в познании Бога. Он поднимается намного выше материального, материально-духовного и духовно-материального планов.
Он - Учитель Истины и Его местопребыванием является чисто духовный план, именуемый технически Сач Кханд (или Мукам-и-Хак), т.е. Царство Истины.
Парам Сант - 0это Великий Учитель Истины выше всякого описания и потому неописуемый. Он есть То, что называют по-разному: Анами (Не имеющий имени) у Кабира, Нирала (Неописуемо Прекрасный), Махадаял (Безграничная Милость) или Свами (Великий Господь Всего).
Между Сантом и Парам Сантом нет существенного различия, кроме терминологии. Но ни один из них, будь то Садх, Сант или Парам Сант, не может действовать или функционировать как Гуру или Учитель до тех пор, пока не будет компетентен передавать духовные инструкции и не будет избран свыше делать эту работу. Тот, кто получает власть выполнять духовную работу, становится Садх Гуру, Сант Гуру или Парам Сант Гуру.
Может существовать множество Садхов, Сантов или Парам Сантов, но ни один из них не может принять духовное наставничество, то есть стать Гуру, не будучи уполномочен на эту работу.
Итак, термины Садх, Сант и Парам Сант имеют намного более широкие значения, чем термин Гуру, означающий только "духовный наставник"; они означают духовных адептов различных ступеней.
Гуру получает полномочия прямо от Бога и работает согласно указаниям, подобно вице-регенту, действующему от имени короля.
Гуру делятся на два типа:
1. Сватех Сант Гуру. Они рождаются Сантами, которые приходят в мир с прямыми поручениями, как, например, Кабир Сахиб и Гуру Нанак.
Они начинают работу духовного знания и наставлений прямо с юного возраста. Они не нуждаются в специальном обучении у кого-либо, потому что Они приходят для этой цели от Самого Высокого. Такие существа, когда Они приходят, просто заливают мир светом Духовности и основывают линию Гурмукх Гуру для продолжения работы надолго после Них. Но с течением времени суть дела приносится в жертву показному и постепенно Духовность исчезает совершенно.
Тогда приходит другая Душа-Учитель, чтобы вновь сориентировать эту древнейшую науку в соответствии с нуждами века. Таким образом, "старое вино" продолжает циркулировать для жаждущих душ. Такие Души-Учителя время от времени появляются в разных странах и среди разных народов.
2. Кроме Сватех Сантов существуют Санты, которые своей преданностью и духовной дисциплиной под руководством какой-нибудь Души-Учителя достигают духовной заслуги здесь и им даруется поручение работать в качестве Гуру. Они уже имеют богатый предшествующий опыт, созревший для плодоношения, и в этой жизни, кажется, просто завершают процесс. Гурмукхи из жизни в жизнь всегда в развитии и достигают совершенства в этой жизни.
Кабир говорит, что Он пришел прямо из Царства Божьего и обладает инструментом наставлений от Него.
Бхаи Гурдас, говоря о Гуру Нанаке, говорит нам: Сначала Он получил поручение, а затем Он отрабатывал его.
Короче говоря, первый приходит с полномочиями, а последующий получает полномочия будучи здесь. Но нет абсолютно никакого различия между величием Обоих; природа и характер, а также метод, которым эта работа выполняется, не отличается. Каждый из Них наделяется одинаковой властью и воплощает великий план Бога в соответствии с нуждами времени и людей.
Но остальные, кто провозглашает этот статус и положение и действует как Душа-Учитель, не только обманывают себя, но и вводят в заблуждение массы в целом. К этой категории относятся люди, которые либо жадны и эгоистичны, либо гонятся за известностью и славой. Бесчисленными способами и хитростями они обманывают неосторожных и простодушных искателей Истины, имея на уме служить своим собственным интересам.
Именно поэтому, в результате таких обманов большинство людей не доверяет самому понятию Гуру и неудивительно, что Наука Духовности бесчестится как мираж и рай для дураков.
Пусть будет мир во всём мире, согласно ТВОЕЙ ВОЛЕ, МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ ГОСПОДЬ. МОЙ ЛЮБИМЫЙ МАСТЕР, если я Твоя, то преврати меня в неутолимый вулкан преданности.
С Любовью в Боге, Его Душа Любовь.