Учительница: Когда вы слышите «Ислам»,
Какие мысли ум тревожат?
Ученики с разных мест: Хиджаб! Намаз! Азан! Коран!
Один из них шутя: И терроризм чуть-чуть, быть может?
Учительница: Умам под гнетом заблужденья,
Неведома краса Ислама.
Не то что прошлых поколенья,
В расцвете сил, наук, имана.
И пусть сегодняшний урок
Пронзит невежества преграду.
Я расскажу вам в краткий срок
Нетронутую массой правду.
***
В шестом как знаете столетье
Четырнадцать веков назад,
В разврата и грехов соцветье –
Стоял над миром жуткий смрад.
Тонул в войне и спорах Рим,
Безбрачье, блуд, вождей жестокость,
Народ, налогами томим,
Пал в нищету, погряз в пороках.
Иран – рассадник извращений,
Царя поставил вровень с богом,
Мольбы огню, народ в забвеньи,
И жизнь грязна их и убога.
Ученьем давним Ману Ша;стра,
Чтоб не смешались царь и раб,
Разбита Индия на касты,
И шу;дры жизнь – посмертный ад.
Число богов их - в миллионах,
Они взывают к божествам:
Камням, деревьям, небосклону,
Дождю и солнцу, и горам.
И нет там женщине почтенья,
Она служанка и раба,
Ее отправят на сожженье,
Коль мужа заберет судьба.
Арабы служат звездам, джиннам,
И в каждом доме – идол свой,
В азартных играх, дыме винном
Их протекает срок земной.
Родиться женщиной – проклятье,
Хоронят девочек живьем –
Пекутся их отцы и братья,
О сытом животе своем.
Их развлеченьем служат войны,
Для них веселье – грабежи,
Народ жестокий, беспокойный,
Охотник до чужих нажив.
А в Сирии… Поэт Саб;и;т
Описывал дворцы Джаба;ла,
Их роскошь, пьянки и пиры,
Где пели, пили, танцевали,
Война, разврат, несправедливость,
Невежество, порок, вражда,
Потеряны добро, стыдливость
Во тьме тотального греха.
***
И среди мрака той вселенной,
Рос малый - сирота, араб,
Он нравом с детства совершенным,
Сын Абдуллаха Муххамма;д.
Два ангела его омыли,
Изъяв из сердца черноту,
Его в народе окрестили
«Ами;н» - за честность, правоту.
Он с дядей водит караваны,
Он чтит добро, молитвы, труд.
Носители духовных знаний
Его пророком признают.
Проходят дни, к вдове из знати,
Хадидже, дочке Хувайлид,
Муха;ммад отправляет сватов,
Она к нему благоволит.
Пройдут года, и спор решит он,
В священном и великом храме,
Его попросят курашйиты
В Каабу вставить черный камень.
И в сорок лет к нему приходит,
Впервые ангел Джабраил,
Он до него аят доводит,
Которым Бог Коран открыл.
«Читай!» - сказал Ему Всевышний,
Внушив Писания основы
«Все сущее Он сотворивший,
И каждого – из сгустка крови».
«Читай» – то было первым словом,
Пророку Господом внушенным,
Оно звучит настырным зовом
Для душ, от дремы пробужденных.
Мухаммад принял повеленье,
Ему всецело покорился,
Его супруге без сомнений
Свет новой веры полюбился.
«Мы ниспослали тебе книгу,
Чтоб вывел ты народы к свету»
Послушный Божьему совету,
Пророк поднялся против ига.
Призвал Посланник к новой жизни,
Достойной, честной и свободной,
От рабства идолов капризных
К вере чистой, благородной.
Он звал уверовать в Аллаха,
Творца миров и человека,
Под Чьей всечасною опекой
Проходят с душ тоска и страхи .
Но в страхе за традиций судьбы,
В которых зло за благо чтут,
Вожди, и Абу Джахль, и Утба,
К пророку его дядю шлют.
Но даже если он принес бы
Ему и солнце, и луну,
Мухаммад не вменил бы просьбам -
Не бросил б веру он свою.
Абу-ль-Вали;д явился следом,
И власть, и деньги предлагая,
Мухаммад, чести не теряя,
Кораном завершил беседу:
«Скажи им: «Я – лишь человек,
И мне открыто волей Бога,
Что Он – Единый Бог для всех.
Кто ж выберет не ту дорогу
Не усладит он душу счастьем,
Поверь и попроси прощенья.
Чья речь быть может той прекрасней,
Чем та, в которой зов к смиренью?
Того, кто следует Исламу,
Творит добро и кто твердит:
«Воистину, я - мусульманин»?
Добра и зла вес несравним,
Коль кто-то перешел границу,
Ответь обидчику благим,
И враг твой в друга превратится.
Но если враг твой из шайтанов,
Тебя подвергнет искушенью,
Ищи у Бога ты спасенья,
Он исцеляет сердца раны.
И из божественных знамений -
Луна и солнце, ночь и день,
Но не молись Его твореньям,
Коль в вере – разума мишень» .
И выслушав ответ Пророка,
Валид сраженным возвратился -
Их разговор всем стал уроком,
Что не за славой он явился,
Не деньги, не почет, не власть
Его решимость не встревожат
И знамя веры он не сдаст,
И слово Господа не сложит.
***
В три года скрытого даъвата
Лишь горстка приняла Ислам.
Рабы религии богатых
В сердцах склонялись лишь к грехам.
Боясь потери положенья,
Вожди затеяли вражду:
Они подвергли тех мученьям,
Кто выбрал истины тропу.
Спасаясь от угроз и ран,
Убийств, гонений и обид
Уходит группа мусульман
Туда, где не;гус приютит.
Узнав об этом, курайшиты,
С дарами шлют к царю послов,
Прося его, лишив защиты,
Вернуть «заблудших» беглецов.
Со слов достойного Джафа;ра
Узнав в Исламе благо, честь,
Царь не отправит их к арабам,
Дав в Абиссинии осесть.
***
А в это время курайшиты,
Из злобы, зависти и страха,
Ведут вражду свою открыто,
Борясь с религией Аллаха.
Семь лет отчаянной борьбы
С растущим, крепнущим Исламом
Подводят их к другому плану –
Сломить иман путем нужды.
Уходят мусульмане в горы,
Оставив узы, кров, тепло,
Их разум лишь Творцу покорен,
Хоть голод мучит их нутро.
На протяжении трех лет,
Они живут в тоске и нуждах,
Но не слабеет веры свет,
И тьма бессилия им чужда.
Десятый год – то год печали,
Пора потерь неумолимых
Уходит дядя Абу Та;либ,
Затем Хадиджа – друг любимый…
Дом опустел, ослабли стены,
Защита от врагов слабее,
И курайшиты как гиены
Все извращеннее и злее.
В терпеньи стойком и красивом,
Врагам души не уступая,
Он отправляется с призывом
К народу города ат-Та;иф.
Вожди отвергли зов к Исламу,
И чернь смеется над Пророком,
А он, душой и телом ранен,
Уходит в горести глубокой.
Всевышний шлет ему подмогу,
Двух ангелов, хозяев гор,
Но он, к ним обратив свой взор,
С мольбою к Всевышнему взывает:
«Поистине, я не желаю
Для них жестокого отмщенья,
Лишь только чтоб их поколенья
Потом пришли толпой к Исламу»
И через время, ряд событий,
Всевышний даст ему ответ,
И веры благородный свет,
Раскроет души сакифитов …
***
Ночь Миърадж… Чудо из чудес,
Когда замзамом вновь омытый,
Он поднят был к вратам небес,
И тайны для него открыты.
Он видел рай и видел ад,
И был имамом на молитве,
За ним пророки стали в ряд,
Как воины пред важной битвой.
Дарован умме был намаз,
Как обязательный столп веры,
Бальзам души, отрада глаз,
Надежный ключ к блаженства двери.
Пророка опыт вдохновил,
Он поделился с земляками,
И хоть рассказ правдивым был,
Сердца иных – глухи как камень…
***
Немного в Мекке мусульман,
Ислам выходит за границы,
И вот уже мединский клан
Готов пред истиной склониться.
Мединцы двух больших племен,
Пророку в верности клянутся,
Открыт Исламу новый дом,
В который вслед за тем стекутся
Оставив семьи и богатство,
Мекканцы, выбравшие веру,
На этом строя узы братства,
И лишь Всевышнему доверив
Себя и жизнь, рискнув мирским,
Они пойдут путем прямым.
***
Ну а пока Мухаммад в Мекке,
Готовят курайшиты план,
Чтоб выдвинул их каждый клан
Для покушенья человека.
И группа эта пусть убьет
Пророка ночью, в его доме,
И выкупом на каждый род
Падет вина за беззаконье.
Но видит все его Господь,
Оставив дома дяди сына ,
Мухаммад с Абу Бакром в ночь
Выходят в путь к огням Медины.
В пути – и тяготы, и страхи,
И вслед отправлена погоня,
Но под опекою Аллаха
Не навредят им - не догонят.
Медина – город осветленный,
Раскрыл врата перед Пророком,
Ждала их с трепетом глубоким
Толпа к Исламу обращенных.
Здесь завязались узы братства,
Вражду забыли племена,
В Ислама силе и богатстве
Нашли покой и свет сердца.
Но неспокойны иноверцы,
Боясь влияния Пророка,
Им не стерпеть агоний сердца,
В котором множатся пороки.
Их жгут и зависть, и гордыня…
Каркас их зависти незыблем
Тогда Пророк от Иерусалима
Намаз направил к новой Кибле…
***
Пятнадцать лет гонений, мук,
И пыток, клеветы, интриг,
Немало от неверных рук
Убито на прямом пути.
Все выдержал Пророк смиренно,
На гнев и месть души не тратя,
И лишь язычников надменность
Столкнула их в сраженье в Бадре.
В три сотни войско мусульман,
И в тысячу – отряд неверных,
Они смелы, высокомерны,
Толкает к бою их шайтан.
И несмотря на их старанья,
На слабость воинства муслимов,
Победу по Творца желанью,
Одержит истиной водимый.
Семьдесят врагов убито,
Другие прочь бегут с позором -
Тщеславье, сила курайшитов
Стерты мусульман напором.
Пророка дядя аль-Аббас
Шлет ему письмо с докладом,
Что собирают вновь отряды
Для нападения на вас.
Разверзлась битва при Ухуде,
В которой в шаге от победы
Мирским обманутый рассудок
Обрушил на муслимов беды.
В том явлен мудрости урок –
Что отклонение от правил,
Что заповедовал Пророк,
Добра и милости убавит.
И что доверие к Аллаху
И благородные дела
Избавят от тоски и страхов,
Спасут от тяжкого конца.
И то зовут большим джихадом,
Когда борясь с самим собой,
Ты познаёшь имана сладость,
И наполняешь добротой,
Слова, дела и отношенья,
И право чтишь, и любишь труд,
Не отпускаешь узд терпенья,
Когда несчастия прижмут.
Ты верен долгу, людям, слову,
И знаньем освещаешь тьму,
Упав, ты восстаешь, и снова
Идешь к счастливому концу.
Ты ищешь знание и мудрость,
Храня и скромность, и родство,
И первые пробле;ски утра
Встречаешь с именем Его.
Пока делам ты этим верен,
И не боишься нафса ран,
То по Мухаммада примеру,
В твоей душе царит Ислам.
Как было в те же времена,
Когда пришел Пророк с призывом,
Народы, кланы, племена,
Что были слугами наживы,
Что женщин чтили за предмет,
И слабых били, унижали,
И были жертвами примет,
И договоры нарушали,
С победой в их сердцах имана,
Оставили кольцо разврата,
И выбрали добро и знанье
В смену варварским адатам.
И этой непреклонной силой,
Которою берут сердца,
Они империи склонили
К вере в одного Творца.
Через года, придя с победой
В город близкий и родимый
Предстал Мухаммад перед светом,
Что гнал его с краев любимых –
Пред теми, кто с ним враждовал,
И мусульман гонял и грабил,
Кто им препятствовал и лгал,
И убивал рабов и слабых.
Теперь они в его руках,
И их рассеивая страх,
Он скажет просто, благородно:
«Идите с миром, вы свободны».
Пророк – учитель правой веры,
И благонравия пример,
Его прекрасные манеры
Сердцам открыли правды дверь.
С собой принес он свет и мудрость,
Любовь и благо, и тепло,
Он был красив лицом и ну;тром,
И завещал нам лишь добро.
Пока мы шли твоей дорогой,
Нас не влекли ловушки мира -
Любовь к тебе и вера в Бога
Сердца питали эликсиром.
И если вспомнить то начало,
То ясно станет мусульманам,
Что не от света мы отстали,
А мы отстали от Ислама…
Снова спрашивает: Теперь, услышав вновь «Ислам»,
Какие мысли к вам приходят?
Ученики с разных мест: Добро! Красивый нрав! Иман!
Любовь! Согласие! Свобода!