Легенда 10. Чугайстер. И не только...
В Карпатах, так же как у других народов, живут легенды, предания и поверья о нечистой силе,
о тёмных и светлых духах, которые обитают в лесах, озёрах и реках, в горах и на полонинах.
Старожилы рассказывали много удивительных историй, приключившихся с людьми, якобы встретившимися с нечистью, пережившими страхи, потрясения от необычных явлений и событий.
Детей учили, как защищаться от тёмных сил, как призывать на помощь светлых духов.
Тайны передавались из поколения в поколение и сохранились до нашего времени.
По рассказам жителей Карпат, многолика, разнообразна нечистая сила в этих местах:
Чугайстер, потерчата, мавки, лесовики и прочие, прочие…
Чугайстер - эпический карпатский персонаж, добрый дух леса. Это древний дед высокого роста - выше сосен и елей, с длинной, густой белой бородой, в белом одеянии. У него весёлый, жизнерадостный нрав. Любит танцевать. Если найдёт кого в глухом лесу, первым делом будет танцевать с ним
до упаду. Кто его перетанцует, того награждает подарком.
Чугайстер – защитник лесорубов и пастухов, часто помогает пасти овец.
Блуд - страшный мужичок низкого роста. Он заставляет людей, потерявших тропу, блуждать на одном и том же месте. Водит блуждающего до тех пор, пока у того не иссякнут силы. Человек падает и может умереть от бессилия.
Блуд - бесплотное существо, может превращаться в птицу, человека, кота, собаку, в огонёк и т.п. – он многолик и хитёр.
Для того, чтобы не поддаться его чарам, надо напрячь память, вспомнить дни рождения и крещения родных и близких, в какой день был Святвечер…
Потерчата - ими становились неприкаянные души детей, которые умерли в младенчестве некрещёными. В отличие от многих представителей нечисти вместо демонических созданий они могут стать ангелами.
Потерчата живут в воде, подчиняются русалкам и водяному. Появляются перед людьми в виде светляков, огоньков, напоминают сказочных эльфов. Издают звуки, похожие на плач ребёнка.
При встрече с потерчей надо окрестить её, дать ей имя, произнести такие слова:
« Iван та Марiя! Хрещу тебе в iм’я Отця, Сина i Святого Духа. Аминь».
И тогда потерча превратится в ангела.
Но если проходит семь лет, а их не крестили, то они превращаются в мавок, лесных русалок.
Мавки - молодые девушки, которые в основном помогают людям: смотрят за скотиной, сеют цветы
на склонах, высаживают молодые деревца, ягоды.
Они живут в лесах на ветках деревьев, в траве на полонинах, в пещерах, которые украшают цветами.
Мавки симпатичны, милы, стройны, круглолицы. Любят плести венки из цветов, устраивают весёлые игры, хороводы. Там, где они танцуют, трава и цветы становятся гуще и ярче.
Лесовик - лесной пастух, охраняющий зверей в лесу от людей. Дружен со всеми зверями. Рождается
от медведиц, волчиц, олених.
Лесовица – лесная красавица, черноглазая, черноволосая. В отличие от мавок, может заманить в лес
и сгубить человека. Чтобы защититься от неё, надо носить с собой пару зубков чеснока, всю ночь поддерживать разожжённый костёр.
*
Нет такого села, местечка, уголка в Карпатах, где люди не облекли бы в легенды невероятные, загадочные истории, приключившиеся с героями.
Край с суровыми условиями жизни в горах, где величественна и сказочно красива сама природа, полон таинства и чарующей притягательности.
P.S.
И вспоминаются строки русского поэта Серебряного века Николая Гумилёва:
Я долго шёл по коридорам,
Кругом, как враг, таилась тишь.
На пришлеца враждебным взором
Смотрели статуи из ниш.
В угрюмом сне застыли вещи,
Был странен серый полумрак,
И точно маятник зловещий,
Звучал мой одинокий шаг.
И там, где гуще сумрак хмурый,
Мой взор горящий был смущён
Едва заметною фигурой
В тени столпившихся колонн.
Я подошёл, и вот мгновенный
В меня, как зверь, вцепился страх -
Я встретил голову гиены
На стройных девичьих плечах.
На острой морде кровь налипла,
Глаза зияли пустотой,
И мерзко крался шепот хриплый:
"Ты сам пришёл сюда, ты мой!"
Мгновенья страшные бежали,
И наплывала полумгла.
И бледный ужас повторяли
Бесчисленные зеркала...
* Стихотворение «Ужас»
http://rupoem.ru/gumilev/
Легенда 11. Карпаты – край любви и счастья
Закарпатская Гуцульщина знаменита своими труднодоступными горами, покрытыми густыми лесами. Именно здесь находили пристанище народные мстители – опрышки во главе с Олексой Довбушем. Черногора и её пещеры не раз спасали опрышков от преследований правительственных войск.
В разные времена укрывали горы людей от врагов, а также от притеснения панов.
Рассказывают, когда-то из Галичины в долину Чёрной Тисы сбежала от свирепого пана женщина
с двумя дочками-красавицами. Сначала шли они горной тропой. После изнурительной дороги пришли
к большому камню и присели отдохнуть. С того времени это место зовётся Бабий камень.
Говорят, что всем одиноким девушкам и женщинам, которые дотронутся до камня рукой, обязательно улыбнётся счастье. Если не сразу, то на протяжении года.
Когда беглянки спустились к реке, женщина заметила, что к ним приближаются двое молодцев. Это были опрышки.
Познакомились они, разговорились. Приглянулись опрышкам девушки, и зародилась любовь между красавицами дочерьми и молодцами.
Стали парни просить отдать дочек в жёны. Мать дала согласие, но поставила условие, чтобы они обвенчались.
Опрышки сели на коней и поскакали за перевал, пообещав скоро вернуться. К вечеру привезли они с собой священника. Перед тем, как везти его по горным тропам, завязали ему глаза, чтобы не видел, куда пролегает путь.
Обвенчал священник две молодых пары, а после венчания не отпустили его обратно. Так и остался с ними батюшка.
Вскоре построили они небольшую деревянную церковку и хаты. А позже стали к ним прибывать время от времени и другие люди – беглецы от панщины.
Не одну ещё пару обвенчал в церкви батюшка.
Так появилось село, в котором расцветали любовь и счастье. Дали селу название – Квасы. Почему Квасы? Да потому, что в этих местах обнаружились источники с целебной водой.
И до сих пор едут сюда люди, чтобы полюбоваться необыкновенной красотой этих мест, поправить своё здоровье…
А главное - почувствовать, как счастье переполняет их души и сердца.
ИЛЛЮСТРАЦИЯ:
Карпатские Мавки (Интернет).