И ЛЕТА ТВОИ НЕ КОНЧАТСЯ
Анализ апостольского послания
«Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени
и ходите прямо ногами вашими, дабы хромающее не совратилось, а лучше исправилось».
Красиво и мудро сказано. А суть проста — укрепляйтесь в вере, чтобы грех не совратил.
«Старайся иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа».
Как это злободневно и для нас, потомков апостола Павла!
«Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие».
Эти слова — к каждому христианину. Борись с зачатками грехов в душе своей, чтобы не осквернить многих. Далее идёт разъяснение, вывод из сказанного выше:
«Чтобы не было между вами какого блудника или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благо- словение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами».
Читаем послание дальше.
«...вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
К торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к судии всех — Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
И к ходатаю нового завета — Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежеле Авелева».
Своей непримиримой борьбой с грехами нашими мы приближаемся к Небесному Иерусалиму. Важно беречь чистоту душевную.
«Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес,
Которого глас тогда поколебал землю и Который ныне дал обещание: “еще раз поколеблю не только землю, но и небо”...
Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и срахом,
Потому что Бог наш есть огнь поядающий».
Глава завершается пожеланиями того, какими мы должны быть. Вот эти пожелания-наставления.
«Братолюбие между вами да пребывает».
«Страннолюбие (то есть странствующих) не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам».
«Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле».
«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог».
«Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть, ибо Сам сказал: “не оставлю тебя и не покину тебя”,
Так что мы смело говорим: “Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?”»
«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их».
«Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же».
«Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получите пользы занимающиеся ими».
«Итак войдём к Нему за стан, нося Его поругание;
Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего».
В конце послания апостол просит молиться за учеников Божьих, как молятся и они за всех землян.
«Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всём желаем вести себя честно».
Последние фразы — славословие Богу за всё. И нам бы не забывать об этой замечательной православной традиции, завершая дела наши ежедневные.
«Да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь».