Кафка
Наиболее известный документ противостояния Кафки со своим отцом – его письмо, которое было впервые опубликовано в 1953 году. Из этого письма мы узнаём, что по мнению Кафки отец был тираном, который обладал невероятной витальной энергией насилия. Кафка многие годы ощущал невыносимое для него давление, от которого он не мог скрыться. Выдержка из письма:
« Иногда я представлял себе географическую карту, на которой лежит твоё тело, чтобы найти свободное место в мире, где нет твоего присутствия и власти...». Сознание Кафки мечется между обвинениями и чувством вины, он всё же склоняется к окончательному выводу, что отец виновен во всех трудностях его жизни. Он смог отвоевать для себя лишь отчасти своё личное пространство с помощью писательской деятельности, в которой он воплотил все свои желания и мысли. Но с другой стороны, пишущий Кафка ещё глубже и безвозвратней погружался в негативный образ отца. А с другой стороны, он пытался найти идеальный отцовский образ. Когда Кафка написал открытое письмо отцу, ему было 36 лет и уже два года знал, что у него тяжёлая форма туберкулёза. Своим письмом он надеялся на обоюдное преодоление кризиса отношений. Но Кафка не решился персонально вручить это письмо и попросил об этом мать, которая прочитав его, отказалась это сделать. Всё творчество Кафки наполнено образами антигероев, обладающих невероятной силой и властью, которым он противопоставляет свои персонажи. Они, как минимум выживают в этой схватке, находя своё прибежище в Законе или Замке и приобретая их, они достигают своих целей, но вместе с этим они обретают странное свойство: молчаливое неприятие мира.
В представлении Кафки, семья видится ему как институт насильственного подавления личности ребёнка. Вот, что он пишет своей сестре, советуя отдать её сына в интернат: Очень часто ребёнок под давлением воспитания в семье, начинает ненавидеть своих родителей.Послушный ребёнок - это сломленный ребёнок. Взаимоотношения в семье напоминают больше отношения между тираном и рабом, где мать играет ещё одну роль, роль утешителя и временного спасителя.
Особенно Кафка ненавидел обеды за которыми он вынужден был выслушивать нравоучения. Дальнейшая жизнь и литературная деятельность Кафки, это в сущности вечный побег от отца. Но каждая попытка освободится от его реального образа, означало – прекратить писать. Письмо отцу было написано за 4 года до смерти Кафки, перед лицом уходящей жизни. Это была последняя попытка его как героя уже своей реальной жизни найти позитивную метафору реального образа отца, сильная рука которого протянет спасительную руку и остановит его погружение в небытие.И все-таки, это была попытка подписать пакт перемирия с дьяволом, который непременно требует взамен Душу.
Сартр.
В своей автобиографической книге « Слова»(1964), в одном из высказываний Сартр говорит о преимуществах безотцовщины т.к. считал, что нет хороших отцов. Все отцы по его мнению, подавляют своих сыновей, подсознательно чувствуя угрозу. Раннюю смерть своего отца он оценивал как преимущество своего положения по сравнению со своими сверстниками. Отец Сартра был морским офицером и на момент свадьбы страдал от тропической лихорадки. По ироническому замечанию Сартра, его отец скрылся благодаря своей смерти, от отцовских обязанностей. Его мать не любила своего мужа, но полюбила своё дитя.Сартр в своих фантазиях и мыслях всячески пытался обесценить мировой статус отца. Причиной таких представлений являлись частые болезни, которые сопровождались высокой температурой. В этом он винил своего отца, но одновременно росла зависимость от матери, которая сильнее отца. Но присутствовало ещё нечто. Отец его матери. Дед, в дом которого они переехали, мать сама превращается в ребёнка и делит с ним одну комнату. Но дед рассматривается Сартром как патриарх, как Боготец, который на самом деле отбил своих дочерей от их мужей. И пока взрослые занимались своей борьбой, Сартр неожиданно получил свободу, большую часть которой он проводил в библиотеке своего деда. Но и он не ускользнул от внимания деда, человека 19 века (речь конечно идёт о его образовании).Сартр рассматривал временную потерю свободы, как прыжок в будущее.Неожиданно образование оказалось ещё одним островком свободы. Когда Сартру было 7 лет, дед лишил его женского начала, были острижены его великолепные кудри.Теперь он стал ничейный сын. Сартр был убеждён, что благодаря своей свободе он написал главный труд его жизни: « Быть и ничто». Он сделал вывод, что человек в состоянии сам решать свои экзистенциальные проблемы. Сартр полагал, что человек бессознательно выбирает путь своего физического рождения, образ своих родителей. Для него слово и понятие свободы всегда имеет женский род. Для него отец – это вечный идиот семьи.
P.S.
Мои суждения очень субъективны, но я предпринял сжатую попытку показать, как порой трагично формировался у этих знаменитых людей образ отца. Это была в первую очередь творческая работа, наполненная правдой и аффектами. Иными словами, жизнь иногда формируется как аффект правды.