Благодаря свойству человека то и дело впадать в хандру или даже депрессию и многочисленным попыткам музеефикации Образного коня мы выявили ещё одно поразительное его свойство: несмотря на текучесть и принципиальную незавершённость своего облика, Образный конь часто проявляет себя в конкретных, зримых и безответственно оформленных актах, его черты легко узнаваемы и нам всегда просто сказать: да, это он! Звонкое цоканье его копыт по айс-файльту ни с чем не спутаешь.
То есть, /это важно/ мы не испытываем затруднений с тем, чтобы определить, что есть Образный конь, а что нет. А вот сказать, чем же он является, значительно сложнее: мы ведь привычно ориентируемся на облик, а он см. выше.
Поэтому скажем сразу: Образный конь есть, даже если он не является. Иногда он приходит, когда его зовут, но часто и когда его не зовут, когда уж откровенно не до него. Откуда? Нередко - от верблюда, но по большому счёту это неизвестно. Да и так ли уж важно, не знаю…
Те, кто всерьёз занимается клоунадой, ментализмом, или, скажем, разработкой новых видов парфюмерии понимают, что без помощи Образного коня им успеха не видать, и с самого начала стараются с ним подружиться. Для них ясно как день, что в этих болотах, в восприятии и воображении, без него запросто утонуть можно.
А как подружиться? Надо отрешиться от воображаемых результатов своей деятельности, совершенно отказаться от ожиданий и полностью погрузиться в свободное творчество. Когда же ограниченность собственного воображения и шаблонность своего восприятия приводят в отчаяние, неплохо заорать в сердцах «да ….сь оно всё конём!!!».
Воображение и восприятие. Что на сегодняшний день нам известно об этом? Вкратце, вот что думают по этому поводу профессиональные думатели, философы:
«Мир восприятия создан верой в противоположности и разные воли, находящиеся в непрерывном конфликте друг с другом и с Богом. Всё, что видит и слышит восприятие, представляется реальным, поскольку восприятие пропускает в сознание только то, что совпадает с желанием воспринимающего. Это приводит к миру иллюзий, нуждающихся в постоянной защите именно потому, что он не реален».
Образный конь вторгается именно в этот процесс. И нарушает именно эту закономерность. Он сразу даёт понять, что воля не абсолютна, так как ей не на что опереться внутри себя, и в своей реализации сама себя она перешагнуть не в силах*. Он ломает защиту мира фантазий**, делая их свободными от диктата воли.
Произвольная точка не дура, она немедленно чувствует в этом биноме «восприятие-воображение» ограничение своей произвольности. Её приводит в ужосс этот порочный круг, он кажется ей имманентным, неразрешимым...
Но приходит Образный конь и произвольная точка неожиданно отделяет себя от своей произвольности, а потом вдруг включает её в себя, уже будучи в чём-то /пока для неё непостижимом/ БОЛЬШЕ неё…
Образный конь – это аспект реальности, который указывает нам на непостижимое и фундаментальное свойство реальности: независимость от /быть всегда больше/ восприятия и одновременно зависимость от потенциала любой произвольной точки. От непрерывной необходимости этот потенциал реализовывать. Ведь это возможно только при взаимодействии с реальностью... А ВЗАИМОдействие означает, что реальность не остаётся интактной, тоже меняясь. Возможно, в этом и смысл взаимодействия произвольной точки (как элементарной субъектности) и реальности. (Смысл /здесь/: признание условно объективной необходимости любых произвольно трактуемых изменений при движении по оси времени или вне неё). Dедь даже наблюдение (какое угодно) - уже меняет реальность, тем более что до наблюдения ничего определённого о ней не скажешь, кроме того, что мы там ожидаем увидеть :) /Гейзенберг forever!/
Иными словами, реальность такова, каковы возможности её как-то и в чём-то продолжаться. А произвольность точки и есть намерение эти возможности открывать. И быть полностью свободной в этом. Иногда как от своей произвольности, так и от реальности, её восприятия, воображения и вообще от всего. Просто так-то скучно… И время двиготься не буде***. Чтобы она смогла это увидеть, и явился вот Образный конь.
Некоторые называют это «вдохновением».
The end.
__________________________________
* но и осознать этот факт воля не способна именно поэтому, что порождает очередную иллюзию: о примате воли над всем :)
** фантазии от иллюзий отличаются тем, что последние обнаруживают себя таковыми лишь при столкновении с реальностью, тогда как первые изначально предполагают неконгруэнтность с реальностью, тоже, как ни странно, довольно условную... что и замечается нередко при освобождении фантазий от диктата воли.
*** О, йа, йа! = Радость двигает колёса вечных мировых часов! =