Они пытались похоронить нас
Но они не знали, что мы - семена.
Мексиканская пословица
Нам лежать в сырой земле России,
Нам кормить собой её колосья,
Родниками течь в озёра сини,
Корни целовать её березкам.
Целовать, как пращуры и деды,
В плоть и кровь одевшие Победу.
***
Я лежу в сырой земле России...
Александр Ник Соколов
Я лежу в сырой земле России.
Надо мною тяжесть пашни чёрной.
Нас немало в этот век скосило,
В борозды мы сыпались, как зёрна,
Ели землю. И земля отныне
Наши рты забила и глазницы.
Кто теперь её оттуда вынет,
Вылепит из глины наши лица?
Было нас, наверно, слишком много,
Чтобы уложить всех под крестами.
Только птицы нам кидались в ноги,
Снег на грудь нам выпадал и таял.
Приходи смотреть, как эти пашни,
Каждою весною шевелЯтся,
Это мы в своей потуге тяжкой
Всё ещё пытаемся подняться.
Это мы белеем на равнине,
Словно плуги, наши рёбра пашут.
Кто теперь нас из равнины вынет,
Стряхивая с рёбер души наши?
Лишь тогда, как звёзд огни, красивы
Вылетят из тел обратно пули...
Я лежу в сырой земле России,
И колосья надо мной нагнулись.
© Copyright: Александр Ник Соколов, 2017
Свидетельство о публикации №117042110583
Предки. Твой и мой
Саша Варламов
Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,
С раскосыми и жадными очами!
Александр Блок
Мы - наследники побед и поражений
Мы обьединили генный код
Нашим бедам всем и всем свершеньям
Всем ему обязаны, народ.
Задрожит во времени прошедшем
от стрелы у лука тетива.
Мы в союзе диких, сумасшедших.
Кто я есть? Монгол иль татарва?
Ты ж кто есть? а впрочем кто б ты не был
Знаю точно то, что ты не трус.
Разделил со мной ты корку хлеба
Я - шальной, но ты шальней, урус
Все обычаи слились, все суеверья
и все языки - их миллион.
Наши боги смотрят с недоверием
на рожденный в муках Вавилон.
Ну и пусть мой узкоглазый пращур
когда вел он под узцы коня
избежал подбитым быть из пращи.
Целил твой, но не попал в меня.
Позже подо Ржевом были рядом
твой и мой - Шамиль и Радомир.
Землю общую спасти им было надо,
за спиной Россия - целый мир.
© Copyright: Саша Варламов, 2015
Свидетельство о публикации №115030909842
Репост Блока
Андрей Тор
Нам навязали страшную войну
Где черное внезапно стало «белым».
Страна в плену. А нашу детвору
На память дедов травят так умело.
Эксперимент, что пережил века –
Растят здесь янычар в садах и школах.
Детей, не знавших мамы языка,
Нацизма пожирает дикий молох.
Их манят тем, валили чем Союз –
Блестящим фантиком из смрадного болота.
Чтоб запах не смущал – заткнули нос.
Заткнули глотки тем, кто были против.
Почти не прячась, убивали Бузину.
Сейчас не счесть замученных в подвалах.
Сожгли Одессу и сожгут страну
Под руководством штатовских вассалов.
«Герой» с «Россией воевал» в АТО,
Усилья пропаганды не напрасны -
Безногий не прозрел. Семья зато,
Так ненавидит бело-сине-красный.
Марая кровью память поколений,
И, приучая к культу мертвечины,
Перед гробами ставят на колени.
Как нищих в ожиданьи копейчины.
И дед нацист вдруг стал «герой УПА».
Но в генах крыса передаст науку.
Удавка со спины. Обрез из-за угла.
Повадки деда пригодились внуку.
Толстых и Павлов. Дремов. Мозговой.
В Нью-Йорке – Чуркин, а у турков - Карлов.
Вы гибли, не сходя с передовой.
От пуль не прячась, не искавши лавров.
Вас только так смогли, исподтишка.
Ведь Правду не сломить в бою открытом.
Лицом к лицу у них тонка кишка.
Бояться Вас, пусть даже и убитых.
Неведомо животным слово «стыд» -
Фейсбук забит убогих ликованьем.
А психиатрам только предстоит
Измерить глубину их одичанья.
Здесь скифский край! Что скифы эти – мы,
Им йода дефицит не дал постичь урока.
Их не мильоны. Нас, все также – тьмы!
Не верите? Перечитайте Блока.
23.02.2017
весной победы
Валерий Буланников
Две медали в руке и чека на земле
Немец бросил гранату влетела она
В тот окопчик где рядом лежали на дне
Два солдатика хилых почти пацана
Дед отбросил ее и подмял пацанов
И с десяток осколков в спину вошли
Ватник кровью набух и с его рукавов
Струйки тихо по щекам спасенных текли
Пацаны не стирая качаясь несли
Истекавшее тело как кружку с водой
Что по капле питало все корни земли
Что должны прорасти с наступившей весной
© Copyright: Валерий Буланников, 2017
Свидетельство о публикации №117030609640
Верность России единственный способ выживания народов.
"... Для хранения идеи мирового господства он поручает своему брату Арону создать институт идеологических комиссаров-левитов; по сей день они через тысячи лет несут в догматической неприкосновенности идею синайской доктрины Моисея, Соломон лишь поставил её на практические рельсы. Хитроумные левиты заставляют гоев менять свои идеи почти как перчатки. Итак: полная преемственность для евреев и отсутствие таковой у гоев! Это краеугольный камень всего здания Сиона.
Не знаю, как украинец, но любой нормальный армянин с молоком матери получает простую мысль: сперва думай о России, а уже потом о себе. И это не какие-то тонкие материи, а простой расчет: не станет России – пыли не останется и от Армении, и от армянства. Слова «Россия» и «Жизнь» на протяжении многих веков нашей истории были для нас синонимами. Можно сказать – «живем», а можно сказать – «есть Великая Россия» безо всякого ущерба для смысла…
Верность России – не только священный долг евразийских народов, но и банальное условие их выживания.
Как этого не понимают украинцы?! Как можно дойти до такой степени морально-бытового разложения, чтобы упоенно называть себя вместо гордого титула «русский» «окраинным» человеком? Ведь окраина – это та же трущоба, захолустье! Отказаться быть – и кем?! Русскими! – ради права и сомнительной радости быть непонятно кем у непонятно чьего края… Бог им судья. Выбор у них невелик, потому что слова «Россия» и «жизнь» – синонимы. Хотят жить – пусть идут к России. Не хотят жить – дело хозяйское. Есть такая постхристианская теория – мол, человек имеет право распоряжаться своей жизнью. Пусть распоряжаются…
Давайте скажем, чтобы не было иллюзий! Русофобия, ребята, это ваша биологическая, грубая, без кавычек, смерть. Россия без Вас как-нибудь проживет. А вот Вы без неё – никак.
Это не потому, что я злобствую. Я говорю не как политик, а как теоретик технократии. Антирусские республики, слушайте! В силу своих размеров вы не можете быть самодостаточным мирком. Значит, либо смерть от удушья, либо торговать с внешним миром. Что касается смерти от удушья – спросите меня об Армении, что бьется в тисках экономической блокады и только российской поддержкой ещё немного теплится. Но вы ведь хотите торговать, не так ли?
А кому нужны ваши товары – некачественные, мелкосерийные, сделанные на допотопном оборудовании, которые вы уже как 20 лет и не думаете обновлять? Ваши товары, сделанные в относительно холодном, неблагоприятном относительно основных производственных зон климате с чудовищными издержками?
Русский народ – мученик и праведник – избаловал всех нас, катая на своей шее, и вздумали мы – кое-кто из армян, из тюрков, из славян – что и другие великие народы могут нас на шее катать. Вздор! Русский народ есть всемирно-историческое исключение в семье великих имперских наций. Любая другая империя баловать вас не станет, а станет бить палкой, отправляя на самые черные и грязные работы, и сношать способом, Богу и природе противным. И её, империи, право, будет в её силе, а не как у русских – в Правде. И скажите мне, что я не прав! Вы, забившие все бордели мира украинскими проститутками, а все помойки Европы – украинскими бомжами, вы, миллионами выезжающие за куском хлеба за границы своего якобы государства, – скажите мне, что я не прав!
Закон мировой торговли таков: выгодно торговать может только тот, кто опирается на силу. А сила есть только у империи. Если у тебя нет имперской мощи, господин украинец, господин таджик, – с тобой торговать никто не будет. У тебя просто силой отберут, что потребуется.
И куда ты, русофоб, пойдешь жаловаться? В Гаагский трибунал, который по ночам сербов в камерах душит? Или во всемирное посмешище ООН? Избаловала всех нас, нерусских, русская доброта. Русский честно платил, порой с переплатой, за любой наш товар. А вы что думаете, американец, англичанин, немец такие же? Спросите вы у иракцев, дурачье, каково им торгуется с американцами и сколько платят америкосы за их нефть… Спросите вы у колумбийцев, чьи дети забыли вкус молока, спросите вы у таиландцев, чьи девочки слепнут в душных фабричных бараках за буханку хлеба в день (!) – как умеет торговаться европеец с теми, кто не в силах его напугать «пропорциональным возмездием»…
Тенденция будущего русофобских режимов на постсоветском пространстве уже определилась. Уже сегодня – их производство никому не нужно, те товары, которые востребованы, не впускаются на рынок, собственных сил настоять на справедливости у них нет, равно как и нет сил защитить себя от прямого грабежа и прямых реквизиций со стороны сильных мира сего.
Они нужны, чтобы стать кладбищем опасных отходов, источником рабской биомассы, им, как стоящим в самом низу трофической цепи, оставят самые никчемные объедки в мировом разделении труда. Их могут прикармливать, как овчарок, против России – опять же, пока она есть. Больше они никому ни для чего не нужны. Трудно понять, зачем они нужны были опекавшим их русским, людям со многими филантропическими странностями, но легко понять, что никому, кроме русских, они не нужны.
В мире господствует идеология Римского клуба, согласно которой необходимо снижать численность населения планеты, чтобы спасти её от перенаселения и истощения ресурсов. Кого будут сокращать в первую очередь? Думаете, своих белокурых и смуглявых детишек?! Да очнитесь же вы, наконец, господа русофобы! В первую очередь население планеты сократят за счет таких, как вы, беззащитных бестолочей и неумех, которые ничего, кроме как гуманитарную помощь жрать, делать не умеют.
За вас – сбежавших из русского дома – никто ведь не вступится. Мир жесток. Выбор у него тоже жесток – или своих под нож, или вас, чужаков. Вот и выбирай себе… Да и зачем вы, скажите на милость, нужны, если объективно посмотреть? Где ваши заводы, господа прибалты? А как у вас с производством, господа украинские западенцы? Нет их у вас и быть не может, потому что без рынка России не нужны они.
Не может быть роста политических прав и свобод в обществе, которое деградирует в производственном и технологическом плане. Падающая экономика рождает либо диктатуру, либо охлократический хаос, парализующий всякую нормальную жизнь. Политический террор, про который у нас примитивно думают, что он суть есть прихоть и психопатология тиранов, на самом деле явился в силу железной необходимости низкотехнологичных обществ. В таких обществах подавляющее большинство населения — для выживания общества — обязано заниматься черным, грязным, тупым, рабским трудом. Или так – или вымирание.
А как ты заставишь живого, полноценного человека, который не пьян и не под наркозом, заниматься черным, грязным, тупым, рабским трудом по собственной его воле? Понятно, что ему такой доли для себя и своих детей не хочется, и трудно его даже за это осуждать. Дай ему волю (демократическое уважение к правам личности) – он будет митинговать годами за свое право сидеть в чистом кабинете, а поля останутся незасеянными и начнется голод…
Поэтому низкотехнологичное общество рождает тиранию и террор. Людей выгоняют в сферу грязного и отвратительного, но необходимого обществу труда насилием, запугиванием, подавлением воли и способности к сопротивлению, способности к задаванию вопросов – «а почему я тут себя гроблю, а Опанасенко в Раде заседает?». Так живет и ВЫЖИВАЕТ низкотехнологичное общество.
А все общества в СНГ, включая и Россию-Мать, к сожалению, низкотехнологичны и движутся в сторону архаизации производственных процессов. Даже станкостроение РФ переходит от новейших моделей станков к выпуску вчерашних, позавчерашних устаревших моделей. Как технологическая деградация может сказаться на политической демократии? Естественно, только в качестве фактора её свертывания…
Есть ещё геополитический фактор – согласно ему Россию должны окружать вовсе не демократические, а свирепые фашистские слагаемые «санитарного кордона». Из-за этого мировая демократия насаждает на постсоветском пространстве самые оголтелые тоталитарные нацистские и террористические режимы. Что вас удивляет? Вы в своем саду на грядках колючий терновник сажать не будете, а вот по периметру сада, в качестве живой изгороди, – почему бы и нет?
Автор: Вазген Авагян
http://antiloh.info/politisa/russkij-narod-muchenik.html
«Многие дела нашей партии и народа, — говорил Сталин, — будут извращены и оплеваны прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он все еще рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И мое имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний.
Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР — в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь, надо признаться, мы еще не все сделали. Здесь еще большое поле для работы.
С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций.
В целом в будущем развитие пойдет более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идет к тому, что особенно взбудоражится Восток. Возникнут острые противоречия с Западом.
И все же, как бы ни развивались события, но пройдет время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна.
Свое будущее они будут строить на нашем прошлом» (Цит. по: Р. Косолапов: «Какая же она, правда о Сталине?». «Правда», 1998, № 55, 2 — 4 июня).
Андрей Фурсов
Психоисторическая война против России. Андрей Фурсов
В самом общем плане русофобию можно определить как комплекс представлений и установок, цель которых – доказать прежде всего самим русским, то Россия и сами они есть некое отклонение от норм (под нормой понимается западный вариант развития), что они суть отклонения от этих норм, что они до чего-то не дотягивают, им чего-то не хватает. Причем в разные периоды истории это может принимать разные формы.
В девятнадцатом веке не дотягиваете, потому что у вас самодержавие, в двадцатом веке не дотягиваете, потому что у вас коммунизм. Но самое главное, что не дотягиваете. И практическая цель русофобии как психоисторического оружия заключается в том, чтобы загнать русских как социоэтническую группу в состояние психологической обороны, в состояние защиты, ну и, программа максимум, – заставить каяться.
Ведь у нас с конца перестройки наши перестройщики, особенно демшиза, и в девяностые годы другие люди, они все время говорят, что мы должны каяться: за самодержавие, за сталинизм, за все, что угодно. И это не безобидная вещь.
Человек, который кается, он уже находится в состоянии проигравшего. И, в общем-то, русофобия на самом деле – это всегда идеологическая подготовка к нанесению вполне неидеологических ударов.
Это комплекс. Это страх, неприязнь. Страх, замешанный на неприязни, неприязнь, замешанная на страхе.
Русофобские замечания можно фиксировать уже с шестнадцатого века, но они не имели системной характеристики. Очень многие иностранцы, с Запада приезжавшие в Россию, оставляли мемуары, в которых довольно плохо отзывались о России и о русских. Впрочем, часто противоречили себе, потому что получалось так, что вроде бы они такие-сякие, но вдруг у них там и чистота, и моются они чаще, чем западные люди, и так далее, и так далее.
Всерьез русофобия как система начинает разрабатываться в 1820-30-е годы, после того, как англичане сокрушили Наполеона и вдруг обнаружили, что есть огромная евразийская держава, потенциал которой намного серьезнее, чем у наполеоновской Франции, и эта держава всерьез угрожает интересам Великобритании на Востоке. И началась разработка вот этой русофобской программы; об этом есть исследования и на Западе, в которых очень четко фиксируется, что в 1820-е, 1830-е, 1840-е годы началось систематическое вырабатывание русофобии как некоей идеологии, как некоей идейной программы. По сути, это была подготовка того, что вошло в историю как Крымская война. Русофобия подготовила неприятие Западом России. И, собственно, что такое была Крымская война?
Крымская война была первой войной Запада в целом против России. Это был «крестовый поход»… Наполеон воевал с Россией как с одной из европейских держав, а вот в Крымской войне Запад, ведомый Великобританией, воевал с Россией как именно с Россией.
Психоисторическая информационная подготовка была настолько мощной, что… Вот я занимался как раз этой информационной подготовкой Запада к Крымской войне, очень интересно. Если почитать таких разных людей, как Карл Маркс и архиепископ Парижский, они накануне Крымской войны говорят одним языком, как будто им вложили одну и ту же кассету…
Так вот, русофобия сыграла большую роль в подготовке Крымской войны. Крымская война своих целей не достигла. А цель Крымской войны была очень простая: загнать Россию в границы начала семнадцатого века. То есть примерно в те границы, примерно в те границы, в которых Россия оказалась после 1991-го года…
И считается, что Россия потерпела поражение. Ну, потому, что Александр II подписал договор и капитулировал. Хотя впоследствии Александр II, как пишут мемуаристы, сожалел об этом.
И если бы Россия продолжала сопротивляться, у англичан и французов начались бы очень серьезные проблемы. И если бы не смерть Николая… Есть такой миф, что Николай якобы принял яд, потому что ужаснулся того, в каком состоянии он оставляет Россию… Это, безусловно, миф. Нужно примерно представлять себе характер и психологию Николая I – это был человек долга, и он никогда бы в такой ситуации не сдал бы страну, он оставался бы на посту. Значит, здесь другое: либо он умер, действительно, от осложнения после гриппа, либо его отравили. Но в любом случае, Россия не проигрывала эту войну. Александра II убедили, молодого царя, что нужно выйти из войны…
Англичане потеряли довольно много. И притом, что, да, русская армия была в техническом отношении более отсталой, в русской армии царило воровство, были жуткие коммуникации, но то, как русская армия воевала в Крыму, это было очень и очень серьезно. И Крымскую войну нельзя недооценивать. Это не Восточная война, как ее иногда называют, это не Крымская война, это общезападная война против России. И, конечно, России трудно было тягаться с Западом в целом…
Повторяю, не подпиши и не поспеши Александр II с миром, неизвестно, как закончилась бы Крымская война.
Русский солдат показал себя в этой войне очень и очень неплохо. И победоносная война с Турцией 1877-78 года, которая была первой войной, в которой воевали не рекруты, а профессиональная армия… Эта армия оказалась на самом деле хуже, чем та, которая воевала в Крымской войне…
Это была армия по набору и она оказалась на самом деле хуже, чем армия, которая воевала за 20 лет до этого.
Прежде всего, она физически оказалась хуже, чем армия, которая воевала в Крыму. Вообще, нужно сказать, что вот эта реформа, проведенная в 1874 году Милютиным… Ведь у нее были очень серьезные оппоненты, например, Ростислав Фадеев. Как оказалось, он был прав. Поскольку брали всех, в армии оказалось много недокормышей, она была плохо обучена. Турок победили, но турки просто были не самые серьезные противники.
Вот эта армия, которая была создана в результате реформы 1874 года, она выиграла войну только у турок. Она проиграла Японскую войну, она неудачно воевала в Первой мировой войне, то есть результаты той военной реформы – они не блестящие.
Русофобия в советский период. Наш философ Зиновьев просто афоризм выдал: «Целили в коммунизм, а попали в Россию». Если кому-то не нравится Зиновьев, давайте послушаем Бжезинского. Когда развалился Советский Союз, Бжезинский давал интервью западным журналистам, они с восторгом говорили: «Вот, наконец, побежден коммунизм!» На что Бжезинский ответил: «Не надо заблуждаться. Мы боролись с Россией, как бы она ни называлась». Дело в том, что и антикоммунизм, и антисоветизм… Конечно, антикоммунизм – это не русофобия, но антикоммунизм с русофобией совпадает по принципу кругов Эйлера, и антикоммунизм использовался как средство в борьбе с Россией, как бы ни называлась Россия: если она сильна – она конкурент, а следовательно, с ней нужно бороться. Здесь не надо демонизировать Запад. Он борется за свои интересы. Надо не позволять своей внутренней «пятой колонне» помогать ему, прежде всего.
После большевистской революции, когда оказалось, что большевики не развалятся, и первые лет десять большевистского режима, когда речь шла еще о мировой революции, действительно, это был страх перед коммунистами. Но когда Россия в виде Советского Союза стала стремительно отстраиваться, это уже был страх, безусловно, перед Советской Россией. Но перед Россией все же.
Я повторю, что нужно отличать русофобию как систему информационных действий, направленных против России, и ситуационные оценки русских теми людьми, которые приезжали в Россию в пятнадцатом, шестнадцатом, семнадцатом веках и писали о ней что-то негативное.
Уже в конце девятнадцатого века возникло то, что замечательный американский исследователь Кэрол Квигли назвал «англо-американским истеблишментом». То есть некая единая политическая сила, объединяющая часть английского и часть американского истеблишмента. Ответ на ваш вопрос очень просто дать в том смысле (хотя вопрос сам непростой), что любая западная страна-лидер автоматически становится носителем русофобии, потому что континентальная, точнее, трансконтинентальная Россия объективно мешает любой западной капиталистической стране. Мешала в двух отношениях. Ну чем, например, мешал Советский Союз? Во-первых, само наличие Советского Союза, в котором был достигнут определенный уровень социальной справедливости, заставлял господствующие группы западного общества делиться со своим рабочим классом, со своим средним классом и создавать то, что называлось «государство всеобщего благоденствия», а точнее, «государство всеобщего собеса». И вторая вещь, наличие Советского Союза мешало эксплуатировать «третий мир». Отсюда, естественно, русофобия и антикоммунизм и Соединенных Штатов, и вообще любых так называемых «империалистических» держав.
Я думаю, что русофобия в России стартовала где-то в середине XIX века, и здесь произошло наложение двух факторов. С одной стороны, это воздействие, безусловно, пропаганды, которая шла с Запада. Запад для возникающего слоя русской интеллигенции, для большей ее части, был просто свет в окошке. Петр I прорубил окошко, но при этом заколотил дверь…До Петра мы ходили в дверь в Европу, а он заколотил дверь и прорубил окно. В результате со второй половины XIX века у нас начинают развиваться две интерпретации русской истории, но они обе западноцентричные: либеральная и марксистская.
Обе эти интерпретации навязывали русским реалиям и понятийный аппарат, и представления, которые отражали совершенно иной чужой опыт. И русская интеллигенция, и часть русского дворянства рассматривали Россию, смотрели на Россию западным глазом. Но вообще в России произошло то же, что произошло во многих странах, которые втягивались в орбиту капиталистической системы: кризис национальной идентичности.
Вот смотрите: на бытовом уровне хорошо, замечательно, что ты русский, но, если ты образованный русский, то ты должен критиковать свою страну. Причем западные страны за то же критиковать не надо. Это неполиткорректно. Вот это и есть вот то самое зомбирование, та самая русофобия, которая вырабатывалась последние 150 лет как мощное оружие. Когда были южноосетинские события, и когда показывали и наше телевидение, и СNN, и BBC. Когда спрашивали американцев, англичан о ситуации, то было такое впечатление, что им всем вставили одну и ту же кассету.
В девяностые годы, после крушения Советского Союза, безусловно, в некоторых наших СМИ появилась тенденция, которая может толковаться вполне как русофобская, более того, есть даже некоторые радиостанции, которые систематически демонстрируют в своих передачах…не моменты даже, а это, по сути дела, русофобская интерпретация происходящего. То есть все, что связано с Россией, это плохо даже по мелочи, в мелких комментариях…
Значительная часть русской же, или российской верхушки, и в поздней самодержавной России, и в позднем коммунистическом порядке, и в постсоветской России, безусловно, является носительницей если не русофобских, то антинациональных традиций…
Смиряться с этим ни в коем случае нельзя. Англичане никогда не смирились бы с англофобией, французы – с франкофобией, нужно исходить из того, что, пока Россия существует…Чем сильнее будет Россия, тем сильнее будет русофобия. Безусловно, этому нужно противостоять. На мировой арене этому противостоять сложнее, потому что, к сожалению, мы до сих пор проигрываем информационную войну Западу, и в том числе потому, что за годы горбачевщины и ельцинщины выросло целое поколение СМИшников, которые если и не русофобы, то свою страну не любят.