Свод Законов Игната Никитина
Петровских реформ не приемля новИзны,
казачий Игната Никитина род
покинуть пределы Российской Отчизны
был вынужден, сделав свой собственный Свод
Законов для жизни и прав на чужбине,
чтоб веру старинную чистой блюсти…
Потомков немного их в Турции ныне:
полвека назад захотели уйти
в Россию, где жить по обычаям старым,
что бережно были хранимы и вне…
Суть: члены общины – семейные пары,
за брак с иноверцем – казнили... Вполне
гутОрят по старому… - в общем, обычай
еще до петровских времён старины
беречь неуклонно общиной и лично
в сообществе этом и ныне должны…
Решение Круга - наказ атаману,
приказ атамана – для прочих Закон;
кто что заработал, - в казну без обмана:
две трети от суммы, что вложена, - он-
кто деньги вложил от трудов непрестанных, -
получит назад, остальные – на кон.
Весь Кош общих средств разделялся на части:
одна – оборона, оружие…, да
"на церковь и школу", а треть – "к соучастью":
кто болен и беден, иль движим едва…
Шинков, кабаков не держать, и в солдаты
не могут вступать из казачьих семей;
нельзя воевать против русского брата;
двадцатая часть же от прибыли всей
сторонней, по чести, - на кош всей общины…
При солнечном флаге* скрепили Закон
на Круге первичном Игнат и мужчины…
Промчались века, но действителен он.
В Россию придя, хоть в колхозе трудились, -
советскому времени "кесаря дань", -
по Своду Игната Никитина жили,
а в век наступивший то прошлого скань
привычек, обычаев веры сердечной,
где верность и слову, и чести блюдут…
Игната Никитина память навечно,
коль Свод заповедует совесть и труд.
22.05.2017г. Векшина Л.А.
***
* - в самодельном флаге общины с православным крестом преобладает яркий жёлтый цвет – цвет солнца
Сведения из Интернета: (особенность текста статьи сохранена)
"Оригинал взят у mu_pankratov в Казаки Некрасовцы. 50 лет на Родине.
22 сентября 2012г. Служба в старообрядческой церкви Рожества Пресвятыя Богородицы в п.Кумская Долина.
В этот день праздновался 50-ти летний юбилей возвращения казаков некрасовцев на Родину.
А это самая распространённая фотография некрасовцев в Турции, на озере Майнос, нач. 20 века.
6 июля 1707 года царь отправил указ полковнику князю Юрию Долгорукову навести порядок на Дону: «…сыскать всех беглых и за провожатыми и з жёнами и з детьми выслать по-прежнему в те ж городы и места, откуда кто пришел».
А ведь самодержец наверняка прекрасно знал неписаный закон казаков: «С Дона выдачи нету». 2 сентября 1707 года Юрий Долгоруков с двумя сотнями солдат прибыл в Черкасск. Атаман войска Донского Лукьян Максимов и старшины формально согласились с царским указом, но выполнять его не спешили. Тогда князь решил сам начать отлов беглецов. Однако, вельможа не понимал, что он не на Рязанщине, и для поимки беглецов раздробил свои силы на несколько отрядов. В ночь с 8 на 9 октября 1707 года казаки под предводительством Кондрата Булавина убили самого Долгорукова, 16 офицеров и подьячих, солдат же обезоружили и отпустили на все четыре стороны. Так началось знаменитое Булавинское восстание.
…..По описаниям, Игнат Некрасов был крепкого телосложения. Успешным оказался лишь рейд атамана Игната Некрасова вдоль Волги на Камышин и Царицын. Узнав о гибели Булавина, Некрасов привёл своих людей в район Переволочны (между Доном и Волгой).А позже, некрасовцам пришлось перейти на сторону Османской империи.
Оказавшись в окружении иноверцев, казаки законсервировали свои обычаи и права. «Заветы» сохранили в памяти образ древних общественных отношений, забытый казаками под властью России.
Один из русских чиновников (В. П. Иванов-Желудков), посетивший Майнос (Турция) в 1865 г. рассказывая о необычайной честности, царившей в поселении некрасовцев: «Все единогласно уверяли .меня, что валяйся у Некрасовца мешок червонцев под ногами, он даже одного не возьмет, на том основании, что на своей земле ничего брать нельзя».
Так же интересно его свидетельство о том, что атаманы и во время службы, несут ответственность за проступки наравне с другими членами общины: «Что атамана можно высечь и секут, это не подлежит сомнению и вовсе не выходит из ряда обыденных событий майносской жизни.
Точно также кладут ничком и точно также заставляют поклониться в землю и поблагодарить словами: «Спаси Христос, что поучили!»; затем ему вручается булава, символ его власти, которую на время наказания отбирает какой нибудь старик. Вручив булаву, все валятся атаману в ноги, вопя: «Прости Хряста ради, господин атаман!» - Бог простит! Бог простит! - отвечает, почесываясь, избранник народный, и все входит в прежний порядок».
Обучение детей, музыкальной грамоте по "крюкам". У староверов певческие книги пишутся не нотами, а дораскольными знаками- "крюками". Ето пение называется- наречь.Как пример можно послушать вот здесь-http://www.youtube.com/watch?v=gPbFF2cCXEM
******ЗАВЕТЫ ИГНАТА (свод правил, возведённых в ранг закона казаками-некрасовцами)
1. Царизму не покоряться. При царях в Россию не возвращаться.
2. С турками не соединяться, с иноверными не сообщаться. Общение с турками
только по нужде (торговля, война, налоги). Ссоры с турками запрещены.
3. Высшая власть – казачий круг. Участие с 18 лет.
4. Решения круга исполняет атаман. Ему строго подчиняются.
5. Атаман избирается на год. Если провинился - смещается раньше срока.
6. Решения круга для всех обязательны. За исполнением следят все.
7. Весь заработок сдают в войсковую казну. Из нее каждый получает 2/3
заработанных денег. 1/3 идет в кош.
8. Кош делится на три части: 1 часть - войско, вооружение. 2 часть - школа,
церковь. 3 часть - помощь вдовам, сиротам, старикам и др. нуждающимся.
9. Брак может быть заключён только между членами общины. За брак с иноверцами –
смерть.
10. Муж жену не обижает. Она с разрешения круга может покинуть его, а мужа круг
наказывает.
11. Наживать добро обязан только трудом. Настоящий казак свой труд любит.
12. За разбой, грабёж, убийство – по решению круга, - смерть.
13. За разбой и грабёж на войне – по решению круга, - смерть.
14. Шинков, кабаков – в станице не держать.
15. Казакам в солдаты дороги нет.
16. Держать, сохранять слово. Казаки и дети должны гутарить по-старому.
17. Казак казака не нанимает. Денег из рук брата не получает.
18. В посты песен мирских не петь. Можно лишь старинны.
19. Без разрешения круга, атамана казак из станицы отлучиться не может.
20. Сиротам и престарелым помогает только войско, дабы не унижать и не
унижаться.
21 Личную помощь хранить в тайне.
22. В станице не должно быть нищих.
23. Все казаки держаться истинно – православной старой веры.
24. За убийство казаком казака, убийцу живым закапывать в землю.
25. Торговлей в станице не заниматься.
26. Кто торгует на стороне – 1/20 прибыли в кош.
27. Молодые почитают старших.
28. Казак должен ходить на круг после 18 лет. Если не ходит - берут штраф два
раза, на третий - секут. Штраф устанавливает атаман и старшина.
29. Атамана избирать после Красной горки на год. Есаулом избирать после 30 лет.
Полковником или походным атаманом – после 40 лет. Войсковым атаманом –
только после 50 лет.
30. За измену мужа, ему бьют 100 плетей.
31. За измену жены - закапывать её по шею в землю.
32. За кражу бьют до смерти.
33. За кражу войскового добра - секут и горячий котел на голову.
34. Если спутался с турками – смерть.
35. За измену войску, богохульство – смерть.
36. Если сын или дочь подняли руку на родителей – смерть. За обиду старшему –
плети. Младший брат на старшего руки не подъемлет, круг плетьми накажет.
37. На войне в Русских не стрелять. Против крови не ходить.
38. Стоять за малых людей.
39. С Дона выдачи нет.
40. Кто не исполняет заветов Игната, тот погибнет.
41. Если в войске не все в шапках, то в поход идти нельзя.
42. За нарушения атаманом заветов Игната - наказать и отстранить от атаманства.
Если после наказания атаман не благодарит Круг «за науку» - высечь его
повторно и объявить бунтовщиком.
43. Атаманство может длиться лишь три срока – власть портит человека.
44. Не держать тюрем.
45. Не выставлять в поход заместителя, а тех, кто это делает за деньги – казнить
смертью как труса и предателя.
46. Виновность за любое преступление устанавливает Круг.
47. Священника, не исполняющего волю Круга – изгнать.
/Статья скопирована фрагментарно, без фото и видео/
Иллюстрация библии из Интернета.