Под красивым макияжем. или не ведаешь что творишь

Лидия Павловна Володина
Под красивым макияжем,
Восхищеньем и экстазом,
Непременно ложь сидит
От безделья зубы точит
Льнёт к себе, других порочит,
Нож вражды и лести точит,
Гениально говорит....

О природе много пишет,
Сердца русского не слышат,
Проще дерево любить,
Чем трудиться над душою,
Чем молиться со слезою,
Проще всех вокруг учить.

И считать себя культурным,
Современным и гламурным,
В Церковь незачем ходить..
Отлучённые поэты,
Анафемские запреты
Метят вскоре получить..

Что же, жаль, но вы хотели,
Сами в омут полетели,
Сами выбрали итог !
Под красивым макияжем,
Лихо спряталась зараза
В ореоле ложных строк.

Произведения поэтов на стихи.ру - Саншайн ( Сан- Торас), Йошкин кот ( он же) и другие его произведения.

Рецензия на «Саншайн» (Сан-Торас) 

"История, которую впаривает религия - чемпион по запудриванию мозгов всех времен и народов! Политика – безусловная грязь, религия бьет все! Она чемпион ложных обещаний – вне конкуренции! Подумай только: религия убедила людей, что на небе есть невидимый мужик, который каждую секунду следит за тем, что ты делаешь.
У невидимого мужика есть список 10-ти вещей, которые он не хочет, чтобы ты делал. А если кто не слушает, то у него есть специальное место, полное огня и дыма, куда он отправляет всех непослушных, чтобы они там жарились, как цыплята табака на сковородках, и плакали веки вечные, до скончания времен! При этом невидимый мужик нас любит.
Шерон беззвучно смеялась, уткнувшись в книгу.
- Но это же абсурд!
- Конечно, абсурд, но отсутствие здравого смысла меньше ужасает, чем осознание своей смертности. Чтобы принять реальность надо иметь мужество. Легче поверить в ерунду, согласиться с ней и успокоиться."

Супер! Ядрёно, но возвращает к реальности, именно скальпель разума отрезает больное, когда болезнь запущена далеко. 
Ещё не прочла, это выскочило из текста на глаза.
Светлана Кременецкая   25.04.2017

Меня поражает просто шокирует близорукость, нет, даже не так, душевная слепота людей, читающих этот ядовитый рассказ, направленный именно на высмеивание ценностей религии. Люди слепы. сказать больше нечего.
Круглей ведра ничего не видели и слаще свёклы ничего не ели. 
Богохульников и раньше было много, на церковь разного рода нападок и в сетях море, что нового? Книг антирелигиозных, восхваляющих сатану, ставящих ПЛОТЬ выше ДУХА, написаны тонны. Цель этого пустого, по сути рассказика - унизить веру, омерзить, опошлить человека, семейные ценности попрать, свободу, т е вседозволенность возвести на пьедестал..В то же время пожалеть, своей жиденькой жалостью людей, попавших в землетрясение...Нет, вам не нужен Бог, вы - сами боги..вам не нужны ценности церкви, вы- сами себе ценность..так зачем лезть не в своё? Не нужно, так идите мимо, со своим мнимым мужеством, не верите, так кто заставляет? Зачем трогать то, что СВЯТО для миллионов людей? И эти люди так, как вы - не думают, читать этот бред не будут...и ваши взгляды не заденут. Потому что Духовность и материализм вещи разные. Плотской человек слеп. А в аду вам будет очень даже комфортно.
Бесов тьма, они и совокупляться с вами будут не против, до бесконечности, и рассказы ваши им нравятся , всю вечность смакуйте. Не так всё плохо.
Вперёд!
Анфиса Моисеева   25.04.2017 16:18  

Далее...диалог сокращён.

Но снобизм  человека, так нагло врывающегося в Русскую культуру, попирающего её ценности в своих инфернальных произведениях и стихах,..просто отвращает. Человек, не замечая, своего низкого уровня, разговорного жаргона, своих ядовитых нападок на простой народ, читателей - (баранов и тупых,) его, гения не понимающих, выглядит действительно "гениальным дураком", -- (определение, применённое В.В. Розановым в отношении  отступника и еретика графа Л.Н Толстого.), Маргинальностью в области псевдокультуры.


Большой резонанс в российском обществе начала XX века получило отлучение от Церкви писателя графа Льва Николаевича Толстого, осуществленное Святейшим Синодом (20-23 февр. 1901). В Определении Синода граф Толстой назван «лжеучителем», проповедующим «ниспровержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской», который, «ругаясь над самыми священными предметами веры православного народа, не содрогнулся подвергнуть глумлению величайшее из Таинств – святую Евхаристию. …Бывшие же к его вразумлению попытки не увенчались успехом. Посему Церковь не считает его своим членом и не может считать доколе он не раскается и не восстановит своего общения с нею». Вместо слова «Анафема» в Определении Синода употреблены выражения «отторг себя сам от всякого общения с Церковью Православной», «отпадение его от Церкви». 4 апр. 1901 г. гр. Толстой выступил с ответом на Определение Святейшего Синода, в котором заявил: «Я действительно отрекся от Церкви, перестал исполнять ее обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей… То, что я отвергаю непонятную Троицу и басню о падении первого человека, историю о Боге, родившемся от Девы, искупающем род человеческий, то это совершенно справедливо» (Цитата по: Духовная трагедия Льва Толстого. М., 1995. С. 88). В февр. 2001 г. правнук писателя В. Толстой обратился к Святейшему Патриарху Алексию II с письмом, в котором просил снять отлучение с графа Толстого. В ответе корреспондентам по этому вопросу Святейший Патриарх сказал: граф Толстой отказался быть православным христианином, отказался быть членом Церкви, мы не отрицаем, что это гений литературы, но у него есть явно антихристианские произведения; вправе ли мы через 100 лет навязывать человеку то, от чего он отказался?

Господи, спаси и сохрани Россию, народ её, рассей врагов её явных и скрытых.
Аминь