О совершенстве
<Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный> (Мф. 5:48).
Существует большое различие между совершенством и перфекцио низмом, то есть учением
о том, что моральное, религиозное и политическое совершенство возможно. Перфекционист
всецело поглощен только мыслями о совершенстве. Он не может думать ни о чем другом.
Он направляет свое внимание и внимание других главным образом на совершенство,
заявляет о своих способностях избавиться от греховного естества и стать не только
победителем, но и безгрешным еще до пришествия Христа. Я не поддерживаю такой
взгляд, но хочу сказать, что учение о совершенстве - это чудесная библейская
истина, чудесное библейское учение, которое изложил Сам Христос.
<Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный>. Некоторые считают,
что библейское слово совершенство означает не что иное, как зрелость. Действительно,
в оригинале это слово имеет подобный оттенок. Но слово <зрелость> включает в
себя более широкое значение, подразумевая полное совершенство. Иисус же учитывает
рост христианина. Об этом ясно сказано в Мк. 4:28: <Сначала стебель, потом колос,
потом полное зерно в колосе>. Стебель может быть совершенным стеблем, колос может
быть совершенным колосом, но полное зерно в колосе подразумевает не только совершенство,
но и зрелость. Это означает, что на каждой стадии развития мы можем стать совершенными. Младенец, который только гулит, может быть
совершенным младенцем. Может быть и совершенный годовалый ребенок, который произносит
только несвязные слова. Если такое происходит в двадцатилетнем возрасте, это
уже настораживает.
Я благодарен Богу за истину о совершенстве, открытую Иисусом. Вполне возможно,
что некоторые из нас находятся в стадии роста. Но мы можем быть совершенными
на той ступени, на которой находимся!
Возрастая во Христе, не будем оправдывать свои согрешения и падения. Не будем
говорить, что это неизбежно в силу того, что мы не достигли совершенной зрелости.
Совершенство - совершенная зрелость - вот Божья цель для нас.