Найдут какого-нибудь старца, отшельника, живущего одиноко в пещере, и давай его расспрашивать о добре и зле, будто нам польза.
«Отче, скажи, поведай нам, непутёвым».
Или ещё хуже – писателя или артиста.
Будто если человек отрекся от мира, поборол свои страсти, то он может знать каково нам в миру со страстями этими.
А были ли у него страсти, чтобы отрекаться – это ещё вопрос.
Да что он может знать о наших требах ежечасных!
«Вы, – говорит, – кто есть такие будете? Вам государство основали викинги, монголы вас осеменили, немцы вас били-били, но дурь не выбили».
«Отче, у нас дамбу прорвало, урожай градом побило, а в прошлом годе засуха была. Мы когда пришли, уже никаких викингов, монголов и немцев здесь не стояло – только дамба и поля непаханые».
Двое деток, старики-родители – куча голодных ртов.
До меня промышленные стоки с фабрики сбрасывали в речку.
Английский очиститель стоит миллион плюс к нему флокулянт нужно каждый месяц за сто тысяч покупать.
Я придумал рыть три ямы и туда сливать шлам.
Пока в третью яму сливаю, первая яма высыхает и оттуда можно экскаватором муляку скирдовать на кучу.
Экологически чистая свалка.
Или вот ещё. Была у меня женщина в посёлке. Разведёнка с дочерью. Прелюбодей?
А ты поживи месяцами в голой степи на стройке без любви, а потом суди!
Я им домик отремонтировал, стиралку купил.
Взять бы этих отшельников и окунуть в нашу жизнь по самое не хочу…
С другой стороны, рассуждая здраво, как бы мы узнали, что есть добро и зло без тех, кто не от мира сего?
Сами-то мы, чем думаем? Карманом и задним местом, в лучшем случае – задним умом.
Ещё понял – нет борьбы между добром и злом, а есть борьба между тем, что было добром вчера и тем, что будет добром завтра.
Но выбирать нужно сегодня.
А сегодня нет добра и зла – только вчерашнее и завтрашнее.