Вдали от гущ лесного бора,
Но близ опушек из берёз,
Спускаясь вдоль по косогору
Крутой тропой пройдя утёс,
Ступала ниц к речным потокам,
Девица, чтоб узреть рассвет,
И чтобы словно перед Богом,
Навек дать девства свой обет.*
И перед Богом вечных ветров,
Соткав руками свой венец,*
Надев венок в сияньи света,
В блистаньи отблеска небес
Провозгласила против кона:
"Не ведать мне семейных уз",
Повергнув лоно небосклона
В дождливо-пасмурную грусть.
И грянул гром, сгустились тучи,
И Бог Стрибог сорвал венок,*
Подьяв очелье по-над кручей,
Взметнув его как лепесток,
И пронеся в своей деснице,
Стремясь к подножиям реки
Он сбросил ниц венец девицы,
Попав на край речной ладьи.
На той ладье, держа ветрило*
На гребне волн своей стези,
Средь зыбких вод реки ретивой,
Под отзвук меркнущей грозы,
Держал свой путь, совсем немалый,
К заре, несущей яркий свет
Золотовласый брат Купала,
Забытый девой юных лет.
И взял, из трав венок Купала,*
И обратил свой светлый взор
На диск от Солнца, что восстало
Вдали над высью мглистых гор,
И тотчас вмиг сквозь блик зарницы,
Что рассекала небосклон,
Узрел он дивный стан девицы,
Под шум от птиц и ветра звон.
И он как воли повелитель,
Как верный чести паладин,
Покинув млечности обитель,
Покинув царство вечных льдин,*
В смиреньи сумрака простора,
В скольженьи нежности ветров
Очаровал Девицу взором -
Пленящей мудростью Богов.
И взгляды их сошлись над плёсом
Средь плеска волн теченья вод,
Когда Ярило, вновь, вознёсся,
Затмив собою небосвод,
И в высшей мере Дева в князя
Влюбилась словно в Божество,
Не разглядев с ним кровной связи,
Хоть и имея с ним родство.*
И света день приток даруя,
Сквозь всполох нежности зари,
Пленил навек их поцелуем,
В лучах негаснущей любви,
И свадьба их, как высь и бездна,
Как Явь и Навь, как ночь и день,
На миг затмила свод небесный,
Как блеск, объявший, верно, тень.
Но Огнебог как их родитель,
Как мудрый Бог, верховный жрец
Стихии огненной правитель,*
Узнал Купала как отец,
Поняв, что с ними, вмиг, случилось,
Прознав о чувствах своих чад,
Решил, сменив свой гнев на милость,
Покинуть тотчас Вырий-сад.*
И снизойти с небес на Землю,
И возвестить своих детей,
В лучах Луны, что будто дремлет,
О том как чёрный Чародей,*
Пылая мщением к Купала*
Венчал их чарами любви,
Чаруя силою немалой,
Ведя к смешению крови.
И брат, прощаясь с Костромою,
Как сын жреца, познавший связь
С родной, любимою сестрою,
Взошёл в огонь, как гордый князь,
И напоследок своим взором,
Пылая в пламенном костре,
Любя, без злобы и укоров
Сказал: "Прости" родной сестре.
И вскоре от Душевной боли,
Терзаясь в муках Кострома
Решилась враз покончить с ролью,
Что предложила ей судьба,
И среди чада в час полночный
Взошла на край родной луки,
Откуда вмиг с брегов песочных,
Нырнула в хлябь лихой реки.
И Велес Бог страж Вырий-сада,
Держа свой посох золотой,
В лучах сияния заката,
Храня в Душе своей покой,
Пред ликом Ирия, усердно,
С любовью, словно он Творец,
Взрастил цветок как образ, верно,
Друг друга любящих сердец!*
*Навек дать девства свой обет - т.е. дать обет безбрачия.
*соткав руками свой венец - т.е. соткав венок из жёлтых одуванчиков.
*Бог Стрибог сорвал венок - т.е. Бог ветра сорвал венок.
*ветрило - то же, что парус.
*забытый брат девой юных лет - т.е. Купала является братом Костромы, которого унесли в детстве под песни сладкоголосой птицы смерти Сирин гуси-лебеди в Навий мир.
*И взяв, из трав венец Купала - т.е. Купала взял венок, сотканный из трав(одуванчиков).
*Покинув царство вечных льдин - т.е. покинув одно из царств Навьего мира.
*Хоть и имея с ним родство - т.е. Кострома не узнала в нём брата, ибо последний раз видела его в детстве.
*Но Бог-мудрец,стихии огненной правитель - т.е. Бог Семаргл(Огнебог), отец Костромы и пропавшего, на многие летА, Купала.
Покинув тотчас Вырий-сад - покинув Ирийский сад, то Ирий небесный, небеса.
*чёрный Чародей - Чернобог, коий венчал сестру и брата чарами любви.
*пылая мщением к Купала - т.е. Чернобог мстил за то, что Купала вырвался из его льдистых чертогов(одно из царств Навьего мира).
*Взрастил цветок, как образ верный, друг друга любящих сердец - т.е. Бог Велес создал цветок огненно-синий, олицетворяющий брата Купала, взошедшего на костёр(жёлтый цвет),и сестру Кострому, вошедшую в воду, и ставшей Русалкой(Мавкой)(синий цвет).
Славяне нарекли сей цветок Кострома-да-Купала или Купала-да-Мавка, потом христианские славяне перенарекли сей цветок в Иван-да-Марья(ибо Купала стали называть Иваном Купала, а Мавка созвучна с именем Мария).