Продолжение.Начало см.ТУЛА ДО ПОТОПА,
I ВОЗВРАЩЕНИЕ, II ПРОТИВОСТОЯНИЕ,
III РАЗДЕЛЕНИЕ, IV ДУХОВНАЯ ИМПЕРИЯ РАМА;
V МЕСТЬ ПРИРОДЫ; VI НА РУБЕЖЕ ЭПОХ;
VII РАЗНОГЛАСИЯ; VIII ВРЕМЯ БОГУМИРА;
IX ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЗЕМЕЛЬ; X СЕВЕРЯНЕ–ГУННЫ
ХI
ХУННЫ, ЧЖУРЧЖЕНИ
Ещё не шли в расчёт в те годы
Капризы северной природы.
И не менялись им в угоду
Традиции былые рода.
Они всё чаще нарушались,
Виновные ж в том прав лишались,
Худыми уннами считались
И прочь из рода изгонялись.
Но, выжив, редко изменялись.
Лишь более ожесточались,
В большие группы собирались,
И в Зауралье возвращались.
Там, у притока Лены – Уны
Осела часть из этих хуннов*
И больше в средствах не стеснялась –
К разбоям, грабежам склонялась.
А в каждой, из подобных, группе
Разбойник был – их главный жупел.
Но каждый хунн из оных рек:
«Хунн – настоящий человек!»
* хунны – худые унны – изгои из родов гуннов (главных уннов), то есть вышедших из
Асии (Азии) асов-северян.
В итоге долгих лет лишений
И жёлтой расы дев хищений
Рождалось непростое племя,
Набегам посвящая время,
Вплоть до жестоких лет с Моде'*,
Легендой живших в их среде.
Но срок придёт и им, беЗправным,
Примкнуть позволят к уннам главным.
Такая же ждала судьбина
Изгоев из родов динлинов**,
Из чжоусцев родов, киданей, –
Корней их будущих страданий.
Чурались тех, кто жёстких правил
Не соблюдал, родных ославил
И подчинялся сарской власти
С трудом, и только лишь отчасти.
Ч(ж)ур(ч)женями такие звались,
В край Уссурийский высылались.
Родные с ними не общались,
И связи с ними прекращались.
В таких непримиримых нравах
Ростки взрастали битв кровавых
Позднее живших поколений
Киданей, чжоусцев, ч(ж)ур(ч)женей.
* Моде'– отличавшийся особой жестокостью предводитель хуннов (хунну) до времени
их полного разгрома к(ч)итайцами.
**Динлины, чжоусцы, кидани, т.е. русы=славяне=арии, проживавшие в предгорьях
и горах Саяно-Алтая.
Продолжение см. XII Готы, скандинавы - http://www.stihi.ru/2017/01/21/8802