Первые христиане праздновали Рождество и Крещение Господне в один день, который называли праздником Богоявления, "ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков" (Тит. 2:11).
Ввиду рождения Христа
Открыт нам путь к спасенью:
Сошла с небесного холста
Его любовь на землю.
Сошла, чтоб вознестись на крест
И стать объектом казни…
Но после Иисус воскрес,
Друзьям устроив праздник.
Непостижима красота
И доброта Господня:
Сойдя с небесного холста,
Живёт Он в нас сегодня.
Богоявление Христа
Под Вифлеемской сенью.
Сошёл с надзвездного холста
Спаситель к нам на землю!
В первом послании к Тимофею изложена квинтэссенция Евангелия, основные штрихи Его земной биографии (1Тим. 3:16).
Сын Божий в маленькое чадо,
Смиряясь, должен был войти.
Великолепное начало
Благословенного пути!
Всё начинается с Бога. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1).
Мысль начинается со слова,
А слово порождает мысль.
Даёт ребёнок мысли новой,
Взрослея, снова слову жизнь.
Круговорот слов в нашей жизни
Затрагивает много лиц.
Слова рождаются из мыслей,
Как и цыплята из яиц.
И мы припоминаем снова,
Что написал нам Иоанн:
«В начале было Божье Слово»,
Как Альфа всем земным словам.
Как мысль превращается в слово и материализуется в звуках и печатных символах, так и Бог, будучи Духом, воплотился и «Слово стало плотью, и обитало с нами» (Ин. 1:14).
Хвала Творцу за то, что мысль
Он превратил в святое Слово,
А Слово плотью стало, ввысь
Нас поднимая в Духе снова.
Хвала Творцу за то, что нас
Освободил от духа злого,
И от погибели тех спас,
Кто полагается на Слово.
То Слово – Иисус Христос –
Есть выраженье Божьей мысли.
Престол Его всех выше звёзд.
В Нём – путь к Отцу и вечной жизни.
Я поднимаюсь духом ввысь,
Писание читая снова,
И славлю Господа за мысль –
Мысль, превратившуюся в Слово!
Спаситель добровольно взял на Себя крест нашей телесной оболочки, крест страданий и лишений, и понёс его на Голгофу. К этому Он призывает и нас (Мф. 16:24).
Вошёл Он в оболочку плоти,
Себя предельно ограничив.
А мы? Наденем ли лохмотья
Бродяг, что плохо пахнут, нищих?
Пожалуй, от такой затеи,
Кому-то станет тошнотворно.
А Иисус был в нашем теле!
Мы ж отвергаем крест упорно.
В чём заключается глубинный смысл Рождества? В том, чтобы Божественный Логос – Христос родился в сердцах наших!
«Да даст вам по богатству славы Своей крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3:16-17), — призывает нас Апостол Павел. Прислушаемся к такому постижению Рождества в стихотворении современного христианского поэта.
Для меня, как Истины носителя,
Очень много значит Рождество:
Рождество — рождение Спасителя
В Вифлееме сердца моего!
Рождество — не дата, а событие
Необычное по красоте.
Это тайны вечности открытие
В воплощённом Логосе — Христе!
Наше сердце должно стать Вифлеемом для Богомладенца, трансформируясь в храм Святого Духа, как побуждал к этому Апостол Павел. Но, увы…
Вифлеем превращают в Бедлам
Разорвавшие связь с Иисусом.
Храм души превращается в хлам,
И греховный разбросан в нём мусор.
А пора бы все камни собрать,
Что безумно разбросаны были.
Судный день, к нам грядущий как тать,
Обнаружит в сердцах много пыли.
Совесть, как часовой на посту,
Призывает сознанье проснуться…
Обратитесь скорей ко Христу,
Отступившие от Иисуса!
Какие высокие чувства нам дарит Рождество Христово! Прежде всего, духовное родство с Божественным Эммануилом, имя которого означает: «С нами Бог».
Как благодатно Рождество!
Святые будит чувства!
Какое духа торжество
В рожденье Иисуса!
У пастухов и у волхвов
Такой великий праздник!
А всех на двух ногах волков
Усилия напрасны!
Не угасить злу никогда
Небесного сиянья.
Пред Богом, Кто нам Сына дал,
Пасть надо с покаяньем
И принести Христу дары,
Раскрыв шкатулки сердца,
За то, что путь нам в рай открыл,
Явившись в мир Младенцем!
Какое духа торжество!
Пусть нам не будет грустно:
Ведь с Богом дарит нам родство
Рожденье Иисуса!
Таким образом, Рождество Христово становится новой точкой отсчёта современной цивилизации и возрождённой жизни каждого христианина.
Рождество – это точка отсчёта
новой эры безбрежной любви.
Рождество – это время отчёта,
перед Богом, коль путь свой скривил.
Божий Сын, в мир родившийся ночью,
свет любви в наши души принёс.
Рождество – это светлая точка,
разгоревшаяся до звёзд...
Без Христа всё на свете непрочно.
Если хочешь стабильности ты,
обратись к Искупителю срочно,
стань под сень Вифлеемской звезды.
И она приведёт тебя к яслям,
к подарившему счастье – кресту,
под которым становится ясно,
что обязан спасеньем Христу.
Узкий путь не приносит почёта,
но коль ты зашагал им уже,
Рождество станет точкой отсчёта
новой жизни в спасённой душе.
Ангел на полях Вифлеема сказал пастухам: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям» (Лк. 2:10). Волхвы, высокообразованные мудрецы, заметив звезду, ведущую к Христу, «возрадовались радостью весьма великою» (Мф. 2:10). Почему у нас сегодня не хватает этой радости? Скорее всего, потому, что мы не достаточно уяснили глубинную суть Рождества.
Рождество – это праздник радости,
когда всё у нас вкривь и вкось:
суетимся, вкушаем сладости,
о Христе вспоминая вскользь.
А Христос – это Бог вне времени –
вечность в наши сердца принёс.
В христианском мировоззрении
Он для нас выше ярких звёзд.
Центр сознания и галактики –
Вифлеем – там земная ось.
Ах, как много же мы утратили,
о Христе вспоминая вскользь!
Сколько в нас ещё духа праздного,
Как сгустился в мозгах туман!
Рождество – это праздник разума
для трудящихся христиан.
Сколько мусора в душах разного,
как объяла сознанье тьма!
Рождество – это праздник разума,
свыше посланного ума!
Рождество – это праздник мудрости,
снисходящей к нам в простоте.
Дай нам, Боже, побольше чуткости
к теме радости во Христе!
(Все стихотворения – авторские).