«Во всякой и каждой вещи присутствует действие сущности [ejne>rgeia th~v oujsi>av] и присутствует действие из сущности [ejne>rgeia ejk th~v oujsi>av]; и то, которое есть действие сущности, есть каждая вещь сама по себе, в то время, как действие из сущности происходит из первого действия, и должно быть во всём следствием его, отличным от вещи самой по себе: как в огне присутствует тепло, которое составляет его сущность, и другое, которое становится сущим от
этого первого тепла, когда огонь проявляет действие, которое соприродно [su>mfuton] его сущности – в неизменности пребывающей как огонь.
Так же и в высшем мире; и гораздо в большей степени так, ибо оно [Единое] пребывает на своём собственном пути жизни, [как] действие, порождённое из совершенства в нём и его сосуществующего действия [sunou>shv ejnergeia>v], получающего ‘стоящее в основе’ [uJpo>stasin], ибо оно приходит от великой силы, поистине, величайшей среди всего, и приходящей к существованию и сущности [to< ei+nai kai<oujsi>an], так как это [Единое] существует выше сущего. Это [Единое] есть творящая сила[du>namiv] всего, и всё [сущее] [ta< pa>nta] есть уже его творение».
Плотин
А может и не нужно, писать вам о Боге,
А может и не нужно, писать вам о доме,
О семье, о детях, о природе,
Ведь, вы же люди,
У всех разные дороги.
У всех разная сущность,
Как жизнь, написанная у вас на бумаге,
Разный почерк, след и руки,
Поймёте ли, кто вы, и с кем вы,
Спорите по ночам,
Придя к богу из вашей науки.
Пройдя поклонно свои и чужие страсти,
Увидев вечное небо и чёрную тьму,
Пережив греховное разной масти,
Поймёте ли сущности вокруг,
Космос, землю, святую луну.
Верю, примем душой вместе однажды,
И к сущности бесконечного прикоснётся каждый,
Глубока она, или нет.
И нет на свете монет,
Чтобы заплатить нам за любовь Бога,
Ибо единая у нас, вечных, дорога,
Как в саду расходящихся тропок, у Борхеса,
И другой дороги у нас нет.
07-01-2017