Отходишь от тех, с кем не получается обмена мыслями, такое общение бесплодно. Но если в результате попыток общения стихи родились, значит попытки были не зря предприняты. Многое даёт пищу для стихов. Внимательный взгляд увидит всё, что надо, чтобы запечатлелось увиденное и сделать отражение интересным.
Соседи положили книги, они лежали в подъезде, не на улице. Я посмотрела и взяла себе Пушкина и Горького. Горький "Детство" и "В людях" - меня изумил - потрясающе талантливо, мастер описывает свою и чужую жизнь живо, зряче, интересными красками. Я потрясена.
"Париж. 1814 год. Бесконечные обозы раненых, без сапог, без всякого прикрытия... В городе Лейпциге 20 000 раненых всех наций. Они лежат в подвалах, в церквах, во дворах, в частных домах, некоторые лежат на земле, соломы нет. Одна часть раненых умерла, остальная умрёт. Гора обезображенных трупов без рук, без ног. Их пожирали собаки и вороны..
Ложь и корысть - ими руководствовались власти, Меттерних, Талейран, австрийские полководцы.
Император Александр владел собой, как рыцарь. В конце компании он был утомлён, вспыльчив и нетерпелив. В Париже он овладел собой.
Меттерних был бесподобным реакционером, он презирал людей: "Я не верю никому, я верю, что все люди мерзавцы".
Наполеон говорил об Александре I: "Александр не искренен, тонкий притворщик. Тонок, как бритва, фальшив, как пена морская".
В Александре отмечали тщеславие, хитрость, притворство, физическое сходство с сестрой Екатериной Павловной. Александр был удивительно похож на женщину. Иногда он появлялся в женском платье.
Все дела решались на балах или в будуарах сомнительных прелестниц. Это были титулованные монстры со всех концов Европы... Чудовищные пороки королей...
Наполеон беспощадно сбивал короны с королей.
Народы безмолвствовали... Александр I был менее циничен, чем министры, герцоги и короли. Он хотел присоединить к России Варшавское герцогство...
Царил нравственный и политический разврат".
*
А теперь я:
Можно ли быть самим собой в мире? Все, кому не лень, навязывают нам свои представления о том, в Кого надо верить или не верить, порицают эзотерику, католиков, протестантов, баптистов, православных, у каждого свой опыт, но это не значит, что человек не ошибается.
Почему люди грубо врываются в души людей, навязывая свои представления, не всегда чистые и верные? Почему они хотят, чтобы ты становился их подобием?
Видела я когда-то ролик - выступала женщина, пережившая клиническую смерть, она была в раю. Там находятся только православные христиане. Может ли такое быть? У них на лбу что ли было напечатано, что они православные? Какое обеднение Бога, Который спасает только православных...
Я просила Бога сегодня зажечь сердца светлых людей молиться о мире на Земле.
Когда же ко мне придёт счастье? А счастье это Бог. А Бог это счастье.
Снилось что-то, связанное с Ангелами.
...Гений
Нам непонятен, чаще неприятен.
Мы жаждем отыскать в нём много пятен.
Никому не писать, ни с кем не говорить?
Что касается познания себя, то Петрушевская сегодня по радио Орфей сказала, что постичь себя невозможно.
Из моего письма одному поэту:
"Исповедь помогает понять свои падения, литературный труд помогает понять свои достижения и промахи, свои ошибки, помогает стать хорошим психологом в отношении себя. Так что я не думаю, что это дело невозможное - познать себя. Что касается игры и придумывания себя, то это аспекты артистичности и многомерности души".
мой рисунок "Лисёнок".