Найдите Нетленного и живите в Нём вечно,
а то жизнь в этом теле пройдёт быстротечно,
так, что мы даже не успеем и глазом моргнуть,
а после смерти уже не найти этот Истинный Путь,
там души тоже страдают за свои негативности:
во многих людях при жизни не было позитивности...
А в Царство Бога попадают лишь очищенные Духом,
они видят и слышат через Его Сына Глазом и Ухом.
Научитесь в полную мощь использовать Силу ЗВУКА,
то есть СЛОВО БОГ, иначе на земле будет мука:
Его дети попадут под контроль другой силы,
без духовности они, как мёртвецы у могилы...
Постоянно работайте и живите только для Него,
в разных формах и образах радуйте ЕГО ОДНОГО,
Которого можно завоевать совместной любовью всех,
Питайтесь из ЕДИНОГО ИСТОЧНИКА и получайте успех!!!
Любопытный факт истории, что часто люди очень грубо обращаются с Великими Святыми, которые приходят сюда на эту землю, чтобы искупить и освободить нас. Говорят, что во времена второго сикхского гуру Гуру Ангада (1504-1552) была сильная засуха. Многие жители деревни были обмануты одним врагом Гуру в том, что в деревне никогда не будет дождя, пока там будет Гуру Ангад, потому что он не верит в древних ведических богов и богинь. Вследствие этого жители деревни оскорбили Великого Святого и потребовали, чтобы он прекратил свою работу в качестве их духовного учителя. Гуру Амардас (1479-1574), назначенный преемником Гуру Ангада, однажды, когда он выступал с проповедью, к нему подошёл сын Гуру Ангада, пнул его и спросил, в здравом ли он уме. Он спрашивал Гуру Амардаса, почему он узурпировал духовный трон, принадлежавший его отцу Гуру Ангаду? На эту грубость, проявленную по отношению к глубокоуважаемому Святому, все присутствующие были ошеломлены. Но Гуру Амардас спокойно и смиренно ответил, что его тело очень старое, а конечности жёсткие, и он боялся, что ударив по его твёрдым костям, молодой человек повредил ногу, поэтому он смиренно попросил у него прощения. Гуру Хар Гобинд был заключён в Форт Гвалиор на четырнадцать лет. Гуру Арджан, по инициативе своих братьев, был подвергнут пыткам со стороны императора Великих Моголов Джахангира. Гуру Тег Бахадур был казнен в Дели, и его голова была отсечена мечом палача. Мухаммед, великий пророк Ислама, был вынужден бежать из Мекки в Медину. Мансур был вынужден подняться на эшафот. С Шамас-и-Табриза живьём содрали кожу. Христос был распят. Так мы воздаём должное этим великим душам, которые, наполненные божественной любовью и милостью, приходят, чтобы освободить нас, обучают нас, как очистить себя и подняться до духовного сознания и Высших Небесных Царств. Баба Саван Сингх
Человечество в массе ничего не знает о невыразимом блаженстве, которое существует в небесных царствах, которые находятся над этим физическим миром. Однако всё, что нужно сделать, чтобы познать и посетить эти царства, – это получить посвящение от живого Святого, или Совершенного Владыки Слова, а затем сидеть в медитации каждое утро в течение двух с половиной часов. Баба Саван Сингх
Даду Сахиб говорит, что те Святые, которые достигли своей цели и достигли совершенства в Духовности, проповедовали одно и то же послание. Они проповедовали одну и ту же Истину и показали один и тот же Путь реализации Бога. У них не было разногласий. Они были из одной касты. Различия между различными религиями и верами происходят из-за незнания реальности.
Прямые слова Свамиджи звучат так: «Вера, которую я изложил – это Сат Наам и Анами.
Некоторые поют о том, как Он создаёт формы, а затем обращает их в прах. Они поют о Нём, о том, кто отнимает жизнь, а потом даёт её вновь.
Геше Джампа Тинлей
Ум, заботящийся о других - самый высший уровень доброты.
Наам получить непросто. Посвящение – это богатство, которым я был благословлён только после долгих поисков. В Пешаваре был Махатма, известный как Баба Кахан. В основном, его видели в состоянии божественного опьянения. Он часто приходил в Наушер, куда меня назначали, и я наслаждался в его компании целых двадцать дней подряд. Однажды я умолял его излить на меня милость. Он ответил, что время не назрело ещё, и что даровать духовное богатство не является его уделом. Это пророчество исполнилось много лет спустя, когда Его Святейшество Бабаджи Махарадж посетил холмы Мурри, где я служил офицером подразделения. Так получилось, что мой друг заинтересовался сатсангом Бабаджи, и меня тоже привлекло то, что рассказывал мне этот друг. Все мои сомнения и опасения, которые накопились во время поисков, продолжавшихся более двадцати двух лет, исчезли при волшебном прикосновении Бабаджи, и я был благословлён посвящением. Баба Саван Сингх
Альбрехт Дюрер
Желание узнать все вещи и постигнуть их истину, заложено в нас от природы.
Служение Мастеру – это не мытьё ног и не жертвование материальных богатств. Истинное служение – это усердный труд над медитацией и внутреннее восхождение.
Вы должны вывести духовные потоки из всего тела и сосредоточить их в глазном центре. Тогда звёздное небо взорвется перед вашим взором. Пересеките его, пройдите сквозь Солнце и Луну, отделитесь от этого тела и созерцайте внутри форму Мастера. Теперь вы в состоянии общаться с ним. Он ответит на все ваши вопросы и в конечном итоге доставит вас в Сач Кханд. Всё это он сделает без взимания платы. Он – не человек, а Божественная Сила. Баба Саван Сингх
Шани Дев
У каждого человека есть какая-нибудь слабость, из-за которой он делает серьёзные ошибки. Есть шесть слабостей, которые являются самыми злейшими врагами личности: вожделение, гнев, привязанность, жадность, заносчивость и зависть. И вожделение получило первое место среди них, потому что именно оно – самый большой враг, самая большая слабость.
Пока сосуд нечист, Сатгуру не будет заполнять его богатством Наама, точно так же, как вы не наливаете молоко в грязный стакан. До тех пор, пока ученик не контролирует свой ум и является рабом своих чувств, он ничего не может получить, даже если он сидит в медитации по восемь часов каждый день. С другой стороны, чистый ум концентрируется за несколько минут. Таким образом, чистота мысли, слова и дела является необходимым условием на пути. Баба Саван Сингх
121. В настоящее время Джива ни на что не способна, не считая Бхакти Сат Гуру и практики Сурат Шабд Йоги. И если кто-то прибегает к другим средствам или методам, это всё равно, как если бы кто-то ходил вокруг да около змеиной норы, но так и не убил змею. Полагается поймать змею, и единственным эффективным методом поимки змея-ума (контролирование ума) является поклонение Сат Гуру и практика Шабда. Никакими другими средствами он не может быть покорён. Те, кто не поверят этому Бачану, останутся с пустыми руками и ничего не получат, и те, кто последуют их советам, тоже потерпят неудачу.
122. Санты говорят, что, хотя Имя сладкозвучно, оно никому не по вкусу. Дело в том, что если предложить сладости, их охотно съедают. Для больного человека сладости имеют горький привкус из-за болезни, но на самом деле они не горькие. Это показывает, что мир болен. Поэтому следует принять меры, которые могут сделать сладкие вещи приятными на вкус. И правильная мера – быть под наблюдением врача, который в один прекрасный день избавит от болезни, чтобы сладости, которые раньше были горькими, стали сладкими. В пределах Пармартх те, кто хотят наслаждаться сладостью (блаженством) Имени, должны отказаться от всех других методов и
полностью отдаться Сат Гуру. Он – всемогущий, Он очистит и исцелит их. Другими словами, Он очистит Антахкаран (ум), который полон желаний мирских удовольствий и вымазан грязью похоти, гнева, жадности, привязанности и эго, и удалит все примеси и расстройства, из-за которых они не способны получить сладость Имени, а также Он дарует блаженство Имени. И если эти меры не будут приняты, они будут обречены на Чаураси (реинкарнацию).
Махадев
Дела каждого определяют его судьбу. Поступки личности являются определяющими для её возвышения или падения.
Если ты всегда будешь уделять первоочередное внимание благополучию других, то твое благополучие - гарантированно.
Чтобы познать истину, необязательно идти в лес, также не нужно отказываться от своих обязанностей в семье и обществе. Истина всегда с нами, прямо перед глазами. Но наше высокомерие, злость, гнев, страх, эмоции скрывают ее от нас.
Прилагать усилия ради блага других - это первый путь Высшего образования. Другой путь - это величие личности. Но когда есть жадность, тогда падение для низшего "я" естественно. Такие люди никогда не знают покоя, их эгоизму нет конца.
Высокомерие является символом наших скрытых недостатков. Понять свою ошибку и постараться исправить ее - это величайшее покаяние.
Знание нельзя получить как дар. Его можно добыть только кропотливой работой и настойчивостью.
МЯГКАЯ РЕЧЬ
"Для праведного человека важно говорить вежливо и мягко (сладко). О ценности товара судят по его качествам. Никто не оценит некачественный товар. Растения, которые не приносят плодов, выкорчевывают и выбрасывают. Электрическая лампочка, когда перегорает, становится бесполезной и ее выбрасывают, поскольку она не может пропускать свет. Вежливость, учтивость и милосердие - великие человеческие добродетели. Тот, кто не обладает этими добродетелями и достоинствами не попадает в категорию "человек". Такой человек не лучше, чем картина висящая на стене, или каменный статуя. ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ ОБЛАДАЕТ ДОБРЫМ НРАВОМ, ВЕЖЛИВОСТЬЮ, УЧТИВОСТЬЮ И МИЛОСЕРДИЕМ, ДОСТУПНЫ ВСЕ ДАРЫ И ЩЕДРОТЫ ГОСПОДА. В книге Хазрата Мухаммеда «Изречения Наби» записано, что семьдесят даров дарованы Господом двум людям, которые приветствуют друг друга. Из них шестьдесят девять наград дается человеку, который встречает другого с радостным сердцем и с открытым душой. Оставшаяся часть переходит к другому человеку. В другом месте написано, что в день гибели, когда светлые человеческие действия и последствия будут взвешиваться на весах - милосердие и смирение, будут самыми тяжелыми. Хазрат Али говорит: «Радостно приветствовать других - это первая добродетель». В Священном Коране написано, что говорить вежливо и ласково - это половина благочестия. Человек с мягким темпераментом войдет в Царство Небесное, даже если он предложит немного молитвы, тогда как злой человек пойдет в ад, даже если он может петь молитвы часами.
САМЫЕ СЛОЖНЫЕ ПРОБЛЕМЫ МОГУТ БЫТЬ ЛЕГКО РАЗРЕШЕНЫ С ПОМОЩЬЮ МЯГКОГО И ВЕЖЛИВОГО СЛОВА. Ничего не стоит говорить мягко и вежливо. Нет никого более жалкого и бесполезного, чем человек, который не может утешить страдающего одним или двумя добрыми словами. Сладкие и вежливые слова завоевывают благосклонность всех. Шах Фаринду спросили о том, как он контролировал своих слуг? Он ответил: «Вежливостью и терпением». Опять его спросили, как он решил свои трудности?» Он ответил: «С помощью снисходительности и доброты». Рана, вызванная острыми и грубыми словами, более болезненна, чем та, что причинена хулиганом. Рана, нанесенная мечом, заживает со временем, но от резких слов она болит каждый раз, когда мы вспоминаем слова. Это глубоко уходит в сердце другого человека. В кратчайшие сроки это превращает достоинства другого человека в пыль. Мудрый человек метко заметил: «Пусть твой язык не станет сверкающим мечом, потому что на его ране нет лечебной мази». Для праведника важно иметь полный контроль над своим языком. Мы должны дважды подумать, прежде чем говорить. Мы не должны использовать грубые слова. В случае, если мы не можем оказать услугу другим, мы должны вежливо выразить свою беспомощность и попросить прощения. Это никому не повредит. Шейх Саади говорит, что очень легко взять горькие вещи, такие как тумар, из рук нежного человека с мягким характером, но очень трудно проглотить даже сладости из рук грубого и жёсткого человека. Когда мы ведем себя с любовью и милосердием наше сердце чувствует себя комфортно и спокойно. Другие также довольны нашим добрым и подходящим поведением. С другой стороны, если мы будем вести себя с кем-то грубо это плохо его ущипнет. В результате мы будем чувствовать себя беспокойными и нервными. Это также порождает ненависть и вражду. На самом деле, посещать злого человека грех. Его дурные манеры и злые замыслы непременно затронут нас и повредят нашим чувствам.
ПУТЬ ДОСТИЖЕНИЯ МИРА И СЧАСТЬЯ
Хафиз Сахиб говорит, что если вы хотите быть счастливыми в этом мире и мире в будущем, вы должны быть добрыми к своим друзьям и любить своих врагов. Другими словами, вы всегда должны желать благополучия своим друзьям и врагам. «Есть два способа быть счастливыми в обоих мирах: Доброта к друзьям и любовное отношение к врагам» (Хафиз). Говорить мягко и вести себя весело - это истинная религия праведного человека. Такой человек никогда не противостоит хорошим идеям. Он не придирается к другим. Он никогда не ранит чувства других. Он всегда старается угодить другим и обеспечить им утешение и счастье". Менеджер Сахиб
«Все живые существа постоянно «выбрасываются» из одного тела в другое. Все кружатся, как на карусели, от одной жизни к другой. В «Колесе рождений и смертей», или «Колесе восьмидесяти четырёх», все живые существа содержатся в тюрьме бессчётное количество веков.
«За бесчисленные жизни ты принимал разные формы:
Формы слона, насекомого, рыбы или змеи, лошади или оленя,
Птицы или дерева; и таким образом прошедшие века
Ты провёл в страданиях,
Пока тебе не была дана человеческая форма.
В этой форме, данной тебе Судьбой,
И с помощью напряжённых усилий ты можешь встретить Бога». (Гуру Арджан)
«Из минерала я превратился в растение,
Разумная структура пришла ему на смену.
Сто тысяч жизней прожил я,
Каждая – лучше предыдущей». (Маулана Руми)
«Века пройдут прежде, чем вы можете прийти в человеческое бытие,
Не растрачивайте эту бесценную вещь напрасно». (Шамас-и-Табриз)
Человеческий ум не способен увидеть обширность этого космического эволюционного цикла. Воздух буквально заполнен крошечными микроскопическими существами, и все они, как всегда нас учили Святые, имеют души, как и люди. И земля, и вода наполнены существами, которые должны кормиться за счёт друг друга или, проще говоря, должны есть друг друга, чтобы жить. Это действительно необычное зрелище. В океане киты питаются рыбами и морскими организмами, а большая рыба питается мелкими рыбками и другими существами. На земле львы и тигры едят оленей и других животных, а волки удовлетворят свой голод, убивая и поедая овец и коз. Ястребы пожирают воробьёв и других птиц, пищей которых являются насекомые и черви. Человек ест всё. Короче говоря, все живые существа, включая людей, поддерживают жизнь, убивая и поедая какую-то другую форму или живое существо». Баба Саван Сингх
Однажды наши тела будут трансформированы в высшие тела - нам необходима трансформация - нам придется гореть в огнях, мои дорогие. Но все это нормально, мы подошли к этому. И это будет великое изменение, потому что нам необходимо иметь способность воспринимать высшие вибрации.
Сейчас, в нашем теперешнем состоянии, не может быть воспринят более высокий Свет - волны более высокой частоты. Мы должны будем пройти через огни очищения, дорогие, но все эти огни очищения необходимы ради великого изменения. Всем нам придется пройти через них, никому не избежать, и после этого наши тела будут иметь намного более высокую частоту, очень высокую частоту. Тогда наш Мастер сможет взглянуть на нас с удовлетворением в Своем сердце, потому что мы будем полезными Ему, и наша работа будет совершенно отличаться от той, которую мы делаем сейчас.
У Высшего есть очень большие секреты за завесой. О них нельзя рассказать в один момент, сразу. Ожидаются великие огни очищения. Они дадут нам золотые тела, почти неразрушимые тела. Физическое тело будет делать свое дело, но внутреннее золотое тело будет неразрушимым. При помощи этих внутренних золотых тел мы будем способны путешествовать и работать везде одновременно. А потом мы сможем возвращаться в свои физические тела. С помощью золотых тел мы сможем мгновенно попасть туда и сюда, куда потребуется. Сможем ли мы плавать с этими золотыми телами? Нет. Но мы сможем делать так много вещей - всего я еще не знаю. Мы будем посещать друг друга и мы не будем разъединены. Мы сможем сделать очень много визитов куда угодно вмиг, в момент. Только подумаем - и мы будем там.
С этими золотыми телами мы будем иметь новую жизнь, очень высокую жизнь, совершенно отличающуюся от той, которую мы ведем сейчас и за пределами нашего воображения. Сначала мы должны будем пройти огни очищения, потом мы поймем новую жизнь. Мы подумаем - и это будет сделано, мы будем действовать просто мыслью.
Нам не нужно будет планировать. Нам не нужна будет никакая бумага. Сейчас мы беспокоимся. Будет ли нам нужна бумага после разрушения, Мастер? Будет ли ручка или карандаш? Не будет никакой необходимости в этих вещах, потому что нечего будет записывать. Мы будем знать все, и все будет делаться мыслью. Все будет делаться при помощи мысли; нечего будет записывать, запоминать, планировать или передавать.
Мы будем посылать прекрасные письма мысленно. Прекрасные письма - они будут иметь нежный аромат роз и наполнят другого человека этим запахом, той любовью, с которой они были посланы. Такие письма будут пересекать океан.
С открытыми глазами человек наблюдает, как живые существа, даже человек, страдают, умирая в несказанной боли и агонии, но человек с улыбкой отвергает Истину, открываемую Сантами, говоря: 'Мы лучше знаем. У нас есть солидный научный базис, основанный на фактах, у нас есть изобретатели, атомная энергия и т.д.'
Итак, чем меньше человек думает, тем больше он говорит; ему нравится то, чего он не понимает. Невзирая на все это, Санты продолжают свою миссию с настойчивостью, даруя опыты в Божественной Науке, Пара Видья, тем, кто приходит к Ним.
Имя Господа - очень сильная башня. Жало упрека - истинность этого. Самоочевидная Истина не требует доказательства. Солнце можно видеть только в его собственном свете.
Вы не можете потеряться на прямой дороге.
ПРИМЕЧАНИЯ
К этому выражению можно почувствовать отвращение, но если подумать глубже, то понятно, что в каждой религии святые личности были людьми в физических телах, имевшими контакт с Высшим Господом, и они советовали, лечили или говорили о Святом Отце как о единственном спасителе от греха и дарователе спасения. У Бога нет совладельца и посему через человеческое тело говорит Бог, а не человек. Божественная Наука освещает этот важный факт и выражает больше уважения КО ВСЕМ таким личностям и их учениям, чем любая религия в наше время.
"К Нааму нельзя относиться легкомысленно. Его не так просто получить, как многим кажется. Гуру Нанаку приходилось спать на галечном ложе в течение 11 лет, когда он был в поиске Наама. Долгих 12 лет после достижения 70-летнего возраста, Гуру Амардас носил воду своему наставнику. Гуру Тегх Бахадур медитировал около 27 лет в подземном погребе селения Баба Бакала. Пророк Мухаммед сидел в пещере Хара в течение 6 лет. Свами Джи медитировал в течение 17 лет в уединённой комнате своего дома, посвящая себя этой практике. Баба Джаймал Сингх годами занимался медитацией рядом с рекой Беас. На близлежащей железнодорожной станции он покупал чапати, и когда его мучил голод, он ел их, размягчив в речной воде.
Чем чище сердце, тем быстрее действие Наама. Сегодня приходят люди, которые в один голос просят посвящения, говоря, что им надо успеть на поезд, так как дома нет никого, кто бы присматривал за домом, как будто Наам это кусочек сахара, который Святой обязан для них растворить в воде. На самом деле, требуется много времени даже для того, чтобы научиться правилам нахождения в присутствии Святых, подлинных факиров". Дискурсы Сант Мат, Баба Саван Сингх
Однажды Сант Тулси Сахиб из Хатры в сопровождении своих преданных учеников посетил местную ярмарку. Среди собравшихся вокруг него оказалась королева Тара Мати, которая, оставив на расстоянии экипаж, пришла за даршаном к Святому Тулси Сахибу. Взглянув на тысячи людей на ярмарке, Тулси Сахиб произнес лишь несколько слов : 'Если кто-либо или целое множество придет ко мне и скажет, что они хотят видеть Истинного Господа в Выси, я возьму их к Нему прямо сейчас'. Королева Тара Мати, услышав его, вышла вперед и со сложенными руками сказала : 'Пожалуйста, возьми меня к Нему, о Святой!' Она села с закрытыми глазами на землю и ей был дан опыт (переживание) прямо на месте. Когда она вернулась в физическое тело обратно из высших сфер и открыла глаза, она сказала : "Ты был на наивысшем месте Великого Господа. Почему ты не сказал мне об этом раньше?" Тулси Сахиб ответил: 'Ты бы не поверила мне'. Так как описание этой темы заняло бы (как это открыто Учителями) слишком много места, оно здесь пропущено).
Свами Джи (Сант Шив Даял Сингх из Агры), когда он сбрасывал по своей воле, как это делают святые, свое физическое тело, сказал в своих последних словах: 'В феномене жизни на земле каждая разновидность воплощенного в тело создания поднимается на следующую ступень. Избранные (из людей) с высоко добродетельным образом жизни будут склонны к этому (внутренней науке).' (Жизнь Свамиджи Махарадж. 4 изд. 1938 г. с.117.)
Сант Маулана Шамас Табриз однажды сказал: 'Когда я умру и мое тело сожгут, а мой пепел будет использован в качестве удобрения на пшеничном поле и из этой муки сделают хлеб и подадут этот хлеб для еды, то не только едок, но и тот, кто подает хлеб, будут опьянены (любовью к Нему) до пределов вне выражения.'
Сант никогда не скажет, что Он - Сант. Когда Хазуру сказали, что Он - настоящий Гуру Нанак, Он на Сатсанге перед тысячами открыто сказал, что не имел отношения даже к собакам Гуру Нанака. Эта скромность ставит Сантов выше уровня самых развитых человеческих существ, которые часто являются жертвой эгоизма. Это - вершина достоинств Сантов как людей.
Скрытность - существенная черта Сантов. Она присуща их характеру. Бог скрытен и предпочитает оставаться таковым, скрытым от внешнего взгляда человека. Этот закон - от Высшего для тех тел, в которых Господу нравится работать. Невыполнение этого Божественного Закона приводит к телесному наказанию. По этой причине также Святой-Учитель никогда не показывает никаких чудес для привлечения душ из мирской жизни с целью Посвящения. Однако, изучающий или ученик видит множество чудес на каждом шагу в этом мире или вскоре после Посвящения.
Те великие, кто приблизился к своему внутреннему "Я" заявляют: Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?" Если вы потеряли свою душу, вы потеряли всё. Это значит, что то, что находится внутри вас, что может найти ваша душа, так огромно, так велико, что это в миллион раз больше и лучше, намного лучше, чем всё, что существует в этом мире. Все ангелы будут относится к вам с ревностью, что вы смогли обрести такое сокровище и так много чудесного, что не смогли найти они. Но наш Отец Бог будет очень счастлив: "Мой дорогой, ты - моё дитя, и Я рад, что всё, что находится в Моём распоряжении, принадлежит и тебе, потому что Я - Твой Отец, и Я очень люблю тебя. Я не хочу, чтобы ты страдал. Я не хочу, чтобы ты был хоть немного ниже Меня, ты должен быть выше меня, если это возможно". Такое сердце у Бога! Но невозможно, чтобы кто-нибудь был выше Бога, Он - вершина всего. И поэтому было сказано: "Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный", совершенны как Он. В том-то и состоит щедрость нашего Отца Бога, что Он хочет сделать нас такими же совершенными, как совершенен Сам.
А с помощью Мастера наша душа, которая есть сознание пробуждается, она вступает в контакт с созидательным Принципом Бога - Светом и Звуком. Но проблема в том, что нас очень сильно контролируют дъяволы, чтобы мы не приблизились близко к созидательному Принципу Бога, с помощью которого мы можем сотворить и изменить всё. Но, как сказано в Евангелии от Святого Иоанна, это Слово является Творцом всего, и нет другого фактора, который обладал бы такой же способностью. Подобное объяснение есть и в Бхагавадгите, в Рамаяне и особенно в Ади Грантхе. Там сказано:
"Когда я смог вступить в контакт со Звуком и сумел так развить Его Силу, что Он вышел из-под контроля дъяволов, тогда Он действительно начал действовать. Что я захочу, то и делает этот Слово-Бог, и каждое моё желание исполняется. Теперь я чувствую: "я Отец мой - одно", и я наделён полной властью Отца-Бога.
Наша душа, созданная «по образу и подобию Божьему» в незапамятные времена была отправлена из своего Истинного Дома, Высшей Духовной сферы, в путешествие по Творению, и опускаясь все ниже и ниже, она достигла дна мироздания – физического мира. И, к сожалению, за миллионы и миллионы лет путешествия она забыла о своей Истинной Родине и скитается здесь, в физическом мире, страдает и опутывает себя паутиной кармы, которая неминуемо тянет ее обратно вниз и не дает подняться в высшие миры, где нет боли и страдания, и где она будет наслаждаться вовеки. И теперь, чтобы вернуться обратно, душе необходимо пройти весь путь из нижних материальных сфер в Высшие – Духовные.
Вопрос: Нам было сказано, что мы не тело, разум и интеллект, а что мы - душа.
Так за что наказывается наша душа? Что она сделала?
Мастер: Я уже сказал вам, что душа - это наше собственное "Я". Когда наше "Я" забирает негативная сила, она по отношению к нему бывает очень жестока, но она не воздействует на наш разум и интеллект. Наоборот, разум существует для поддержки негативной силы, а мы как души должны быть наказаны.
Вы прекрасно знаете, что во время операции ваше сознание забирается из какой-то части тела, например, из руки, и тогда её можно оперировать. Хотя вы видите, что происходит с вашей рукой, видите, что эта часть тела лишена сознания, она инертная материя.
Кто же ощущает всю боль, все трудности того, что происходит с вашим телом? Вы как душа. Душа - это сознание, которое исходит из огромного Океана Все сознания - Бога. Разум - это инертная материя. У интеллекта тоже нет ни понимания, ни чувств. И тело - тоже инертная материя.
Если вы поднесёте свою руку к огню, кто почувствует огонь? Не тело, оно не может этого понять. Это вы почувствуете как душа. Но когда вас нет в теле... В Индии и некоторых других странах мёртвые тела сжигают. Мёртвое тело сгорает без какой-либо трудности, безо всякого ощущения боли, потому что тело не является сознанием и с ним можно поступать как угодно. Сознание есть только у нас, у души.
В этом мире мы как души страдаем. Когда мы оставим это тело, мы будем находиться в астральном теле. Тогда астральное тело подвергнется жестокому обращению, а поскольку астральное тело - тоже инертная материя, то опять страдать будем мы как души. Такова жестокость негативной силы: мы вынуждены страдать как души, потому что душа - это единственное существо, которое может наслаждаться или страдать. На уровне тела, разума и интеллекта нет ничего, что могло бы наслаждаться или страдать. У разума нет ни понимания, ни чувств. Разум - это высшее существо на уровне тела, разума и интеллекта, или на физическом, астральном и причинных планах, потому что разум связан с причинной системой. Если даже у причинного существа,т. е. у наивысшего нет ни понимания ни чувств, то низшие - полностью инертны. В них нет ни жизни, ни понимания, ни чувств. Чувствовать будем только мы.
Одну лошадь украли воры. Кто-то спросил лошадь: "Разве ты не знаешь, что тебя украли?" Лошадь ответила: "Какое мне до этого дело? Где бы я не была, меня будут использовать и меня будут кормить. Мне всё равно. Быть у своего хозяина или у воров - какая мне разница?"
То же самое с телом, разумом и интеллектом: для них не имеет значения, где они находятся. Но это имеет значение для вас. Если вы бедны, находитесь в трудном положении, слабы, страдаете от болезни или от чего-то другого, то лишь вы, душа это ощущаете.
Мои дорогие, этот основной Путь Жизни нужно понять. Мы должны начать жить как души, а душа начнёт жить только с Богом - там, где есть жизнь. "В Нём была жизнь". Именно поэтому сказано: "В Нём была жизнь". А где есть жизнь, которой можно жить и наслаждаться? Только у Бога, в Его Царстве. Здесь нет для этого условий. Мы - не этот мир, мы - не разум, мы - не интеллект, потому что мы живём не так, как они. Жизнь - это Сознание, которое является нашей душой. Мы - только души. Манав Кендра, Орегон, США, 22 июля 1999 г
Мой Господь посылает всех Своих вестников с призывом к человечеству: “Обратите свои сердца к вашему Спасителю, примите Того, кто находится прямо среди вас. Я послал Его вниз ради вашего спасения, чтобы привести вас обратно ко Мне”.
Свяжитесь с ЕГО СЫНОМ, родные души, и будьте совершенны, как совершенен Отец наш Небесный!!!
ВЕЧНАЯ СЛАВА ТВОЕЙ МОГУЧЕЙ СИЛЕ, КОТОРАЯ РАБОТАЕТ ВО ИМЯ ТЕБЯ САМОГО, СОГЛАСНО ТВОЕЙ ВОЛЕ!!!
ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ БУДЕТ СЧАСТЛИВО, ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ ПРЕБУДЕТ В МИРЕ, ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ ИСПЫТАЕТ БЛАЖЕНСТВО,СОГЛАСНО ТВОЕЙ ВОЛЕ!!!
"О, ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ, ИЗЛЕЙ НА НАС СВОЮ МИЛОСТЬ, ДАРУЙ НАМ СПОСОБНОСТЬ ВОЗНОСИТЬ ТЕБЕ ПОХВАЛЫ И ОСТАВАТЬСЯ СЧАСТЛИВЫМИ ПРИ ЛЮБЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ, ВСЕГДА ПРИНИМАЯ ТВОЮ ВОЛЮ!!!"
«Т В О Я В О Л Я В С Е Г Д А С Л А Д К А для меня, о, В С Е М О Г У Щ И Й!
В Е Л И Ч И Е ИМЕНИ Т В О Е Г О - это все, что просит твоя душа Любовь у Т Е Б Я!»
Вся в НЁМ, ЕГО ДУША ЛЮБОВЬ.