«Никогда мы не будем братьями», –
Так надрывистый голосок,
Исступлённо маня заклятьями,
Барабаном стучит в висок.
Рождены от единой матери,
Крещены в купели одной.
В детстве верность скрепив объятьями,
Брат на брата идёт войной.
Страх опасности искушения
Дружбу братскую превозмог –
Лишь один сохранил движение
К свету вечности, на Восток.
А другой из-под крова отчего
Ускользнул, убежал стремглав,
В новом мире, у князя-зодчего*
Жизнью временной Жизнь поправ**.
Два могучих красавца вылитых,
Лишь один безнадёжно слеп –
Незаконнорождённый выкидыш,
Разменявший Христа на хлеб.
Прогибаясь под тяжким бременем,
Рабский дух застилает свет,
И, зачатый порочным семенем,
Распыляет следы гамет.
Устремившись к свободе радужной,
Как в агонии, жжёт сердца,
И, пьянея от страсти радостной,
Прославляет в себе слепца.
Не способен он правду выдержать –
Заартачился гордый дух,
Лишь мерещится призрак Китежа
Светом вечности средь разрух.
Дар Христа утопив в забвении,
Обнажая звериный лик,
Образ мира иного в тлении,
Словно призрак в ночи, возник.
Разрушая следы сакрального,
Возвышает заклятый враг
Посреди торжества пасхального,
Как хоругвь, жёлто-синий флаг.
«Никогда мы не будем братьями»:
Вопль отчаянья гасит стон –
Ведь смогли же любовь изгнать они,
На Майдане раздрав хитон***.
Тусклым светом идёт сияние
Вечных сфер на страну утрат.
Так затеплится ль покаяние,
И вернётся ли к брату брат?
* "Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон" (Евангелие от Иоанна,12:31). "Идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего" (Евангелие от Иоанна, 14:30).
** "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ..." (тропарь Пасхи).
*** "Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет" (Евангелие от Иоанна, 19:23,24).