Брак – есть Таинство, в котором при свободном, перед священником и Церковью обещании женихом и невестой супружеской верности, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей.
Церковно-канонические препятствия к браку:
---------------------------------------------------
Условия заключения брака, установленные гражданским законодательством и церковными канонами, имеют значительные различия, поэтому не всякий гражданский союз, зарегистрированный в ЗАГСЕ, может быть освящен в Таинстве Брака.
Церковью не допускаются 4-й и 5-й браки; запрещается вступать в брак лицам, находящимся в близких степенях родства. Церковь не благословляет брак, если один из брачующихся (или оба) объявляет себя убежденным атеистом, пришедшем в храм лишь по настоянию супруга или родителей. Нельзя венчаться некрещеным.
Нельзя венчать брак, если один из новобрачных фактически состоит в браке с другим лицом. Запрещается брак между кровными родственниками вплоть до четвертой степени родства ( то есть с троюродным братом или сестрой).
Древняя благочестивая традиция запрещает браки между крестными родителями и крестниками, а также двумя воспреемниками одного ребенка. Строго говоря, канонических препятствий к этому нет, однако разрешение на такой брак в настоящее время может быть получено только у правящего архиерея.
Безусловно не венчается брак если хоть один из супругов исповедует нехристианскую религию (мусульманство, иудаизм, буддизм, язычество). Для венчания с католиком или протестантом, в случае согласия на воспитание детей в православном духе, также требуется разрешение архиерея.
Нельзя венчать тех, кто ранее дал монашеские обеты или принял рукоположение в священный сан.
В наши дни Церковь не производит дознания о совершеннолетии, психическом или физическом здоровье жениха и невесты, добровольности их вступления в брак, так как эти условия обязательны для регистрации брака в ЗАГСе. Разумеется, скрыть от работников государственных органов те или иные препятствия к браку достаточно легко. Но невозможно обмануть Всевидящего Бога, поэтому главным препятствием для совершения незаконного брака должна быть совесть брачующихся.
Отсутствие родительского благословения на венчание является весьма прискорбным фактом, однако в случае совершеннолетия жениха и невесты оно не может воспрепятствовать венчанию. Кроме того, часто родители-атеисты противятся именно церковному браку, и в таком случае родительское благословение может быть заменено священническим, лучше всего – духовника хотя бы одного из супругов.
Венчание не совершается:
-------------------------------------
- в течение всех четырех многодневных постов;
- во время Сырной седмицы (масленицы);
- на Светлой (Пасхальной) Седмице;
- от Рождества Христова (7 января) до Крещения (19 января);
- накануне двунадесятых праздников;
- по вторникам, четвергам и субботам в течение всего года;
- 11, 26 и 27 сентября (в связи со строгим постом ради Усекновения главы Иоанна Крестителя и Воздвижения Христа Господня);
- накануне престольных храмовых праздников ( в каждом храме – свои).
При чрезвычайных обстоятельствах исключение из этих правил может быть сделано по благословению правящего архиерея.
Советы венчающимся
-------------------------------------
Чтобы венчание стало подлинным праздником, запоминающимся на всю жизнь, необходимо заранее побеспокоится о его организации. В первую очередь согласовать место и время совершения Таинства.
Во многих храмах существует предварительная запись, при которой указывается не только день, но и время венчания. В этом случае венчать будет священник, на которого выпадет очередность выполнения треб.
В тех церквях, где такая запись отсутствует, молодожены в свечной лавке в день свадьбы оформляют квитанцию на совершение Таинства. Однако здесь нельзя назвать время точно, т.к. венчания начнутся только после других треб. Зато можно договориться с конкретным священником, если к этому есть потребность.
В любом случае в церкви понадобится свидетельство о браке, поэтому регистрация в ЗАГСе должна быть раньше венчания.
При возникновении у пары препятствий, перечисленных выше, им необходимо лично обратиться в канцелярию митрополита с прошением. Владыка рассмотрит все обстоятельства; при положительном решении поставит резолюцию, по которой венчание совершат в любом храме.
В первые века христианства венчание совершалось непосредственно за Божественной литургией. Сейчас этого не бывает, но совместное причастие перед началом супружеской жизни исключительно важно. Поэтому молодоженам надо приходить в храм в день свадьбы к началу службы, ничего не есть, не пить и не курить накануне, (с 12 часов ночи), и, если супружеская жизнь уже имеет место, воздержаться в последнюю ночь от брачных сношений. В храме жених и невеста исповедуются, молятся за Литургией и причащаются Святых Таин. После этого обычно около часа идут молебны, панихиды и отпевания. За это время можно переодеться в венчальные одежды (если в храме есть помещение для этого). Невесте советуем надеть удобную обувь, а не туфли на высоких каблуках, на которых трудно выстоять несколько часов подряд.
Присутствие друзей и родственников молодоженов за Литургией желательно, но они могут придти и к началу венчания. Делать фотографии и снимать видеокамерой бракосочетание разрешается, но в некоторых храмах устанавливают за это особую плату.
Обручальные кольца надо заранее отдать венчающему священнику, чтобы он освятил их возложением на Престол. Возьмите с собой и кусок белого полотна или полотенце. На нем молодые будут стоять, или вышитый рушник с особым рисунком.
У невесты непременно должен быть головной убор; косметика и украшения – или отсутствуют, или в минимальном количестве. Обязательны нательные крестики для обоих.
По традиции, всякая супружеская пара имеет свидетелей (шаферов), организующих брачный пир. Пригодятся они и в храме – держать венцы над головами новобрачных. Лучше, если это будут двое мужчин, поскольку венцы достаточно тяжелые. Шафера должны быть крещеные.
Церковный устав запрещает венчать несколько пар одновременно, но на практике такое бывает. Разумеется, каждой паре хотелось бы венчаться отдельно, но в таком случае Таинство может затянуться надолго (продолжительность одного венчания около 1 часа), и, если молодожены готовы ждать пока венчают всех остальных, то им не откажут в отдельном Таинстве. В будние дни (понедельник, среда, пятница) вероятность того, что придут несколько пар, значительно меньше, чем по воскресеньям.
Чинопоследование Таинства
-------------------------------------
Таинство Брака состоит из двух частей – обручения и венчания. В прошлом они были отдельными друг от друга. Обручение совершалось при помолвке и могло быть расторгнуто впоследствии.
Во время обручения священник вручает брачующимся зажженные свечи – символ радости, тепла и чистоты. Затем он надевает кольца, сначала жениху, а затем невесте, и трижды,- в образ Святой Троицы - переменяет их. По Уставу кольцо жениха должно быть золотым, а невесты – серебряным, причем после тройной перемены у жениха остается кольцо невесты, серебряное, а у нее – золотое, как залог верности. Но допустимы и другие материалы.
После обручения молодые проходят на середину храма. Священник вопрошает их о том, свободно ли их желание стать законными супругами, не обещались ли они кому-нибудь другому. После этого произносятся три молитвы, в которых испрашивается благословение Божие на сочетающихся браком, вспоминаются благочестивые союзы Ветхого и Нового Заветов. Выносятся венцы – богато украшенные короны, подобные царским, и возлагаются на головы молодым. Венец – это образ венца Царства Небесного, но и символ мученического венца, ибо путь христианской семьи сродни мученичеству. Священник, воздев к Богу руки, трижды произносит: «Господи, Боже наш, славою и честию венчай их!»- после чего читается отрывок из апостольского послания и Евангелие, рассказывающее о том, как Господь благословил брак в Кане Галилейской. Приносится чаша с вином – символ жизненной чаши радостей и скорбей, которые супруги должны делить до конца своих дней. Священник в три приёма преподает вино молодым. Затем он соединяет их руки и трижды обводит вокруг аналоя под пение свадебных тропарей. Круг – символ того, что Таниство совершено навечно, хождение за священником - образ служения Церкви.
В завершение Таинства супруги встают у Церковных Врат алтаря, где священник произносит им слова назидания. Затем родные и друзья поздравляют новую христианскую семью.
Суеверия, связанные с венчанием
--------------------------------------------
Пережитки язычества дают о себе знать всевозможными суевериями, которые хранятся в народе. Так, существует поверье, что случайно упавшее кольцо или погасшая венчальная свеча предвещают всевозможные несчастья,трудную жизнь в браке или раннюю смерть одного из супругов. Распространено также суеверие, что тот из брачующихся, кто первым ступит на расстеленное полотенце, будет всю жизнь главенствовать в семье. Все эти вымыслы не должны волновать сердца, ибо их творец – сатана, названный в Евангелии «отцом лжи». А к случайностям (падение кольца) нужно относится спокойно – всякое бывает.
О второбрачных
--------------------------------------------
Церковь смотрит на второй брак неодобрительно и допускает его только по снисхождению к человеческим немощам. В последование о второбрачных добавляются две покаянные молитвы, нет вопрошений о свободе волеизъявления. Такой чин совершается в случае, если и жених, и невеста вступают во второй брак. Если один из них венчается впервые, совершается обычное чинопоследование.
Венчаться никогда не поздно
------------------------------------------------------
В безбожное время множество супружеских пар не имели благословения Церкви. При этом невенчанные супруги часто всю жизнь хранят верность друг другу, воспитывают детей и внуков в мире и согласии. Но по каким-то причинам не хотят венчаться. Церковь никому не отказывает в благодати Таинства, даже если супруги находятся на склоне лет. Как свидетельствуют многие священники, те пары, которые венчаются в преклонном возрасте, порой относятся к Таинству Брака серьезнее, чем молодые люди. Пышность и торжественность свадьбы у них заменяется благоговением и трепетом перед величием брака.
Расторжение церковного брака
-----------------------------------------------------
Расторгнуть церковный брак может только правящий архиерей той епархии, где совершалось венчание, при наличии измены одного из супругов или других серьёзных причин (например, обмана при произнесении свадебных клятв).
(Источники)
Июль, 2016г.
( Пятницкая церковь, Х1 век,
г.Чернигов. Авторское фото)