События происходили в конце 19 века и начале 30-х годов 20 века.
---
Маленький город, но с древней историей, таких много на востоке. Они повидали воинов и купцов, кочевников и земледельцев, великих ученых и поэтов. В их недрах еще хранятся многие тайны тысячелетий, нераскрытых исследователями. Через них проходили многие народы, города повидали взлёты и падения империй, зарождение новых государств и их исчезновение, свет и мощь, время кризисов и лицемерия, зла и добра.
В одном из таких маленьких городов была небольшая, но очень уютная улица, утопающая в зелени листвы могучих дубов и платанов возрастом в несколько сотен лет. По обоим сторонам улицы размещались одно и двух- этажные дома. Одни из них были простыми из саманных кирпичей, побеленные известкой. Другие из жженного красного кирпича, некоторые из них имели даже печати известных имперских заводов прошлых веков, да и люди все жили с разных уголков большой страны. Были тут и профессора, рабочие, слесари, учителя, медсестры, грузчики и филологи. Все жили мирно и тихо, помогали друг другу при ремонте или строительстве методом хашара, т.е. всем миром. Тогда не витала мысль о единении, все и так были едины. Но всё хорошее имеет тенденцию заканчиваться…
Хотя об этом жители улицы еще не знали, не знали и того, что в будущем улица практически опустеет, все разъедутся, кто куда за лучшей долей, а в их домах через десятилетия будут жить совсем иные люди, которые даже не будут знать, кто их соседи. Да и милые сердцу старые дувалы, которые были в детстве еще и прекрасным средством от ссадин и порезов, будут снесены, а на их месте возвысятся высокие, бетонные заборы.
Раньше, всем миром соседи со всей улицы сами месили глину, резали камыш, выкладывая их в специальные деревянные формы, сушили на солнце и делали кирпичи для дувалов. Потом обмазывали их глиной, смешанной с соломой. Но всё это уже в далёком прошлом. Об этом лишь напоминают пожелтевшие фотокарточки в забытых всеми альбомах.
…
Как-то сидя на скамейке около ворот, Ёдгор-амаке смотрел как воробышки плещутся в луже. На его лице блуждала улыбка, а глаза искрились. Хорошо так сидеть на солнышке, наслаждаться теплом, природой…. Эту идиллию нарушил недовольный возглас молодого соседа. Он был раздосадован тем, что ему придется сдавать нелюбимый им предмет, который считал ерундой, тратой времени и сил, просто чушью.
Ёдгор-амаке спросил молодого соискателя Мишу, почему он так возмущается, что случилось, тот поведал свою историю.
На что Ёдгор-амаке заметил: и ты из-за этого портишь себе и мне настроение? Вот видишь, от твоего крика и воробушки, которые радостно резвились в луже, улетели испуганные. Нарушил им ты веселье! Не стоит из-за этого так переживать, это всё равно не поможет.
Вот вспоминаю рассказ своего деда. Он был еще молодым и наивным купцом, вместе с дядей прибыли они в столицу Кокандского ханства, времечко неспокойное было. В ханстве том сошлись интересы трёх мировых держав, ну, и как водится, на орехи досталось жителям. Шла большая перетяжка канатов, как тогашка мне говорил. Внутри ханства были различные силы, группировки, которые делали упор на свою будущее, надеясь на силу тех держав. Ну и кто побеждал, забирал всё. И тут, понимаешь, игроки выбывали очень часто, то одна сторона брала вверх, то другая. В общем текучка кадров была высокая. Одни исчезали во тьме, другие бежали, куда глаза глядят. Как результат - работать было некому.
Тогашка мне рассказывал, что деда на базаре словили нукеры, потому что он хотел посмотреть город, товары и отдалился от каравана. Я уж подумал, что всё - труба, поминай как звали. Сделают рабом и продадут куда-нибудь.
Но вот деда привели в «диван» к вазиру, одели новый парчовый халат и сделали чиновником. Он отказывался, отнекивался, ссылался на малый опыт. Но его не слушали. Вазир сухо бросил – кадров нет, все разбежались, как говорится - если нет мяса, то и репа сгодится. Так что всё, иди и работай. Тебе мой советник скажет, что делать.
И вот дед сидит в небольшой комнате, ему принесли кучу бумаг, он с ними работает. Кормят, поят не так, чтобы изысканной едой, но ноги не протянешь. А еще в качестве почета так называемого приставили к деду трёх молодцев, для охраны. Хотя было понятно, это для того, чтобы дед не убежал.
А тут слухи по «дивану» разносятся, что еще один чиновник пропал, вышел с докладом и не вернулся…
Так незаметно пролетело несколько месяцев. Потихоньку дед пообтёрся в «диване», слышал и видел, как дела ведутся, как чиновники решают «проблемы», как появляются иностранцы всякие, крутятся влиятельные и не очень люди из городских группировок. А тут его вдруг вазиром назначили, вместо бывшего.
Время шло, известия, приходившие с окраин ханства не радовали: то там, то здесь возникали беспорядки и мятежи. Было ясно, что это следствие большой игры, о ней рассказывал еще один тогашка, он был начальником тумана тайной полиции эмирата. Тут дело нечисто. Как говорит народная мудрость – тот мёд не стоит этих жал...
Ну и вот как-то был праздник большой во дворце, дед уже зарекомендовал себя хорошо, вазиром был как третий месяц. Поэтому охрану несколько ослабили. Денег удалось поднакопить и тёмной ночью, оседлав арабского скакуна, он покинул свой пост да и ханство.
Через две недели был уже в родном эмирате. Тогашка жив остался, но караван пришлось бросить. Потом он еще долго донимал деда тем, что он первый в их роду, кто стал вазиром!
…
Из рассказанного дядей я извлёк для себя урок, что формально всё выглядит всегда лучше, чем по факту. Что за каждым на первый взгляд решением, призванным сделать жизнь проще, стоит какой-то конкретный заказчик, преследующий свои личные интересы, как правило, это месть или возможность лишить кого-то силы, влияния. А за ними стоит еще какой-то эмиссар, а у него свои виды. Тут ума не хватит разбираться… Но самое главное, я понял, даже если влип в их разборки, где цена вопроса жизнь или смерть, не забывай в каком прекрасном мире ты живешь, не переставай восхищаться красотой неба, шелестом листьев, возней воробушков…
Миша задумчиво почесал голову… ничего не изменилось, - думал он.
Рисунок - из интернета.
---
хашар - нечто типа субботника
вазир - министр
диван - кабинет министра
тогашка - дядя по линии матери
амаке - дядя по линии отца
дувал - стена из саманных кирпичей
нукер - в рассказе означает стражник