IV. БОГИ
1. ПрОклятые боги
Боги славно потрудились
И лукаво порезвились,
Сотворя себе в угоду
И народы, и природу,
Где народы меж собой
Повели кровавый бой,
Каждый собственного бога
Прославляя. Но убого
И тоскливо было жить,
Повелителям служить.
А напыщенные снобы,
Накопив изрядно злобы,
Интригуя меж собой,
Нашей правили судьбой.
Ради их безмерной скуки
Мы натягивали луки,
Кровью пачкали мечи.
Наши боги – палачи,
Из могучих демиургов
Опустились до хирургов,
Создающих новых слуг
Для сомнительных услуг.
В завершении всех бед
Воцарился полный бред.
Воспаленный мозг богов
Создал новых игроков:
Разных тварей неземных,
Голосящих и немых,
Многоруких, многоногих,
Безголовых и убогих,
Ядовитых и шипастых,
Бородатых и клыкастых.
Но всех без исключения
Для уничтожения
Ревностных служителей,
Первородных жителей.
Безумные властители,
Бывшие хранители,
В бешенстве страстей
Предали детей.
2. Последний из богов
Боги, бессмертные телом,
Больше не правили, мелом
Рисуя на карте предела,
Память о них потускнела.
Боги бежали, устав от детей,
Все, кроме бога людей.
Владык Хорс, радЕтель света,
Оставил письмена Завета,
В которых честно, без прикрас,
Излил историю про нас,
И про богов, и про грехи,
В которых правили верхи.
Взлелеяв праведность души,
Один за всех, уже спешил
Переиначить то, что можно,
Хоть это было очень сложно.
На волю выпущенный страх
Миллионом лап посеял крах
В людских поселках, городах,
В пещерах, стойбищах, лесах,
Других народах ОйкумЕны.
Не сберегали больше стены,
Просторы прерий не спасали,
Вершины гор не защищали.
Земля, и воздух, и вода
Уже, казалось, навсегда
Миазмом горя налились.
Кругом погосты разлеглись.
Последний дар больных богов,
Последний не тревожный кров.
Спаситель Хорс на образах
Всегда рисуется в слезах,
С петлей тернового венца.
Свои способности творца,
Спасая дух, употребил,
Ужасных тварей заманил
В долину выжженной земли.
Сто долгих дней они ползли
Через ущелье горных скал.
Ярился криком перевал.
Взорвав далекие вершины,
Обрушив снежные лавины,
Своей магической рукой
Хорс наложил на них покой.
Последним эхом божьих сил
Остатки магии разлил,
Рубцуя жизненные раны.
Вновь потянулись караваны,
Пчела к бутону полетела,
Земля хлебами пожелтела.
3.После богов
Те времена слепого рока
Немало видели порока.
Наследие сумрачных времен,
Уклад враждующих племен,
Законы кровного родства,
Боязнь другого естества,
Чужих обличий и личин,
Иное множество причин
Определили новый лад
И политический расклад.
Четыре масти на насесте:
Червы, пики, бубны, крести.
Червы – красные сердца.
Это люди. У крыльца
Человеческих дворцов
Много разных молодцов.
От привычных домовых,
Банных, леших, дворовых,
До совсем уж не людей -
ВолколАков, упырей.
Кто-то в жизни помогает,
Кто-то денег прибавляет,
С кем-то лучше не зевать -
Могут запросто сожрать.
Ни к чему теперь тужить -
Научились с ними жить.
Крести – горные сыны,
В камнерЕзанье сильны,
Низкорослы, вороваты,
Но, отнюдь, не трусоваты,
Кузнецы и дуболомы.
То - безбашенные гномы,
Мастера плавильных дел.
Наконечники для стрел,
Топоры, кольчуги, латы -
В этом деле они хваты.
Но умом слегка слабы,
Прямодушны и грубы.
Для людского интересу
Есть причина к политесу.
Если действовать умело,
С ними можно иметь дело:
Торговать, не воровать,
Лишний раз не доставать,
Гномьих девок не хулить,
Алкоголя не дарить,
Пустых споров не вести,
Мелких козней не плести.
И тогда, лишь дайте срок,
Будет белка и свисток.
Пики - жители лесные
И соседи непростые.
Говорят, они арийцы,
Первородные эльфийцы,
Или эльфы, дрын им в ухо.
Поражает чуткость слуха,
Зоркость зрения в ночи
И отсутствие причин,
По которым это племя
Ненавидит гномье семя,
Да и прочие народы
Отличительной породы,
Словно от засилья вшей,
Вызывают зуд ушей.
Кстати, уши – это тема,
Знак эльфийского тотема.
Но за склочность и наветы,
Интриганство и секреты,
Вековую жажду власти,
Габариты ушной части,
За национальный зуд
Эльфов зайцами зовут.
Правда, воины из них
Позабористей иных.
Знают магию растений
И крадутся, словно тени.
А из луков, напоказ,
Белку валят в правый глаз.
Только люди, кое-как,
С ними делают контакт.
Бубны – ветров хоровод.
Многочисленный народ,
Заселивший все задворки.
Это дети распрей – орки.
Им до бубна все заботы,
Лишь бы поле для охоты,
Для набегов и наживы.
Говорили те, кто живы
Оставались после стычек,
Про затейливость привычек
Чернокожих бугаЕв.
После варварских боев
Отрезают трупам уши,
У костра их долго сушат,
На веревку сей трофей
Надевают без затей,
И на шею для бравады,
Своим женам для отрады,
Детям для авторитету.
И другой работы нету
Кроме свары меж собой
Да набегов за едой,
Доставляя всем селянам
И торговым караванам
Разоренье и печаль.
Никого-то им не жаль,
Даже меж своих племен
Раздается вечный звон
Окровавленных мечей.
Без раскачек и речей
Нарастает бранный клич.
Только страха паралич
У поверженных врагов,
Дикий шабаш у шатров
Под камлание шаманов
И гуденье барабанов.
Нет меж орками согласья,
Для народов - это счастье.
Аглая:
«Ну! ПонЯл теперь, родимый,
Где ты стал необходимый».
Продолжение следует.