"Нет власти не от Бога", или "Не власть, если не от Бога"? ч.1.
1. Вопрос о власти важен, поскольку он определяет отношение православного человека ко всем видам власти – родительской, общественной, церковной, государственной, БОЖЕСТВЕННОЙ. Последствия ошибок могут повлиять на судьбу государства и общества, и, в первую очередь, на дальнейшую судьбу самого человека (в этой и будущей жизни).
С.= Современный перевод Священного Писания с церковно-славянского языка предлагает нам следующую редакцию: “Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога: существующие же власти от Бога установлены” (Рим. 13,1).
Но смысл фразы “НЕСТЬ БО ВЛАСТЬ, АЩЕ НЕ ОТ БОГА” в русском переводе меняется на диаметрально противоположный в зависимости от того, какой перевод слова “НЕСТЬ” применяется:
а) ибо НЕТ власти не от Бога... — современный перевод;
б) ибо НЕ ЕСТЬ власть, если не от Бога... — иной вариант перевода. =
2. Если принимать вторую трактовку, получается, что апостол Павел, приводит в пример существующую (римскую) власть, как БОГОМ установленную ("существующие власти Богом установлены"- ап. Павел).
Однако, в это время римским императором был Нерон, который через несколько лет устроил жуткие гонения на христиан – их тела, повешенные на столбах и подожженные, как факелы освещали по ночам великолепные сады Нерона. Да и сам Павел был казнён. Что это, как ни богоборческая власть?
Данный факт говорит о том, что, если даже ТАКАЯ богоборческая власть признаётся ап.Павлом «БОГОМ установленной», то тем более - другие, которые дают возможность, в частности, свободного вероисповедания.
То есть верна первая трактовка.
3. Я уже говорил, что нет принципиальной разницы между единоначалием царя, императора или президента – главы государства, «верховной власти» (ап.Пётр).
Вы говорите, что самодержавие - власть «от БОГА», и этим подтверждаете, что богоборцы императоры-гонители христиан Нерон, Домициан, Троян, Марк Аврелий, Септимий Север, Деций, вожди: Ленин, Сталин (верховная власть), жертвами которых стали сотни тысячи мучеников тоже «от БОГА».
Ибо, всякая власть от БОГА.
Не надо забывать, что Божественный Промысел и Божественная Справедливость простирается далеко за пределы нашей жизни и нашего Мира – в Вечность, в Царство Небесное.
Здесь – испытание, там – воздаяние.
Итак: Нет власти не от БОГА. Это не «современный перевод». Так и только так трактовали эту мысль и ап. Пётр, и ап. Павел. Прочитайте их высказывания внимательно и полностью. (Рим.13:1-5) (1Петр.2.13-23)
4. Попущение – это дозволение. Без Воли БОЖИЕЙ не было бы этой власти. Всякая власть БОГОМ установлена. Мы забываем, что БОГ даже зло обращает во благо. И, забываем, что истинное благо не на Земле, а в Царстве Небесном.
Поэтому, любое попущение Божье нужно принимать с покорностью и с доверием к БОГУ, что на это есть Святая Его Воля.
Прекрасно сказал блаженный Августин: «Не бойся врага, он настолько силен повредить, насколько получил для того власти от Бога. Того же бойся, который силен столько сделать, сколько захочет, и который ничего несправедливого не делает, но что Он делает, то все — справедливо. А если что-нибудь, по мнению нашему, казалось бы несправедливым, то, если несомненно, что оно произошло по воле Божьей, веруй, что оно есть справедливо и истинно».
5. Кто врачует болезнь, тот не воле Божьей сопротивляется, а исправляет последствия своих грехов. Но болезнь может не уйти, пока не будет искреннего покаяния, то есть изменения жизни. Если же больной или его близкие обращаются за помощью к нечистой силе – экстрасенсам, ворожеям и пр., то только усугубят болезнь.
Так же: кто оружием сопротивляется врагу, сопротивляется не Богу, но тому, кто несправедливо начинает войну.
Защищать Отечество, близких, себя не запрещено и даже обязательно. Это гражданский долг и верность близким, Родине. Но делать это надо с честью и достоинством.
Есть случаи, когда бессмысленно противится Воле БОЖИЕЙ. (Это бывает, когда что ни делай, всё бесполезно). Тогда нужно смириться - у БОГА Свои Планы. Св.Августин: ««Правые сердцем» суть несопротивляющиеся Богу».
Но здесь нужен совет опытного священника, чтобы раньше времени не опустить руки.
Власть дана БОГОМ стране и каждому человеку иногда как награда, чаще как наказание, но всегда как испытание. Как человек поведёт себя? Как народ пройдёт испытание?
По теме: Сообразование с Божественной волей
http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Tobolskij/iliotropion/1_2_2