Наварр Скотт Момадэй.(Navarre Scott Momaday)
"Дух остающийся жить".
Отрывок из произведения:
...Спускаясь к востоку, высокогорные луга сходят на равнины. В июле на внутренних склонах Скалистых Гор обильны лён и гречиха, очиток да спорыш. Земля раздается, и горизонт отступает. Кучки деревьев и стада животных вдали дарят взору
простор, а уму - откровение чуда.
Дневной порой путь солнца дольше, небо же превосходит всякие мыслимые пределы. Огромные взмывшие облака плывут по небу, отбрасывая тени; те ползут по равнине, словно вода, разливая поля света. А дальше, в землях кроу и черноногих, равнина желтеет. Сладкий клевер наводняет холмы, полностью укрывая и скрадывая почву. Здесь кайова задержались в своем странствии: они подошли к пределу, где
Жизнь их должна была претерпеть изменения. Равнина была подлинной обителью солнца. Именно здесь обрело оно облик божества. Когда кайова подошли к землям кроу - за рекой Бигхорн им открылись темные на восходе горные склоны с
сияющими отрогами и мощь божества в пору солнцестояния. Они не сразу двинутся к югу, к котловине земной, простертой внизу, - они должны будут напитать свою кровь землями севера и задержаться взглядом на горах подольше. Они несли Тай-ме в пути на восток.
Густая мгла лежит в Черных Холмах, а земля там - будто Железо. С вершины хребта я различал Башню Дьявола, вставшую на фоне серого неба, словно в пору
рождения времен утроба прорвалась сквозь покровы и началось движение бытия.
Есть в природе вещи, порождающие устрашающую тишь в человеческом сердце; к ним относится и Башня Дьявола. Два столетия назад - и они не могли поступить иначе - кайова сложили легенду у основания этой скалы. Бабка рассказывала мне: Играли восемь детей - семь сестер и брат.
Внезапно мальчик утратил дар речи. Задрожав, он опустился на четвереньки. Пальцы его обратились в когти, а тело покрылось мехом. На месте мальчика встал медведь. Ужаснувшись, сестры помчались прочь, а медведь - за ними. Добежали они до огромного пня, и тут пень заговорил: он предложил им забраться на него, а когда они послушались, стал расти ввысь. Добрался медведь до пня, да не смог достать сестер. Уперся он в дерево и ободрал со всех сторон кору когтями. А семеро сестер поднялись на самое небо и стали звездами Большого Ковша.
--------------------------
Сложились строки как-то так:
В июле долгий солнца путь -
поля залиты светом - долог день;
небо - немыслимых пределов суть
и облака плывут отбрасывая тень.
С гор скалистых открытые просторы:
деревья, животные, вода...- в дали;
горизонт раздавшись уступает взору
чудо откровения уму - дары земли.
Подлинно солнцестояния обитель;
грядою темной на восходе склоны
и за Бигхорн муаром манит даль,
в низ простертой к югу котловины.
К востоку горные луга - избыток,
спускаясь, сходят на равнины.
Обильны: гречиха, лен, очиток...
на склонах внутренней долины.
А дальше земли черноногих, кроу:
холмы наводняет сладкий клевер,
равнина желтея, напоминает кору,
почву укрывает далеко на север.
К югу, кайова двинутся не сразу,
взгляд дольше задержат на горах,
железными хребты предстали глазу,
густая мгла ложилась на холмах.
Под небом серым вздыбилась скала,
она, с поры рождения времен.
Скалу назвали: "башня дьявола"-
богов предания - тай-ме племен.
Над "башнею" в ночи восходит,
медведицей, созвездие ковша,
на черной бездне - небосводе
грандиозно, величаво, неспеша.
Вся мощь, обретая облик божества,
перемены сулила в жизнь внести.
К таким пределам подойдя кайова,
здесь задержались на своем пути.
**
Сказка-легенда от кайова:
Семь сестер и брат играли...
внезапно брат медведем обернулся.
Когтей ужасных сестры избежали-
огромный пень - им подвернулся.
Сестрам пень сказал: "влезайте"-
послушались - расти стал в небо,
орлы о тех высотах не мечтайте.
Урсет драл кору - злее не был.
Сестры непостижимую достигли высь,
став созвездием великого ковша;
звездой быть путеводной поклялись.
Урсет свирепел, зло утес круша.
*Урсет - медведь.
**
"Диалоги Медведя с Богом" (урсет и Яхве)
Главная мысль - вывод:
Время неиссякаемо...
вечно - неподвижно - суть
Все сущее сквозь время движимо,
живет и умирает - мысли путь.