Лунный Луч в Подводном Царстве.
По мотивам славянских мифов.
Ночное тусклое Светило
СветИт устало из-за Туч,
Полнощный бег свой завершило,
Пускает свой последний Луч.
Он к тёмной Реченьке стремится
Там затаиться и заснуть,
Над ней густой Туман клубится,
Боится он в него нырнуть.
Бессильно Луч в Тумане бьётся,
Луну далёкую зовёт,
Но нет, она не отзовётся,
Ей не покинуть Небосвод…
Туман-паук, с Лучом играя,
На пиршество друзей зовёт,
В восторге нечисть водяная
Идёт,бредёт,ползёт,плывёт…
Хозяин вод сих-Водяной
Старик весь в тине вязкой,смрадной,
Игрок азартный и блатной,
Шагает поступью парадной!
Готов задать разгульный пир
На весь шальной подводный мир!
В картишки, кости поиграть,
Весь мир подвластный проиграть!
Его супруга-Водяница
Из омута пешком бредёт,
Толь чудище, то ли девица-
Волосья длинные несёт.
Крадётся пакостник Анчутка-
Злой дух, болотный наркоман,
Противный хулиган-малютка,
Спешит накинуть свой аркан.
Русалка-дева водяная
Из глубины к Лучу плывёт,
Зелёно-белая Даная
Сестёр на трапезу зовёт:
Скорей!скорей!! сюда! сестрицы!
Сегодня лакомство у нас!
Зеленовласа Озерница
С ухмылкой щурит чёрный глаз…
Кузина с нею - БолотнИца.
Она большая Озорница…
И две русалки –Лоскотухи,
Страшней друг- друга молодухи…
Нагая чудище Лобаста
Власами длинными трясет.
Зело грудаста и клыкаста,
Смеется, как медведь ревет.
Шишига-водная чертовка,
Стоят волосики шишом,
Из камышей крадётся робко,
Глаза налиты гашишом.
Спешит Кикимора с болота,
Пугая жаб своим горбом,
Отведать Луч ей страсть охота!
Глава с наперсток, глаз над лбом!
Спешит, шатаясь Жабалака-
Лягушки дочь и вурдалака.
Созданье тьмы и полумрака,
Дурная, гнусная кусака.
Плывет малышка злой- ичЕтик,
Помошник мерзкий водяного.
Трясется, словно эпилептик,
Дитя создания больного.
Картёжник буйный, диабетик,
Любитель бражки и иного…
Его светящийся скелетик
Мерцает в тине, рыб пугая.
На ужин держит он билетик,
Дрожа и сладостно алкая.
Крадется жуткий Баламутень,
Гусиной кожею покрыт,
Срамник, охальник, плут и трутень.
Живот вперед! Спешит,спешит!
Волну гоня, взметая ил,
Идёт-плывёт Каркаладил.
Из тьмы глубин ползёт Болотник,
Ужасный на людей охотник.
За ним, как тень его двойник-
Аржавень, братец-ОмутнИк
И грязный, в пузырьках, БагнИк.
Хотят запрятать Луч в тайник…
Кряхтя крадётся Грязевик
С ножом и вилкою, мясник.
Фырчит, предчуствуя пикник…
Косноязычен, темнолик,
Внезапно из глубин возник,
Несчастный Луч урча Настиг,
К нему всем туловом приник
И… бедный Луч совсем поник…
Но нечисть не одна Cвете
Во тьме безрадостной живёт,
Луна нам светом Солнца светит!
Ты помощь жди! Она придёт!
Прекрасная Заря-Зарница
Выводит Солнце поутру,
И огненна его десница
Свою затеяла игру…
Дитя своё Вам не отдам!
Проснись, Сирин и Гамаюн!
Гулять довольно по садам!
Спасите Луч,он слишком юн!
Призыв услышала ухАлица,
Как сыч, заухала в болоте,
О бедном Лучике печалится-
Ей гадам помешать охота!
Спешат из Прави,Нави,Яви
Три птицы Солнечного Сада,
Светятся в золотой оправе!
Застыла нечисть-вот досада!
Своею силою незримой
Всех добрых духов собирают,
И мощью их необоримой
Нечиста сила отступает…
Их усыпил всех Кот Баюн
Мурлычет громко, сладко бает…
Огромный ,чудный говорун.
Покойно нечисть засыпает…
Вод охранитель-Берегиня
Златую Рыбку подзывает,
Прекрасная воды Богиня
Лучу на помощь посылает!
Златая рыбка, Царь- Царица
К нему подплыла не спеша:
Пойдем, дружок, тебе не снится!
Пойдем со мной, моя душа!
К ним подплывают Нимфы Вод
Что клады здесь оберегают,
И открывают Неба свод,
И с Солнцем Луч соединяют!
Живи, подлунная душа!
Живи, под вечным Солнца светом!
Живи! ведь Жизнь так хороша!
И наслаждайся Златоцветом!
19 апреля 2015 года
Водяной (Водяник, Водовик) – персонаж древнеславянской мифологии, владыка водоемов и повелитель водной стихии. Водяной также как и другие высшие стихийные духи (Леший, Домовой) персонаж не единичный. Наши предки полагали, что у каждого водоема, будь то река, озеро или ручей, есть собственный хранитель, или Водяной, который выполняет чисто административную функцию – следит за балансом и гармоничностью вверенной ему экосистемы. Однако в экстренных ситуациях Водяной может выполнять роль руководителя силовых структур водоема, то есть, например, при попытке захвата лесного озера темными силами (заболачивание), Водяной собирает вокруг себя русалок и прочих водных духов и ведет их в битву. В болотах Водяной не живет, поэтому болота наши предки считали крайне негативными местами.
Любит задавать пиры угощать родичей из ближних и дальних омутов и вести сильные азартные игры. Может проиграть и воду, и рыбу, и себя самого закабалить.
ВОДЯНИЦА — жена водяного. Ещё её называют — шутиха, шутовка. Водяницы предпочитают лесные и мельничные омуты, но больше всего любят пади под мельницами, где быстрина мутит воду и вымывает ямы.Постоянно расчёсывают длинные волосы.
Анчутка – собирательное название группы мелких стихийных духов в древнеславянской мифологии. Чаще всего образ анчутки носит исключительно негативный оттенок, вероятнее всего популярное христианское понятие беса, как нечистого духа, было «списано» именно с анчутки.
Русалка- в Древней Руси мифологические существа в виде полуженщины-полурыбы – дочери, внучки и жёны водяного.
Озерница-существа, похожие на молодых женщин. У озерниц длинные зеленоватые волосы, темная кожа, ступни в виде плавников. И хотя внешне существа напоминают людей, вместо кр вместо крови у них как бы вода, и прикосновения их холодные. Разговаривают озерницы на непонятном, как на птичьем языке. Платья носят сплетенные из водорослей. По ночам, при луне, озерницы выходят на берег и поют соловьями. Бывает, поют они и глубоко под водой. Тогда их пение напоминает лягушачье кваканье.
Болотница - по поверьям, болотная нежить женского рода, хозяйка болота, родственница водяного и лешего, родная сестра русалкам. Как и водяница, но проживает на болотах в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной. Согласно поверьям и рассказам: неописуемо прекрасна, бесстыдна и прельстительна, а в цветке сидит, чтобы спрятать от человека гусиные ноги свои с черными перепонками. Завидев путника начинает горько плакать так, что всякому утешить её хочется. Но стоит сделать хоть шаг к ней на встречу по топкой болотине, как злодейка набрасывается и душит в объятиях, утаскивая в топи и в пучину болотную человека. Им повсеместно приписывалась особая женская зловредность.
Лоскотухи (лоскотки или щекотухи) – особый вид русалок, которые появляются в темное время суток на берегах рек и озер. Обычно лоскотухи выглядят как достаточно красивые девушки, чаще всего – обнаженные.
Лобасты (или албасты) – наиболее опасный вид русалок. Очевидно, ими становятся самые старые и самые опытные лоскотухи или мавки, продавшие свою душу Чернобогу. Лобасты живут в камышах или других прибрежных зарослях. В отличие от остальных видов русалок лобасты явно принадлежат к нежити, они не призраки, но и не абсолютные мертвецы. Выглядят лобасты как чудовищные (иногда змееподобные) создания, отдельными частями тела походящие на земных женщин.
Шишига- водяная чертовка; злобная нечисть.
Кикимора – один из самых неоднозначных персонажей славянской мифологии. Существует целый ряд противоречивых легенд, рассказывающих об этом существе, но все они сходятся в одном: кикимора является энергетическим созданием, лишенным плоти, но способным воздействовать на физический мир. Также вполне очевидно, что кикимора – это явный антагонист рода людского. Некоторые легенды описывают кикимору, как существо с очень тонким телом и маленькой (с наперсток) головой.
Жабалака-согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки.
Ичетик-по славянской и коми-зырянской мифологии мелкий злой дух из рода водяных и помощник их.
Баламутень-в белорусской мифологии опасный для женщин водяной человек с одутловатым лицом, гусиной кожей и огромным животом.
Каркаладил- некое фантастическое существо, неодно¬кратно изображавшееся на русских лубочных картинках, речной ящер неясного происхождения.
Болотник -злой дух болота, Хозяин болота, болотный дух. Болотник — родич водяного и лешего. Выглядит как седой старик с широким, желтоватым лицом.Мало кто видел Болотника, но известно, что он страшно толстый, без глаз, весь в толстом слое грязи, на которую налипли в беспорядке водоросли, мох, всякие водяные насекомые. Все это делает Болотника наиболее безобразным из духов. Характер: злой, любит топить путников в болоте. У него есть братья - Багник и Аржавень.
Аржавенник, Оржавиник — один из болотников, хозяин болота, покрытого ржавчиной,покрыт грязно-рыжей шерстью, с толстым животом и тонкими ногами.
Багник — обитающий в багне — безжизненном торфяном болоте, угрюмое, неподвижное, грязное существо, одиноко живущее на дне багна и хватяющее за ноги случайных путников. Заметить багника можно по пузырькам, поднимающимся на поверхность, и по мелким бледным огонькам, которые иногда появляются на болоте.
Омутник –водяной дух, обитающий в омутах, один из водяных.
Грязевик-водяной дух,обитающий в болотах.
Птицы Солнечного Сада- Гамаюн, Сирин, Алконост.
Гамаюн – в мифологии древнеславянских народов одно из воплощений бога мудрости Велеса . Ее также называют вещей птицей или птицей-говоруном. В соответствие с древнеславянскими легендами Гамаюн – птица Яви. Достойным людям, искренним и честным Гамаюн всегда помогает, она с легкостью может подсказать наиболее оптимальный вариант решения проблемы или даже раскрыть какую-либо тайну. Как воплощение бога мудрости Гамаюн обладает колоссальным объемом знаний обо всех аспектах мироздания, поэтому грамотно заданный вопрос всегда приводит к исчерпывающему ответу.
Живет Гамаюн на острове Буяне (в Алатырском море).. Гамаюн часто посещает Правь и Славь, но не задерживается там надолго. Обычно она совершает перелеты между мирами лишь с одной целью – передать смертным вести богов.
Встреча с птицей Гамаюн – великое счастье. Она может научить человека, как правильно исполнять божественные гимны, чтобы Боги и Предки чаще отвечали человеку. Также Гамаюн пророчит будущее, но лишь тем, кто готов его принять.
Алконост - священный персонаж в мифологии древних славян, воплощение солнечного бога Хорс (либо Даждьбога), светлая птица радости в мире Яви. Алконост изображается в виде прекрасной птицы с головой молодой девушки (иногда также с женскими грудью и руками). Вопреки расхожему мнению, не является антиподом птицы Сирин, абсолютно миролюбива и добронравна. Ее пение настолько прекрасно, что сердце каждого, кто услышит его, тут же наполняется безконечной радостью и счастьем. Однако это не мистическое и опасное пение птицы Сирин, оно не поглощает человека, а лишь пробуждает в нем самые добрые и светлые эмоции. Алконост живет в Прави, на яблоне с золотыми плодами (символ мудрости), которую охраняет дракон Ладон.
Сирин – птица-буревестник из древнеславянской мифологии. Является темным воплощением бога Велеса .Сирин – одно из немногих существ, способных свободно перемещаться между Явью, Навью и Правью. Голос Сирина прекрасен настолько, что даже боги, услышав его, с трудом могут отвлечься на что-то другое. Внешне Сирин лишь отчасти птица, от головы до пояса она – человек (как и Алконост). Перья Сирина синего, чаще темно-синего, либо пурпурного цветов. Помимо прекрасного голоса Сирин обладает уникальной способностью управления стихиями. Рождена была в Ирии, отсюда и происходят все ее сверхъестественные способности, доступные лишь Вышним Богам.
Но Сирина наши предки воспринимали не так, как, например Гамаюна или Стратима. Сирин – птица темная, мистическая, неоднозначная. Фактически по своим отличительным характеристикам она очень похожа на своего отца (сущность) – Велеса. Как уже говорилось выше, увидеть Сирина или услышать песню Сирина – к беде. Однако в исключительных случаях темная птица может быть послана богом мудрости для того, чтобы предупредить человека о чем-либо или помешать совершить недостойный поступок. Сирин, как почти все птицеподобные создания из мифологии наших далеких предков, является вестником богов, она напрямую передает людям побуждения жителей Прави.
Ухалица – живущее в воде чудесное существо, похожее на птицу. Появляется вечером и ночью и своим криком предвещает теплую погоду.
Гады – это общее название «нечистых» животных. Это змеи, лягушки, жабы, насекомые, мыши, черви, гусеницы и рыбы (вьюн, угорь, минога). Гады связаны с подземным миром, ядовиты и владеют кладами, скрытыми под землей.
Кот Баюн – в славянской мифологии – фантастический зверь, обладающий огромной магической силой. Слово баюн образовано от древнерусского глагола баять – говорить, означает говорун, рассказчик, краснобай. Отсюда же и баю-бай, и обаяние.Он сидит на железном столбе и охраняет ось мира. По другим источникам, кот Баюн живет вблизи золотой мельницы, на золотом столбе. Мурлыканье да речь его за семь верст слышны, врага иль путника он за семь верст видит. Когда кот Баюн запоет-замурлыкает, всех вокруг мертвый сон с ног валит, а от сказочек его с ума сходят.
Берегиня- Пожалуй, это самый загадочный персонаж русского фольклора. Берегини -женские духи, охранительницы от злых сил, противостоящие упырям. Из христианских"поучений..." и "Слов..." можно сделать заключение о существовании культа берегинь. Эти женские духи охраняют от всего нежелательно,неожиданного. В "Слове некоего христолюбца" говориться о том, что многие поклоняются и приносят жертвы "огню и каменьям, и рекам, и источникам, и берегиням". Древние славяне воспринимали берегинь как подательниц влаги, дождя, необходимых для плодородия земли. Берегини считаются добрыми духами.Они помогают людям добраться до берега целыми и невредимыми ,защищают от проказ водяного и кикимор.
Нимфы Вод-Белые жены и девы , являются в летнюю пору в белоснежных одеждах,осуждены пребывать в заколдованных или подземных замках и оберегают сокрытые там сокровища и клады.
Источники:
www.raduga.ru, www.bestiary.us ; traditio-ru.org; radogosr.ru;
«Мифы и предания Славян» Артемов А. М.Олма Медиа Групп 2013.