И путь, и истина, и жизнь. 1030-лет Крещения Руси

Логлайн.
Странный молодой человек, пытаясь найти смысл жизни, испытывает опасные и невероятные приключения в  период экономического и духовного кризиса нашего общества 90-х годов прошлого века и становится искренним священнослужителем.

Пояснительная записка.
Данный сценарий не написан по библейским сюжетам, как обычно практикуется в таких случаях. Тема роли религии в политической и духовной жизни России, а так же в становлении заключенных на путь исправления в СССР была в СМИ запрещена. О заключенных в фильме всего несколько эпизодов. В фильме показан тернистый путь простых россиян к богу и приключения главного героя при становлении искренним священнослужителем. Мы пытаемся заинтересовать массового зрителя - от священников до лиц находящихся в местах лишения свободы. Что бы каждый нашел в фильме, что-то свое, сокровенное. Заставить зрителя задуматься о духовных ценностях и истинности своего жизненного пути.
Действие картины происходит согласно известному изречению «Per aspera ad astra» в период кризиса 90-х годов прошлого века, когда обман и коррупция достигли своего апогея, что придает динамичному сюжету остроту и интригу. Действие эпилога – наши дни. Многие слои нашего общества находятся под влиянием массовой западной культуры - «культ $ (денег), секса и прочих телесных потребностей». Для удовлетворения личных низменных инстинктов, многие россияне превратили деньги в смысл своей жизни. Люди становятся все практичнее, расчётливее, наглее, аморальнее. Современная молодежь на вопрос что главнее деньги или любовь, чаще отвечает – «будут деньги  - будет и любовь». А по мнению некоторых, любовь придумали, как раз, для того чтобы не платить деньги за секс. Духовно-нравственные ценности российского народа изначально формировалась как синтез всех лучших моральных качеств народа, как общечеловеческие ценности с многовековым духовным богатством и нравственным потенциалом. По моему мнению, современный кинематограф под влиянием бизнесменов в лице заказчиков и прокатчиков, видящих в нем только инструмент для получения сверхприбыли. Зачастую превращается из высокохудожественного в игровой, выплескивающий всю грязь современного общества на экраны. Фильмов пропагандирующих духовные ценности крайне мало.
Зимней натуры в сценарии нет. Жанр: философская трагикомедия.
Судя по отзывам рецензентов со стороны Московской епархии на сценарий, фильм получится не тривиальным и не должен остаться не замеченным. 
Фильм может быть снят (ведутся переговоры о финансировании проекта) по заказу Русской православной церкви (Церковно-общественного организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1030-летия Крещения Руси). Оргкомитет, как обычно, возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
С уважением.
Олег Калмин.

«COPYRIGHT RESERVED». (COPYRIGHT ©:
The author of idea: O.B. Kalmin.
Authors of the script:
Oleg Borisovich Kalmin (05.03.62.),
Andrei Nikolaevich Ziborov (08.02.78.),
equitable collaboration (50%/50%).
Year of writing 2014, priority – 14.06.2014.
               
«И ПУТЬ, И ИСТИНА, И ЖИЗНЬ…»
(Посвящается  1030-летию крещения Руси (2018 год))

Сценарий

ПРОЛОГ

На фоне храма Христа Спасителя перед службой поет Николай Басков (за его спиной постепенно собирается толпа прихожан):
Слова Олега Калмина
Музыка Эдуарда Скороходова

А Русь наша Мать с неба Богу видна
И от солнца лучей всех счастливей и красивей она
Золотом душ Россиян вся сияет страна
Величавей, мудрей, всех добрее Россия одна!

Я признаюсь тебе! Моя Родина-мать!
Что тобою родная горжусь я!
Золотом храмов вся сияет страна
Процветай, дорогая, святая Россия!

Белым лебедем я, лечу над Русью моей
И сам с неба Господь, голос мой окрыляет!
Перезвоном церквей, и улыбками Божьих детей
Меня матушка Русь с рассветом встречает!

Моя Родина-Мать, мне с просторов своих 
Скажет: пой Николай, мой сынок дорогой    
Словно ангел крылатый, белый и молодой
Ты кружишь надо мной, над Россией святой

Золотой голос твой крещеный люд мой
С чистой душой, омытой святою водой
К Господу Богу с сокровенной, горячей мольбой
В православные церкви Руси созывает

С уст молитва летит в небеса к Богу в светлый покой
И ей внемлет Господь, россиян-христиан привечает
Мой наступит конец - я уйду на покой
Пусть мой голос живой звучать перестанет

Самому Богу в раю про отчизну спою - я такой!
И пусть чаще Господь Россию мою навещает!
   
И ты вспомнишь Россия меня, как любимая мать
И слезами дождя всплакнешь ты о сыне
Новый лебедь взлетит над Россией моей
Началось все с крещения Руси, продолжается ныне!

ПОД ПЕРЕЗВОН КОЛОКОЛОВ:
ВАРИАНТ ПРИПЕВА:
Все мы дети любви!
Все мы дети Руси!!
Все мы дети любви и России!!!
Купола золотые, купола золотые!
Святая Россия!! Свята-а-а-а-а-а-а-а-а-ая Россия!!!

Действие происходит в 90-х годах прошлого века в Российской Федерации. 
Действие эпилога – наши дни.

Эпиграф
«И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам»                Евангелие от Луки (гл. 11, ст. 9)

Новелла 1
«КУПОЛА В РОССИИ КРОЮТ ЧИСТЫМ ЗОЛОТОМ -
ЧТОБЫ ЧАЩЕ ГОСПОДЬ ЗАМЕЧАЛ»
(Владимир Высоцкий)

Эпиграф
«Per aspera ad astra» (лат. «через тернии к звёздам»)                Луций Анней Сенека (младший) (4 до н. э., Кордуба - 65, Рим)

Эпизод 1
НАТ. СТРОЯЩАЯСЯ ЦЕРКОВЬ НА ХОЛМЕ У РЕКИ – ДЕНЬ
Данила в лохмотьях (порванная, выцветшая брезентовая штормовка, кирзовые сапоги «просят каши») и священник в рясе сидят у костра. На костре котелок. Батюшка мешает закипевшую уху в котелке деревянной ложкой.
- Отощал то как, мощи одни. Постарел лет на десять, за эти два месяца… Тебе годков то сколько?!
- Восемнадцать.
- Свят, свят, свят! (креститься) Осемнадцать! А не брешешь?!
- Я никогда не лгу…
- Когда я тебя первый раз узрел, подумал – молодой еще, не смышленый - лет
тридцать, а теперь тебе все лет сорок можно дать! 
- Свят, свят, свят! (креститься).

Эпизод 2
ВОСПОМИНАНИЕ
Когда плот с телом твоим к берегу аккурат напротив церкви прибило, я тебя
пощупал – холодный, мокрый и сине-серый. Щепаю тебя за щеки, а у тебя как у покойника кровь обратно не приливает. Другой рукой пульс долго, долго щупаю – ан, нет его. Все думаю, отошел отрок Даниил. Смотрю на церковь на холме… Окрест смотрю…
- Где сироту горемыку хоронить-то. Вот далее березняк на месте высоком, сухая земля там – песок брал для фундамента. Весной, когда река разливается, вода туда не доходит. Будет первая могилка на церковном кладбище. Схожу за мужиками, три дня у меня в избушке полежит, отпою, там в березняке и похороним. Потом чувствую слабенько так «тук».
- Слава тебе Господи (крестится). Возрадовался я – пульс есть – живой отрок!
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

- Однако, Господь Бог тебя сохранил, видать на земле, живой нужен ты ему.
А ты знаешь, что Даниил на иврите Даниэль, «Бог мой судья» - библейский пророк, относящийся к «великим пророкам». Согласно Библии, Даниил обладал от Бога даром понимать и толковать сны, чем и прославился. Авторству Даниила принадлежит книга, дошедшая до нашего времени под его именем - Книга пророка Даниила. Даниил высоко почитается христианской церковью в виду его предсказания срока прихода в мир Мессии и его появления в Иерусалимском храме, на которые по свидетельству Нового Завета ссылался Иисус Христос. Сам архангел Гавриил несколько раз являлся пророку Даниилу и раскрывал ему тайны пришествия Мессии, гонений антихриста и конца мира (Дан. 8, 16, 9-21).

ДАНИЛА
- Видел я Господа, когда полумертвый сюда на плоту плыл! И даже говорил с
Богом отец Никодим!!!
- Поведай отрок, откройся!

Эпизод 3
ВОСПОМИНАНИЕ
Данила летит на небеса по светящемуся теплым солнечным светом тоннелю. Светлая размытая фигура Господа с нимбом. Духовные песнопения.
- Спаси душу мою Господи! Устал я по земле скитаться…
- Решай сам… Не пожил ты еще на земле грешной. Каяться тебе не в чем. Так как на исповеди всегда был искренен и давно прощен за все грехи земные. Оставил я жизнь твою для трудов праведных на благо душ людских. Благословляю тебя на учение трудное, долгое и службу нелегкую мне и людским душам заблудшим во грехе.
Самородок, что я тебе даровал, передай отцу Никодиму, пусть возрадуется душа и плоть его и силы его умножаться для дела святого, богоугодного.
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

Эпизод 4
НАТ. СТРОЯЩАЯСЯ ЦЕРКОВЬ НА ХОЛМЕ У РЕКИ – ДЕНЬ
- Ты когда Даниил уходил золото мыть - стараться, ко мне подошел, благословил я тебя, перекрестил на дорогу. А потом все два месяца за здравие и спасение твое молился. Чуял, неладное с тобой происходит.
Помощник мне нужен, одному не сподручно строиться. Мужики помогают редко,
мирскими заботами заняты шибко. В поселке у меня вон избенка к нам ближайшая, крайняя. Коровенка есть, куры, огородишко. Соседки присматривают. Яички, молоко, творог, хлеб приносят. Рыбаки рыбкой с реки угощают, знатная сейчас уха поспеет. А карпов я не беру.
ДАНИЛА
- Почему?
ОТЕЦ НИКОДИМ
- Была церковь на другом краю поселка. В гражданскую войну пришли большевики, пленных белогвардейцев в церкви заперли. А опосля вместе с батюшкой прямо в церкви и расстреляли, иконы пожгли, крест с купола сбросили, красный флаг водрузили. Кровь отмыли изверги и склад боеприпасов и свой штаб в Божьем храме устроили. Токмо ударила в купол молния – кара небесная. Много злодеев погибло. Сейчас там котлован – капов разводят…
Вот с Божьей помощью и строю храм на новом месте чистом и по далее от того места худого. К темноте устаю - сил нет, в беспамятстве падаю в сено – вон под крышей, а поутру еще роса не легла, с Божьей милостью встаю, отдохнувши, умоюсь речной водицей и как заново родился, помолюсь и работе как ребенок радуюсь.
 
Откормим тебя, были бы кости, а мясо нарастет…
Пока церковь строим, я тебя подучу, память потренируем. Ты же в духовную
семинарию поступать хотел? Не передумал?
- Нет! Святой отец.
- В подмосковье поедешь в мою alma mater — кормящую, благодетельную мать
поступать, ходатайство напишу в Московскую православную духовную академию и семинарию в Сергиев Посад, в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, самому ректору Архиепископу Евгению отпишу. При академии Московская духовная семинария, Регентская школа и Иконописная школа есть.
- Отец Никодим! Я же подношение для церкви принес. Месяц мыл без толку – слезы одни, а тут смотри чудо - чудное!
Достает золотой самородок из рюкзака, завернутый в тряпицу.
- Смотри!
- Да! Чудо! Слава тебе Господи.
Никодим трижды крестится.
- Слава тебе, отче наш за милость твою. А я уж думал не покрыть мне золотом купол. Сколько писал, все понапрасну да попусту, на храмы и в городах то денег не хватает. 1995 год, кризис в стране, нищета, многим прихожанам год как зарплату не платят, голодают, в казне Русской православной церкви одни дыры…
А тут дар Божий – самородок и ты отрок как дар мне в подмогу. Распустят
самородок на золотую фольгу - сусальное золото (сусаль) — тончайшие, около 100 нанометров листы золота. А толщина человеческого волоса около 50 000 нанометров. Смекаешь?! Крест, маковку и верх купола, а может и более позолотить хватит.
ДАНИЛА
- Получается сусаль где-то в 500 раз тоньше волоса! И как ей покрывать?!
ОТЕЦ НИКОДИМ
- Ее сначала с квадратными медными пластинами сращивают и делают из них для удобства работы книжицы. Священник не только служить, но еще и много знать и уметь должен. На любой вопрос прихожанина ответить может. 
Церковь достроим, освятим, служить начну, прихожане, артельщики, да старатели одиночки как ты по толике малой всем миром весь купол золотом покроют, чтобы чаще Господь навещал.
 
Эпизод 5
Данила и священник в рясе сидят у костра. На костре котелок. К Никодиму подлетает белый голубь и садиться ему на плечо. Никодим отламывает кусачек хлеба, разжевывает и кормит голубя из своего рта. Голубь слетает на землю и начинает ворковать, кружиться и кланяться.
- Каждый Божий день меня навещает. Покормлю – танцует, кланяется и спасибо говорит. Пожалуйста, милок, лети с Богом…
Перекрещивает голубя. Голубь взмывает в безоблачное синее небо. Никодим, защитив глаза от солнца козырьком ладони, провожает его взглядом.
 
Кадры полета голубя от них ввысь. Затем кадры русской природы, церквей, монастырей с высоты птичьего полета. В конце полет в небо, полет через тучи в космос, во вселенную.
 
На фоне следующей песни в небесах постепенно - от легкой золотой дымки до полного образа появляется Архангел Гавриил (анимация или монтаж с актером).
З/К ЗВУЧИТ ПЕСНЯ «МОЛИТВА» В ИСПОЛНЕНИИ АВТОРА.
Александр Градский (См. клип песни в интернете. Хронометраж: 04,36).
СЛОВА:
Святый боже дай нам сил, сохрани нас и спаси
От словец и от словца, от льстеца и хитреца
И мудреца
И на помощь не зови, ни в болезни ни в любви
Чья тут боль и чья вина, но чашу горького вина
Испей до дна
И на ложь, и на обман ты души не трать, скорбя
Верь - развеется туман, верь господь спасет тебя
Святый боже сохрани от сатрапа и судьи
От доноса и прута, от петли и хомута
И от кнута
И на ложь, и на обман ты души не трать, скорбя
Верь - развеется туман, верь господь спасет тебя
Святый боже дай нам сил, сохрани нас и спаси
От кумиров и рабов, от пророков и гробов
 
В конце песни в небесах Архангел Гавриил появляется в полном обличии на фоне безоблачного неба и яркого солнца. Фигура Архангела Гавриила излучает золотое сияние.
Архангел Гавриил, как поясняется в «Руководстве к написанию икон», «изображается держащим в правой руке фонарь с зажженною внутри свечою, а в левой каменное зерцало». Это зеркало из зелёного ясписа (яшмы) с чёрными и белыми пятнами на нём, освещаемое светом истины, отражает хорошие и дурные дела народов. Изображение Архангела Гавриила в приложении к сценарию № 1. 

На приглушенном фоне церковных песнопений и щебетанья птиц Архангел Гавриил ЛАСКОВО обращается с небес к людям (ссылки на авторство и источники приведенных цитат не цитируются):
- «Я Гавриил, предстоящий пред Богом…» (Лк 1. 19).
Возвестил о предстоящем рождении Иоанна Крестителя его отцу, священнику Захарии (Лк 1. 11–20), и о рождении Спасителя – Пресвятой Богородице (Лк 1. 26–38).
Я «Гавриил, один из святых ангелов, который поставлен над змеями, и над раем, и над херувимами» (1 Енох 20).
И предстою перед престолом Божиим и возношу хвалу Господу славы. Я Архангел Господень Гавриил «муж Божий или сила Божия» молюсь за праведный за честный люд живущий на земле. И yмоляю во имя Господа дyхов» (Там же. 40; Ср. Тов 12. 15).
Караю падших ангелов, прельстивших вас – людей…

ПАУЗА - Архангел Гавриил вглядывается в зеркало на фоне церковных песнопений.

- В левой руке моей зерца;ло
И светом истины оно освещено
И в каменном зерка;ле сим добро и зло отражено
Собой Архангелу любоваться не пристало
Отрадно в душу мне смотреть безгрешную твою и око не устало 

Добро и зло, дела народов показывает мне зерцало
В войну бывает все зе;ркало темно, чёрно
Ведь дело–то дурно, зело грешно, кроваво
Во всё зерца;ло одно лишь черное, огромное пятно!

А ныне одно пятно бело
Как ангела крыло и дело знамо хорошо
Пятно большо, бело, красиво
Хорошо зело, благо, Богоугодно чудо дело, диво

Друго пятно черно, как ворона крыло 
Лукавого проросло в чей-то душе зерно
Оно искусило одно тело, и сотворило это зло

И пятен сих на зеркале не счесть
Ведь на земле добро и зло
И жизнь и смерть
И день и ночь…
И холод и тепло – Все есть…

ПАУЗА – кадры зеркала с мелькающими черными и белыми пятнами.

- Духовный человек бессмертен искренностью ВЕРЫ!
Душа его чиста, светла, покойна, рада мирной плотской жизни
Телесный, но безгрешный! Без стыда и страха
Дорогой бытия счастливый к Богу он идет
Свое предназначение святое зная наперед

Небо и солнце заволакивают черные грозовые тучи, темнеет как перед грозой, дует шквальный ветер, раскачивая деревья парка, слышаться далекие раскаты грома. Фигура Архангела Гавриила темнеет и перестает излучать золотое сияние. 
На экране немые кадры драки в ресторане, стриптиз - клуба, роскоши, ссоры супругов, перестрелки между бандитами, горящий крест и т.п. (вариант)
* - В конце кадры кинохроники о подрыве храма Христа Спасителя (Несколько месяцев продолжались спешные работы по разборке здания, однако разобрать его до основания не удалось, и тогда было решено его взорвать. 5 декабря 1931 года было проведено два взрыва — после первого взрыва храм устоял. По воспоминаниям потрясённых свидетелей, мощные взрывы содрогнули не только близстоящие здания, но чувствовались на расстоянии нескольких кварталов).   
З/к. Архангел Гавриил ГНЕВНО (на фоне молний и громовых раскатов):

- Безбожник слаб душой и телом 
Терзаем страхом смерти, томим пороком и грехами
Пытаем искушением, богатством, блудом
Он жаждет власти над душами других людей и их телами

И вы! Заблудшие! Рабами денег, ставшие с пеленок
Телесных наслаждений токмо алчущие люди – свои продали души сатане 
Как много черноты, порока, лжи скопили на земле…
Где святость, таинство любви и чистота души?!

И впав во грех вы в пропасть тьмы скатились
И поклонились сатане! Низверзлись!
Vade retro, Satana! Изыди сатана!! Изыди!!! Диавол лжи
«Ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и одному Ему служи» [4:10]

* Далее кадры документальной кинохроники о подрыве храма Христа Спасителя (из архива, где два взрыва – монтаж – идут один за другим):
Кадры первого взрыва и звук взрыва. З/к:

Не внять вам Бога, не понять, ведь глас его не слышен
Самовлюбленным, сытым, пьяным, прелюбодеям!
Грешащим даже в самый пост великий!!!

Кадры второго взрыва и звук взрыва. З/к:

Клятвопреступники, христопрода;вцы, вероломы, изменники, Искариоты!
Да и о чем вам – душепрода;вцам падшим, Иродам, Иудам!
Вероотступникам, раздираемым греховными страстями
С великим Богом говорить?!

Небо постепенно проясняется, тучи уплывают за горизонт, появляется яркое солнце, ветер стихает. Фигура Архангела Гавриила просветляется и снова излучает золотое сияние.

Кадры восстановленного храма Христа Спасителя снаружи и внутри (кадры службы в храме Христа Спасителя, которую возглавляет Патриарх Московский и всея Руси Кирилл). З/к голос диктора:
- Кафедральный соборный храм Христа Спасителя в Москве — кафедральный собор Русской православной церкви. Оригинал храма был воздвигнут в память о наполеоновском нашествии. Строительство продолжалось почти 44 года: храм был заложен 23 сентября 1839 года, освящён — 26 мая 1883 года. Здание храма было разрушено в разгар сталинской реконструкции города Москвы 5 декабря 1931 года. Заново воссоздано в 1994—1997 годах.

Архангела Гавриил успокаивается и снова говорит ЛАСКОВО (З/к):

- Как часто размотать клубок из жизни нитей
Сам! Без наставленья Господа в своей душе не может человек
Там нитка дьявола, лукавый искуситель
Там нитка Бога в ней ангел твой хранитель
Запутался в себе? С кем ты человек?

Как странник по земле бредешь, своей судьбы не зная
Бежишь по жизни, навстречу старости и смерти все быстрей
Играешь в жмурки, догонялки, как ребенок с ней!
Телесной и душевной смерти страх – земной он жизни повелитель!!
Один лишь Господь Бог его сильней!!!

Городской парк. Из-под земли выпрыгивает (анимация или монтаж с актером) черт (Чёрт — злой, озорной, игривый и похотливый дух). Щурится от яркого солнечного света, садится на лавочку и смотрит в небо на Архангела Гавриила:

- Архангел Гавриил продолжим вечный спор
Не слышит нас никто, заботами мирскими занят люд
Ведь день в разгаре, солнце высоко
В грехе рожденный человек, лишь жаждет хлеба, зрелищ,
Плотских утех для тела своего

Ты белый, ты паришь на крыльях в небесах
Святой, прекрасный, вечный с рождества Христова, служишь Богу
Суля блаженство и бессмертье внеземного Рая
Для смертных Боголюбящих людей

Я черный, я с рогами и хвостом, злой, озорной, лукавый
Служу в аду я, месте вечных мук в гииенне огненной, нечистый 
На небесах далеких высший Божий суд душу рабов его рассудит
А на земле вершится суд людской, он справедливым вряд ли будет
 
Кто завязал глаза богине правосудия Фемиде?
Сами люди – греки, вложившие ей в руки весы и рог изобилия!
Повязка на глазах, как символ беспристрастия, а может быть бессилия?!
А может, ее люди коварно ослепили?!
И вместо рога изобилия ей в руку меч Римляне вложили! 

Лишь Русские сменили меч на щит и с глаз ее повязку сняли
(КАДРЫ СТАТУИ ФЕМИДЫ – ВЕРХОВНЫЙ СУД РФ).
Ведь изначально же у неё не было повязки
Потом ей повязали
Что душу человека лишь высший Божий суд рассудит. Басни!
Не верит нечисть в эти сказки!

ПАУЗА – к черту подходит огромный черный кот и трется о его волосатые ноги. Черт достает свой хвост с кисточкой на конце, играет хвостом с котом. Потом берет его на колени и гладит. Между ладонью черта и шерстью кота проскакивают искры. 

- Бог на небиси, он любит троицу и триедин
А сатана скитается во тьме земной один
И церковью святою он гоним
Был сотворён он ангелом и был он чином херувим
Был красоты венцом, печатью совершенства и мудрости гонцом!
Но ангел пал и низвержен был с Эдема «камней огнистых» за гордыню

Архангел Михаил на коне верхом - с копьем,
с кадилом и весами, в доспехах и с мечом
Крылами замахал и дьявола попрал

За бунт против Бога низвержен павший херувим и на земле томим
И стал он на земле коварным дьяволом и черным злом
А был на небесах прекрасным, белым ангелом добра творцом
А ныне убийца люда, «князь тьмы» и «отец лжи» притом
(источники христианской трактовки сатаны в приложении к сценарию № 2).

А я всего лишь черт
Но духов нас - чертей и бесов легионы
Простые люди с затуманенным их земными вождями разумом
тысячелетиями ищут правду о загробном мире, о бессмертии души…    

Немые или с приглушенным звуком кадры выступления Гитлера, концлагерей, ГУЛАГА, расстрелов и т.п. (вариант). Черт (З/к):

Вы умные земли владыки за тысячи лет
Придумали несметное число лже духов, лже Богов
И самого распятого, воскресшего Христа
Не для себя, для черни, для рабов
Для усмиренья алчной плоти слуг своих

Людей лишь Божьей истины искавших устрашали
И тайно иль прилюдно умерщвляли
В преисподнюю, в бездны пекло
В тартарары, в психушки, лагеря ссылали 

Пытаясь дух сломить христиан святых
Мыслителей безвредных и пахарей обычных
Перемешали всё в угоду лишь себе!
Где лож, где правда на земле?

Вы на земле обманом Бога простой люд смиряя
Их потом и костьми построили свой рай земной
Лишь для безбожников убогих, для любимых, для себя…

Запугивая чернь подземным адом, для пользы злого дела 
Сулите низшему, подвластному вам люду, после смерти тела
Небесного, несбыточного счастья – рая
За спинами рабов своих, земные блага меж собой деля
 
До Бога нет вам дела
Плюете вы с садов Семирамиды в толпу и на планету вашу
Вкусив запретный плод греха
И свое тело, душу услаждая за счет простых людей
Лишь с барского стола объедки прислужникам, рабам своим даря

Одумайтесь! Покайтесь! Что говорите, мыслите, творите?!
Не вечно ваше тело - в гииенне огненной сгорите
А люд простой, безгрешный и святой
В раю найдет извечный, райский свой покой

ПАУЗА – не видя черта, на лавочку садится молодая парочка и целуется. Черт ехидно улыбаясь и подмигивая зрителю, берет руку юноши и засовывает ее девушке в бюстгальтер. Девушка дает парню звонкую пощечину. Кот прячется под лавочку.
ДЕВУШКА
- Хам! Подлец!
И убегает.
ЮНОША (ошарашено)
- Черт попутал!
Черт услужливо достает бутылку пива из пакета юноши, открывает ее об лавку и вручает парню. Тот ее залпом выпивает. Черт засовывает юноше сигарету в рот, чиркает копытом об копыто. Парень тянется к огню и закуривает.   
Черт что-то шепчет ему на ухо.
ЮНОША
- Ну и черт с ней! Обещал ей пить и курить до свадьбы бросить. Видите ли, не хочет с пепельницей целоваться. А теперь! Черта с два! И на черта мне жениться?! Не выпить, не погулять! Напьюсь к черту!
Достает из пакета бутылку портвейна «777» и плавленый сырок «Дружба».
Пьет портвейн из горлышка, закусывает сырком и закуривает.
Черт снова что-то шепчет ему на ухо.
ЮНОША
- Точно! Надо водяры взять и к Зинке - разврат… Ик! Разведенке, «у меня принято пить, курить и Зиночку любить» – это она сама так говорит. Вот чертовка!
Черт довольно хлопает его по плечу:
- «Шершэ ля фам». Ищите женщину, как говорят французы. In vino veritas, что означает «Истина - в вине».
ГОЛОС ДИКТОР ЗА КАДРОМ:
- Черт лукавит: полное изречение на латыни гласит - In vino veritas, in aqua sanitas, и означает «В вине может и истина, но здоровье - в воде».
 
ЧЕРТ обращается к зрителям с экрана:

- Для вас я чёрт, изгой! Меня вы гоните все вместе
Но у меня всё хорошо, ведь у меня лишь злость страстей телесных в место
Жажду посеять зерна я порока и греха, не жду от тебя я мести
В аду горю. За что? Кто выдумал, что ад есть, в нем мне место?

Ведь так считают все - стою по левую я руку от тебя
Что справа ангел, нечиста сила слева - я
Невинных душ лукавый искуситель, с тобой частенько говорю
Делишки темные, зло, озорно, игриво на земле творю

ПАУЗА – черт стучит копытцем по бутылке с остатками портвейна. Пьяный юноша:
- Черт с ними, с бабами!
Допивает остатки и закуривает.

ЧЕРТ

- Между добром и злом шатаясь, по жизни ты идешь
И думаешь, что «У Христа за пазухой» живешь
А из за пазухи души твоей на чашу ада. Я!
Зла камни черные выкладываю. Я!

На чашу рая, ангел твой тебя храня
Все сыплет золото добра души твоей, тебя любя
Там рай, там ад… Колеблются весы… Себя ты пожалей
В конце пути твоем… Чья чаша будет тяжелей?!

А может быть нет Бога, ада, черта, рая?
Души, любви, земли и тебя тоже нет?
Найдешь ли ты до самой своей смерти
Внутри себя главнейший твой ответ?!
[Олег Калмин]. 
(Это все черновики – больше года есть на редактирование).

К лавочке с уснувшим юношей с дымящимся окурком в зубах, перед которым валяется пустая бутылка, подъезжает воронок с надписью «медвытрезвитель». Юношу заталкивают в него. Черт довольно потирает копытцами на руках:
- Ну вот еще одна душа угасла так легко! Сначала «вытрезвитель», потом 15 суток, а там и до тюрьмы не далеко!

Эпизод 6
Данила и священник в рясе сидят у костра. На костре котелок.
Отец Никодим:
- О скитаниях своих поведай.
 
Эпизод 7
ВОСПОМИНАНИЕ
Данила с рюкзаком идет по берегу реки Золотой Китат, перешагивает через ручей, впадающий в реку. Железным лотком старателя зачерпывает песок в месте впадения ручья в реку и начинает его промывать. Пинцетом перекладывает две маленькие песчинки золота в пустой на вид мешочек, затягивает его и вешает на шею.
Замечает тропинку, ведущую от ручья в тайгу. Идет по ней, поднимаясь все выше и выше в гору. Смотрит по сторонам и на макушки деревьев и
проваливается в старательский шурф прикрытый ветками засыпанными песком.
 
Эпизод 8
На экране «Прошло девять дней».
Данила сидит на «матрасе» из веток в стороне шурфа, куда лотком и ветками тщательно сметен весь песок. Вместо подушки рюкзак. В самом низком месте дна шурфа в породе выдолблена топориком яма, куда аккуратно вставлены целлофановые мешки и сапоги. На ногах его носки. В стенке шурфа искусно вырезанное распятье. На противоположной стороне старателями выдолблен огромный «каменный мешок» - там они берут породу из золотоносной жилы. Сверху доноситься доводящий до истерики манящий шум ручья.
Данила смотрит в безоблачное небо и что-то шепчет пересохшими, потрескавшимися губами. В забытье откручивает крышку пустой армейской фляжки и подносит ко рту. Ложится на «кровать» и закрывает глаза.
 
Эпизод 9
ВОСПОМИНАНИЕ
Данила едет в метро. Темнота, биение сердца..
всё медленно и медленно. Глубокий вдох. Он открывает глаза...
Открывает глаза. Свет в потолке.... его затягивает туда. Темнота... потом
резко свет.... перед ним стол... лежит книга... огромная. Надпись на книге
"Книга судеб"... Выходят двое.
- Здравствуй!- один здоровается.
- Привет!- сухо говорит второй.
- И вам не хворать,- отвечает Данила.
Первый подходит, открывает книгу...
- Вот нашел.... ну что скажешь?
Тыкает пальцем в книгу, поворачивая книгу к нему. Глаза его бегают по строкам.
- Я что умер?
Он с ужасом отрывает глаза от строк, смотрит в глаза им, мечется взглядом.
Второй с ухмылкой:
- Издох,- добавляя,- чем так жить, лучше издохнуть.
Толкает его грубо в плечо. Улыбается с оскалом, глядя кровавыми глазами.
- Ты что злой ангел? Как хороший и плохой полицейский, как в фильмах и книгах?
- Типа того.
Второй вступается:
- Я твой ангел - куратор, ответственный за тебя перед Господом. Посмотри как ты живешь! Куда ты идешь? К чему тебе жить?
Он падает на колени, заикаясь:
- Я хочу жить! У меня есть она! Я безумно долго искал ее!
- А, знаю,- говорит с ухмылкой,- моё счастье, ты так ее называешь!
- Да, мое счастье, именно так! Я долгие годы умирал. Обрел ее. Господь даровал мне ее! Вымолил ее.
- Это не ты вымолил, это Господь даровал. Помнишь, ты спас пару жизней? Это милость к тебе Господа,- говорит ему куратор.
- Спас? От слова спаситель, а он так уберег от неминуемого…,- говорит небрежно черт.
- Не тебе судить, - говорит куратор,- остынь! У Вас в аду итак жарко… Или ты забыл, что пред тобой ангел? А ты даже не низший из падших… заблудших, которые усомнились тысячелетия назад… Господь решил, что жить он будет. Дадим ему на исправления пару лет, потом посмотрим чем душа его задышит… Кому он будет нужен мне или тебе…
- Ну, хорошо, давай посмотрим. Значит по рукам.
Лукавый тянет руку ангелу.
- Копыта я твое пожимать не буду, ведь слово мое Бог «в начале было слово и слово было Бог».
 
Темнота. Биение сердца. (Звук остановившегося сердца на аппарате).
Голос:
- Следующая станция «Воробьевы горы».
Данила открывает глаза…

Эпизод 10
ИНТ. МОСКВА. ОДНОКОМНАТНАЯ КВАРТИРА. КУХНЯ. ВЕСНА – ВЕЧЕР
В квартиру заходит Наташа.
- Данилон! Пляши – тебе вторая повестка из военкомата. У моей подруги
бой-френд с сослуживцами прошлым летом сплавляться и на рыбалку на золотой
Китат ездил. Это речка в тайге Кемеровской области. Так он там рядом с
Заброшенным, одним из сталинских еще прииском самородок – 20 граммов золота нашел, просто так шел и нашел! А если поискать хорошенько, не спеша, поднос взять золото мыть как на Клондайке! Так что я все решила как сестра старшая. Вот у подруги рюкзак, котелок, топорик туристический, фляжку, накомарник… Тут все что нужно… Крупы, консервы купила, она мне сухарей полмешка отдала – опытная туристка – всю зиму сушила. Да! И билет тебе на поезд, завтра утром в 6:45, как раз на метро подскочим. Даниэль, а военкоматовские от тебя не отстанут, загребут как пить дать. Ушлых-то парней как зайцев по всему городу гоняют, отлавливают. А тебя тюфячка задумчивого – хвать за уши, обреют бороденку и несмышленую головенку и в сапоги, а в армейке кулаки да смекалка нужна. А у тебя… Боюсь угробят убогонького братика моего… Горе ты мое…
Я тебе не рассказывала, ждала когда повзрослеешь.
Во время аварии мать была тобой беременна, получила травмы не совместимые с жизнью и умерла после кесарева сечения. На меня наша тетка из Магадана опекунство оформила и в нашей квартире прописалась. Тебя забрал наш дед по материнской линии – священник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в православный мужской ставропигиальный монастырь, что в центре города Сергиев Посад на реке Кончуре;. Дед умер, и тебя перевели в детский дом.
Где ты и воспитывался до моего совершеннолетия, потом я тебя забрала.
Работала и воспитывала тебя… не было времени на личную жизнь. Тетку по суду выписали. У тебя были последствия после травмы при аварии и родовой травмы. Ты поздно стал говорить – только в 6 лет, часто впадал в состояние
ступора, а потом рассказывал мне и моим подругам удивительно красивые
невероятно правдивые сказки, которые даже взрослому человеку трудно придумать.
Истории о потустороннем мире, происхождении жизни на земле, далеких планетах, странные совсем не детские философские рассуждения о смысле жизни, Боге…
В школе классная дама после педсовета тебя к психиатру водила, если бы я ему не принесла твои справки – упекли бы в психушку. А так написали: «Последствия гипоксии мозга в перинатальный период и при рождении. Социально не опасен». А сейчас какие то Козлы «годен к строевой службе».
С детства с тобой происходили странные вещи и чудеса… А как ты заговорил, тоже расскажу. 

Эпизод 11
ВОСПОМИНАНИЕ
ИНТ. ДЕТСКИЙ ДОМ - УТРО
Еще совсем молоденькая Наталья (18 лет) сидит на ступеньках перед дверью с табличкой «ДИРЕКТОР». Вздыхает, смотрит на часы, спускается к лестничной площадке, забирается с ногами на подоконник, достает из сумки сигареты и закуривает, выпуская дым в форточку. Покурив зажевывает запах жвачкой. Рядом с ней лежит папка с бумагами, на ней сигареты и зажигалка. Она играет в «тетрис», слышаться его звуковые сигналы. Надувает пузырь из жевательной резинки. Пузырь звонко лопается. По лестнице поднимается женщина, ведя за руки двух ребятишек: мальчика и девочку лет 5-6. Девочка и мальчик смотрят на Наталью, сидящую на подоконнике. Девочка дергает женщину за рукав.
- Няня Фима, няня Фима, а за кем тетенька пришла?
Няня Фима принюхивается, строго смотрит на девушку. Увидев лежащую около нее пачку сигарет и зажигалку начинает истерично орать:
- Девушка! Как не стыдно - голые ноги на улицу выставили! А там старшеклассники на физкультуре и физрук тот еще бабник. У нас не бордель! Еще и курит!!! Сейчас же уберите и голые ноги и эту пакость! Наталья спрыгивает с подоконника.
Няня Фима немного успокаивается. Говорит громким поставленным голосом старой учительницы.
- Фу! Прооралась – сразу полегчало… Сегодня дежурила ночью, так эти сигареты – вот где уже!
Показывает «по горло».
– Полные карманы набрала… Это я о чем? А-а-а! Вы, собственно, по какому вопросу? Не в нянечки?! По объявлению?!
- Нет. Я за Данькой Дорофеевым – вот как раз за ним.
Показывает на мальчика рукой. Мальчик напряженно смотрит на нее, будто что-то старается вспомнить.
- Он родной братец мой. Я его забрать пришла. Три часа жду – никого, я и закурила не выдержала, простите. Вот все бумаги уже готовы. Берет папку с подоконника и показывает женщине.
Мальчик вырывается из руки женщины. Подбегает и обнимает Наталью:
- Мммм. Мааа. МА-ма…
Няня Фима всплескивает руками:
- Надо же заговорил… В школу скоро. Мы уже хотели его в интернат для умственно отсталых перевести… Там специалисты по УО… Ему в 3 годика врачи диагноз «аутизм поставили». Дефицит общения. Сидит в уголке сам с собой играет и молчит. Развивать его надо, разговаривать с ним отдельно, играть, я как логопед пробовала поначалу, все понапрасну, да и времени нет. Узнал он вас, в голове что-то и заработало, речевой центр и проснулся… 
Наташа обнимает его.
- Данька, братец, я тебе сестра, а не мама. Теперь мы будем жить вместе.
Прижав его к себе, плачет…
Няня Фима обнимает Наталью.
- Прости меня ради Бога за то, что на тебя накричала. Я же все понимаю – сама с этого самого детдома. Ни мужа, ни детей – вся жизнь один детдом и больше ничего. Я же подкидыш. Хотя почему ничего, есть отдушина для души моей!
Озирается и шепчет Наталье на ухо:
- Церковь! Я хоть и детдомовская, но крещеная!
Целует простенький нательный крестик.
Меня сам епископ (шепчет на ухо имя) крестил и крестик этот собственноручно мне надел!
- Как это?!
- Все равно нам директрису ждать. Я тебе мою тайну чудную и расскажу. Только ты не кому, никто про это не знает, а кто знал - давно померли.

ВОСПОМИНАНИЕ (реконструкция событий)
А было, это когда фашист под Москвой стоял, в бинокль ее разглядывал. До войны священников истребляли нещадно, кого в ГУЛАГ Сталинский, а кого по приговору «тройки» и к стенке ставили. «Ежовщина». Немец под Москвой – всех священнослужителей, кто чудом уцелел в окопы. А будущий епископ тогда еще только в приходской церковной школе учился. Всех учеников по малолетству на завод послали снаряды делать. Они в цеху и ели и спали, там теплее все же было. Вот как мне он потом об этом сам рассказывал:

(реконструкция событий):
- Как смена заканчивалась нас покормят, и мы вповалку у стенки цеха ложимся. Чтобы теплее было к друг дружке прижмемся и спать. Только глаза закроешь - тебя уже будят – смена. Будто и не спал вовсе. Какие там сны. Один раз только сон и приснился. Стоит сам Господь и говорит: «К церкви иди, торопись – ждут там тебя». Я сам проснулся – никто не будил. И пошел, а мороз лютый – пурга в глаза снегом метет. Только светать начало. До церкви далеко. Как на завод забрали первый раз за два месяца иду. Поначалу-то какое там с голода еле ноги волочил – не дошел бы, а тут все же рабочий паек. А церковь махонькая, как часовня. Мне от нее диакон ключ принес в школу, когда на фронт уходил. Ты говорит «посматривай - целы ли стекла, да замок не сбит ли. Если что беги в милицию, чтобы мародеры церковное добро до конца не растащили». Иду я, замерз, через шарф дышу. Захожу в проем в доме, там проходной двор, можно половину пути срезать. А в проеме огромная собака стоит, лапы раздвинула, зубы оскалила, язык высунула, смотрит на меня глазами бесовскими – сейчас бросится - думаю. Испугался, попятился… Присмотрелся, а она мертвая. Замерзла - ее и поставили двор охранять…
Время заутрени. Подхожу к церкви, двери не открыть, сугроб. А на нем санки с корзинкой прикрытой шалью стоят. А из за угла женщина с непокрытой головой в такой-то мороз выглядывает! Я корзинку достал, а там ты в одеяльце и заплакала. Я тебя за пазуху и пошел. Оглянулся, а мамаша твоя шалью обмоталась, стоит перед церковью на снегу на коленях, крестится и поклоны бьет. Я ей сквозь пургу кричу:
- Мамаша! Может, одумаетесь?! Заберете дитя свое?!
- Мужа убили, отца, брата убили, мать вчера похоронила. А, я «Ворошиловский стрелок», кандидат в мастера спорта по пулевой стрельбе. В снайперы пойду, да хоть в ополчение. Воевать, мстить буду беспощадно, не возьмет фашист Москву! В одеяле записка как дочку звать. Я ее потом найду в доме малютки. Это третий поворот направо по этой улице. Рядом с пожарной каланчей. Я ее туда отнесла, а меня кукушкой обозвали и прогнали. Да! Я кукушка и есть, так снайперов на фронте называют.
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

НЯНЯ ФИМА
- Думала здесь в детдоме смерти дождусь, а мне богадельней – домом престарелых грозят. Вот и нервы на пределе. Не нужна я никому, кроме ребятишек и Бога. Уволят, в монастырь уйду грехи перед смертью замаливать. Бог милостивый, простит. Да и какие грехи у меня – ору только когда сорвусь…

Это я о чем? Вот память стала, что давно, даже в детстве было, помню как «отче наш», а о чем минуту назад говорила напрочь забываю!
НАТАЛЬЯ
- О фронте, о войне…
НЯНЯ ФИМА
- Да! Я тебе про войну такое расскажу, что в учебниках писать запрещено. Я об этом нашей историчке – истеричке стала рассказывать, так она мало того что, говорит «слухи все это и сплетни. Вы бы еще «самиздат» на Арбате в подворотне купили няня Фима и политинформацию в красном уголке для педагогов с высшим образованием провели». И еще сказала: «В «Кащенко» бы вас за это с распростертыми руками приняли».      

После революции большевики склепы и другие захоронения богатеев и знаменитых усопших стали осквернять – богатства экспроприировать. Басмачей перебили и перед самой войной до усыпальницы самого Тамерлана, что в Самарканде добрались. А у мусульман осквернение могилы грех страшнейший. Тут к осквернителям его могилы странный старик с древней книгой подходит и говорит, что в ней написано, что если могилу Тамерлана вскроют - война будет. Заклятье на могиле. Так оно и вышло. Вскрыли саркофаг, а там ценностей и нет, одни мощи, а на следующее же утро великая отечественная война и началась.
Мощи Тамерлана в Москву Герасимову увезли – он по черепам и скелетам прижизненный облик людей восстанавливал. А фотограф Каюмов которому слова старца с древней книгой в сердце запали ему эту историю и поведал. Дошло до Жукова. Он об этом самому Сталину доложил. Хозяин велел Герасимова поторопить и останки Тамерлана на место вернуть – на фронте-то худо было. А как мощи на место положили, резкий перелом в войне произошел. Погнали наши воины фашистов. Я даже в Ленинскую библиотеку ходила. Историки пишут, что де все это просто совпадение, Гитлер давно к войне с СССР готовился… Марксизм-Ленинизм… Материализм… Про Бога и душу и заикнутся бояться…

Много чудес Господь сотворил, спасая Россию и весь мир от фашистской чумы.
Благодаря гитлеровскому плану «быстрой войны – Блицкриг» уже через месяц после нападения на нашу страну враг стоял у ворот столицы.
Казалось, город обречен. Немецкая авиация начала воздушные налеты на Москву. Ожесточённые бои гремели буквально у её стен. Вражеские танки стремились прорваться к Химкам (их остановили на 41-м километре от Москвы), и гитлеровцы с крыш домов подмосковных деревень в бинокль разглядывали Кремль. Фашисты уже праздновали победу. Они были так самоуверенны, что везли гранитные блоки и плиты для сооружения памятника-монумента Гитлеру в центре Москвы, поставившему, как они думали, ее на колени.

Многое пришлось перетерпеть москвичам… Именно в то время, когда Гитлер штурмовал Москву, впервые дрогнуло сердце у коммунистического лидера страны. Уступив просьбе пришедшего к нему православного священства во главе с митрополитом Сергием, он разрешил совершить своеобразный крестный ход - на самолете, под обстрелом зениток духовенство Москвы облетело вокруг осажденной Москвы. Тогда Сталин, незадолго до войны желавший полностью запретить богослужения в стране вдруг дал разрешение на открытие многих храмов, монастырей, семинарий, амнистировал священнослужителей.
И они самоотверженно выполняли свой священнический долг. Они вымаливали эту Победу у Бога, благословляли воинов на ратный подвиг, как когда-то святой Сергий благословил на брань святого Дмитрия Донского. Многие из них участвовали в боевых действиях. Молитвы о мире возносились из уст тысяч православных россиян. Враг дрогнул под натиском наших воинов и побежал от стен Москвы. Еще в первый день войны митрополит Сергий обратился с посланием к духовенству и верующим с призывом встать на борьбу с врагом. По его инициативе во время войны был организован сбор средств на оборону, на которые была сформирована танковая колонна имени Дмитрия Донского и авиа эскадрилья имени Александра Невского.

НАТАЛЬЯ
- А с вами, вашей мамой что дальше было?
НЯНЯ ФИМА
- Так меня как Мария Серафимовна Боголюбова – по той записке в доме малютки и записали. А, няня Фима – дети же хитрые, кто «Р» не выговаривает так меня няней Фимой и прозвали, вот и прицепилось. Я также как все здесь маму каждый день ждала. Выросла, навела справки – погибла она в 45-ом в Берлине, снайпер, ордена, медали.               
Хотела эту девочку Катеньку удочерить, так обсмеяли – в вашем-то возрасте, да с вашими болячками – вас саму в доме престарелых удочерять пора. И куда вы ее приведете – в общагу?! Сляжите в своем общежитии – кто за вами ухаживать будет? Очередь на квартиру подошла, а всё говорят – денег в стране нет, кризис – никаких очередей больше не будет. 
ДЕВОЧКА прижимается к ним, плачет и канючит.
- Няня Фима! Няня Фима! Няня Фима! А когда за мной придут? Все! Тоже буду молчать, как Данька пока мама не придет.
Даниил улыбается и говорит:
- Ма-ма, ма-ма, мама.
Все остальные смотрят на него и плачут каждый о своем…
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

Эпизод 12
Прошел месяц.
Данила открывает банку тушенки и вываливает ее в котелок обложенный углями. «Матраса» из веток уже нет. Говорит сам с собой:
- Последняя банка и последняя крупа. Если кипятить каждый день на неделю
хватит. Сколько во время последней грозы шишек сосновых нападало… А сегодня ты Хома ночью свалился.
По дну шурфа ползает огромный трехцветный дикий хомяк. В шурф сверху сыплется хвоя и земля. Появляется морда принюхивающегося и рычащего медведя.
- Тушенку учуял топтыгин?!
Медведь передними лапами обрушивает ветки и камни в шурф, собираясь спрыгнуть…  Данила лотком набирает дымящиеся шишки и бросает в него, но не добрасывает – сильно далеко. Шурф наполняется дымом. Медведь обиженно рычит и уходит.
- Прости Михаил Потапович! Нам такой сосед не нужен. Да, Хомка? Он нас съест, а потом от голода и сам погибнет.   

Утро следующего дня.
Данила просыпается от визга хомяка и чей-то возни в выдолбленном старателями огромном «каменном мешке». Подходит к его входу. Становится тихо. Оттуда выбегает хомяк, несколько мышей и полевок. Слышится шипение.
- Зачастили гости дорогие – то медведь то гадюка…
Заглядывает в «каменный мешок». И видит там два маленьких светящихся глаза.
- Слава Богу не гадюка. Опять кто-то ночью свалился. Шипение… 

Вечер следующего дня.
- Не думал, что здесь мыши есть. Ночью нападают в шурф и там в каменном мешке от меня в темноте прячутся. А сейчас по углам шурфа сидят – того зверька с горящими глазами бояться. 

Утро следующего дня.
Данила просыпается. Прохладно. К нему прижимается рысенок, размером с котенка.
- Замерз, братец, голодный в каменном мешке, здесь-то холодно, а там вовсе стенки изморозью обросли. Вместе оно теплее. Мыши опять там теперь уже от нас двоих прячутся, а мы их тебе котелком наловим – дымом выкурим и наловим.

Проходит неделя.
- Простите друзья! Мне есть не чего. Пить не чего. Вы еще поживете, Хоме жира наколенного на долго хватит, рысенок уже сам мышей ловит… А мне пока силы есть осталось только молится.
 
Эпизод 13
Молится:
Господи Иисусе Христе, помоги, подними меня грешного раба ДАНИИЛА
Из ямы глубокой на солнечный свет, на землю сухую.
Прости мне грехи, умоляю.
Прошу я прощения и помощи, грешный, у Тебя Отец мой Небесный,
Господь мой Иисусе Христе.
Помоги, позови Своих Ангелов  светлых на помощь.
Пусть направят людей в мою сторону.
Быть мне погибшим без, Твоей Боже, помощи.
Спаси, умоляю, молюсь и прошу, помоги, подними на поверхность земли
Из ямы глубокой меня, недостойного, грешного.
Пусть Ангелы светлые на помощь придут и приведут в это место
Людей незнакомых мне или тех, кого знаю давно.
Пусть поднимут меня с, Твоей Боже, помощью.
Умоляю, спаси, подними из ямы глубокой меня раба (имя).
Матушка Божья, помолись обо мне перед Господом нашим.
Пусть люди придут и поднимут меня по молитвам, Твоим,
Матушка Божья, к Господу нашему.
По молитвам моим грешного раба (имя) к тебе Матушка Божья и Господу нашему.
Не оставьте меня одного умирать в яме глубокой, сырой.
Поднимите меня на поверхность по молитвам моим.
Спасите, умоляю, молюсь.
Не дайте погибнуть в яме глубокой, сырой.
Направьте людей, Ангелы светлые, сюда к яме глубокой.
Пусть увидят меня и поднимут на землю, на солнечный свет.
Спасите, Матушка Божья!
Господь мой Небесный, прости меня грешного
И помоги подняться на землю сухую. Аминь!

На реке кто-то переговаривается и смеется.
Данила
- Люди! Спасите, помогите.

Эпизод 14
Данила карабкается наверх по веревочной лестнице с деревянными перекладинами.
Наверху его встречают зэк в робе с номером и сержант в форме с пагонами «ВВ». Оба с автоматами «АК». Сержант подает руку, помогая ему вылезти из шурфа. Данила, щурясь от солнечного света, падает на колени, бьет поклоны, крестится и говорит:
- Спасибо Господи! И Вам люди добрые спасибо!
- Спасибо?! Спасибо - нет такой валюты.
Данила произносит молитву «во спасение».
- Ты, паря, что Богопослушный, верующий?! Ну, давай молись своему Богу, а мы пойдем, пошепчемся пока.
Возвращаются.
- А желтый то какой, тощий, как скелет, словно пятнашку на крытой зоне
отмотал… Повезло тебе, чую точняк - верующий, не косишь, не косматишь со страху.
Солдат обшаривает Данилу. Зэк вытряхивает все из рюкзака на траву вместе с хомяком и рысенком. Рысенок моментально убегает. Зэк хватает хомяка и засовывает в рюкзак.   
- Шишкарь! Гляди - хомяк в рюкзаке сидит, а мы уж ежа сожрать без соли хотели. Ободрали, а он крыса крысой и воняееееет…
Обшаривает кармашки рюкзака.
- Шишкарь! Сигареты «Ява» - две пачки.
Подходит Шишкарь, берет одну пачку «Явы», закуривает.
- Да, нам в Минусинск блоками из Москвы «Яву» прут кто туда ездит, а так и не купишь. «Ява – фабрики Ява» - раньше 40 копеек стоила.
ДАНИЛА
- Я курить бросил, это сестра положила или от ее подруги осталось.
ШИШКАРЬ
- И мне Айболит говорит: «бросайте курить, пить, чифирить и женщин любить».
Смотрит на вываленное из рюкзака.
- И это всё?! А где жратва?!
Смотрит на хомяка в рюкзаке.
- Опа на, сказал я на! Хомяк не еж - другое дело - деликатес. Сейчас прямо здесь и зажарим – толстенький как поросеночек. Лучше сварим, чтобы еще и бульончику похлебать. Три дня мы на одной воде, да по воде идем – искать то вдоль берега с собаками будут.
Снова смотрит на вываленное из рюкзака.
- А вот и библия. Давай на ней клянись, что нас мусарам не выдашь и вообще нас не видел. В розыске мы. Догоняешь? Повезло, что верующий, а так бы обшмонали, бестолковку свернули для верности и назад в яму.
Второй зэк:
- Яма-то ровная, глубокая могила…
- Да не яма это – шурф старательский, породу золотоносную добывать. А лестница старателями с крана со стройки стырена – с собой возьмем.
- С какого перепугу?!
- Старатели свои шурфы сверху маскируют – провалишься как он, без лестницы
Каюк. Дня через два по такому же ручью по тайге пойдем к железке, а потом вовсе по тайге на звук. Прихватить бы этого «бычка», да больно тощий. А мне мясо, жир от тубика жрать надо.
ШИШКАРЬ ДАНИЛЕ:
- Ты бери удочки свои и рюкзак вместо садка и иди рабалить только по ручью к реке и обратно, и на реке только по воде и ходи, чуть что делай ноги по ручью. На блесну попробуй, эх мне бы… Да, нам на речке светиться не ризон. Рот открой… Не пруха - ни одного золотого и намыл кошачьи слезы. Библию в залог оставь, слиняешь – сожжем библию. Стемнеет - ухи поедим и разбежимся.
- Да зэк я! Зэк переодетый. Что глядишь слово в душу?!
Не рви ее, там волки - люди ее порвали давно. Ты как юродивый что там
высматриваешь?! Пусто там… Судьбу мою тебе не понять. Ты в рубище, а я к робе шкурой прирос. У нас на зоне все прикидываются, кто поумнее, конечно. Переобуваются из тапок да в сапоги и обратно, из людей в крыс превращаются. Косячат, а потом пытаются отмазаться, срыву то ноль, бежать то некуда. Прикидываются, шлангуют - кто за пайку, что бы не скрысятничали, кто чтобы не били. А, мысли все при себе держат. Там с человека и взять то не чего. Голый… А вот таких как ты не любят – ты что то имеешь где то, и не важно где заначка - внутри – в душе или снаружи. Крысы заначку учуют, в раж войдут, опустят всей стаей, издеваться, пытать будут, на куски рвать, потом по шконкам разбегутся - трястись, чтобы срок не набавили – на волю всем охота.
Снимает гимнастерку и робу.
- Смотри – у меня на спине Божий храм с куполами наколот – партак семь куполов – семь ходок… А не годы отсиженные, как у некоторых.
А на груди зацени.
ДАНИЛА
- Богородица!
- Да! Божья Матерь - значит встал на воровской путь в малолетстве – набили на малолетке, и еще это оберег от какой либо беды, несчастья.
В Бога на небеси не верую, Бог во мне, хотя думаю и о всевышнем, о жизни моей… Душа ноет как в клетке в голове моей и в теле измученном… А почему
он меня не остановил? Бог?! Когда я пацаном из за Маруси, на танцах в нашем ДК в драку полез. Просто за одноклассницу один вступился. Никого наших или испугались. Ну мне пришлые в зубы, повалили, пинать начали, я и троих батяниным финарем и расписал пьяный. До этого мы-то сельпо обнесли – по мелочи, «Веры Михайловны» огнетушителей семь, шоколадки, сушки, конфетки, папиросы беломор-канал…  Потом малолетка, потом податься не куда – на «катьках» - на ступеньках в подъездах спал. Семь куполов – семь ходок. Из 40-ка лет без малости 24 за решеткой…
Если рывок - побег проканал, значит фарт с нами, а фарт, как Бог, всегда
с нами. правильно я говорю, святоша? - говорит Даниле.
И Господь и многие святые мученики тоже в тюрьме сидели. Мне мой пахан рассказывал, что при Сталине, когда он срок мотал, много священников
позакрывали. Завсегда говорил им удивлялся. Вера для них, как для нас понятия, дело святое. Не ныли, что их закрыли, молились каждый день, несмотря на мусорские запреты. Кресты отобрали, так они из хлебушка слепят  крест и молятся. Церкви на зонах бы разрешили, зэки сами бы построили и расписали любо-дорого, а так вертухаи свое гнут - кризис, крысятничают даже из зэковских пайков скудных. Блатные слабовольных первоходов - пряников опускают, зона как ад для людей чистых, думающих – перемалывает она их в не людей – волков как я… Жить хочу начать сначала, закрою глаза то ли умер, то ли сон. А вспомнить то не чего… Голод, баланда, кража, гоп-стоп, бабы, водка, суд, баланда… Может помереть тут в тайге? Чую – не дойти мне до железки…  Если и дойду, что дальше? Устал я…
Достает «нитроглицерин» из кармана. Сердце – «валидол» давно уже не помогает. Айболит на тюрьме в лазарете прокоцал, посмотрел – обещал на легкий труд перевести. Внутри зоны авоськи плести, мешки под сахар клеить или завгаром, завхозом или каптером. Работать на зоне вообще западло, мы же отрицалово во всем. Поэтому основной срок мотаем на крытых тюрьмах или в «ЕПКТ» (единое помещение камерного типа) это когда человека за отрицание режима закрывают на полгода в камеру ЕПКТ, пытаются сломать и карцер уже не помогает и «СУС» (строгие условия содержания) это пишут на спине на робе большими буквами. Вот мы с Шарманом и сдернули, весна – самое для рывка время…
Шишкарь задумывается:

ВОСПОМИНАНИЕ «ПОБЕГ-РЫВОК»
Эпизод 15.
ИНТ. КАРЦЕР ИТК СТРОГОГО РЕЖИМА (КИЧА) - УТРО
В соседних карцерах сидят Шишкарь и Шарманщик. Переговариваются через парашу – сан.- узел.
ШИКАРЬ
- Сейчас слушай моего робота, поведут к Айболиту я у твоего скажу «начальник не гони - сердце». Закоси минут через десять, что у тебя снова острый приступ почечной колики. Когда встретимся на пути к лазарету, мочи надзирателей. Я буду без браслетов – сниму твои. Рывок в масть – в таз пропинали, все на заутренней в Божьем храме. Догоняешь?
ШАРМАНЩИК
- Лады!!!
- Шарман ты что в Китае, цитатник Мао читаешь?!
- Чо в натуре китаец? И Мао малявы не присылал! Ну и погоняло – Мао! Не знаю я такого, чо по этапу к нам?
- Мао это смотрящий за всем Китаем – так тебе понятнее будет. Ты что орешь то так в парашу. Это как в Китае чтения Мао. Один читает его цитатник, а огромная толпа не грамотных на площади его так внима-а-а-ательно слушает и запоминает. Ты что попалить нас хочешь?! Будет нам вместо рывка и воли пожизненный цык с гвоздями.
- Чо то не догоняю! Чо за цык да еще пожизненный? Новое наказание чо ли придумали для зеков?
- Это из фильма Кин-Дза-Дза покруче нашего СУСа будет.

Эпизод 16
НАТ. ИТК СТРОГОГО РЕЖИМА - УТРО
Из дверей лазарета выходит Шишкарь в наручниках и надзиратель с АК.
- Начальник сними браслеты, доктор слыхал «пред инфарктное состояние» поставил, а два инфаркта у меня уже было, хотел в лазарет положить. Куда я сорвусь? Там у меня в кармане три пачки «примы» - забирай, а то махру куришь. А я свое откурил, отчифирил, отбухал и отлюбил – слыхал, что доктор сказал? Закуривай, все на заутренней, а так бы пачку в момент взлохматили, денег нет, все самосадом или махрой балуются. И пойдем с Богом не торопясь, я хоть продышусь маненько.

Встречаются надзиратель курящий приму, ведущий Шишкаря без наручников и сержант ВВ, конвоирующий Шарманщика в наручниках с цепочкой, которая пристегнута наручником к его руке.
- Серый дай закурить!
Серый достает полную пачку.
- Опа! «Прима»! Можно две сигаретки, раз такой богатый?
Засовывает одну за ухо, вторую закуривает.
- Пошли за угол, чо расскажу – упадешь.
- Не положено.
- Не положено третий месяц денежное довольствие задерживать.
Конвоир Шарманщика смотрит на часы.
- Алексий еще 15 минут в церкви трендеть будет, а потом офицерье с прапорами нас загоняют.
Заходят в проход между зданиями.
КОНВОИР ШАРМАНЩИКА
- Вчера по телеку какой-то идиот трепался чтобы ИТК на самофинансирование перевести.
- Как это?
- А, вот так это, что заработали то наше, а у государства денег нет, кризис. А вчера фильм «Хочу в тюрьму» смотрел?
- Нет.
- За бугром зэки лучше нашего начальника ИТК живут!
Шишкарь мигает Шарманщику. Тот готовится бить своего конвойного по голове. В этот момент в проход между зданиями озираясь на улицу заходит брат начальника ИТК с мешком муки на плечах. Все замирают. Он бросает мешок у стены.
- Не положено!!! Уф! Дай закурить.
Серый протягивает ему почти полную пачку «Примы».
Брат начальника ИТК в восторге кричит:
- Не положено курить при конвоировании! Конфисковано!
Заграбастывает пачку себе в карман.
- В общем, вы меня не видели и я вас не видел.
Через 11 минут все из церквы попрут. Подмогни ка мешок на плечи… Вот! Нормалек!
Уходит в сторону КПП.

Эпизод 17
ИНТ. ЛАЗАРЕТ ИТК СТРОГОГО РЕЖИМА - ВЕЧЕР
Шишкарь и Шарманщик лежат в лазарете зоны, рядом шконки. Шепчутся после отбоя.
ШАРМАНЩИК
- Если бы брательник кума на секунду позже заявился я бы своего вертухая по тыкве отоварил и всё хана повязали бы и снова на кичу – в карцер… Вот ворюга гад, все молятся в церкви, а он муку с пекарни мешками тырит. Валить надо как базарили, иначе потом не фарт, нас завтра на больничку с зоны повезут. Меня на какую-то урографию с каким-то урографином… Опасаюсь я чо то… Это чо?
ШИШКАРЬ
- Это врачуганы беспредельничают, это все равно что опустить - в петухи оформить. Графин в анус – очко по-нашему запихают по самое не балуй и закукарекаешь. Но сначала клизьмами в усмерть задолбают.
ШАРМАНЩИК
- Да ты чо! Не дамся я!
ШИШКАРЬ
Чо! Чо! Скукотища, вот я и шуткую. Да делали мне твою урографию. Это когда в вену радиоактивную дрянь – урографин шыряют и давай часа три рентгеном облучать, а сами за свинцовыми дверями прячутся в соседней комнате. Им же спирт за вредность выдают, вот они его и сткана;ми хлещут. Подумаешь побочный эффект – импотенция 100%, деревянный член купишь – делов-то…
ШАРМАНЩИК
- Импотенция?!
ШИШКАРЬ
- Ха! Ха! Опять купился! Почки на камни проверят и отпустят с Богом. А у меня харчки проверят, если закрытая форма тубика, ну не активная в общем – отпустят домой в зону. Когда у меня туберкулезную палку нашли тут же спецэтапом в Минусинск на 38-ю для тубиков с активной формой. Да теперь я воробей стреляный, свежей хлорки припас, ей все пораши обсыпаны - в рот наберу, скажут плюй в баночку я и плюну, а палке-то хана. Да это я так для близиру, вдруг рывок не проканает. Анализ-то неделями делают.   
Валить завтра, значит валить только без жмуриков!!! По-тихому придушить слегка и их в их же браслеты! Пусть воют в автозаке, как псы. Обшманаем, закроем там, пока их найдут, мы уже далеко будем! Тебе надо будет в автозаке по малой нужде попроситься, выпустят. У тебя Шарман почки тебе точно надо по малой нужде - поверят. Тут и я с понтом по большой нужде, скажу, либо тут в Воронке нагажу, либо выводите. Не в кайф им вонь сотку км нюхать? Выпустят, мусора тоже люди же!
ШАРМАНЩИК
-Замазали, братан, решили, как приговор, значит постановили!!!

Эпизод 18
ИНТ. АВТОЗАК (ВОРОНОК) - УТРО
ШАРМАНЩИК
- Але, мужчины, как насчёт остановки? Давно пора! А то я тут напружу, и так духота, еще и вонь будет… Мне не западло… Почки больные пацаны - поймут и оценят! Во! Все пацаны давно остановку ждут до ветру хотят. А у Шишкаря терпелка кончилась, штаны вишь спустил в уголке присел, сейчас кучу навалит. Аромат гарантирует - будут фиалки от Армани!
Конвой стучит по кабине. Остановка. Конвоир вздергивает затвор автомата и выйдя из кабины открывает дверь воронка:
- Один хрен не побегут. Медведи… Тайга… Только быстро туда, и нога уже тут. Смотри бугай, за машину пошел - стесняется, тоже мне рецидивист, только на колесо не ссы – не люблю – говорят примета плохая.
Конвой выходит из автозака. Один достает кисет и бумажки для самокруток, вырезанные из газеты:
- Дорога – ямы да ухабы – фигушки самокрутку скрутишь…
Водитель подходит к ним.
- Вовремя остановились. Твои кореша зэки «сюрпрайз» нам чуть не сделали. Обоссали бы всю будку, а старый совсем оборзел, уже мостился в углу нагадить по большому. Помнишь, как прошлый раз пол в автозаке солярой отмывал? Хорошо, что поносников сейчас не везем. Расконвойник забацай самокруток побольше, чтобы до места хватило тебе и нам, а я посмотрю поучусь.
Передает ему кисет и бумажки для самокруток.
Водитель в робе зэка ловко как автомат скручивает самокрутки. Конвоир аккуратно складывает их в портсигар.
Шарманщик мочится за воронком. Шишкарь приседает за кустом. Остальных зэков, которые уже справили малую нужду, загоняют в автозак.
Шишкарь подходит к охранникам:
- Мужчины! Мне цельную пачку «Примы» подогнали, а у меня сердце, так что угощаю, поровну поделите, а я свою последнюю сигарету на свежем воздухе выкурю. Огонь будет?
Довольные охранники разбирают и делят сигареты. Конвоир аккуратно складывает свою долю в портсигар с самокрутками. Водила зэк, которому досталась лишь одна самокрутка, обиженно уходит по нужде в кусты. В этот момент Шарманщик из-под машины хватает одного из охраны за ноги и тащит под машину. Шишкарь набрасывает удавку на шею второму конвоиру и начинает его душить. Из-под автозака вылезает Шарманщик с автоматом, улыбается, бьет несколько раз второго конвоира прикладом по голове с такой силой, что проламывает ему череп. Потом вытаскивает первого из-под автозака со свернутой шеей. Водитель затаивается в кустах, потом убегает в тайгу. 
Шишкарь садится на землю:
- Устал я… Тихо… Никто не едет. Надо по-быстрому. Кровищи-то – в луже  лежит, ты его обшманай и в автозак, я пока в шмотки чистенького переоденусь, на тебя не налезут…
Шишкарь в форме конвойного и с АК открывает воронок:
- Пацаны - пацаки, что притихли? Амнистия! Если на рывок – хором не бегите, кучковаться не ризон. Выходи! Первый пошел, второй пошел… А мы с Шарманом поедем.
Садятся в кабину.
ШАРМАНЩИК
- Шишкарь! Стоят козлы! Домой пойдут на зону. Из АК чо ли полоснуть?!
ШИШКАРЬ
- Ну что стоите? Рывок не в масть?! Родной зоне, дорогому куму и любимым вертухаям наш привет передайте! Ссыкуны…
Заводит мотор.
- А мы поехали…
Едут вперед по дороге в просеке.
- Шарман! Поедем до первого поворота в тайгу налево, а там сколько бензина хватит, машину в Китате утопим. К вечеру искать уже начнут. А если у них договор из больнички позвонить, что доехали? Или водила расконвойник или ссыкуны до зоны раньше доберутся?   

Эпизод 19
НАТ. ТАЕЖНАЯ ДОРОГА – ВЕЧЕР
Шишкарь ведет машину.
- Им бензина залили только до больнички и талоны на бензин выдали на обратный путь. Шарман ты заправки не видишь?!
- Ха! Ха!
- Ха! Ха! Будет скоро нам с приехалом, бензин-то на нуле. Воронок серенький с воздуха заметить в чаще трудно. Вниз по ручью от собак пойдем, он нас и к Китату выведет, а Китат к железке, на товарняк и к станции.
Ты что охренел? Мы же говорили без жмуриков. Да еще из АК по своим полоснуть хотел! Западло!
- Хм! Так получилось. В запарке крышу снесло. Прости, пахан…
- Бог и тот такие закидоны не прощает. Прости, не прости, а это тебе итого – вышка – расстрел или пыжи – пожизненное, да и я прицепом пойду. Закон-тайга, никто не поверит, что я ему хотел только поддушку сделать – вырубить маненько временно. А на мокруху я никогда не подписывался. Я пожить хочу, как человек, по-людски. Шарманщик! На будущее - прекращай мочить направо и налево. Бог не фраер, все видит. Кончай беспредел, можно лоха и на разговоре поймать, сам всё отдаст. Сказано же в священном писании «Не убий». Это самый тяжкий несмываемый ни чем грех и Господом не отпускаемый никогда…
90-е годы. Мы воры законники живем по принципу «Вор у вора шапку украл». Деляга-вор у государства, то есть у народа завод обманом отжал и народ на нем на него батрачит за копейки, а он с жиру беситься. Деляга для себя лично гараж иномарок завел. Ну, угнал я у него мерс, чтобы прокормиться. Он в год по пьяне несколько таких разбивает. Ему от этого не жарко и не холодно. Разве это такой большой грех? Господь говорит «Не укради». Но кража краже рознь. Другое дело квартиру пенсионеров обнести, последнее, даже деньги на похороны по крохам скопленные стырить, до инфаркта терпил довести. В сущности, человеку много не надо. Вот что мне сейчас надо? Маленький домик с маленьким садиком где-нибудь на юге у моря. Сейчас бы мне дали эту малость и я бы ей Богу завязал. Давно хочу к уголовному кодексу свои поправки сделать. Степень греха по каждой статье оценить…
Да ты что Шарман спишь?! Двух молодых парней ни за что ни про что зверски умертвил и ничего тебя не мучает, не терзает?! Потомственный мокрушник и беспредельщик: и отец и дед и братья без башенные. У всех портак семейный на кисти - «огонь» - вспыльчивый значит. Страшно мне за тебя, ничего святого в душе твоей не осталось! А было ли там хоть капля святого раньше?   
Страшно мне за тебя… Да и за себя – чуть что глазом не моргнешь, завалишь и не похоронишь по людски. Подельничек… Тьфу!
Плюет в .
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ    

Эпизод 20
ШИШКАРЬ ДАНИЛЕ:
- Это я по доброте своей для тебя ликбез провожу. От тюрьмы, да от сумы не зарекайся… Сымай кирзачи – заценю твои. Мои каши просят. Ноги грел у костра, мы же первую ночь без разбору по воде бежали, да на бревне с того берега переправлялись. У костра и сморило, а подметка падла и загорелась. А твои кажись тоже муха ни седела. По воде ходил, а сухие. Ба! Да ты в носках! И молчит в тряпочку. Сымай. Все равно и с носками большеваты. А, с портянками? Нештяк! А ты мои одевай. Жмут? Вот и портянок не надо! Тебе торопиться не куда… Ступай по ручью рыбалить.
Данила уходит по ручью к реке.
- Шарманщик!
- Чо?!
- Вон котелок, хомяка придушенного обдери, ровно пополам - поровну разрежешь, и из требухи нутренной жир выбери и все кроме желчного пузыря.
- Чо?!
- Опять не догоняешь… Ладно, костер разожги без дыма из шишек и самых сухих веток. Вчера днем пока ты харю плющил вертолет над рекой пролетал – нас искал.
Шишкарь кидает хомяка в котелок, берет нож Данилы и уходит к ручью.
Возвращается. Сыплет соль в котелок и ставит его на огонь.
- Как закипит – сразу мешай. А я по тайге прошвырнусь – поищу что в суп добавить, пока его сапоги мной не провоняли.
Возвращается. Сыплет что-то мелко нарезанное с дощечки в котелок.
ШАРМАНЩИК подозрительно:
- А не траванемся?!
- Это же деликатес – в ресторанах подают. Молодой папоротник Орляк – кончики как у лайки хвост закручены. Белые грибы сухие – белки на ветки на зиму нанизывают. А черемшу в уху в конце кинем – витамины.
 
Эпизод 21
Вечер. Зэки доедают уху из старательского котла. На лотке куча рыбьих костей.
ШИШКАРЬ
- Сейчас пойдем к старательскому складу-тайнику, где лестницу и котел брали. Возьмем кайло, кувалду, ведро с веревкой в котором они породу из шурфа поднимали…
Хороша тройная уха – чертовка. А старатели нештяк придумали: один в шурфе кайлом породу долбит, другой в ведро лопатой ссыпает, третий кувалдой измельчает и через жернова пропускает, а четвертый в ручье промывает – ну, где то так - артель… Поэтому наш-то верующий в речке у ручья только крупинки золота и нашел и больше нигде.
- А барабан железный с ручкой – бандурище на ножках тогда нафига?!
- Барабан в тайге от хищников первейшая защита. Рысь тебе на холку с ветки
спрыгнет и шею порвет. Или этот Етти – снежный человек, шею свернет, их тут много по тайге шастает – повыше и здоровее даже тебя будут. Автоматы тут не помогут. Мы в барабан кувалду засунем и камней побольше. Пойдем, будешь его за ручку крутить как шарманку, у тебя погоняло то «шарманщик» – грохотать – зверье таежное и этих Еттей отпугивать будешь - «тюрьма – старуха, дай погремуху». А мешок с кайлом и барахлом я к тебе на спину привяжу.
- А ты что Шишкарь порожняком чо ли?! В натуре!! Беспредел!!!
- Чики-гага! Я туес с соленой рыбой понесу. Видел там у них пачка соли
заныкана?
- А-а-а!
- На-а-а! Чики пуки все будет. Ага! Купился! Видал там брезент два куска – один из них и потащишь.
Барабан шишки кедровые лущить. А потом они орехи от шелухи отделяют, лопатой с брезента на брезент туда-сюда перебрасывают. Да орехи и рыба для отмазки от легавых. Дескать за ними и плавали. А, сами рыжье – золотишко в тихушку у государства тырят.
- Ну и мастер ты свистеть! Я за правду про барабан вкупился… А этого
святошу я все же кайлом по кабине и в шахту как пойдем…
- Да не сдаст, он не сука, сучить не будет, верующий он, а вера для верующего и зэка, как мать, это святое… Ты лучше заморачивайся о том как тебе с партаками на руках до Москвы добираться, мусора стации обложили, в поездах шмон – нас ищут. А ты как на малолетке себе огонь нарисовал «огонь» - вспыльчивый, ну сел за тяжкие телесные по 111, ну и чо?. Мозгов сделать партак на руке хватило, а как канать с этим по воле да в розыске? Я у него, когда библию из рук вырвал, он аж затрясся, а сказал, что сожжем – у него глаза слезами налились. Видел, вот-вот расплачется.
Кайлом на железке еще намахаешся по черепам. Шмотки, деньги, документы добудем и перчатки лайковые тебе купим, нам чо нибудь на башку лысую… Да, вот паспорт его, московская прописка! В Москве у меня кент - ксиву делал не раз… всегда канало… не могёт, а могет,- говорит с ухмылкой,- он не фраер, фармазон, однако… три срока и все за подделку документов – спец - не хухры-мухры – сварганит из меня Москвича. До железки дотопаем, на товарняк, гоп - стоп, приоденемся у станции, потом с билетами парочку терпил замочим и в ресторан…
Плюет не землю.
- Сапоги всё худые, да по воде, да голодуха, да весна. Харчки то гнилые с кровью. Для бешенной лисы сто километров не крюк. Вот мы где-то 100 км в запарке и намотали – больше половины Китата. Выше там станция ЯЯ.
Принимает нитроглицерин.
- Тубик разыгрался и сердце ни к черту. Если свалюсь - на горбу попрешь – я для тебя как пушинка. В Москве тайник твой с инкассаторской валютой. Один ты с профурсетками быстро его взлохматишь. Перышком начнешь махать налево и направо. Нафига прошарманиваешь – это знак твой фирменный. Ты прям, как сварщик, у каждого сварщика есть своё клеймо, так и ты на трупе терпилы, для следоков из мусарни расписываешься. Тебе вышка или - пожизненное светит за вертухаев, что замочил + побег + сколько на железке и в Москве порешишь. Без меня пропадешь. А, так мы с чистыми ксивами, что мой человечек выправит, в Финляндию срыгнем. «СП» с финнами замутим.
- Чо за «СП»?
- Легальное совместное предприятие. Ты какие ценные породы дерева знаешь?
- Ну, елка, пихта под новый год, кактусы дорогие, ананасы…
- Кактус?! Ха, Ха!
Плюет.
- Смеяться даже больно.
Плюет.
- Дуб, вишня, бук, груша, палисандр, махагони, грецкий орех, клён (белый,
сахарный, остролистный).
- Я чо, ботан в натуре!
- В натуре у лягушки хвост зеленый, а у меня всё реально. И я не ботан. Книжки на зоне читал, а не петухов теребил, как некоторые…
В России из авиационного алюминия миски и тазы будут штамповать и стопками в ящики, а потом в контейнеры из ценных пород древесины упаковывать. А мы будем на запад их через Финляндию гнать, валюту зарабатывать. А оттуда наркоту, барахло и технику импортную. За бугром меня точняком Айболит импортный заштопает, сделает за бабки все так как надо, вылечат. Тебе пластику. Айболит - лепила новый фейс замутит. Будешь почти Ален Делон, что не пьет одеколон.
Говорит с оскалом гнилых зубов.
- Чифирнуть бы ништяк, да голяк! Помнишь как пел Миша Круг?… «чифирь варим, курим, базарим». Закуривает сигарету, в масть бы чичаз чифирнуть, да «курятиной» закусить. С такой фоткой как у тебя в розыске хана, больно фигурой и рожей на Валуева похож… А пока в Москве горб на спину тебе прилепим, бороду, очки с простыми стеклами, согнешься раза в два, чтоб в толпе не торчал как прыщ на заднице и будешь с тросточкой по Москве в лайковых перчатках рассекать, да в метро грызло в книжку гасить.
- Ну! Ты пахан – голова, уважаю!
ШИШКАРЬ
- А святошу мочить! Гадом буду, отвечаю… я тебе не дам! божий он, не сученый же, глядишь попросим и грехи наши вымолит…  У нас с тобой кроме бога и фарта нет ничего. Вижу его кто он по жизни, масть его, он искренне за нас помолится. Как в библии сказано - Бог и вора простил на кресте
Суди сам: ты же у нас мокрушник потомственный, он вроде не в себе… Жизни лишить много ума не надо, а сохранить ее это другой вопрос… Знаешь, может я уже и старый, но часто думаю, вот умру я, что я скажу Господу?
А скажу, господи, за что я столько лет отсидел? Четыре стены были мне братьями, судьбы решал человеческие… Господь скажет мне, я уберег тебя, даруя тебе жизнь, пусть в тюрьме, но ты жил… Этот святой пацан верит в Господа фанатично, искренне не так как многие сейчас – на всякий случай, или потому что сейчас верить-то не во что. Построили коммунизм к 80-му, мать его Никиту - кукурузника – горлопана сказочника. А ведь верили же и я верил – всем по потребностям и воров не будет, а сейчас чо? Вор на воре сидит и вором погоняет. Миллиард стыришь у народа, оберешь Россию до нитки – уважаемый человек, а краюху хлеба с голодухи – вор, закроют по полной… По понятиям вера и мама родная для души сидельца ценности первейшие. Приблудный в натуре, не наш пацан – но Божий… И все мы рабы Божьи.
Шишкарь кладет нитроглицерин под язык.
ШАРМАНЩИК
- Да! Голова. Трендишь как репродуктор на зоне. Тебе бы в думу речи толкать!
ШИШКАРЬ
Гуталин у старателей видел – начистим прохоря и по воде как посуху. Стемнело бы скорее. Собачий лай три дня чудится. Сердце ноет и ноет. Обожрался, желудок на него давит, да и обкурился – лоханулся. Тащи брезент, спиной к спине ляжем, поспим до темноты…
 
Эпизод 22
Шарманщик храпит, Шишкарь держится за сердце. Крупным план его открытых глаз. З/к: «как перед смертью всю жизнь вспомнил, а мысли все лезут и лезут».      
ШАРМАН!
- Чо!
- Ты билеты купил7
- Чо?
- Билеты к Богу ехать. К маме домой на зону, пусть отпоют, в церкви в Москве, там с Минусинском рядом церковь, что мы с тобой на зоне строили…
ШАРМАНЩИК
- Отрубился… Городит огороды. Тубик старого загрызает. Бредит Шишкарь. Гаркнет еще. Разбудил. Тихо. Заснул. Сосну еще… 

ВОСПОМИНАНИЕ ШИШКАРЯ
Эпизод 23
ИНТ. ИТК СТРОГОГО РЕЖИМА. ЛЕСОПИЛКА – ВЕЧЕР
Сходка авторитетов.
- Шишкарь! Мне малява пришла – малёк с девятой зоны. Ихний кум у нашего кума лес просил, они там у себя церковь строят. А наша бухгалтерия и начальник лагеря понтуются что не при делах – отписались: «отпустим стройматериалы по безналичному расчету» и прейскурант цен козлы предъявили - ничего святого, суки одним словом. Беспредельничает наш кум с вертухаями. Лес валим, пилим, пилим доски, складываем сырыми в штабеля на складе там они и сгнивают. Кризис, денег ни у кого нет, вот лес и не покупают. А баланда все жиже и жиже - вода одна. Уха и та, если расческу - скелет от селедки надыбаешь - считай фартануло, а раньше мяса полная шлёмка была.
ШИШКАРЬ
- В теме я. Вертухаям третий месяц зарплату задерживают. Вот у кума с его брательником – начальником пятого отряда борзометр и зашкаливает. Шакалье. Приказали хлебопекарне отруби и опилки измельчать и в хлеб подмешивать, а сами муку, сахар, дрожжи, масло, селедку – все что можно скрысятничать домой в нору женам тащат. 
- Братва просит тебя Шишкарь как смотрящего зоны порешать, чтобы хозяин-начальник нашей колонии выделил лес для девятки.
ШИШКАРЬ
- Воля - семья в голове и Бог рядом с ней как мать родная.
- Ты толком говори!
- Сами подумайте, им церковь разрешили и нам разрешат. А слабо у нас храм замутить, построить?
- Да запросто.
- Лады! Завтра к начальнику зоны отправим «вязаного» – пусть с ним насчет строительства Божьего храма в нашей зоне перетрет – наше требование - в нерабочее время церковь возвести силами сидельцев и насчет поставки нашего леса в девятку по бартеру. Мы им лес, они нам на своем руднике каменные блоки вытешут для фундамента храма и еще что нам пригодится – ступеньки гранитные, мрамор мало ли чо еще. Строить Храм – работать на его стройке не западло, это по воровским понятиям дело святое – всем втолкуйте, пусть вся зона впрягается. От каждого по способностям, кто иконы напишет, церковь всю распишет любо-дорого, кто плотничать, столярничать… Мастерские под это дело можно организовать, чтобы продукция на воле нарасхват шла, особенно у новых русских, пасеку под свечи, медовуху для авторитетов, глядишь мяса полная шлёмка и будет. Да! Дела! Народ с голодухи пухнет, а новые богатеи обжираются – на золотых унитазах просраться не могут.
- А может кума бунтом припугнуть – стукачка заслать?
- С какого перепугу напрягаться?! Кум с брательником его жучары еще те. У них все в лёт схвачено. Скумекает кум, что на строительстве лапищи мохнатые капитально нагреть можно, поиметь с нее с размахом, это не из зэковских пайков скудных селедку в тихушку тырить… 
- Ну! Так и порешим!   

Эпизод 24
ИНТ. ИТК СТРОГОГО РЕЖИМА. АКТОВЫЙ ЗАЛ - ВЕЧЕР
На кулисах сцены кумачовые транспаранты: «НА СВОБОДУ С ЧИСТОЙ СОВЕСТЬЮ!» и ниже «ДАЕШЪ БОЖИЙ ХРАМЪ!» и «ОТ ДУШИ ДУШЕВНО В ДУШУ!». Толстый начальник лагеря сидит с вертухаями в президиуме, рядом с ним сидит священник в рясе. Зэки на лавках. Начальник надевает очки и начинает перебирать бумаги:
- Разрешение на строительство Божьего храма получено, земельный участок на территории ИТК выделен. Владыка Архимандрит Савва благословил сие дело святое.
Владыка кивает.
- Поступило несколько предложений. Заключенный Жучило, статья 146 УК РФ нарушение прав интеллектуальной собственности путем выпуска фальсифицированной и контрафактной продукции. Предлагает организовать столярную мастерскую – тут целый список продукции: детские кроватки, кубики и т.д., фигурные лестницы для коттеджей, дверные ручки, фурнитура, срубы для бань, так, так, так, бейсбольные биты? Члены деревянные?! – это подумаем… Он же предлагает мастерскую резьбы по дереву: расписные ложки, матрешки – генсеки и президенты? – подумаем, кавказский орел, шахматы и т.д. Продукцию по бартеру сменяем на колокола, рандоль для купола, церковную утварь и одежды. Дальше свечи – пасека – воск…
БАТЮШКА
- А рандоль на купол?
- Это бериллиевая бронза, металл, по цвету и блеску почти как золото. Наши умельцы из рандоли кобыле зубы вставили…
- Зело интересно.
- Приведите кобылу – пусть Владыка Савва полюбуется. Далее: заявление от осужденного, статья 186. Подделка денежных знаков или ценных бумаг. Владыка Савва, осужденный рецидивист Рубель сначала вручную червонцы с портретом Ленина изготавливал, а сейчас перешел на 100 $ США и фунты стерлинги – повысил квалификацию. А как он офицерскую столовую расписал – любо дорого. Пишет: прошу перевести на иконописные работы.
Хозяин колонии оборачивается на сидящих в президиуме, выдерживая паузу, продолжает:
- Я не против, значит думаю наше решение единогласно.
Весь президиум кивает головой.
- Решено – переводим…
Владыка Савва что-то говорит ему в президиуме.
- Владыка Савва обещает «Руководство к написанию икон» подогнать. Тьфу! Прислать осужденному Рубель и альбом-каталог с цветными фотографиями икон и иконостасов.
Тут от меня к вам, товарищи, предложение имеется.
Смотрит дело.
- Две недели назад к нам по этапу известный Московский архитектор прибыли - Семен Маркович Одесский. Вот, после карантина могим его персону лицезреть. Статья 158, прим. 4 - мошенничество в особо крупном размере ну и там по мелочи. Он с новых русских авансы собирал, а с кого и всю сумму на проекты бунгало в столице и коттеджей в долине бедных… Тут написано проект собачей эксклюзивной будки «exclusive dog house» - конура для собаки - 500 долларов США! Потом на ксероксе один и тот же проект – дипломную работу самого последнего двоечника распиз… (кашляет)- оболдуя размножил и вручил заказчикам. Те начали строится – смотрят, а строения как инкубаторские, какой там эксклюзив, даже собачьи будки одинаковые – собаки в них заходить бояться. И самое что интересное - водопровод холодной воды к городской канализации подключен, унитазы от горячей воды полопались, холодная вода по батареям течет, а из вентиляции вонючий ветер с комарами и мухами из подвала свищет. В общем, жить там невозможно. Иск ему предъявлен на миллиард долларов, он из своего тюремного заработка его лет так через миллион другой погасит.
Оживление и смех в зале.
- Так им буржуям и надо.
- Прошу Семен Маркович в президиум.
Похожий на Энштейна старенький Семен Маркович поднимается на сцену, поворачивается к залу. Говорит сильно картавя с ярко выраженным Одесским произношением:
- Шалом таки, уважаемые господа сидельцы!
Говорит, поднимая руки вверх. Зал начинает аплодировать.
- Таки, ви знаете - Я просто пошутил, а меня не поняли. Хотя как сказал один почтенный вор, без лоха и жизнь плоха, а на лоха расклад. Может я таки исключительно преследовал благие цели. Я когда свою идею поделил с Сарочкой, она мне сказала, поцеловав меня в лоб – «Сёмочка, ты таки мой герой и целый второй Юрасик Деточкин нашего времени».
Семен Маркович показывает президиуму и залу язык. Зеки беснуются и аплодируют стоя.
НАЧАЛЬНИК
- Вы с ним поосторожней, его за подлянки к нам в тьму тараканью сослали.

Эпизод 25
ИНТ. ТЮРЕМНАЯ КАМЕРА - ВЕЧЕР
Надзиратели вталкивают в камеру старенького Семена Марковича.
ЗЭКИ (смеются):
- А! Батя, который аферист-юморист-подлянщик! Проходи в хату, уважаемый! Садись за стол «чифирнем».
- Может тебя на хавчик после карантина пробило?
- Где упадешь-то? У окошка?
- Промокашка! Метнись, заправь шконку старому на нижней у окна слева. Батя справа на верхней Янычар ссыться, вертухаи  в карцере почки отбили.
Сидят, играют в нарды, пьют чифир, а Маркович им говорит:
- Братва, хотите анекдот про прикольного фраера, примерно моих годов. Делает два глотка чифира, зэки одобрительно кивают.
- Ну! Таки вот, давно это было…

Эпизод 26
РЕКОНСТРУКЦИЯ СОБЫТИЙ:
В камере скучают трое здоровенных, матерых уголовника с голыми торсами в партаках. Робот открывается. Двое конвоиров заводят под руки тщедушного старичка - божьего одуванчика, бросают его матрас на пол и уходят. Пришел с этапом, братва переглянулась, малява-то за него не зашла, мусора почту перехватили. Не знают кто едет, по какой статье, кто он по жизни и по масти в блатном мире. И братва не знает как с ним поступить. Смотряга за хатой говорит:
- Здорово, Стрый, а вас-то за что?! Помирать чо ли или захотелось блатной романтики на старости лет?
- Хм. Хм. За юмор, сынок! За подлянки…
- Чо?! Чо?! Покажи хоть одну!.
- Опасаюсь я…
Проходит неделя.
- Лопнем же от любопытства! Батя покажи хоть одну маленькую подляночку!
- Ладно, вижу не отстанете. Только, чур! На меня не обижаться. Как раз и унитаз засорился.
- Заметано! Давай!
РЕКОНСТРУКЦИЯ СОБЫТИЙ
Старый, кряхтя, берет ШВАБРУ??? половую тряпку и долго ковыряется ей в вонючей параше. Стучит в дверь. Открывается окошечко - кормушка и в нем появляется морда охранника. Маленький батя становится на цыпочки и тычет тряпкой в рожу надзирателю. Кормушка захлопывается. Зэки падают на пол, катаются, истерично ржут и не могут остановиться:
- Нет! Ты видел?! Сейчас в натуре обоссусь!
Открывается дверь камеры, заходят надзиратели с дубинками. Видят одиноко стоящего грустного дедушку и катающихся по полу в конвульсиях смеха зэков.
- Ну-ка дедушка посторонись, не до тебя.
Начинают зверски избивать зэков ногами и дубинками.

Эпизод 27
ИНТ. ТЮРЕМНАЯ КАМЕРА - ВЕЧЕР
- Да это что. Мой одноклассник из Одессы, Да! Мы с Мойшей счаз коренные  москвичи. Таки он там где-то что-то украл, это продал, и снова украл у того кому продал и перепродал первым терпилам. Таки их посадили за скупку краденого.
РЕКОНСТРУКЦИЯ СОБЫТИЙ
А он на «израильском танке» - запоре – запорожце с выпученными фарами – ему же наши мотоциклетный мотор – погремушку в жопу вставили, только у него мотор стоит от американского «Harley Davidson», мощностью 90 лошадей. Вот Мойша и шлангует не спеша по Москве с инвалидным знаком на лобовом стекле. А ГАИшники с ОБЭПОМ крутые тачки потрошат. У Мойши бывает в багажнике зелены-ы-ы-х…  пол столицы купить можно или стволы и все такое. Видит, что на посту ГАИ шмон идет. Так он подкрадется к гаишнику тихонько, а его мотор «Harley Davidson» на холостых начинает изредка стрелять. Один в один, как выстрел из «ПМ». Мусора в рассыпную, ГАИшник приседает, со страху четь не обделался. А он ему в лоб:
– Сержант, где у вас тут сортир?!
Возвращается и начинает скандалить.
- А вы почему жопу не подтираете? Нет в клозете бумаги, и что там у вас за пик коммунизма из очка торчит? Я не могу какать в антисанитарных условиях!
При этом запорожец постреливает.
- Это ваша машина?
- Да! Как инвалиду выдали.
- Езжай старый полупердун!      

- Да это что. Мой второй одноклассник из Одессы, Эдичка организовал СП Русско-Голландское - турфирму «EXOTIC SEXUAL TOURS FOR PASSIVE HOMOSEXUALS». Они наших богатых педерастов за деньги в голландские тюрьмы устраивают – путевки продают. Те сидельцев кормят, поят, марихуану им погоняют, подарки дорогие дарят, а если любовь и посылки шлют, а голландские зэки их петрушат по бартеру. Да! Долго еще 90-е будем вспоминать. Грехи свои тяжкие замаливать… Сейчас в мутной воде, каждый свой маленький гешефт делает, а Бог не фраер – все видит…

Эпизод 28
ИНТ. ИТК ОБЩЕГО РЕЖИМА. АКТОВЫЙ ЗАЛ - ВЕЧЕР
На сцену выводят кобылу. Она ржет. Держащий ее под узды солдат ВВ светит фонариком ей в рот. Сверкают как золотые рандолевые зубы.
Зал свистит и аплодирует.
НАЧАЛЬНИК
- Это заключенный Кишкинаус придумал Статья 159. Мошенничество. Ему как протезисту новые русские золото приносили, а он им фиксы и мосты из рандоли вставлял, а когда те жаловались, что протезы быстро изнашиваются и тускнеют – отвечал: «меньше жрать и курить надо. А чифирем вы не балуетесь?». Предлагает рандолевые рубашки для икон и иконостас смастерить.
Следующий вопрос. Батюшка к нам из Москвы этапирован вместе с архитектором. Сегодня тоже из карантина выпущен.
Листает его дело.
- В миру Алексей – отбывает за убийство три года по Статье 119. Убийство по неосторожности. А! Вот тут дело на пересмотр… Переквалифицировано в непредумышленное убийство по не осторожности. Ха! Ха! Как можно неосторожно, а тут еще – в состоянии аффекта, трезвый!!! – год строгого режима. Убил женщину какой-то - не понятно название – сектантской брошюрой…
Построим церковь – служить в ней будет. Жалко мало дали – на суде по пересмотру дела за него священный синод заступился.
Владыка Архимандрит Савва что-то шепчет ему на ухо.
- Спасибо Владыка Савва. Владыка его дело прочитал – оно ему понравилось. Убийство-то на религиозной почве.
Владыка Архимандрит Савва снова что-то шепчет ему на ухо.
- Простите владыка. Не убийство понравилось, а мотив инцидента – это словно как Христос торговцев из храма Божьего изгонял. Правильно?
Владыка кивает.
- Я приказ по ИТК подпишу, в виде исключения заключенного священника больше не брить. Начальник 5-го отряда проследите.
- Есть.
- Пока строим храм, он обрасти успеет. А то, как он в церкви, в рясе лысый служить будет – срам один, мы же не кришнаиты какие ни будь. А отсидит, Владыка Савва его в свою епархию переведет, он при нашей церкви и останется. Гарную хату ему справим в нашем поселке, попадьей обзаведется, детьми, брюхом солидным. «Тому хорошо у кого брюхо большо».
Хлопает себя по огромному пузу.
- Будет приходить служить. В Москве попов как собак не резанных. Ой! Простите владыка Савва! Священников много, а у нас наперечет, кто к нам поедет-то добровольно?!

Эпизод 29
ИНТ. КВАРТИРА - УТРО
Звонок в дверь… Стучат. Снова звонок… Звонок…
АЛЕКСЕЙ
- Кого нечистая принесла? Всенощную отстоял. Прикорнул только…  Просыпаясь смотрит на часы 8:00,- крестится. Какая нечисть могла придти в 8 утра. Сердца нет у них… Не случилось ли чего?!
Алексей в халате открывает дверь. Перед ним пожилая женщина и миловидная девушка…
- Вы верите в Бога?
- Верую!
- А можно к Вам зайти, о Боге поговорить?
- Проходите, сделайте милость, возрадуйте.
Женщины проходят в комнату и садятся за стол. Пожилая женщина:
- Мы свидетели Иеговы пришли к вам с миром…
АЛЕКСЕЙ перебивает:
- Думал отосплюсь после всеночной… Зачем ходите… гадите, лазаете в души людские? Перешли к неверным… Вы же изначально были православные, крещеные… Лукавый Вас попутал…
Крестит их обеих.
- Так почему же Вы познали другого Бога для Вас?… Овцы Вы от стада отбившиеся и других отбить в свою стаю животных науськаны хозяевами вашим - не люди вы – зомби прямоходящие, роботы чужими мыслями управляемые. Водите в недоумение людей, которые запутались и разума лишаете… Ходите по домам, в квартиры стучитесь, людям говоря, что Вы пришли с миром… Забывая о том, что Господь сказал: «Кто откажется от меня в этой жизни, от того я откажусь в последующей»… Забыли о том, что Господь сказал: «Не всяк глаголящий Господи, Господи - войдет в царствие небесное». Ходите в сердце заглядывая, книги свои тычите, предлагая Бесплатно… А бесплатно БЕС – платит. За вас Бес оплачивает, людей вводя в непознание истины…
- А кто пред вами стоит? Кто я для Вас?... Вы хоть раз задумались, приходя, стучась к людям в двери, в их души, их судьбы… Отказались от Господа истинного, которым изначально были крещены и ради которого жили ранее. Переметнулись в бездну, отлучились от веры искренней. Лукавый - Ваш Господь… Поимев Ваши души вверг в греховность… усомнились Вы … ГОСПОДЬ МИЛОСТИВ ПРОСТИТ ВАС ИБО ОН ХРИСТОС НАШ СПАСИТЕЛЬ… Опомнитесь, заблудшие… Задумайтесь об этом!
Выталкивает их из комнаты, книги падают на пол коридора.
Старуха с перекошенным от злобы лицом шипит:
- Не в того веруешь глупец, мы пришли глаза тебе открыть.
Алексей открывает входную дверь.
- Православный я, христианин, отец Алексий, священник православной церкви! А ваше «учение Сторожевой Башни и его субкультура существенно негативно влияет на психическое здоровье вовлеченных»[135]. До психушки, суицида невинных людей доводите! АНАФИМА ПО ВАС ПЛАЧЕТ! Аминь!
Старуха оборачивается и бьет его под яйца. Алексей взвывает.
- Учись сестра – прогнал свидетелей Иеговы - получи, да и зачем ему яички!
Девушка ехидно хихикает.
Старуха плюет на Алексея, гордо разворачивается и уходит. Он встает и корчась от боли в ярости швыряет книги им в след. Закрывает дверь.
За дверью раздается истошное:
- Убили! Изнасиловали девушку! УБИЛИ! Милиция!
- Тьфу, тьфу, тьфу!
Алексей крестится, улыбаясь сам себе.
- Слава тебе, Боже милостивый, слава тебе Господи… Надоумь грешных рабынь твоих, вернуться к тебе человеколюбцу…
Закрывает дверь в комнату, ложится в постель, укрываясь одеялом с головой… - А молодая все кричит, вот артистка!
Про себя думает:
- Господь милостивый, слава тебе Отче наш… Крестится и засыпает.

Эпизод 30
ИНТ. КВАРТИРА - УТРО
МИЛИЦИЯ ОПЕРГРУППА
ЭКСПЕРТ-КРИМИНАЛИСТ
- Прямо Ворошиловский стрелок – старухе брошюрой прямо в висок. Та по лестнице и в батарею – перелом основания черепа. В коридоре следы борьбы.
СЛЕДОВАТЕЛЬ
- Барышня заявление пишет, как ты ее с бабушкой в квартиру заманил - попытка к изнасилованию обоих. Прямо утренний маньяк – насильник.
Заходит участковый.
- Вряд ли, они почти весь подъезд обошли – в секту агитировали вступить – свидетели Иеговы.
СЛЕДОВАТЕЛЬ
- Это Горбачев со своим новым мЫшлением страну развалил. Зарплату не платят, а нам разгребай. Свобода слова, повылазила всякая нечисть - баптисты, неофашисты, сатанисты, сект развелось немерено…

Эпизод 31
ИНТ. ЗАЛ СУДА – ДЕНЬ
СЕКРЕТАРЬ
- Слово предоставляется эксперту – представителю русской православной церкви владыке Петру - епископу Калачинскому и Муромцевскому. Епископ Петр выскажет свою точку зрения по отношению к современным языческим практикам.
ЕПИСКОП ПЕТР
- «Мы выступаем не против людей, а против идеи, которая может развратить человека».
Я знаю свою историю. Мой отец был фронтовик, мой дядя пропал без вести, многие близкие родственники пострадали. Я знаю, что такое фашизм, и знаю, какой народ принес жертвы. В наших северных деревнях кругом стоят обелиски. В Екатериновке, в Ильинке, в Крутой Горке, например, на них написаны сотни фамилий. Это сибирские дивизии, через которые была спасена Россия. И вот если бы эти воины встали и увидели: 22 июня в Окунево собираются тысячи людей, стоит шест, а на нем – свастика.
Символы сами по себе ничего не значат, важно то, какой смысл вкладывается в них. Для российского народа, понесшего миллионные жертвы, свастика означает фашизм. И поклонение языческим богам в день начала войны говорит о том, что зарождается тот же самый ужас, который пришел через Гитлера.
Здесь ставится вопрос государственной безопасности. Вы знаете, Омская епархия не раз собирала межконфессиональные конференции. Мы садились за круглый стол с представителями традиционных религий, которые доказали свое положительное участие в жизни народа в течение веков. Есть традиционные верования, которым государство доверяет, на которые государство опиралось и опирается. Еще в Православной России было равноправие верований, царь защищал и мусульман, и буддистов, и иудеев. Например, православные принимали присягу на Библии, мусульман свой мулла приводил к присяге, и так далее. А язычество не является традиционной религией.
Вы поймите наш крик души. Духовный мир есть, и в нем есть злое, есть вещи опасные. «Солнцестояние» в день начала войны – это возвращение к фашизму.
Мы встречались с этими ребятами, с язычниками. Я уважаю их искренность, мы с ними здоровались, не дрались. Ведь есть грех, и есть человек – носитель этого греха. И это надо разделять. Человека надо пожалеть, а грех надо осудить. Когда мы высказываем свое мнение, мы выступаем не против людей, а против идеи, которая может развратить человека [Пресс-служба Омской епархии. Опубликовано 15.03.2013. Вступительное слово епископа Петра перед Всероссийской научно-практической конференцией «Россия и язычество: мифы и реальность», Омск 13-14 марта 2013 года].

Эпизод 32
ИНТ. ИТК СТРОГОГО РЕЖИМА. АКТОВЫЙ ЗАЛ - ВЕЧЕР
НАЧАЛЬНИК ИТК
- А теперь Шишкарь, извините, осужденный Шишкарев - Статья 158. Кража - тайное хищение чужого имущества: 158.1; 158.2. а; 158.2.в - с причинением значительного ущерба гражданину; 158.3.в - в крупном размере, 158.4.б - в особо крупном размере; часть 2 статьи 158 УК РФ «Кража» - хищение автомобиля… Уф! Ну! Тут перечислять замучишься. Идейный вдохновитель строительства Божьего храма толкнет речь – прочитает доклад «Роль Русской Православной Церкви в становлении осужденных на путь исправления и христианские традиции бытия в тюремном заключении».
- Прошу на трибуну.
Шишкарь, подходя к сцене, садится на неё спиной к президиуму, говорит:
- Нет, начальник, мне здесь удобнее.
Обращается к зэкам:
- Братва, сидельцы!
Зэки громко аплодируют и свистят.
- Ша! Поймали тишину.
Зэки умолкают.
- В душах у нас здесь только мысли о воле, о вкусной жратве, бабах, кабаках, да по жирной дилюге по освобождению, чтобы фартануло как следует…
Шишкарь, выдержав паузу, продолжает.
- Старый я уже, здоровье лагеря съели. Чую одной ногой недалеко до погоста. Задумываться стал о том, как жил и как прожил, что в этой жизни видел, что хорошего сделал, что останется после меня. А вспомнить то нечего: лагеря, этапы, пересылки, отрывки из вольной жизни, которой в принципе я и не видел, и не познал. Ни детей, ни родины, ни флага. Как родился в лагере, так, кажись, на нарах и помру. Много в жизни я потерял, а ради чего? Ради жирного куска, что людям горе причинил, чьих-то ребятишек без еды оставил, а кто то из вас за лове проклятое у сирот, жён, вдов, матерей и отцов из сердца не вырывал это лове ванючие, которые потом в кабаках оседает.
(Это я себе – убрать повтор части текста в другом эпизоде)
ЖИЗНИ ЛИШИТЬ МНОГО УМА НЕ НАДО, А СОХРАНИТЬ ЕЕ И ЧЕЛОВЕКОМ ОСТАТЬСЯ, ДАЖЕ, НАХОДЯСЬ В ЛАГЕРЕ, ЭТО ДРУГОЙ ВОПРОС… ЗНАЕТЕ, БРАТВА, МОЖЕТ Я УЖЕ И СТАРЫЙ БРОДЯГА, НО ЧАСТО ДУМАЮ, ВОТ УМРУ Я, ЧТО СКАЖУ ГОСПОДУ? СКАЖУ, ГОСПОДИ, ЗА ЧТО Я СТОЛЬКО ЛЕТ ОТСИДЕЛ? ЧЕТЫРЕ СТЕНЫ БЫЛИ МНЕ БРАТЬЯМИ, СУДЬБЫ РЕШАЛ  ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ… ГОСПОДЬ СКАЖЕТ МНЕ, Я УБЕРЕГ ТЕБЯ, ДАРУЯ ТЕБЕ ЖИЗНЬ, ПУСТЬ В ТЮРЬМЕ, НО ТЫ ЖИЛ… ХОТЕЛОСЬ  ЧТОБЫ ПРИ ЭТОМ ГОСПОДЬ СКАЗАЛ: НА ИСХОДЕ СВОЕЙ ЖИЗНИ ПОУЧАСТВОВАЛ ТЫ В БЛАГОМ ДЕЛЕ, ХРАМ ПОМОГ ВОЗДВИГНУТЬ, В КОТОРЫЙ ДУШИ ЗАБЛУДШИЕ ПРИХОДИТЬ СТАЛИ, ОБРЕТАЯ ВЕРУ И СПОКОЙСТВИЕ В ДУШАХ СВОИХ. ЭТО БЫЛ ТВОЙ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ, ПРОЙТИ ВСЁ ЭТО РАДИ ДАННОГО ДЕЛА… и ВЫ ЗНАЕТЕ, ЕСЛИ ГОСПОДЬ МЕНЯ МИЛУЕТ ЗА ЭТО БЛАГОЕ ДЕЛО, БУДУ ОТТУДА МОЛИТЬСЯ ЗА КАЖДОГО ИЗ ВАС, СИДЕЛЬЦЕВ, ЧТОБЫ УБЕРЕЧЬ ОТ МОИХ ОШИБОК… БРАТВА, СЛОВО МОЕ И ОТ ДУШИ ПРОСЬБА К ВАМ КТО ЧЕМ МОЖЕТ ПО ВОЗМОЖНОСТИ И У КОГО ЕСТЬ ЖЕЛАНИЕ ПОМОЧЬ В ВОЗВЕДЕНИИ ХРАМА, ПОДУМАЙТЕ О ДУШАХ СВОИХ И ЧТО КАЖДЫЙ ИЗ ВАС МОЖЕТ СКАЗАТЬ ГОСПОДУ ПРИ ВСТРЕЧЕ С НИМ… У МЕНЯ ВСЁ!

КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

Эпизод 33
НАТ. БЕРЕГ ЗОЛОТОГО КИТАТА - ВЕЧЕР
Почти стемнело. Зэки собираются в дорогу. Складывают пожитки Данилы и часть пожиток старателей в мешок. По ручью подходит замерзший Данила.
ШАРМАНЩИК
- А! рыбарь! Сыпь рыбу в туес и давай сюда закидушки.
Озлобленно говорит, засовывая рыболовные снасти в мешок.
- Держи библию… Подфартило – живым оставлю. Пахан так решил, его слово положняк, я бы тебя давно завалил… Чую смерть моя через тебя придет…  Спички, соль возвращаю. Все, солим рыбу и уходим.
Данила расстегивает рубашку, складывает под нее библию, спички и соль.
- Пойду, рюкзак постираю.
Уходит по ручью на реку.

Эпизод 34
Шишкарь хватается за сердце.
- Боже, как больно! Давит так, как будто сердце в тиски зажали… Шарман! Молодого оставь живым. Чую подыхаю – хорошо хоть на воле, пусть он меня отпоет как положено…
Корчится и кричит от боли, катается по земле и умирает. Шарманщик обшаривает его, забирает остатки сигарет, массивную золотую цепь с крестом, паспорт Данилы. Пытается снять золотую печатку – не получается. Достает «нитроглицерин» и удавку из его кармана, бросает «нитроглицерин» на землю.
- Удавочку припас! Не на меня ли?! К тайнику в Москве приведу и все – Шарман не нужен, приметный больно?
Отрезает палец ножом, сдергивает печатку. Бросает палец в шурф.
- Издох и «колеса» не помогли, хоть и был ты на положении, а все равно обуза, я без тебя до железки мигом домчусь. И по черепам, по черепам кайлом, а где и удавочкой…
Сбрасывает труп Шишкаря, лестницу и ведро для породы с длинной веревкой в шурф, плюнет туда три раза.
- Пусть теперь мусора достать попробуют… Сейчас только приблудного попенка замочу, сброшу в шахту Шишкарю для компании - пусть молится за него на том свете… И ходу, ходу…
Подходящий по ручью Данила все это видит и слышит и прячется за сосной. Темно, в лесу кромешная тьма. Шарманщик идет к реке по ручью с коробом рыбы, мешком и кайлом. Данила слышит его голос у реки:
- Слинял попенок, падла! Шишкарь издох, как батюшка Алексий в церкви, что на зоне построили сказал бы?
- Представился раб Божий – А как Шишкаря звать-то? Короче Господь прибрал. Видать не столько нагрешил он, чтобы просто издохнуть в лагерном лазарете. Жил правильным пацаном, видать не даром был на положении смотрящего, Бог любил его и миловал – на воле представиться позволил. А этот… святоша грёбаный, как пить дать с потрохами сдаст.

Мысли шарманщика вслух, идет по реке, сам себе бормочит под нос, рассуждает:
- Надо когти рвать, иначе Шарман пыжа заработаешь. Мусоров нахера добил? Он же и так в отрубе был… В раж как всегда вошел? Старею чо-ли или Шишкаря с отцом Алексием наслушался? Раньше бы убил и черт с ним. А сейчас чо то мысли какие-то вылазиют, что у мусора-то семья есть, ребятишки малые, мама, отец… Три дня прошло, отпел его отец Алексий, сегодня его и похоронили… Ведь перед богом потом буду отвечать… И чо-то жуть берет… Страшно. Раскис Шарман, темно и нет кого рядом. Отвык от одиночества, на зоне на парашу ходишь и то при свидетелях. А тут тишина, аж в ушах звенит. Я что стою, думаю?! В натуре, стопорнул и даже не заметил! Вышка или пыж - пожизненное светит, а я скурвился! Как фраер, ей Богу! Ничего, Бог не выдаст, свинья не съест! Шарман! Ходу, валить надо подальше от этого гиблого места!
Уходит по воде вверх по реке.
 
Данила вешает рюкзак сушиться, поднимает с земли «нитроглицерин» и садится на край шурфа.
 
Эпизод 35
Данила отпевает Шишкаря.
Отпевание:
- Упокой, Господи, душу усопшия раба Твоея.
Как звали не знаю.
(поклон), и елико в житии сем яко человек согреши, Ты же, яко Человеколюбец Господь милостивый, прости его и помилуй (поклон), вечныя муки избави (поклон), Небесному Царствию причастника учини (поклон), и душам нашим полезная сотвори (поклон).

В кромешной темноте к нему сзади подбегает медвежонок. Медведица бросается на Данилу и он снова падает в шурф.
 
Эпизод 36
НАТ. ДНО ШУРФА – УТРО
Данила молится у вырубленного им в стене шурфа распятия.
- МИЛОСТИ БОЖЬЕЙ, МОЛИТВЫ РАДИ МАТУШКЕ НАШЕЙ ЦАРИЦЫ НЕБЕСНОЙ, ПОМИЛУЙ МЯ!
ГОСПОДИ, СВЯТАЯ ТРОИЦА, ОТЕЦ НАШ НЕБЕСНЫЙ, СПАСИТЕЛЬ НАШ ИИСУСЕ ХРИСТЕ.
ГОСПОДЬ НАШ. СВЯТЫЙ ДУХ, ГОСПОДЬ НАШ ЖИВОТВОРЯЩИЙ, ПОМИЛУЙ МЯ. МОЛЮ ВАС СВЯТАЯ ТРОИЦА И ПРИСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА О ЗАСТУПНИЧЕСТВЕ ВАШЕМ, ПОМИЛУЙТЕ МЕНЯ. КАЮСЬ, ГРЕШЕН. КОЛЬ МНЕ СУЖДЕНО ЗДЕСЬ УМЕРЕТЬ… ПОМИЛУЙТЕ МОИХ РОДНЫХ И БЛИЗКИХ, КОТОРЫХ У МЕНЯ НЕТ. ЕДИНСТВЕННАЯ У МЕНЯ ЕСТЬ СЕСТРА ГРЕШНАЯ РАБА БОЖЬЯ НАТАЛЬЯ… О НЕЙ МОЛЮСЬ, О НЕЙ ПРОШУ ПОМИЛОВАТЬ РАБУ ГРЕШНУЮ, ДАРОВАТЬ ЕЙ СЧАСТЬЕ ЗЕМНОЕ, ЧТОБЫ ЖИЛА ДОСТОЙНО. ОБ ЭТОМ ПРОШУ ЗДОРОВЬЯ ЕЙ И ДОЛГОЛЕТИЯ, СЧАСТЬЯ СЕМЕЙНОГО… ОБ ЭТОМ ПРОШУ, ГОСПОДИ, ДАРУЙ ЕЙ О ЧЕМ МОЛЮ.

Эпизод 37
ДАНИЛА
- Прошло три дня – пора хоронить.
Данила волоча одну ногу подползает к Шишкарю и начинает его засыпать руками песком. На краю шурфа появляется морда лающей овчарки и лицо проводника в солдатской пилотке.
- Фу! Амур! Молодец… Есть кто живой?
- Я! И вот…
Показывает на труп.
- Товарищ лейтенант! Тут человек в яме, а другой лежит! Тот, который лежит в нашей форме внутренних войск.
Лейтенант светит фонариком.
- Молодец, Амур! Слышь, ты, подвинь его… Лицом на фонарик. Вроде не молодой, седой…
- Точно! Шишкарь в форме убитого конвойного! Кого-кого, а его в яме не ожидал увидеть. Волком жил, волком и издох в яме волчьей…
Плюёт на землю.
- А третий где?
ДАНИЛА
- Нет тут больше никого, а он мертвый…
- Ты что ли его?! Молоток! Молодец говорю!
- Побойтесь Бога…
- Чо?! Чо?! Крыша поехала? Повезло – покойник с верующим сумасшедшим в
нагрузку. А трупом воняет… Как ты там дышишь? Фу! Сидоренко – скинь ему
собачью фляжку.
- Есть!
- Я пойду к капитану вертолет вызывать.
Сержант с погонами «ВВ» бросает Даниле фляжку.
 
Слышен шум улетающего вертолета. Данила привязывает труп Шишкаря сидящего на «качелях» - спассредстве для вытаскивания раненого из верхнего люка танка или поднятия в вертолет.
 
Эпизод 38
Наверху капитан допрашивает Данилу на которого надеты наручники.
- Ты парень сразу в трех рубашках родился: Зэки тебя почему-то не убили. С такой высоты в шахту упал и только ногу подвернул.
При этом медик делает перевязку Даниле на колене.
- Вертолетчики уже на базу с пустыми баками летели, им керосина в день на три часа лета выдают - кризис, вот они по пути свое спасательное средство нам и скинули. А то, как бы мы вас из шахты достали?
- Господь миловал, живым оставил и меня спас.
- Это ваше с Богом дело. А мое - зэка второго поймать. Этот зэк, который труп – клички Шишкарь и Бугор – вор в законе – туберкулезник и сердечник, все равно не жилец был. А второй гораздо опаснее, здоровый такой, мордатый - Шарманщик или Шарман убийца - мокрушник, та ещё сука, ничего святого, человека убить, как два пальца об асфальт. Финку в сердце жертвы всадит и пока в ране ее несколько раз не прокрутит – не «прошарманит» как он сам говорит, не успокоится, полный отморозок, зверь.
Данила пожимает плечами. И кладет таблетку нитроглицерина себе под язык.
Подходит Сидоренко с Амуром.
- Товарищ капитан, зачем наручники, ему только что вывих на ноге вправили, да и Амур чуть что догонит.
- Боец, ты что… забылся? Яйца курицу учат! Скользкий он какой-то, документов нет, молчит, живой – а они свидетелей не оставляют. И амур в нем неспроста зэка учуял.
- Да на нем сапоги Шишкаря, а на Шишкаре его.
- Все равно. Тебе заточку в горло не всаживали? А мне вон – смотри. Воняет от него тухлятиной. Ты Сидоренко его обыщи, каждый шовчик проверь, на ключ, потом наручники снимешь.
- У тебя документы были?
- Паспорт.
- А сам откуда?
- Из Москвы.
- А там, в шахте, какой-нибудь инструмент есть породу долбить?
- Нет.
- Да, Сидоренко! В кустах, куда зэки ходили и Амур привел, лопаты только,
даже лома нет. Дела… Значит сейчас Шарманщик с киркой или что-то вроде того и с паспортом с Московской пропиской по воде к железной дороге рвется. Он здоровый, силищи не меряно, без Шишкаря с его отдышкой и больным сердцем, он один без обузы – все равно как бежит без передышки. Торопиться нам надо. Вертолет бесполезно кружит. Ты ему дай что ни будь из сухпая, нам надо Шарманщика у железки пасти, по воде идет – успеть мы должны, что бы он там резню не устроил – отморозок.
СИДОРЕНКО
- Я тебе в казан шрапнели – перловки насыплю и штык - ножом сала копченого, домашнего покрошу, ложки нет – вон кружка валяется. Я такую кашу вместе с Амуром ем, да видать теперь нескоро придется. Прости, фляжку заберу – Амура фляжка. А нас не жди… Сюда не вернемся…
Оглядывается и говорит шепотом.
- Прошу за Амура помолись, чтобы Шарманщик не убил и не сильно покалечил
киркой или что-то вроде того, да еще он у охотников может ружьем разжиться. Капитан свое дело знает – вооружен отморозок, прикажет на Шарманщика сначала Амура спустить – положено так. А в Амура стреляли даже, весь в шрамах. Сам смотри – и здесь и тут и там… Его из МВД УГРО во внутренние войска из за ранений и не уравновешенной, расстроенной психики перевели дослуживать… Где потише. А тут побег… Я у капитана разрешение спросил, с начала я Шарманщику по ногам из АК полосну, а потом Амура спущу. Говорит:

Эпизод 39
ВОСПОМИНАНИЕ
КАПИТАН
- «Одни бы были, я сам из табельного ПМ прибил гада, а так группой брать
будем, приказано только живьем – следователь к нему из самой Москвы из
генпрокуратуры едет, какие-то финансовые обстоятельства по его делу вскрылись – валюту то так и не нашли. По приметам взяли. Ему в толпе не затеряться. Выдающиеся физические данные у него, почти как у Николая Валуева – нашего боксера-супертяжеловеса: рост — 210 см, вес где-то 150 кг. Да и лица похожи, только Валуев посимпатичнее, лицо подобрее, а наш зверь и внешне – морда протокольная и внутри зверь-убийца… Подельники его при перестрелке с инкассаторами убиты, один был ранен - в тюремном лазарете недавно умер. Вот следователь и едет. Шарманщику сейчас высшую меру – расстрел дадут (Справка: Смертная казнь в Российской Федерации по действующей конституции 1993 года «носила временный характер и была рассчитана лишь на некоторый переходный период» и больше не может применяться с 16 апреля 1997 года, то есть наказание в виде смертной казни не должно ни назначаться, ни исполняться.[1][2]. У нас действие происходит в 1995 году). Пообещает следователь на пожизненное заменить, ему деваться некуда, Шарманщик и покажет где валюту спрятал. Приедет следователь, а тут труп.
Тебя под трибунал и в лагерь на нары, меня уволят из рядов без выходного
пособия. А у меня детей двое и жена беременная. Кризис в стране, сокращения кругом, куда пойду – квартира и то служебная».
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

ДАНИЛА 
- Хорошо, помолюсь… В Библии не написано, что не разрешено молиться за
животных, поэтому каждый из нас в меру своей любви к животным решает сам -
молиться за них или нет. Тем более что все животные создания божьи, так же
как и мы, только господь создал нас по образу и подобию своему. Ступайте с
Богом.
Перекрещивает их…
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

Эпизод 40
НАТ. СТРОЯЩАЯСЯ ЦЕРКОВЬ НА ХОЛМЕ У РЕКИ – ДЕНЬ
Будущий послушник Данила и священник в рясе сидят у костра. На костре котелок.
- Я клялся на библии Богу, что про людей, которых встретил ни кому не поведаю… А что было дальше – я про это песню сочинил, можно я лучше спою?
- Спой.
Данила берет гитару.
 
ВОСПОМИНАНИЕ
Кадры реконструкции событий, изложенных в песне Данилы (Может песня и не к месту, а может наоборот. Песню заменим текстом, если режиссер предложит). З/к:
 
По Китату по реке
Соль да спички в рюкзаке
Шел один я налегке
Шел больной да драный
С голода как пьяный

Золотой всегда Китат
Был на золото богат
Только мне не повезло
Месяц мыл и ничего

Все харчи давно уж съел
Простудился, заболел
И ползу как пьяный
Весь больной да драный

Мужики стоят гурьбою
Золотишко в речке моют
И не говорят со мною

Дайте братцы мне поесть
Христа ради! Хлеб то есть?
Ведь ползу как пьяный
Голодный, больной, драный
(старатели хором басом отвечают)
Бог подаст, ползи отсель
Ты попалишь всю артель
На! Держи - горсть сухарей
Ни чего нет пожирней
Настреляли глухарей
Утром спозаранку
А медведь их схамкал

До поселка далеко?
До него доплыть легко
А пешком да по воде
Хворый, в дырявом сапоге
Далеко ты не уйдешь
Воспаленье и помрешь

Да ты паря не дури
На ко, лучше закури

И пошел я по реке
Сел от них невдалеке
Сухари я размочил
Самокрутку закурил

Разомлел, течет вода
И мигает вдруг со дна
Что-то искоркой блестит
Золото, золото, самородок золота

Божий дар в воде лежит
Кончик купола торчит
Искра солнца в нем горит
Будто на меня глядит
Золото, золото, самородок золота!

Стало мне вдруг хорошо
Откопал его, дальше пошел
Второе чудо – плот нашел

Третье чудо, что река
Принесла прямо сюда
Подумали б что мертвый
Меня бы обобрали
Живьем бы закопали
Выхаживать не стали 

Кто живет лишь для себя
Злато моет в тихоря
Бога сердцем не любя
И не верит ни в кого
В душе пусто у того

Понял, Богом я любим!
Вечно Богом я храним!
Говорил с Ним по душам
Он воздаст мне по делам

Буду строить Божий храм
И в послушники пойду
Светлый путь к Богу найду!
Я свой путь к Богу найду!
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

Эпизод 41
НАТ. СТРОЯЩАЯСЯ ЦЕРКОВЬ НА ХОЛМЕ У РЕКИ – ДЕНЬ
- Знак это Божий свыше – самородок-то по форме, верно ты подметил - как купол храма, долго река его песком обрабатывала, да по дну катала. Всевышний нам указывает, для чего его сей дар Божий предназначается. Достался бы он кому другому… Что бы с ним было? Алчных людей на Руси не мало. Погубили бы за него душ людских множество, переплавили его в золотые побрякушки и все - нет его. А так на куполе он воссияет золотым солнечным лучиком, глаз радовать будет и прихожан и путников, твой, мой и самого Всевышнего. Ты уху-то отведай, тебе она как раз сейчас нужна, да пойди на сене приляг, поспи, а мне работать пора, руки чешутся.
 
Эпизод 42
Кадры самых величественных Российских храмов. З/к:
Владимир Высоцкий:
 
Душу, сбитую утратами да тратами,
Душу, стертую перекатами,-
 
Если до крови лоскут истончал,-
Залатаю золотыми я заплатами -
Чтобы чаще Господь замечал!
 
В синем небе, колокольнями проколотом,-
Медный колокол, медный колокол -
То ль возрадовался, то ли осерчал...
Купола в России кроют чистым золотом -
Чтобы чаще Господь замечал.
 
Новелла 2
«МАТУШКА СМЕРТЬ»
 
На экране: ПРОШЛО ТРИ ГОДА. ДАНИИЛ ПОМОГ ОТЦУ НИКОДИМУ ДОСТРОИТЬ ЦЕРКОВЬ И
ВЕРНУЛСЯ ДОМОЙ В МОСКВУ…

Эпизод 1
Данила идет по церковному кладбищу к церкви.
- Вот и навестил родителей. Как там отец Никодим?
Данила мысленно разговаривает с отцом Никодимом:
- Отец Никодим, здравствуйте! Давно с Вами не виделись, благословите меня… Данила тянет руки в ожидании благословления. Никодим благословляя его говорит:
- Помоги, Господи…
ДАНИЛА
- Хочу тебе рассказать, отец мой духовный… Была у меня смерть клиническая, говорил я с Богом. Но ни когда бы не подумал, что встречусь со смертью лицом к лицу! Она сегодня мне приснилась….
 
ВОСПОМИНАНИЕ (РЕКОНСТРУКЦИЯ)
На фоне приглушенных церковных песнопений:
(Андрей, дальше надо текст переделать из рассказа в фильм, т.е. в кадры – он идет, встречает смерть, сморит, все в форме диалога)
- Иду я по дороге, а навстречу мне не спеша идет девушка.
 
Когда мы с ней поравнялись, я смотрю на неё заворожено, она такая красивая
просто не земной красоты и при этом с ужасом понимаю что это смерть…!
Смотрю на неё и не произвольно с моих губ слетает фраза: «боже милостивый, ни когда бы не подумал, что смерть может быть так прекрасна…
Она остановилась и чуть улыбнувшись говорит: «А почему я должна быть ужасной?
Ведь очень часто я прихожу, когда люди страдают и, забирая , я освобождаю их от боли и страданий…
А вообще, у всех я разная и к каждому прихожу в своем обличие, для ГРЕШНЫХ и самоубийц (ИУДОВЫ ДЕТИ, Я ИХ ТАК НАЗЫВАЮ…, ПРИХОДЯ ЗА НИМИ, ТАК КАК ИУДА БЫЛ САМОУБИЙЦЕЙ, ПЕРВЫЙ СРЕДИ НИХ ПО ПИСАНИЮ). я старуха с косой… А для малых детей я в другом обличие…
Я смотрю (ГЛЯДЯ НА НЕЕ, В ЕЁ ГЛАЗА) на неё и робко спрашиваю: «ты пришла за мной?!».
- Нет тебе ещё рано… Я иду за маленьким мальчиком, который очень болеет, я
заберу его чтобы проводить в Царствие Божье…
И она пошла мимо по дороге, а я, смотря ей в след, говорю:
- Можно тебя попросить?
При этом сам испугался своих слов и мне показалось, что она меня не услышала.
Но она остановилась и, обернувшись, посмотрела мне в глаза и сказала:
- Что? Смертный хочет меня просить?
От её взгляда меня просто сковал ужас…
- Ну и чего же ты хочешь?
- Можно, когда придет мое время попросить тебя придти и предупредить меня за три дня до этого?
- А не боишься? Ведь ты не знаешь, в каком обличие я приду за тобой. Спросила она и пошла дальше…
- Боюсь, очень боюсь!!! Я хочу, чтобы ты меня предупредила за три дня до того, как я умру, чтобы знать, что мне осталось лишь три дня, чтобы мог привести все свои дела в порядок, собрав около себя самых родных и близких…
- Ладно! Договорились…
Не оборачиваясь сказала она и пошла дальше… А я стоял и смотрел ей в след…

Эпизод 2
ИНТ. ЦЕРКОВЬ
Кадры праздника «Успенье». 15 августа по старому стилю. Верующие оплакивают кончину божьей матери. Праздник «Успенье». Панорама собора. Алтарь, иконы, служба. Данила держит свечку. З/к:
- А вообще, после этого сна, я стал с еще большим уважением относиться к ней и про себя называть её Матушкой…
И ещё пришла в голову просто невообразимая идея поставить ей памятник. Двух сторонний… Что бы с одной стороны была старуха с косой, а с другой девушка с состраданием в лице. А прямо в ней дверь, чтобы каждый мог пройти сквозь смерть и на ступенях будет на разных языках написано смерть. И при этом, кто боится смерти пройдет сквозь старуху с косой и обернувшись, увидит её прекрасной, а кто её не боится, пройдет с другой стороны и при этом не кто не знает, в каком обличие, она придет за ним…
И ещё - не надо думать о смерти просто так, Вдруг в этот момент она подумает о тебе…
 
Эпизод 3
НАТ. КЛАДБИЩЕ ПРИ ЦЕРКВИ – ДЕНЬ
Послушник идет по аллее по желтым листьям. Небольшой ветерок кружит листья в танце увядания. З/к:
- Да уж, да уж… Страх бывает разный не когда бы не подумал, что можно боятся элементарных вещей.
Самый жуткий страх, на мой взгляд, это который бывает во сне, он панический!
Такого страха в жизни не возможно испытать… Его не существует в реальности…
Также пугают ночные звонки когда телефон разрывается поздно ночью или рано утром когда боишься поднять трубку и услышать что-то плохое…
Особенно когда кто-то из родных тяжело болеет или когда приходишь поздно домой и не решаешься вставить ключ в замочную скважину так как думаешь не дай Бог какую ни будь новость сообщат Плохую… Так же немыслимо но страх бывает приятным - иногда приятно осознавать что тебя боятся… Иногда страх
заставляет нас делать немыслимые поступки так же страх возбуждает не только сознание но и физически…
Страх заставляет нас жить, бороться и смериться…

Эпизод 4
ИНТ. ЦЕРКОВЬ – ДЕНЬ
Данила стоит на коленях перед распятьем, крестится и бьет челом.
На фоне приглушенных церковных песнопений:
- Да знаю, что я грешен, но как тут быть, коль все грешны…
Не знаю, как, не знаю я за что, мне так судьбою было решено, чтоб за грехи
свои, страдая не смог найти я ручку на дверях у рая… Коль до дверей мне было суждено дойти уставшим странником, измученным в пути, наивно думая при этом БОГ простит я сердцем и душой своей поник… Когда на стук мой тишина и только бездны темная тропа и крик моей истерзанной души. За что господь прошу тебя впусти! прости меня всевышний и помилуй… За что??? ОН спросит, я отвечу робко… За то что веру я порой теряя взывая к милости твоей не думал я о двери рая а лишь быть счастлив я хотел… Устав нести я крест что был мне дан тобою и понимая что при этом он ничтожно мал я стал так грешен пред тобою что просто веру я в себя порой терял… Сейчас стою я пред тобою на коленях презренный раб ничтожный человечек.

Эпизод 5
МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ – ДЕНЬ
Кадры: Данила подходит к входу в монастырь. Табличка «Свято-Данилов
ставропигиальный мужской монастырь». Монастырское подворье. Монастырская
канцелярия. Диакон читает поданные Данилой документы. Данила стоит подле стола и размышляет.
На фоне приглушенных церковных песнопений:
- За что всевышний наказал ты нас судьбою бороться каждому за счастье не свое, а за чужое, своё при этом втаптывая в грязь…
Моя любовь как океан, в котором я лишь капля…
Любовь это рай, потому что рай это там где любят!!!
Я вольная птица, но мне одиноко, ведь жизнь к нам бывает порою жестока…
Скупая мужская слеза это огромное не высказанное чувство…
Страх это чувство, чувство это боль, боль это страдания, страдания это
одиночество, одиночество это ощущение, ощущение это любовь, любовь это страх…
Любовь это чувство, чувство это ощущение, ощущение это одиночество,
одиночество это страх, страх это страдание. Страдание, это боль, боль это
чувство, чувство это любовь… Замкнутый круг. В смысле? В прямом! В смысле - в прямом смысле?
В тот день, когда упал на руки смерти я, когда стояла рядом жизнь печальная моя, мой ангел за спиною заплакал тихо с непокрытой головою.
Вопрос без ответа…
 
Пожертвовать своей любовью ради счастья любимого человека это любовь или
предательство???
Уверен, любой ответ будет правильным и не правильным.
Да знаю, что я грешен, но как тут быть, коль все грешны…
Не знаю, как, не знаю я за что, мне так судьбою было решено, чтоб за грехи
свои, страдая не смог найти я ручку на дверях у рая… Коль до дверей мне было суждено дойти уставшим странником, измученным в пути, наивно думая при этом БОГ простит я сердцем и душой совсем, совсем поник… Когда на стук мой тишина и только бездны темная тропа и крик моей истерзанной души ЗА ЧТО ГОСПОДЬ ПРОШУ ТЕБЯ ВПУСТИ! ПРОСТИ МЕНЯ ВСЕВЫШНИЙ И ПОМИЛУЙ…
За ЧТО??? ОН спросит, я отвечу робко…
За то что веру я порой теряя взывая к милости твоей не думал я о двери рая а лишь быть счастлив хоть чуть-чуть хотел… устав нести я крест что был мне дан тобою и понимая что при этом он ничтожно мал я стал так грешен пред тобою что просто веру я в себя терял сейчас стою я пред тобою на коленях презренный раб ничтожный человечек.
 
Исчезло время, день прошел.
Всё замерло и затаилось вдруг во тьме, благославение Божье в этой тишине.
И боль затихла, прочь ушла, возможно смерть за мной пришла.
И пробудившись в сердце, крик… Я умер, Я Душой погиб…
Хочу проснуться!
Зависла чаша надо мной печали, куда мне деться от неё…
Но знаю точно что, коль птицы смерти обо мне кричали… 
Да знаю, что я грешен, но как тут быть, коль все грешны…
Не знаю как, не знаю я за что, мне так судьбою было решено чтоб за грехи свои, страдая не смок найти я ручку на дверях у рая… Коль до дверей мне было суждено дойти уставшим странником измученным в пути, наивно думая при этом Бог простит я сердцем и душой совсем ослаб и поник…
Когда на стук мой тишина и только бездны темная тропа и крик моей истерзанной души. За что? Господь прошу тебя прости, прости меня всевышний и помилуй…
За что? Он спросит я отвечу робко… За то что веру я порой теряя взывая к милости твоей Не думал я о двери рая. А только счастлив быть чуть-чуть хотел.
 
Новелла 3
«НАЙТИ СВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ»
Эпиграф:
«О бездна богатства и премудрости и ведения Божия! как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Библия. Новый Завет (Послание апостола Павла к Римлянам, гл. 11, ст. 33)).

Эпизод 1
ИНТ. МОСКВА. ОДНОКОМНАТНАЯ КВАРТИРА – УТРО
Шум воды, темнота. Голос Данилы:
- Во имя Отца...
Данила моет руки, умывает лицо, бегущей из-под крана водой.
-...и Сына...
Опять умывает.
-... и Святого духа... Опять умывает.
- Аминь.
Умывая в четвертый раз, встряхивает брызги. Берет полотенце, вытирает лицо. Потом полотенцем вытирает зеркало, которое запотело. Кашляет. Проходит на кухню, зажигает газ, ставит чайник со свистком на плиту.
В квартиру заходит его старшая сестра Наталья (стройная симпатичная крашеная блондинка лет 23-х) с пунцовым, перекошенным от злости лицом и двумя огромными баулами. И с порога истерично визжит:
- Данька! Придурок! Ты что не слышал, я тебе с улицы ору, ору – «лифт не
работает, помоги сумки поднять!». А он и ухом не ведет, думала, издох,
наконец, освободил помещение!
- Прости, сестрица, в ванной в темноте омовение делал, не слышал…
- Да! Свет-то за неуплату отключили… О чем это я?! А! Пока ты подмывался твоя сестра сумки на 8-й этаж перла. А! Письмо тебе от твоего полудурка Никодима.
Достает вскрытое письмо и хлещет Данилу по щекам.
- Получите! Идеот, распишитесь!!!
Бросает письмо ему в лицо и плюхается на табурет у стола, прижатого к стенке…
- Зачет ты его вскрыла?
- Урод! Дибил! Прочитала я, когда на 5-ом этаже на сумках отдыхала, как ты
этому святоше самородок громадный… Фу! Блин, аж сердце схватило! Золота кусок на церковь его проклятую, чтоб сгорела, пожертвовал! Спятил попенок
недоделанный?! Месяц кашами из старой, как труха крупы, да без масла питаемся, а он свой чай дует и радуется!
ДАНИЛА
- Бедность не порок.
НАТАЛЬЯ
- Чо? Чо? Согласна. Спятил, что ли?! Конечно! Дело не в деньгах, а в их количестве! Оглох?! Чайник свистит! Точно спятил…
Данила, читая письмо, выключает газ, заваривает пакетик чая с какими-то травами. Садится за стол. Его хмурое лицо просветляет блаженная улыбка, он шепчет:
- На яблочный спас осветили церковь… Пожаловал сам владыка протоиерей Петр…
В это время сестра достает из баула армянский коньяк 5***** и сигареты,
выпивает пол стакана и смачно курит сигарету из пачки «ньюпорт», лежащей на столе, медленно пьянея.
- Кстати о яблоках… Вон в том бауле наши яблоки с проданной фазенды и виноград кишь-мищь – армянин – покупатель вместе с коньяком подарил, у него в фуре его полно. Данька! Ик! Ты помой и поешь, гаркнешь еще с голоду, а мне хоронить, да и мне на закуску дыньку достань тоже армян презентовал за, а, а, Ик! Ну тебе не понять… Изба читальня! Блин!
Уходит и возвращается с двумя рюмками и хрустальной вазой.
- Гулять, так гулять! А! дочитал…
Наливает себе коньяк и закуривает.
- Енот-полоскун, садись, фрукты тащи!
Наливает две рюмки, надо еще за пузырем сгонять и мяса купить, картошки и
вообще за свет заплатить, за квартиру… Холодильник Ик! Ик! Тьфу! Армяшечка
вспоминает… Затарить… Ну сел, наконец-то!
- Я тебя умолял в квартире не курить, а то священники меня упрекают, что от меня табаком пахнет.
- А! Бросил курить! А до сих пор хочется?! Устала я Данька, на лестницу не
пойду…
- Ты что гнездо родовое в деревне продала?!
- Гнездо? Фазенду! Вроде родные брат и сестра, а разные как земля и небо. Ты все в облаках летаешь, все о чем-то не земном размышляешь, сопли на ходу жуешь. Мы с тобой идем, ты вдруг останавливаешься как вкопанный и смотришь в одну точку и ни чего не видишь и не слышишь. Будто душа твоя улетела далеко, далеко, а я женщина практичная все в лёт хватаю. Все в доме на мне… Давай родителей помянем, да и «Волгу» новенькую на которой они разбились. Ты тогда заболел и меня с тобой дома оставили. А так бы и я с ними, отец меня водить ее учил на лугу деревенском…
Данила сидит уставившись в одну точку.
- Видишь цепочка золотая с моим знаком зодиака и колечко с камушком… Опять
улетел!!!
Трясет Данилу.
- Возвращайся! Нет! Все в доме на мне, все на мне… Слышишь?!
- Откуда украшения?
- Вот я тебе и хочу рассказать! Ешь виноград, неделю на одной воде! Что там у вас опять пост?! Так и до голодного обморока не далеко! А хочешь хлеба с колбасой и кетчупом? Я купила.
- Нет это не обморок… Радуюсь за Отца Никодима, вижу как он заутреню служит, каждое слово его внемлю и радуюсь!
- Ой! Я тут белые бельгийские сапоги на зиму у перехода у женщины за полцены купила!
 
Достает коробку из баула и ходит в них по кухне.
- Как раз! Новьё, набойки сделаю… Класс!!! И тебе вот черные зимние ботинки у нее же. Говорит - зарплату не платят, вот и распродает что, поновей. Померь!
- Грех это у нищего последнее…
- Ну иди верни ей, я ее потом в гастрономе видела, когда за колбасой стояла, она водяру с пивом покупала и закуску… Горе с тобой… Меряй и виноград жуй, как юродивый ей Богу! Да учись у сестры как жить надо:
 
Эпизод 2
ВОСПОМИНАНИЕ
НАТ. ПОДМОСКОВНАЯ ДЕРЕВНЯ. ЧАСТНЫЙ ДОМ С ПРИУСАДЕБНЫМ УЧАСТКОМ – ДЕНЬ
Наталья в купальнике собирает яблоки.
- «Белый налив», продам на платформе моментально как вчера, дотащу два ведра и…
К воротам подъезжает КАМАЗ с рефрижератором.
Армянин лет 45 кричит:
- Хозяйка! Здравствуйте! Ви дачу в зимнем доме с печка и газовий плита с баней и яблоневый сад продаешь?!
- Да! Я продаю!
Водитель армянин и покупатель выходят и машины. Подбегает Наталья. Мужчины
смотрят на ее фигуру и лицо, восторженно цокая языками и переговариваются на армянском языке.
- И сколько стоишь?
Водитель его поправляет по-армянски.
- Простите, ошибалься… И сколько просишь?
Переглядываются.
- Дорого конечно… Надо дача в зимнем доме с печка и газовий плита с баней и яблоневый сад в колодце и все смотреть. Покажите?
- Проходите, прошу Вас!
- Ой! Простите! Я по-русски хорошо говорю - в Москве в МАДИ учился, ГАИшники замучили, видят номер не Московский, останавливают, документы проверят и говорят: «откройте рефрижератор, смотреть будем», а там битком, а в самом конце ящики с коньяком спрятаны - я дуру включаю, что по-русски не понимаю, несу ахинею и дыни им раздаю. Они ржут и пропускают.
 
Эпизод 3
НАТ. УЛИЦА – ДЕНЬ
Те же едут на КАМАЗе без рефрижератора. Наталья в мини юбке тонком топике без бюстгальтера курит у окна. Мужчины ее оценивающе разглядывают и
перемигиваются.
- Вы Ваник так разоритесь – мужчинам коньяк, женщинам виноград, дыни.
- Наташа! Зато быстро и без очереди. В прицепе товар боюсь испортится,
тороплюсь на рынок, продавать.

Эпизод 4
ИНТ. ДОМ – ВЕЧЕР
Стол ломиться от фруктов и яств. Те же чокаются рюмками с коньяком.
- Хозяйка, спасибо, что приютила. А раскладушка для моего шофера у тебя есть?
- Есть! А зачем, вот диван кожаный, мягкий!
- Э! Он будет двери в прицеп сторожить ночью сзади, там одного армянского
коньяка двадцать ящиков. А чтобы машину не угнали, я у соседа овчарку в аренду взял за бутылку водки, он ее как стемнеет к бамперу кабины привязать обещал.
- А! Тогда канапе легкое есть и матрас и пленку с крыши прицепа натянем, вдруг дождь.
- Спасибо, ты такая заботливая и красивая Наташа. Когда документы оформлял, в твоем паспорте день рожденья подсмотрел, прости. Вот золотую цепочку с кулоном - твой знак зодиака купил тебе в подарок. Носи на здоровье…
- Нет Ваник! Не могу!
- Одевай, пожалуйста… Нам самое малое неделю бумаги оформлять, пусть будет как плата за гостиницу. А вот у тебя иконы в красном углу стоят, лампада… Мы же тоже армяне христиане. Можно я вечером свечку зажгу и помолюсь, чтобы все хорошо получилось? Завтра большую взятку большому начальнику давать, он сегодня маленькую не взял, сказал - посадит и выгнал. А я месяц ждать не могу, торговать надо.
- Пожалуйста. Это иконы брата моего, священником стать собирается.
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ
 
Эпизод 5
ИНТ. МОСКВА. ОДНОКОМНАТНАЯ КВАРТИРА – УТРО
- Ой! Дура я пьяная! Хорошо, что вспомнила… Прости, что наорала с горяча на тебя за самородок. Просьба у нас с ним к тебе по твоей части. Его надо по соборам поводить свечки за исцеление его отца от смертельной болезни поставить и молебен или как там у вас правильно называется заказать. Я-то тут ни бум-бум.
Стучит себя по лбу.
- Я ему наш адрес дала. Вечером как рынок закроют сюда за тобой на такси заедет.
- Хорошо…
- Спасибо братец!
Целует в щечку.
- Ну, слушай, что дальше было…
 
Эпизод 6
ВОСПОМИНАНИЕ
- И еще я не хороший сын, отца из-за денег помирать одного дома бросил.
Чуть не плачет.
- Он заболел, был такой же толстый как я, а сталь худой, высох как щепка.
Лежит, умирает. Я его в районную больницу возил, на руках по врачам и рентген носил. Они консилиум собирали и мне говорят – «опухоль доброкачественная или рак, вези в город на МРТ томографию, я отвез, а там очередь на томографию поставили, делать будут только через месяц, один томограф на всю Армению. Врач биопсию сделал – результат через неделю. И говорит: «чудес не бывает - рак у отца с метастазами в легких – все признаки» и все врачи это подтвердили…
- Что мне с этим делать?
- Что могу сказать, голубчик, сочувствую вам, могу посоветовать только
молиться, а еще лучше поговорить со священником. Пускай вашего отца соборуют. Есть такой обряд в православии соборование называется. Чудеса происходят на нем, поверьте мне. Это такое таинство, где Господь решает даровать человеку здоровье или нет. Вам священник объяснит лучше, чем я. Я сестру соборовал много лет назад. Разбилась на машине. Позвоночник был сломан в нескольких местах, ниже шеи ничего не чувствовала. Ей всего было 38. Восемь месяцев пролежала, высохла вся. Приезжали профессора, разные святила науки, все разводили руками. Я совсем отчаялся. Как-то сестра попросила купить икону.
Поехал в церковь. Покупая, услышал разговор о соборовании, где творятся чудеса Господни исцеления. Узнал поподробнее, привез сестру на соборовании, на носилках привез. Она же лежачая была.
- И что она исцелилась?
- Нет… Господь рассудил по-другому. Миловал ее грешную. Обряд шел несколько
часов. В конце, когда батюшка подошел, сделал помазание, благословил ее, она закрыла глаза, заплакала. Я видел как слезы покатились, она выдохнула и
умерла… Такие дела, голубчик. Самое интересное коллега сказал, что она умерла потому что просто остановилось сердце, также как умирают люди от старости во сне…
ВАНИК плачет:
- А у меня КАМАЗ с полным рефрижератором загруженный стоит и солярку
переводит – холодильник включается когда мотор работает и документы на руках.
Давай выпьем – коньяк от сердца помогает.
Выпивают.
- Собрался я в Москву и к нему заехал… Ой! Не могу…
А он уже говорить не может, я к нему нагнулся – шепчет еле слышно: «Не уезжай сын, подожди - к утру помру, похоронишь и поедешь с Богом». А тут объявление твое пока к нему ехал прочитал: «продается дача в зимнем доме с печка и газовий плита с баней и яблоневый сад в колодце – прости забылся, опять дурру включил» и от Москвы рядом, месяц искал – все далеко и летний домики, я и так в Москве летом всегда мерзну, а зимой в летнем домике околею. Я и поехал, чтобы продать не успела. Вот сегодня до востребования телеграмму от мамы на почте получил: «Вылетай самолетом успеть простится отцом. Мать». Слушай!
Только приехал, бумаги оформляем на куплю-продажу! Ночами молиться Богу за
отца буду, во всех Московских церквях свечки поставлю за его здоровье, а в
главной молебен закажу. Дом теплый твой с участком куплю, товар продам,
вернусь с деньгами, лишь бы отец дождался, не умер! 
КОНЕЦ ВОСПОМИНАНИЯ

Эпизод 7
ИНТ. МОСКВА. ОДНОКОМНАТНАЯ КВАРТИРА – ВЕЧЕР
В комнате на диван лицом вниз падает пьяная Наташа. Данила поворачивает ее на бок и накрывает покрывалом. Выбрасывает пустую бутылку из под коньяка, объедки и полную окурков консервную банку в мешок для мусора и завязывает. Протирает стол и ставит на него чистую пепельницу, вазу с виноградом, накрытым салфеткой, сигареты, зажигалку, чуть отпитую бутылку портвейна «777» и чистую рюмку. Выбрасывает мусор в мусоропровод. Армянин звонит в дверь их квартиры, прислушивается и начинает стучать.
- Наташа! Это я Ваник, открой!
Подходит Данила.
- Здравствуйте, сестра спит.
Открывает дверь.
- Пожалуйста, проходите.
- (шепотом) Извени… те, дорогой святой отец - звонок не работает, я стучал, а девочка отдыхает… Вот я ей подарок сюда положу – в коробочке кольцо с
бриллиантом…
- Я не святой отец… В иноки первой ступени, то бишь рясофорные монахи
поступаю, в православный монастырь ухожу, чтобы дать обет послушания.
- Наташа говорила Вам уважаемый о чем я просил?.
- Говорила.
- Пойдемте пожалуйста Даниил, такси ждет. У себя в поселке в церкви все знаю как делать. А здесь ни чего не знаю, в Московском автомобильно-дорожном институте (МАДИ) на вечернем отделении учился, днем на рынке торговал, вечером учился. В выходные тоже торговал, вечером чертежи чертил, так Москву толком и не посмотрел. Как умирающему отцу помочь?. Вы покажите как мне к Господу обратиться? Умоляю, друг!
- Хорошо…

Эпизод 8
НАТ. УЛИЦА, ТАКСИ – ВЕЧЕР
Водитель останавливается на красный свет светофора. Никита видит лицо
Шарманщика в кепке и плаще с высоко поднятым воротником с горбом и тростью,
начинающего переходить улицу по «зебре». Говорит водителю:
- Я сейчас.
Подбегает к двум милиционерам ППС.
- Вы слышали, что сказано древним: не убий, кто же убьет, подлежит суду.
(Евангелие от Матфея 5:21).
МИЛИЦИОНЕРЫ
- Чо? Чо?
- Не понял!
Данила
- Вон тот громадный согнутый с горбом и тросточкой в очках и плаще – убийца!
- Дайка ориентировку…
- Этот, который на Валуева похож?
- Да!
- А может это сам Валуев? Поэтому от зевак и маскируется…
- Пойдем, уйдет!
Подбегают к Шарманщику.
- Гражданин! Ваши док…
Шарманщик оборачивается с пистолетом в руке и стреляет в них несколько раз.
Паника. Народ бросается в рассыпную. Шарманщик, разогнувшись и бросив трость, бежит с пистолетом к такси, в котором ехал Данила. Один из лежащих
милиционеров стреляет три раза ему в спину. Шарманщик падает. Загорается
зеленый сигнал светофора. Армянин заталкивает Данилу в такси.
- Шеф жми! Топи педальку в пол по полной! Три счетчика плачу!
Такси с визгом срывается с места.
ДАНИЛА
- Значит, Амур жив и здоров! Слава Богу!
Перекрещивается - слава тебе, Боже наш, слава тебе милостивый. Аминь…
 
АРМЯНИН
- Какой Амур?! Река что ли?
- Овчарка знакомая… Пёс это, который меня в тайге в шурфе полумертвым нашел и спас не. За людей так молятся, как я за него. Всё молил Господа уберечь Амура от убийцы и злодея Шармана. Вот он сейчас Шарманщик мертвый перед нами лежит. Убить меня хотел – чуял, что смерть к нему через меня придет, как зверь чуял, вот она и пришла…
Армянин целует нательный крестик и тоже крестится.
- Слава Богу. Мы живы. Он с пистолетом к нам бежал!
Водитель останавливает такси у обочины.
- Руки трясутся. Он бы вас из машины вытряхнул. Мне пистолет к виску, гони, а как приехали бы на место - пристрелил бы.
Водитель целует нательный крестик и тоже крестится. Вы же в церковь? Не
передумали? Я там свечки за спасение поставлю. Сейчас машину спереди осмотрю и поедем с Богом…
 
Эпизод 8
ИНТ. ЦЕРКОВЬ - ВЕЧЕР
Армянин Ваник просит Бога:
- МИЛОСТИ БОЖЬЕЙ, МОЛИТВЫ РАДИ, ВСЕХ СВЯТЫХ, ПОМИЛУЙ МЯ. ОТЫЦ НАШ НЕБЕСНЫЙ, ВЛАДЫКА, ЧЕЛОВЕКОЛЮБЧЕ, ВЗЫВАЮ К ТЕБЕ, УПОВАЮ НА ТЕБЯ. ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРЕСТЕ, СЫНЕ БОЖЬЕЙ, СПАСИТЕЛЬ НАШ, ПОМИЛУЙ МЯ, СВЯТЫЙ ДУХ, ГОСПОДЬ НАШ ЖИВОТВОРЯЩИЙ, ПОМИЛУЙ МЯ. ВЗВЫВАЮ К ВАМ - ТРОИЦА СВЯТАЯ, УПОВАЮ НА ВАС, МОЛЮ ВАС О ПОМОЩИ, БЛАГОСЛОВЕНИИ И ДАРОВАНИИ МОЕМУ ОТЦУ АКОПУ ЗДОРОВЬЯ, МИЛОСТИ ВАШЕЙ, БЛАГОСЛОВЛЕНИЯ, ДАРОВАНИЯ ЕМУ ИСЦЕЛЕНИЯ…
Ваник плачет, крестится, дрожащей рукой ставит свечку иконе богородице
«ПОКРОВА».
- ЦАРИЦА НЕБЕСНАЯ, МАТУШКА ЗАСТУПНИЦА, ВЗЫВАЮ К ТЕБЕ, УПОВАЮ НА ТЕБЯ, НА
МИЛОСТЬ ТВОЮ, НА ПОМОЩЬ ТВОЮ, ПОМОЛИСЬ ЗА ОТЦА МОЕГО РАБА ГРЕШНЕГО АНЗОРА,
ПОМОЛИ СЫНА СВОЕГО ГОСПОДА НАШЕГО ХРИСТА О ДАРОВАНИИ ИСЦЕЛЕНИЯ ПАПОЧКИ МОЕМУ.
Ваник опускает глаза на пол, смотрит как из щели ниже иконостаса выполз
муравей. Никого не замечая муравей, бежит по полу ближе к центральной иконе у алтаря. Ваник удивительно смотрит на то, что люди, ходящие по храму, никто из них не наступил на него. Муравьишка добежал и уполз в щель в полу. Ваник задумался:
- ДА, УЖ! ДА, УЖ! ВОТ ТАКИЕ И МЫ… ТВАРИ БОЖЬИ - БЕЖИМ, ТОРОПИМСЯ ПО СВОИМ ДЕЛАМ НИЧЕГО И НИКОГО НЕ ЗАМЕЧАЯ ВОКРУГ СЕБЯ. ВОТ ТАК РАЗДАВЯТ И ДАЖЕ НЕ ЗАМЕТЯТ И БУДУТ ПРАВЫ. ТВАРИ БОЖЬИ МЫ И Я ОДИН ИЗ НИХ ВСЁ ДЕНЕГ, ДЕНЕГ ЗАРАБОТАТЬ, А ВЕДЬ МОЖНО БЫЛО ЕЩЁ РАНЬШЕ ОТЦА В БОЛЬНИЦУ ОТВЕЗТИ, А ВСЁ НЕКОГДА БЫЛО. МЫ ЖЕ ДУМАЕМ РОДИТЕЛИ ВЕЧНЫЕ. ЗА ЧТО МНЕ ЭТО, ГОСПОДИ?
Ваник подходит к батюшке, вытирает слезы.
- БАТЮШКА, БЛАГОСЛОВИТЕ.
И СКЛАДЫВАЕТ РУКИ. БАТЮШКА БЛАГОСЛОВЛЯЕТ.
- СЫН МОЙ, А ЧТО СЛУЧИЛОСЬ У ТЕБЯ? ПОЧЕМУ СЛЕЗЫ НА ТВОЕМ ЛИЦЕ?
- БАТЮШКА, ЗНАЕТЕ, У МЕНЯ ОТЕЦ СМЕРТЕЛЬНО БОЛЕН.
- СЫН МОЙ, ГОСПОДЬ МИЛОСТИВЕН, МОЛИСЬ И ГОСПОДЬ ДАРУЕТ ИСЦЕЛЕНИЕ И Я ПОМОЛЮСЬ ЗА НЕГО. КАК ЗОВУТ ОТЦА? КРЕЩЕН ЛИ?
- АКОП. КОНЕЧНО КРЕЩЕН, А КАК ИНАЧЕ ТО?
- СТУПАЙ С МИРОМ, ВСЁ БУДЕТ ХОРОШО.
 
Новелла 4
«ЧУДО ГОСПОДА»
Эпиграф:
«Да славят имя Господа за милость Его и за чудесные дела Его для сынов
человеческих!» (Пс. 106:8).

В новелле использован анализ материалов о чудесах исцеления Господом больных раком. Например: По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II «Рассказ об истинных событиях, происшедших в городе Барнауле с Клавдией Устюжаниной в 1964 году». Рассказ К.Н. Устюжаниной дословно записан ее сыном протоиереем Андреем Устюжаниным.

Эпизод
«СВЯТО-ДАНИЛОВ СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ».
НАТ. МОНАСТЫРСКОЕ ПОДВОРЬЕ – УТРО
К Даниле подходит послушник.
- Раб божий Даниил, тебя сам владыка, наместник Свято-Данилова монастыря
Архимандрит Алексий просит зайти, сестра твоя ему, тебе и всем нам письмо и видеомагнитофон с кассетой передала из Армении о чуде господнем.

ИНТ. КЕЛЬЯ АРХИМАНДРИТА АЛЕКСИЯ – УТРО
- Перечитал я рекомендательное письмо – хвалебное ходатайство о тебе от отца Никодима ректору Московской православной духовной академии Архиепископу Евгению. Три года помогал ты ему в условиях кризиса в стране храм Божий строить, похвально. А какие чудеса с тобой происходили… И самородок и плот – дар Божий, и говорил с тобой Господь и спас тебя от смерти телесной для дел праведных на земле грешной. Помечен ты Господом нашим Христом, и вот этому еще доказательство:
- Читай отрок, это заказное письмо нам всем адресовано, благая весть в нем из Армении о чуде господнем – исцелении умирающего от злокачественной опухоли - саркомы, сын оного Ваник к тебе в Москве и Господу на небеси за помощью обратился. Письмо сие документ официальный - лечащим врачом составлено, подписано им, заведующим отделением, начальником медицинской части, главврачом ЦРБ их личными печатями и гербовой печатью больницы скреплено. А к нему приложения:
ксерокопия истории болезни, начальником отдела кадров ЦРБ заверенное и
дубликаты анализов до и после божественного исцеления. Я сделал выписку из
справочника по онкологии.
Сейчас тебе зачитаю, а на молебне остальным:
- Саркома характеризуются прогрессивным, иногда взрывным, и в общем случае более быстрым, чем у классического рака ростом опухоли, а также частыми рецидивами.
Документы:
Дубликат анализа «биопсия», «микроскопическое исследование опухоли мозга» - «заключение»: В образце клетки морфологически идентифицированные с Cr. Tumor (sarcoma), патоморфолог…
Рентген шеи: Tumor гортани – дальше описание.
Рентген туловища: Диссеминированные Metastasis обоих лёгких.
Заключение: с.р.Cr.cT4N1M1 (TNM). Это значит, я проконсультировался, стадия процесса при помощи TNM классификации (Tumor, Node, Metastasis) по клиническим признакам – перед аббревиатурой ставится буква «с» (clinical), по морфологическим – буква «р» (pathologic).
По клиническим и морфологическим признакам – Злокачественная опухоль, стадия IV (с метастазами в другой орган) – не операбельная.

А вот кассета с записью очевидцев чуда и сына исцеленного, он рассказывает по датам, как чудо исцеления отца его Богом произошло. Видеозапись перед моей службой весь монастырь посмотрит.
Архимандрит Алексий включает ТВ, ВМ, вставляет ВК и нажимает на пульт. На
экране ТВ:
- Здравствуйте, меня зовут Ваник - что по-армянски - купец, а это мой
исцеленный Господом от смертельной болезни отец, его имя Акоп, что по-армянски означает - бог да поможет, да охранит. Правда, символично? А это наш юродивый, живущий при местной церкви.
Ваник разворачивает конфету и кладет ему в рот. Юродивый (на вид лет 30) гугукает и улыбается.
З/к:
- Его все называют Амазасп - победоносно идущий защитник, кто дал ему это имя никто не помнит и почему его так в народе прозвали, до исцеления отца никто не знал. Наш батюшка – очевидец чуда Господа нашего Гурген - священное знание от духовного учителя. Он действительно обладает священным знанием, подаренным богом. В конце обряда соборования умирающих в страшных муках людей, когда батюшка сделает помазание и благословляет их, лица их просветляются счастьем рая Господнего, они сами закрывают глаза и умирают с блаженной улыбкой на устах.
А это свидетели – врач и медсестра, которые отца в больницу увезли тогда.
Я Вам уважаемые, расскажу о Божьем исцелении моего Отца. Мне никто не верил. А, один нехороший доктор даже сказал: «Вы хитрый аферист, справки и врачей купили, пользуясь тем, что им зарплату из-за кризиса несколько месяцев не платят и все выдумали для каких-то своих корыстных махинаций». Обидно. Я медицинские документы отца собрал и показания очевидцев чуда на видеокассету записал и Вам послал.
Расскажу как все было по порядку:

ВОСПОМИНАНИЕ
В КАДРЕ РЕКОНСТРУКЦИЯ СОБЫТИЙ. Голос з/к:
- Отец иссох весь, сплошные мощи, лежит, умирает, кушать и говорить не может. Врачи в один голос говорят: «рак горла, опухоль пищевод и трахею быстро передавливает, кругом сосуды – оперировать – сразу смерть, да еще метастазы в легких. Поэтому и задыхается, дышать не может – мужайся, братец мой во Христе, господе нашем, спасителя. Не жилец твой отец. Только господь может его миловать и даровать ему жизнь. Господь милостивый… Как говорят «Бог не Яшка, видит кому тяжко». Как говорят на Украине «Бог – батько - вин все бачит». Дарует ему жизнь, он этого достоин, он это заслужил. А мы единственно трахеотомию можем сделать – трубку в трахею вставить ниже опухоли, чтобы через нее дышал».

А у меня КАМАЗ пол рефрижератора винограда, документы, я и поехал. Пока по бахчам дыни покупал, коньяк на коньячном заводе, пока в Москву ехал, там в пригороде дом покупал. Две недели прошло. Мама телеграмму прислала: «Биопсия горло отца диагноз рак. Лежит синий Молчит. Срочно выезжай… папа умирает!». Я через Наташу к ее брату Даниле за помощью обратился. Три дня Всевышнего Господа Бога нашего о чуде исцеления отца и мы и священники Московские умоляли денно и нощно. Заказывал сорокоуст о здравии. Потом Данила в монастырь ушел за всех нас и отца молиться, я на рынок торговать и в церкви недалеко от ринка вечером за отца молился. Вымаливал нашего отца - о здравии отца молился.

А в нашем поселке при церкви юродивый живет, маленьким, года три было в
церковь пришел откуда, никто не знает или подкинули… Ложку с кашей в ухо
в место рта маленьким подносил. Подрос его в школу, а он только улыбается, угукает и язык высовывает, его хотели в специнтернат для УО – умственно отсталых детей увезти, батюшка не дал, даже суд был. Так и вырос, лет 30 ему, а он при церкви двор метет, заборы красит, могилы на кладбище роет, угукает и всему радуется.
Людей хоронят, а он плачет, крестится, за них молится… Не за каждого так молятся как он. Так люди и говорят, если юродивый человека вымолил - значит прощён. Душа его покой обрела… 
 
Отец мой или батюшка ему конфетку даст, забудет развернуть - он ее вместе с фантиком и скушает.
Отец помирает, он пришел, сел у кровати. Кстати, у родителей во дворе злобная кавказская овчарка, пускает в дом только отца и мать, даже я когда приезжаю – вроде свой - они ее в будке запирают, иначе порвет. А Амазасп в поселке к любой собаки подойти может и брюхо почесать – те только хвостом виляют, радуются и кверху лапами ложатся. Это я потому рассказываю, что когда мать за батюшкой Гургеном пошла, в дом никто войти не мог. Мать увидела Амазаспа, заплакала и говорит:
- Прощайся Амазасп, в горле у него (тыкает пальцем в горло) смерть – опухоль задушила старика, а врачи только руками разводят – вынуть не могут. Я за батюшкой в церковь побегу – соборовать пора, а ты меня дождись, я тебя после покормлю…
Приходит мама с батюшкой. Юродивый радостно гугукает. Отец полусидит на
кровати, горло разодрано, кадык, трахея, пищевод, лимфоузлы, сосуды - все на виду. Из жуткой раны сукровица и что-то желтое течет, а крови почти нет. На полу лежит какой-то сине-красный головастик с длинным как у медузы хвостом, как маленький осьминог – голова со сливу. Вызвали скорую помощь.
Пока скорая ехала Амазасп взял глиняный горшок, подошел к батюшке Гургену, засунул его крест в горшок и говорит:
- Гу! Гу! Буль-буль! Гу! Гу! Буль-буль! Гу! Гу! Буль-буль!
И отцу в рот тычет.
БАТЮШКА ГУРГЕН
- Понял тебя Амазасп. Спасибо!
По учению Церкви, водоосвящение совершается для предания воды Божьего освящения и благословения — благодати Святого Духа. Изначально святая вода использовалась в таинстве крещения, где является внешним знаком невидимой благодати, передаваемой крещаемому, а затем вода стала освящаться для предания ей целебных свойств. Например, Серафим Вырицкий приходившим к нему больным советовал принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. В доме-то святая вода припасена?
Мать приносит бутылку. Батюшка ее осматривает:
- В случае «зацветания» святой воды, по церковным канонам, она должна быть вылита в непопираемое место (в проточную реку, или в лесу под дерево, и сосуд, в котором она хранилась, больше не пускать в бытовое употребление).
Слава Богу святая вода прозрачная, но мало ее - на донышке. Я Акопу пришлю с Амазаспом.
Приезжает скорая. Врач скорой рану отца осмотрел и говорит:
- Грамотно сделано, будто Амазасп топографическую анатомию как свои пять пальцев знает. Вот на трахее вмятина синюшная от опухоли, которая ее передавиливала и уважаемого Акопа душила. Фантастика. Чудо да и только. 
Скорая помощь в больницу увезла, там рану промыли, швы наложили, а через три дня отец уже и говорить шепотом начал. Так что Амазасп – что по-армянски - победоносно идущий защитник, имя свое оправдал.
Химиотерапию, антибиотики и еще много чего ему назначили – там в выписке все есть… Говорят такие операции и то по мелочи на животе и женской груди, а тут на горле! на Филиппинах местные врачи делают, только этому мало кто верит. «Это одна из самых сложных и опасных хирургических вмешательств, да еще кахексия (истощение крайней степени) и общего наркоза его сердце не выдержало бы – возраст 81 год. Я бы не взялся» - так главный хирург области сказал, когда специально отца приехал осматривать. 
Головастика с длинным как у медузы хвостом забрали, отправили в Ереван, там исследовали и в справке написали, что клетки опухоли идентичны обнаруженным у отца при биопсии. А потом головастика увезли в «Российский онкологический научный центр им. Н.Н.Блохина» в Москву, где подтвердили результаты этого анализа и прислали отцу приглашение на обследование в Москве.
Я как любой человек, чтобы поймать свою же курицу в своем дворе долго за ней бегаю. А этот юродивый Амазасп – сам видел – на улице к курице подходит, кланяется ей, она кудахчет ему в ответ, садится и яичко ему сносит. Он ей опять кланяется, берет его как мешочек, пока скорлупа не затвердела и в рот… 
И насчет метастазов в легких:
Через месяц как юродивый опухоль в горле у папы удалил он уже хорошо кушать и ходить потихоньку начал. Повез я его в Ереван на томографию. Оператор на старые рентгеновские снимки смотрит и говорит: «8 лет работаю, такое первый раз вижу - часть мелких новообразований исчезло, а крупные значительно уменьшились в размерах, чудо, нонсенс! А это точно один и тот же больной?!». 
Отвели нас на рентген и консультацию к профессору пульмонологу.
Он всю папку бумаг просмотрел и с отцом что только не делал.
Там его заключение есть. Но он мне честно сказал: «Я ничего не могу объяснить - с научной точки зрения такого просто не может быть. Я материалист, но без воздействия из вне тут не обошлось. Человек перед этой болезнью, особенно в такой стадии бессилен. Я могу написать только формальное заключение для лечащего врача, что бы он не изнурял старика уже не нужными курсами токсичной химиотерапии, которая может его просто убить. В крови у него два месяца назад титры онкомаркеров были максимальные, а сейчас «0». Это настоящее чудо, в которое трудно поверить».
Из заключения профессора:
«В редких случаях лимфогенное метастазирование рака из других органов дает
также мелкопятнистое высыпание в одном или обоих легких как при пневмонии. В сочетании с более или менее выраженной лихорадкой, лейкоцитозом и ускорением оседания эритроцитов эту картину принимают иногда за пневмонию или наоборот».
ВАНИК
- Амазасп – что по-армянски - победоносно идущий защитник, волей Божьей отцу злокачественную опухоль удалил. Профессора хирурги не брались, а юродивый смог. Его руками при этой сложнейшей операции сам Бог водил. Никаких осложнений! Святая вода предотвратила ее рецидив и метастазы уничтожила. Мы Бога умоляли о исцелении отца и Господь сотворил чудо. Я так думаю! «Да славят имя Господа за милость Его и за чудесные дела Его для сынов человеческих!» (Пс. 106:8). 

Новелла 5
«ДОБРОДЕТЕЛЬ ПОСЛУШАНИЯ»
 
НАТ. МОНАСТЫРСКОЕ ПОДВОРЬЕ – УТРО
Андрей посмотри в википедии – послушание – там много чего есть.
Твое письмо пригодиться для этой твоей вставки «послушание»:
 
Предлагаю начать с колокола утро при монастыре. Послушник занят уборкой
территории устало закрыв глаза садиться на лавку. Слышит голос. Устал сын
мой...? Вздрагивая открыв глаза смотрит на скамейке сидит Батюшка. Он просит благословение. А батюшка спрашивает что привело тебя на послушание... он говорит запутался и душой и мыслями.. в чём запутался? Начинается беседа в которую войдут и о вороькшек и о смерти и девушку... они рассуждают о справедливости... батюшка рассказывает о Соборование, о
крещение венчания отпевание отвечая на вопросы Послушника, говоря фразы из писания. Например Неисповедимы пути господни, не всякие глаголющий господи господи войдет в царствие небесное... и тд. Можно вставить вопросы и беседу о сектах как лукавый искушает верущих.... в этом направлении фильм. Как считаете? (ДАНИЛА СИДИТ НА ЛАВОЧКЕ, ЗАДУМАЛСЯ. МЫСЛИ ВСЛУХ. ГОВОРИТ: ГОСПОДИ, ЗА ЧТО МНЕ ЭТО?МИЛОСТЬЮ ТВОЕЙ ЖИВУ РАДИ ТЕБЯ, РАДИ МИЛОСТИ ТВОЕЙ. ТЫ МЕНЯ МИЛОВАЛ И МИЛУЕШЬ, УМИРАЛ НЕ РАЗ, А ТЫ МЕНЯ МИЛОВАЛ… ГОСПОДИ, ТЫ МЕНЯ МИЛОВАЛ РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ Я ЖИЛ… ТЫ МНЕ ДАРОВАЛ ЖИЗНЬ. ОНА… МОЁ СЧАСТЬЕ, ОНА ТОЛЬКО У МЕНЯ, ТОЛЬКО МОЯ!!! Хочу вставить. В конце. Вопрос к
батюшка... а что вас привело в монастырь в священники. Ответ. Когда то у меня было всё в этой жизни... но не было спокойствия в душе.. однажды хоронив друга на отпевании... в храме увидел как  старушка дряхлая зашла в
храм.. не спеша подошла к иконе помолилась и перекрестившись низко низко 3
раза поклонилось прячется поклоном... и я понял Вот благодать Господня дожить до таких лет. Придти самой без бодожка и низко поклониться...... а что дальше? А дальше на утро я взял послушание в этом храме... теперь я
настоятель при нём..... вобщем мысль ясна. И церкви будет хороший вариант
предложить. Жду комментариев и предложение о написанном. В выходные напишу
свои мысли.
Новелла 6
«ИСКУШЕНИЯ ЛУКАВОГО»
Эпиграф
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь (Мф. 6:9—13).

Очень удачная мысль – новелла про «ИСКУШЕНИЯ ЛУКАВОГО». Постарайтесь ее развить в отдельную новеллу. Общее пожелание: Пишите сразу так, будто смотрите на происходящее глазами камеры и зрителя – будто фильм уже снят и идет перед вашими глазами. Длинные монологи уместны при необходимой подоплеке, часто утомляют зрителя и его интерес к происходящему на экране теряется. Режиссер и др. обязательно предложат нам их разбить на части и «смазать» интригой и экшином. Желательно писать в форме диалога на фоне интересных, интригующих, не банальных событий в кадре. Надо стараться держать зрителя в напряжении – а что будет дальше??? А в общем начинает уже что то получаться, вырисовываться. Поздравляю Андрей, наш тандем складывается очень удачно – получается, мы можем дополнять друг друга –это видно из следующей новеллы. Названия новелл и фильма пока рабочие. Мне придется заняться редакторской правкой всего текста уже сейчас, чтобы сразу найти нужный оптимальный общий стиль.      

Новелла 7
«ДИТЯ ХРИСТА»

Черная комната… Загорается свет в обшарпанном старом плафоне, висящем посреди комнаты. Комната абсолютно пустая… Грязные обшарпанные стены окрашенные масляной краской… Очень грязный пыльный пол. Прямо в центре комнаты под лампой больничная маленькая детская кроватка, в которой лежат вплотную один к одному 4 младенца в белоснежных пеленках… Камера останавливается на ребенке, лежащем у самого края (крупный план лица спящего ребенка).
Голоса за кадром: женский и мужской. Они спорят между собой:
Она: давай его оставим.
Он: зачем он нам нужен? Сейчас и без того проблем хватает…
Она: проблемы будут всегда… НУ ПОЖАЛУЙСТА!
Он: нет я сказал!!!

Две руки в хирургических перчатках хватают ребенка, он просыпается (крупный план его глаз). Руки вынимают младенца из кроватки слышится детский плач, который тут же прекращается. Слышится звук упавшего на пол предмета. Крупный план: под кроваткой лежит кюретка вся в крови… Кадры кроватки: место, где лежал ребенок залито запекшейся кровью. Те же руки только в окровавленных перчатках зависли над следующим младенцем…
Голоса за кадром:

Он: я хочу этого ребенка!!!
Она: я не собираюсь из-за него портить свою фигуру и забыть о карьере!
Он: ЭТО МОЙ ребенок и я не позволю его убить!!!
Стоп кадр…

ОН
- Врач сказал, что срок предельный – 12-я неделя, потом делать аборт никто не возьмется. Ты что не понимаешь?! Придется делать криминальный за большие деньги. А от этого и помереть раз плюнуть. Вот я хозяину за квартиру заплатил. Бери все что осталось, купи себе то колечко, ты давно о нем мечтаешь. Успокоишься  и завтра сюда вернемся. А накопим на квартиру и родим. 

ИНТ. ЦЕРКОВЬ – ДЕНЬ
Женщина, утирая слезы, ставит свечку у иконы божьей матери Марии с младенцем. Долго сидит на лавочке в темном уголке и тихо плачет.
Подходит к распятию, зажигает свечу, смотрит в лицо Бога и шепчет:
- Я крещеная, но молиться не умею! Вразуми господи рабу твою, что делать мне грешной, мужа люблю, а он ребенка не хочет…
Вглядывается в лицо Христа, мерцающее в струящемся дыму ладана и ее текущих слез. Ей слышится в треске горящих свечей и тихих шорохах прихожан логос Бога:
- Приведи мужа…
Лицо женщины просветляется и она успокаивается, крестится и кланяется.
- Спасибо господи… 

ИНТ. ЮВЕЛИРНЫЙ МАГАЗИН - ВЕЧЕР
Жена смотрит на кольцо с камнем. Вздыхает и покупает золотую цепочку с крестиком.

НАТ. ПАРК. ДОРОГА К ЦЕРКВИ – УТРО
- Давай зайдем в церковь? До больницы еще 40 минут, мне надо успокоиться…
- Зайдем, 100 лет не был…
Навстречу идет послушник со встревоженным лицом. Поравнявшись с парой, он  вглядывается в их лица, смотрит на живот женщины и тихо им говорит, словно сам с собой:
- Быть или не быть? Опасаюсь я, прости меня господи! 
Мужчина.
- Что Вы сказали святой отец?!
Послушник проходит мимо, оборачивается, перекрещивает их и церковь, что-то шепчет, крестится и кланяется. 

ИНТ. ЦЕРКОВЬ – УТРО
Муж всматривается в лицо Христа и о чем-то напряженно думает.
Жена надевает ему на шею золотую цепочку с крестиком.
- Ты же крещеный, а крестик давно потерял, а мы так все впопыхах и про него забыли. Это я вчера вместо того кольца купила.

ИНТ. ЦЕРКОВЬ – УТРО
Заголовок «год спустя»
Крещение мальчиков близнецов. Все улыбаются. Счастливая мать что-то шепчет на ухо священнику.
Священник:
- Получается дитятки твои, мужа земного и Бога небесного! Спас господь тогда и детей ваших и души ваши заблудшие. Слава Богу во времена вечные! Во имя отца, сына и святаго духа! Аминь!

В России XV - XVIII веков за вытравление плода зельем или с помощью бабки-повитухи священник накладывал на женщину епитимью сроком от 5 до 15 лет.
Во второй половине XVII века специальным законом, принятым царем Алексеем Михайловичем Романовым, за искусственное прерывание беременности как мера наказания была установлена смертная казнь. В 1715 году Петр I своим указом смягчил это наказание, отменив смертную казнь.

С 90-х годов в России происходит медленное сокращение числа зарегистрированных абортов (с 4-х миллионов до 1 миллиона в год), которое остается всё равно высоким.
Бегущая строка кровавыми буквами: Сейчас в стране путем абортов ежегодно уничтожается до миллиона детей. Аборты в России разрешены и бесплатны.
«08 Октябрь 2013, 09:48:26 от schta »

Может хватит…
                Новелла 8
«НЕ НИЩАЯ ДУШОЙ или МОЯ ДУША – МОЕ БОГАТСТВО»

У входа в магазин стоит и просит милостыню девушка лет 17, очень коротко острижены волосы, в старом грязном платье, руки и лицо давно не мыты, в её руке около 20 рублей разной мелочь от пяти рублей до 10 копеек. Проходящий мимо послушник подает ей пирожок из своей сумы. Недалеко отходит в раздумье качая головой. Она решает, что уже достаточно, высыпает всё в карман платья и направляется к подземному пешеходному переходу. Послушник идет за ней. В переходе слышна музыка, она спускается и видит что там на баяне играет мужчина инвалид без ног лет 30 в майке десантника и медалью «от благодарного народа Афганистана» и перед ним лежит коробка, она медленно проходит мимо него и сделав 5-6 шагов замирает, затем оборачивается и возвращается. Подходит к музыканту и смотрит завороженно как его сильные пальцы перебирают клавиши, стоит так минут 10 затем улыбается смущенно и достав из кармана всю мелочь высыпает ему в коробку, перекрещивает его, что-то шепча, поворачивается и уходит. Послушник бросает в коробку монетку и догоняет ее.
- Здравствуй дитя, ты что в Бога веруешь?
- Да батюшка…
- А родители где?
- Не знаю, детдомовская я. Отведете обратно опять убегу, побираться буду по поездам, на юг поеду, осень уже. Тут скоро замерзну на улице, а в подъезд не попасть – замки уже везде.
- Чую не сладко в детдоме-то?
- Я там, среди старшеклассниц как белая ворона. Убогой нищенкой дразнят, видели, как молюсь и побираюсь и малышам сказки читаю и про Господа Бога рассказываю. А сами курят, пьют, клей нюхают – пакет на голову одевают и клеем дышат, а еще «дихлофос» от клопов – «три пшика», и с парнями спят, а как в город вырвутся хуже проституток, прости Господи, за шмотки да за пиво с водкой а, кто и за наркотики со старыми, пьяными дятьками на все готовы. Я для библии мешочек сшила кожаный из сумки выброшенной, постоянно на груди ношу, чтобы воспитатели и девки не порвали и в унитаз не спустили.
- А в женский монастырь?
- Пробовала, да паспорт-то в детдоме, на руки не дают, да и мест в монастыре пока нет. Вот будет 18, буду я совершеннолетняя, свободная с паспортом. А про монастырь я давно решила, украдкой библию учу.
Показывает маленькую, потрепанную библию.
- Откуда она взялась помню смутно – маленькая была, кажется девочка постарше подарила на радостях, что ее удочерили. Так по ней и букварю читать и научилась.
- Ладно, пойдем к моему наставнику. Дай Бог в Покровский монастырь — женский ставропигиальный монастырь у Покровской Заставы устроит. Там с этого 1998 года мощи блаженной старицы Матроны покоятся. А с весны сего года новая настоятельница — игуменья Феофания, редкостной души и доброты человек, в беде не оставит…   

Монахиня беседует с этой девушкой:
«Дитя мое, неисповедимы пути Господни, не судите, да не судимы будите. Помнишь как в писании?
И ты не знаешь, каким путем тебя ведет Господь и осуждать других тоже не правильно. Знаешь, однажды настоятельница монастыря спустилась в Храм и увидела  девушку, молящуюся у иконы Богородицы Покров. Девушка стояла в юбке выше колен, с вызывающим декольте, волосы раскрашены разными цветами, при этом без платка. Настоятельница взяла и выгнала ее…
Ночью снится ей сон. Богородица приходит во сне к настоятельнице и говорит:
«Как ты могла? Мне понадобилось 25 лет, чтобы привести это дитя Божие в храм Божий, а тебе понадобилось меньше минуты, чтобы выгнать ее, ведь не важно какими мы пришли к Богу. Главное, что мы пришли искренне. Так что, дитя мое, не осуждай ее, это их жизнь. Радуйся и моли Господа, что он ведет тебя другим путем…

Новелла 9
«И МНОГИЕ ИЗ СПЯЩИХ В ПРАХЕ ЗЕМЛИ ПРОБУДЯТСЯ, ОДНИ ДЛЯ ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ, ДРУГИЕ НА ВЕЧНОЕ ПОРУГАНИЕ И ПОСРАМЛЕНИЕ»
(Книга пророка Даниила, Глава 12, 2)
Эпизод 1
НАТ. ВХОД В ГОРОДСКОЙ ПАРК - УТРО
Глубокая осень. Холодно. Послушник Даниил идет мимо парка.
Из парка, шатаясь, медленно идет грязная, пьяная девушка и смотрит стеклянными глазами перед собой и в верх.
Проходит мимо Данилы в рясе, который останавливается и смотрит ей в след.
Сзади длинная черная, видимо, шерстяная, теплая юбка порвана до самого верха и натянута ей на шею. Трусов нет. Она, шатаясь, идет как комок грязи. Падает и встает на четвереньки. Ее тошнит. Из ее заднего прохода и влагалища сочится кровь со сгустками. Данила с автомата на стене здания звонит в скорую и милицию, дожидается их приезда. Медики скорой матерясь на него и ее, укладывает девушку на носилки накрытые клеенкой и засовывает в машину.
1-ый МИЛИЦИОНЕР
- Проститутка?!
2-ый МИЛИЦИОНЕР
- Если бы. 547 часов утра. Не похоже, проститутки редко с клиентами так напиваются. Изнасилование и похоже групповое – кровищи, кровищи-то сколько! Напоили до беспамятства, а может еще клофелин подсыпали, наркотики… В больнице кровь на анализ возьмут. В самой глубине парка у реки ресторан в народе «волчьей ямой» или просто «яма» прозвали. Там собираются бывшие урки, блатные, бандиты, проститутки. Часто там поножовщина, стрельба, драки каждый день. Закроем, они чиновникам взятку сунут и снова откроются. Туда ППС не суется, только с ОМОНом. Дела… 90-е года, кризис, криминальная пена вскипела – наружу вылезла и понеслось…
Данила подписывает протокол.
Врач выходит из скорой. Снимает окровавленную перчатку в целлофановый мешок, прячет его в карман халата. Закуривает.
- Девственница… Была… Изнасилование, причем зверское. Даже промежность порвали, не говоря уж… Нас в эту «яму» и парк часто вызывают – беспредел полный. Зашивать надо и крови много потеряла. Вот ее паспорт – не совершеннолетняя. В «Склиф» повезем.
МИЛИЦИОНЕР по рации:
- ОМОН?!
 
Эпизод 2
НАТ. ВХОД В ГОРОДСКОЙ ПАРК - УТРО
У милицейского УАЗа останавливаемся автобус ОМОНа и следующий за ним автобус с решетками на окнах. Омоновец сидящий впереди спрашивает у милиционера:
- Задача?!
- Задержать всех кто есть в ресторане и в парке. Зверское изнасилование несовершеннолетней. Специальная экспертная группа, опергруппа, «автозак» и транспорт медвытрезвителя выехали. Ищем следы крови на одежде, в помещениях ресторана и в парке.
- Поехали!

Эпизод 3
ИНТ. РЕСТОРАН – УТРО
Врывается ОМОН, всех арестовывает и обыскивает.
КАДРЫ: На полу растет куча из пистолетов разных систем, финок, выкидных ножей, кастетов, удавок и т.п. Отдельно лежат несколько «лимонок»- гранат Ф-1, АК. Наркотики бросают в коробку. На улице идет сортировка задержанных. Подозреваемых в наручниках сопровождают в «автозак». 

Эпизод 4
ИНТ. ЗАЛ СУДЕБНЫХ ЗАСЕДАНИЙ - ДЕНЬ
Скамья подсудимых. За решеткой пять человек. Двое, смотря вниз в пол, переговариваются шепотом:
- Закроют по полной.
- 131-я… Пятнашка?
- До двадцати лет. Если подфартит.
- А, если не пруха?
- Прокурор будет пожизненное требовать. Несовершеннолетняя, тяжкие телесные, водяра, герыч, групповуха, трипак… Тут подельникам – Рыжему вышка светит – у него за изнасилование несовершеннолетней вторая ходка.
- Беспредел…
- Не гунди - Гундос. Очухалась, живучая овца, слиняла, гадина, пока мы лодку искали. Сейчас бы на дне реки в мешке пластиковом с камнями лежала. Много там таких. А мы бы в «яме» оттягивались. И этот юродивый попенок, впрягся за нее на свою голову. Другой бы мимо грязной, пьяной патаскухи мимо прошел. А этот слышишь? Показания дает. Пацаны брательника моего не сдали. Это же он нам эту телку с танцев подогнал. Маляву ему с зоны отпишу, чтобы попенка на перо посадил… Запомнил я его Ф.И.О. Бля буду отпишу… 
КОНВОИР
- Разговорчики!
Потерпевшая разглядывает Данилу.

Эпизод 5
ИНТ. ПОДЪЕЗД – ВЕЧЕР
Данила в рясе заходит в подъезд. Начинает подниматься по ступенькам. Из под лестницы бесшумно крадется человек в черном. Хлопает его по плечу, Данила оборачивается, человек втыкает ему финку в сердце. В подъезд заходит мужчина с овчаркой. Видит человека с окровавленным ножом, говорит:
- Фас!
И спускает собаку.   

Эпизод 6
ИНТ. БОЛЬНИЦА. РЕАНИМАЦИЯ – УТРО
ДОКТОР
- Чудо с Вами произошло Святой отец. Во время удара ножом Ваше сердце как будто специально сократилось – по-научному в этот момент наступила фаза механической систолы — сокращение сердечной мышцы и уменьшение сердечных камер в объёме. Не задета даже сердечная сумка. Если бы была фаза диастолы - расслабления мышцы, ранение было бы смертельным. Кроме того второе чудо - не задет ни один крупный кровеносный сосуд, которых в этом месте множество. Поврежденный анастомоз – перемычку между двумя сосудами я ушил, она в кровообращении не играет ни какой роли. Гематоракс – кровь в плевральной полости вызывает появление спаек в ней слева внизу – вот на рентгене видно. Так что терпите – с этого дня сестра будет кулаками стучать Вам по спине слева, чтобы расправить левое легкое и удалить связки.
Венера – смотри, ручкой обведу область, где стучать и сменщице покажи. Вот именно тут! И вот так!
Начинает стучать… Никита вскрикивает от боли.
- Терпите голубчик! В сердце отдает?
- Да-а-а (доктор продолжает стучать).
- Это не сердце, ребро пришлось Вам сломать, чтобы до сердца добраться. Венера… Поняла?
- Да!
- Теперь сама попробуй. Сильнее, еще сильнее, а то толку не будет. А Вы батенька дышите поглубже. Все обморок – нашатырь давай.
Даниле постепенно возвращается сознание.
- Он как в себя после операции пришел, библию и крест попросил вернуть.
Данила
- Пожалуйста, библию, библия при мне была…
Доктор
Вы в реанимации, тут все стерильно, завтра в палату переведем и вернем. И потерпите – дальше по спине стучать все меньше и меньше больнее будет.
- Бог терпел и нам велел…
Венера
- Это Бог Вас спас. Третье чудо было, что я привычку доктора знаю – он когда домой идет, не на лифте, а по лестнице с седьмого этажа спускается для сердца. Я его на лифте и догнала. Скорая Вас в ближайшую клинику к нам привезла. Кровопотеря большая - ряса в крови – хоть выжимай. Боялись, что в дежурную живым не довезут. А мы не дежурная больница в тот день были, только плановые операции днем – в отделении только молодой ординатор не опытный не справился или вообще не взялся бы один оперировать, стал помощи ждать… И все…

Эпизод 7
ИНТ. БОЛЬНИЧНАЯ СТОЛОВАЯ – ДЕНЬ
Данила молится перед трапезой. Никто не решается притронуться к еде.
В кадре различная реакция людей на молитву: на лицах раздражение, недоумение, непонимание, умиление, восторг. Слышится перешептывание и хихиканье больных. Некоторые молятся вместе с Данилой.
Молитвы перед едой
1.
Псалом 144, стих 15-16
Очи всех уповают на Тебя, и Ты даешь им пишу их в свое время, открываешь руку Твою и насыщаешь все живущее по благоволению.
2.
Слава небесному Отцу, даровавшему нам хлеб земли;
Слава божественному Сыну Его, принесшему нам слово жизни;
Слава Святому Духу, соединившему нас за трапезой любви.
3.
Господи, благослови нас и эти Твои дары, которые ныне сподобимся вкушать. Да послужат они нам в силу, а Тебе во славу. Через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.
4.
Боже, Отче милосердный, благодарим Тебя за дары Твои, которые получаем от щедрот Твоих. Молим Тебя: не оставь милостью Твоею тех, кто не имеет пропитания. Да будет на все воля Твоя. Аминь.
5.
Приди, Господь Иисус, будь нашим гостем и благослови все, чем Ты нас одарил. Аминь.
6.
Благослови, Господь, эту пищу для нашей силы и Твоей хвалы. Аминь.
Твоей милостью живем мы; все, что у нас есть - все от Тебя. Поэтому благодарим Тебя и хвалим, вступи благословенно в наш круг. Аминь.

Эпизод 8
НАТ. БОЛЬНИЧНЫЙ ПАРК – ДЕНЬ
Данила в больничной пижаме и с библией в руках поднимает барахтающуюся в луже на асфальте стрекозу и переносит ее через бордюр на траву. Гладит траву и не спеша идет по аллее. Пан. парка и чистого неба с радугой. З/к:
- Божья благодать. Исцелил Господь от болей мученических. Каждой травинке возрадуюсь и покоем природы и ее красотой. Снова беседы своей меня сокровенной удостоил на одре смертном. И от щедрот своих спас меня Всевышний для земных усердий моих.

ВСТАВКА «СТИГМАТЫ ГОСПОДА» В НОВЕЛЛУ.
Эпиграф:
«Наше знание - капля, а незнание - океан»
                (К.Э.Циолковский)

«СВЯТО-ДАНИЛОВ СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ».

Эпизод 9
ИНТ. МОНАСТЫРСКАЯ ЦЕРКОВЬ – УТРО
Послушник Даниил в рясе стоит на коленях перед распятием и молится. По бокам его стоят два человека в светской одежде оператор и режиссер. Оператор на кинокамеру снимает его запястья рук. На ближайшей лавочке сидят несколько пожилых людей в светской одежде.
ОПЕРАТОР
- Началось!
К Даниилу на цыпочках подходят люди со скамейки. На его ладонях (запястьях) проступают стигматы и начинают кровоточить. Шепот:
- Невероятно!
- Как будто раны от гвоздей, которыми Иисуса к кресту прибивали!
- Оператор! Ступни снимите – кровоточат. Лоб снимайте - следы тернового венца.
- Это немыслимо!
- Какой-то фокус!

Эпизод 10
ИНТ. АППАРТАМЕНТЫ НАМЕСТНИКА МОНАСТЫРЯ - ДЕНЬ
НАМЕСТНИК СВЯТО-ДАНИЛОВА МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТ АЛЕКСИЙ
- Уважаемый консилиум! Профессора медицины! Сердечное спасибо, что согласились засвидетельствовать сие явление, которое происходит с послушником Даниилом на наших глазах третий год подряд в одно и то же время.
Врачи, одев халаты, осматривают Даниила стоящего в одной набедренной повязке.
РЕЖИССЕР
- На боку стигмат появился – рана от копья – оператор снимайте. След от креста на плече - снимайте. Тут больше «пяти ран Христа».
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОНСИЛИУМА
- Владыка Алексий, просим Вас отпустить послушника Даниила для обследования в клинике, результаты обследования и наше заключение об этом случае мы вам вышлем вместе с ним через две недели.
- Хорошо.

Эпизод 11
ИНТ. АППАРТАМЕНТЫ НАМЕСТНИКА МОНАСТЫРЯ - ДЕНЬ
Собраны священники монастыря.
НАМЕСТНИК СВЯТО-ДАНИЛОВА МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТ АЛЕКСИЙ
- Католическая церковь однозначно признаёт чудесный характер стигматов, однако для отсечения случаев шарлатанства все случаи появления стигматов тщательно изучаются, причём с привлечением независимых медиков[3]. Исследователи-материалисты либо обвиняют носителей стигматов в обмане (историк Серджио Луццато заявлял, что Пио из Пьетрельчины сделал себе стигматы фенолом[4]), либо объясняют их появление самовнушением и неврозом на религиозной почве[3][5].
В отличие от католической, отношение Русской Православной церкви к стигматам крайне отрицательное. С точки зрения канонического православия, в появлении стигматов, которые являются просто механическим повторением ран Христовых, нет никакого смысла. Согласно Писанию Христос претерпел раны, болезни и страдания за всех людей. А в ситуации со стигматами получается, что не за всех. Таким образом, стигматизм рассматривается как вызов, проявление гордыни, чисто чувственное явление и никакого отношения к Богу и Божественной благодати иметь не может, а иногда просто как богохульство, порожденное дьявольскими происками. Такая позиция имеет свое каноническое обоснование. Ученик Иоанна Златоуста христианский святой, почитаемый в лике преподобного, отшельник, автор аскетических сочинений Нил Синайский (Нил Постник) (ум. ок. 450), предупреждает: «Не желай видеть чувственно Ангелов, или Силы, или Христа, чтоб с ума не сойти, приняв волка за пастыря и поклонившись врагам - демонам».

- Для современной медицины нет ничего священного и неприкосновенного.
Заключение консилиума и специалистов проводивших обследование послушника Даниила в клинике:
С точки зрения современной психиатрии стигматы обследуемого имеют признаки кровоточивости неврогенного происхождения – невропатической или истерической.
Прим.: У религиозных стигматов выделение крови из кожи имеет место в тех местах, которые соответствуют местам, где по приданию при распятии Христа были вбиты гвозди.
- От себя добавлю:
Научное мировоззрение не является синонимом истины точно так же, как не являются ею и интуитивное мировоззрение, религиозные и философские системы. Все они представляют лишь подходы к ней, различные проявления человеческого духа. Научное мировоззрение обогащает религию, искусство, обыденное сознание - дает новые возможности глубже понять окружающий мир. И небезосновательно писал К. Э. Циолковский «Наше знание - капля, а незнание - океан».

Мы и приглашенный консилиум из профессоров 1-го и 2-го Московских медицинских институтов и ученых РАМН стали очевидцами чуда появления стигматов у послушника Даниила. Ранее о чудесах, происходивших с оным поведали его сестра и его духовник отец Никодим. Мы все также помним чудо Божественного исцеления неизлечимого больного раком из Армении, произошедшее при участии послушника Даниила.
Касаемо стигматов:
Они появляются у Даниила третий год подряд в один и тот же день – в день распятия Господа. А как мы знаем, точная дата распятия Иисуса не установлена.
Некоторые из деятелей Западной христианской церкви (например, Ипполит Римский - епископ, живший в III в.) заявляли, что Иисус был казнен 25 марта, а воскрес 27 марта. Члены одной из христианских сект использовали так называемые "Акты Пилата", согласно которым Христос был распят также 25 марта. Поэтому они постановили отмечать воскресение Христа 27 марта - в "исторически точный день". В настоящее время "Акты Пилата" признаются учеными поддельными [9, с. 293], поэтому и выведенная по ним дата не может считаться достоверной. Дионисий Малый утверждал, что Христос воскрес 25 марта 31 г., а следовательно, был распят 23 марта. Ученые предполагают, что Дионисий, устанавливая эту дату, опирался на широко распространенное предание, согласно которому Христос пострадал на кресте на 31-м году жизни. Та же дата воскресения Христа пропагандировалась византийской "Пасхальной хроникой" VII в. и рядом византийских историков церкви [9, с. 332-335; 10, s.273].
Современные исследователи скептически относятся к попыткам установления даты распятия Иисуса Христа. Так, выдающийся специалист в области хронологии древнего мира профессор Колумбийского университета Э.Бикерман с горечью заметил: "... официальный "непогрешимый" календарь Иерусалимского храма уже в I в. до н.э. использовался с исправлениями. Поэтому невозможно вывести по какой-либо календарной схеме ни дату последней Пасхи Христа, ни дату распятия (фактически во всем Новом Завете нет ни одной календарной даты: дня, месяца или хотя бы названия месяца)" [11, с. 22].
Отдельные весьма скудные известия об Иисусе Христе встречаются у историков I-II вв. - Иосифа Флавия, Тацита, Светония, античного писателя Цельса, а также в Талмуде. Но во всех этих источниках не имеется точных указаний на годы жизни Иисуса. Лишь в "Анналах" Тацита есть краткое замечание о том, что "Христа казнил при Тиберии Понтий Пилат" [12, с. 298].
Тиберий - римский император, правивший в 14-37 гг. н.э. Понтий Пилат -римский наместник (прокуратор) в Иудее в 26-36 гг. н.э. Следовательно, согласно Тациту, Иисус был распят между 26 и 36 гг.

Может мы все же решим этот вопрос? Дата появления стигматов у послушника Даниила по логике вещей должна совпадать с датой распятия самого Всевышнего. 
Православие, в отличие от католицизма, в понятие «ношение язв Христовых» вкладывает совершенно другое значение. В православной традиции ношение язв Господа Иисуса Христа совершается у христиан тремя способами, один из которых подходит послушнику Даниилу. Это сердечная любовь к Богу!
   
Эпизод 12
НАТ. ЦЕРКОВНЫЙ ДВОР – УТРО
- Батюшка я пришла до заутрени, чтобы с вами поговорить. Вы меня помните? Как Вы меня спасли и суд над злодеями?
- Помню, я за Вас молился дитя.
- Того нехристя, что Вас ранил нашли. Насильник с которым я на танцах познакомилась и который меня в ресторан заманил это он и был. Я как в себя пришла следователю его описала и фоторобот составили. Но его тогда не поймали. А, тут следователь вызвал меня на опознание – я его и узнала в преступнике ранившим Вас.
- Был я на его суде три года назад. И об этом все ведаю.
- Не все батюшка. Замуж я вышла за прапорщика. Афганскую войну прошел все десять лет. И раненый был, а в самом конце войны в 89 году контужен. Добрые люди ему по мою беду рассказали. А, он не побрезговал, за муж позвал. Чувствую, любит меня по-настоящему, уважает и оберегает. А, как мы свадьбу играть стали, он на третий день бандитский ресторан «Яма» и взорвал – дотла волчье логово сгорело пускай это, говорит, наш свадебный салют будет и все - с тобой ничего не было - забыли. Вы что так батюшка помрачнели? Никто не пострадал, там накануне опять кого-то изнасиловали или убили, вот его и опечатали – закрыли. 
Мы с мужем просим Вас крестить наших детей – двойняшек в этом храме, слушали мы Вашу службу. «Не судите, да не судимы будите». Знаю. Но есть у нас рядом с домом совсем маленькая церковь часовня-божница. Там на днях соседку отпевали. Батюшка молодой и при нем девушка с красивым голосом. Стоят в изголовье у покойницы, девушка сдержаться не может смотрит на нашего батюшку, видимо что-то смешное вспоминает – то улыбнется, то вообще прыснет чуть не хохоча. Батюшка на нее строго посмотрит, а глаза веселые, ее обожающие. 
- Кощунство, срамота и грех. Не подобает так себя служителям церкви вести. А служить таинство отпевания тем паче.
- Заметили прихожане, что ходят они в часовню как работу, а не как именно на служение Господу нашему. А Вы искреннее служите господу. Спас меня Боже всемилостьливейший в лице Вашем. Героин тогда мне злодеи в темное пиво подмешали и крови много потеряла. В больницу привезли в состоянии клинической смерти. Если бы я где-то присела или упала – полчаса и представилась – так врачи сказали.
Бог спас меня от смерти, стыда и страданий. Мужа от тюрьмы. Благодаря Господу нашему двое маленьких людей появились на свет Божий.

Эпизод 13
ИНТ. ЦЕРКОВЬ - УТРО
Кадры Таинства Крещения. (Приступая к Таинству Крещения, отец Даниил прежде всего возносит Богу молитву о себе самом, в которой смиренно просит благословения и силы для совершения Таинства. Молитва З/к:
   «Благоутробный и Милостивый Боже, истязуяй сердца и утробы, и тайная человеческая ведый един, не бо есть вещь неявленна Тобою, но вся нага и обнаженна пред очима Твоима: ведый яже о мне, да не омерзиши мя, ниже лица Твоего отвратиши от мене: но презри моя прегрешения в час сей, презираяй человеков грехи в покаяние, и омый мою скверну телесную и скверну душевную, и всего мя освяти всесовершенною силою Твоею невидимою, и десницею духовною: да не свободу иным возвещаяй и сию подаваяй верою совершенною, Твоего неизреченнаго человеколюбия сам, яко раб греха, неискусен (отвержен) буду. Ни, Владыко, Благий и Человеколюбивый, да не возвращуся смирен (да не буду наказан лишением благодати): но ниспосли мне силу с высоты, и укрепи мя к службе предлежащаго Твоего таинства, великаго и пренебеснаго, и вообрази Христа Твоего в хотящем паки родитися, моим окаянством».
ОТЕЦ ДАНИИЛ
- Я смотрел на светлые русые головки их детей и думал: сколько же пережить нам надо, чтобы понять в этой жизни хоть маленькую толику ее ежедневного вселенского счастья!

Новелла 10
«ЛЕРМОНТОВ. ТАРХАНЫ»

От автора (Олег Калмин): Уважаемый читатель! Это черновик – важен сюжет и смысл. Строки стихотворения будут переделываться – на это есть 1-2 года. 

Эпизод 1
ИНТ. КАБИНЕТ ЛЕРМОНТОВА В ТАРХАНАХ - ДЕНЬ
Даниил в строгой, черной светской одежде стоит у стола Лермонтова. Думает. З/к:
- Он здесь писал свои бессмертные творенья
И с музой ликовал в порыве вдохновенья
Теперь перо забыло его кисть, чернильница пуста…
И вечный упокой его души, истлевшие листы грустят в забвенье…

Эпизод 2
ИНТ. ЧАСОВНЯ. СЕМЕЙНЫЙ СКЛЕП СЕЛА ТАРХАНЫ - ДЕНЬ
1995 год (До реконструкции часовни и усыпальницы – кадры цинкового гроба Лермонтова из архива. История дает возможность в полной мере понять степень невежества и безответственности по отношению к сохранению могилы великого человека в советский период. Этические и христианские законы подсказывают, что нельзя «играть» с захоронениями, нельзя трогать покой усопшего, а тем более ради праздного любопытства выставлять гроб «на поглядение»).
Даниил подходит к часовне, заходит в нее и спускается в подземелье к гробу Лермонтова:

- В именье Лермонтовых я в усыпальницу зашел
Деревья, зелень, солнце, краски лета
И наверху в фамильном склепе
Его родных: матери, бабушки и деда
Захороненья я нашел

На ощупь я спустился в подземелье
Там холод, мрак, лишь одинокая свеча горит
И знойным летом иней на стенах искрит
И в нише замшелый гроб от старости зеленый стоит
Свинцовый, засмолённый, пропаянный так грубо
В нем Михаил Юрьевич лежит!

Я весь замерз, но уходить душа не захотела
И я зажег свечу, в моей руке свеча затлела
Погасла, легкой дымкой вдруг вскружила голову мою
И шепот в мертвой тишине из гроба:

С тобой мы разные, но добродушны оба
Заносчив был порой я, а ты святой! Тебе я! Говорю…
Пускай в гробу лежу я деревянном, а сверху в цинковом гробу
Меня перезахоранивали многие раза
 
Долго везли душу не отпетую и тело с Кавказа
В телеге с именья крепостные мужики
Мне каждый камень, шорох
Отдавался адом в душе израненной моей 

Мой друг простите вольности поэта гусарского
Себе церковного вина налей
Я выпью лишь бокал шампанского
За смерть в безумной юности моей!

Как часто сладкий голос милой музы меня ласкал
И счастье вдохновенья Господь мне посылал
Водил пером он по бумаге и я писал, писал, писал!
Черт дернул за язык, Мартынова я дерзко обсмеял

Дуэль! Я вспомнил Пушкина стихи «ПРОРОК» задумался на миг:
«И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый».

Я извиняться не привык
Перед такими, как Мартынов
И в мой последний миг
Я Господа увидел лик

Все кончено, мне надоело жить
А я Мартынова могу убить
И выстрел я в воздух

И эхо раздалось в горах
Взметнулись в небо птицы
В моих устах погас пиит
Моя душа на небеса летит
И к музе внеземной любви не возвратиться!   
Мартынов Николай выстрелил мне в грудь, и я погиб!   

Уж больше века в подземелье сыром и жутком
Порой затопленном, страдаю
И мечется душа, взмываю в небеса
И снова в гроб я прилетаю

Могилу, усыпальницу мою часто оскверняют,
Прах мой беспокоят, стучат по цинковому гробу
Склеп вдруг замуруют, могилу с гробом потеряют
А после стены разрушат, захороненье вскроют

А ныне в подземном мавзолее я на виду толпы лежу
За упокой моей души ты просто помолись
В горах Кавказа душа моя стремилась в небо, ввысь
Картины писал я, стоя на вершине 

И воздухом свободы грудь моя раскрылась
Как близко Бог и небеса…
И смерти запах
В ноздри вдруг проник
Простите господа лукавый мой язык!

Я дуэлянт и отпевать меня не стали… Не сердись…

В отличие от Пушкина, Лермонтов никогда не брал денег за свои стихи, хотя крайне нуждался. И повторял слова Гете: «Песня, которая льется из уст, сама по себе есть лучшая награда» (пер. с нем. — П.Ф.).

Эпизод 3
Кадры Дома-музея им. М.Ю. Лермонтова. З/к:
- Похороны Лермонтова состоялись 17 июля (29 июля) 1841 года на старом пятигорском кладбище. Тело поэта покоилось в пятигорской земле 250 дней[31]. 21 января 1842 года Е. А. Арсеньева обратилась к императору Николаю I с просьбой на перевозку тела внука в Тарханы. Получив Высочайшее позволение, 27 марта 1842 года слуги бабушки поэта увезли прах Лермонтова в свинцовом и засмолённом гробу в семейный склеп села Тарханы. Доставленный из Пятигорска гроб с телом Лермонтова был установлен на двое суток для последнего прощания в церкви Михаила Архистратига. 23 апреля (5 мая) 1842 в фамильной часовне-усыпальнице состоялось погребение, рядом с могилами матери и деда.[32].

Эпизод 4
ПЕТЕРБУРГ. ЦАРСКОЕ СЕЛО. ВЫСШЕЕ ОБЩЕСТВО. 1841 ГОД.
Дамы с веерами и кавалеры шушукаются при дворе. З/к:
- Официальное известие о смерти Лермонтова гласило: «15-го июля, около 5 часов вечера, разразилась ужасная буря с громом и молнией; в это самое время между горами Машуком и Бештау скончался лечившийся в Пятигорске М. Ю. Лермонтов».
По словам князя Васильчикова, в Петербурге, в высшем обществе, смерть поэта встретили отзывом: «Туда ему и дорога»…

Николай I Павлович - император Всероссийский, царь Польский и великий князь Финляндский. Начал царствование с подавления восстания декабристов. В период его правления проведена кодификация законодательства; при этом происходило подавление инакомыслия, ужесточение цензуры, усиление политического сыска.
Руководствуясь уставом 1826 года, николаевские цензоры доходили в запретительном рвении до абсурда. Председатель цензурного комитета Д. П. Бутурлин предлагал даже вычеркнуть отдельные места (например: «Радуйся, незримое укрощение владык жестоких и звероподобных…») из акафиста Покрову Божией Матери, поскольку они выглядели «неблагонадежными».
А мне довелось при Николае служить,— сказал старик.
Нынче уж и не знают, что такое палки, а тогда это словечко со рта не сходило, Палки, палки!.. У нас и солдаты Николая Палкиным прозвали. Николай Павлыч, а они говорят Николай Палкин. Так и пошло ему прозвище (Лев Толстой. Из рассказа «Николай Палкин»).
Увлекшись в юности военными дисциплинами Николай не признавал гуманитарных наук, обрёк на годы солдатчины арестованного за вольные стихи Полежаева, дважды распорядился сослать на Кавказ Лермонтова.
Указом Николая I был введен запрет на проведение дуэлей.

Эпизод 5
ЦАРСКОЕ СЕЛО. 1841 ГОД.
Николай I отозвался о гибели Лермонтова, сказав: «Собаке — собачья смерть». Однако после того, как великая княгиня Мария Павловна «вспыхнула и отнеслась к этим словам с горьким укором», император, выйдя в другую комнату к тем, кто остался после богослужения (дело происходило после воскресной литургии), объявил: «Господа, получено известие, что тот, кто мог заменить нам Пушкина, убит»[ Воспоминания П.П.Вяземского, со слов флигель-адъютанта полковника Лужина].

Эпизод 6
Великая княгиня Мария Павловна. Одаренная природным умом, а по словам Шиллера — и «большими способностями к живописи и музыке и действительной любовью к чтению», Мария Павловна в первые годы своего замужества во многом пополнила своё образование беседами с выдающимися людьми и уроками у профессоров Йенского университета. Под руководством профессора Керстнера она серьёзно занялась логикой, историей, философией.

Великая княгиня Мария Павловна оплакивает смерть Лермонтова.
Стоит у открытого окна и наизусть читает строки из его поэмы «Демон»:
- И, чудо! из померкших глаз

Слеза тяжелая катится…
Поныне возле кельи той
Насквозь прожженный виден камень
Слезою жаркою, как пламень,

Нечеловеческой слезой!...
 
Вытирает платочком глаза и продолжает:
- И входит он, любить готовый,

С душой, открытой для добра,
И мыслит он, что жизни новой
Пришла желанная пора….

О! выслушай — из сожаленья! Меня добру и небесам
Ты возвратить могла бы словом.
Твоей любви святым покровом
Одетый, я предстал бы там,

Как новый ангел в блеске новом…
 
ЭПИЛОГ
Эпизод 1
НАТ. ОСЕНЬ. ПАРК – УТРО
На заднем плане Божий храм. Слышится перезвон колоколов, затем приглушенные церковные песнопения (фон). На переднем плане Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в руках библия и томик А.С.Пушкина с закладкой) прогуливается с отцом Даниилом (в руках его старенькая библия):
- Наслышан я диакон Даниил о чудесах Божьих с Вами с младенчества происходящих. В православной традиции ношение язв Господа Иисуса Христа – это проявление, высокой и безграничной сердечной любви к Богу! Это свидетельствует о Вашей тонкой душевной организации, искренности чувств к Господу и рабам Божьим. Умению сострадать и остро чувствовать за других боль телесную, равно и душевную.
Наслышан, что Вы с Лермонтовым беседовали в фамильной часовне-усыпальнице в Тарханах. Было сие?
- Было Патриарх Кирилл…
- Литературой увлекаетесь?
- Больше христианской, но и классики о душе, святых чувствах и о Господе писали.
- Похвально. Такие гении как Лермонтов и Пушкин не подвластны времени и живут в душе каждого разумного человека на земле.       
Хочу поделиться с Вами мыслями о стихотворении Пушкина «Пророк», написанное оным в 1826 году, в нем заложен потаенный, глубинный смысл доступный далеко не каждому. Великий поэт описывает духовные искания раба Божьего на его пути к Всевышнему. Это согласуется со словами Христа - «И Путь, и Истина, и Жизнь». Пожалуйста, прочтите вслух.
Протягивает Даниилу томик Пушкина.
ДАНИЛА ЧИТАЕТ:
- ПРОРОК
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.

Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он, —
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.

И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.

И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.

Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ:
- Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —

- Пушкин гениально описывает чувства человека, который упрямо ищет себя, свое духовное предназначение, душа его томится в одиночестве, ей некому помочь в пустыне. Человек терзает собственную душу бесплодными поисками и влачит жалкое существование.
- Вы можете что-нибудь добавить?
ДАНИИЛ
- Человеку нужен духовник – наставник, что бы открыть ему глаза, наставить на путь истинный, уберечь от искушений лукавого…

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ:   
- И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.

- Пушкин любил Бога и, вероятно, знал Библию наизусть. Он в своих стихах как гениальный поэт часто использует библейские строки.
Серафимы — в христианской традиции высший ангельский чин, наиболее приближённый к Богу [1].Согласно различным упоминаниям из апокрифических и канонических источников, серафимы были ангелами, стоявшими вокруг Бога[3]. Единственное упоминание серафимов в Библии находится в Книге Пророка Исайи; они появляются в его рассказе о странном видении перед призывом в храм иерусалимский:
  Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!
(Ис. 6:2-3)
ДАНИИЛ
- Серафим явился ему на перепутье, где он стоял еще глухой и слепой и не мог сделать выбор - куда ему идти дорогой жизни…
 
ПАТРИАРХ КИРИЛЛ:
- Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.

- Зеница - зрачок – через него в глаз проникают световые лучи.
«Отверзлись» - раскрылись. Серафим не только «открыл глаза», но и подарил человеку прозорливость, способность предвидеть, предсказывать будущее, сделал его вещим - ведающим. Не простым человеком, а ПРОРОКОМ! Это произведение так и называется – ПРОРОК!
ДАНИИЛ
- До этого человек выл слепым…

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ:
- Моих ушей коснулся он, —
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.

- Что Вы об этом думаете?
ДАНИИЛ
- До этого человек выл не только слепым, но и глухим – «и глух и нем». Шум и звон в ушах появляются, когда человек долгое время находился в полной тишине и вдруг попадает в шумную среду. Возможно, Пушкин описывает собственные ощущения, когда он после длительного затворничества в Болдино прибыл в Санкт-Петербург. Гиперестезия - чрезвычайно повышенная чувствительность к раздражителям, действующим на органы чувств. В этих строках поэта подтекст более глубокий.
Как и ранее Серафим не токмо «открыл глаза», но и сделал его не простым человеком, а ПРОРОКОМ! Так и сейчас Серафим не токмо подарил ему слух, но и способность внемлить то, что другим простым смертным не дано. Раскрыл безгранично его сознание мироздания. Сделал его духовно богатым. Содроганье и прозябанье – это душевные муки других и он их может теперь внять… 

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ:
- И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.

- «В начале было слово». Мудрости, сдержанности в словах, употреблению правильно подобранных и произнесенных слов нас учит церковь. 

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ:
- И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.

- А вот что сказано в библии:
«Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.»  (Ис. 6:6).
ДАНИИЛ
- Серафим горячим углем очистил его от скверны. Александр Сергеевич, как человек творческий с безудержной фантазией сделал эту библейскую сцену очищения от грехов более яркой, драматичной.

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ:
- Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:

- Все старое и порочное в душе его умерло. И сам Господь взывает к нему.

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ:
- «Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».

ДАНИИЛ
- Чтобы встать на путь истинной веры человек должен испытать телесные мучения и душевные страдания. И вот наконец он становится пророком – посланником Божьим и несет слова Господа людям.

Сколько русский и братские с ним народы пережили. Все было: За святую Русь. За Бога, Царя и отечество. За Родину, за Сталина. Культ личности. Вперед к победе коммунизма. Дорогой Леонид Ильич. Лихие 90-е «Сатана там правит бал - Люди гибнут за металл…» (Шарль Франсуа Гуно - Фауст). Культ доллара.
Человек должен во что-то светлое верить. В интервью ведущему телеканала CNN Ларри Кингу 8 сентября 2000 года на вопрос: «Верите ли вы в высшие силы?» Путин ответил: «Я верю в людей. Верю в добрые намерения. Верю в то, что все мы явились в этот мир делать добро».[124]
ПАТРИАРХ КИРИЛЛ
- Встречаемся с Владимиром Владимировичем. Беседуем душевно.
ДАНИИЛ
- Президент участвует в религиозных службах, в ходе поездок по стране посещает различные православные храмы и монастыри,[535] во время богослужений осеняет себя крестным знамением.[536] И это радует.
По мнению Путина, «и традиционные конфессии России, и ядерный щит являются теми составляющими, которые укрепляют российскую государственность, создают необходимые предпосылки для обеспечения внутренней и внешней безопасности страны».[537] Духовник Путина — архимандрит Тихон. В январе 2012 года в период предвыборной кампании Путин рассказал, что во младенчестве он был крещён в православие. Крещение состоялось в ноябре 1952 года (в Михайлов день) в Ленинграде в Спасо-Преображенском соборе.[543] Я осмелюсь перефразировать слова Михайло Ломоносова: «Россия Сибирью прирастать будет» - «Россия христианством прирастать будет».

Эпизод 2
НАТ. ОСЕНЬ. ПАРК – УТРО
На заднем плане Божий храм. На фоне приглушенных церковных песнопений. На переднем плане Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прогуливается с отцом Даниилом. Сзади к ним бодрой походкой подходит Николай Басков. Останавливается и прислушивается к их разговору.
ПАТРИАРХ КИРИЛЛ
- Однако, к нам гость. Здравствуйте Николай!
- Здравствуйте батюшка! Не помешал?
- Нет. Знакомьтесь…
- Николай Басков!
- Отец Даниил.
- А Вы стихи Пушкина читали?!
ПАТРИАРХ КИРИЛЛ
- Мыслями о стихотворении Александра Сергеевича «Пророк» делились, его смысл глубокий пытались постичь.
НИКОЛАЙ
- Тогда я как раз вовремя! Просьба у меня к Вам! Песня у меня новая про святую Русь. У Вас время есть ее послушать прямо сейчас? На свежем воздухе, тепло, сухо – для голосовых связок все условия. Если понравится, прошу благословения на ее исполнение.
- С удовольствием послушаем.
Николай поворачивается к церкви, кланяется и крестится:
- С Богом!
В это время к ним присоединяется В.В. Путин?
Николай Басков начинает петь с музыкальным сопровождением. Из церкви начинают выходить прихожане и подходить к ним. К середине песни вокруг них собирается толпа из прихожан и гуляющих в парке. Далее кадры храма Христа Спасителя, русской природы, церквей, монастырей с высоты птичьего полета. В конце песни как бы полет в чистое небо, полет в космос, во вселенную.

Импресарио – агент артиста Николая Баскова, действующий от его имени, заключающий контракты и
т.п. ждет партитуру песни. С ним переговорил мой товарищ – корреспондент «Интервью со звездами».

Эпизод 3
Отец Даниил в рясе с тонкими, одухотворенными чертами лица идет, шурша по падающим желтым листьям. Панорама парка. На заднем плане виднеется церковь. З\к (на приглушенном фоне церковных песнопений):
- Теорий происхождения жизни на земле много. В настоящий момент группа теорий самозарождения жизни на земле ведущими учеными планеты земля признана несостоятельной. Получены убедительные данные, что самозарождение жизни на земле не возможно, для этого не хватает огромного промежутка времени в истории нашей планеты для появления первых форм живой материи. Человечество нашло ответ на вопрос, когда появилась жизнь на земле. А каким образом, остается вопросом. Материалы об НЛО, параллельных мирах и других спорных явлениях и исследовании вселенной, являются государственной тайной и придаются широкой огласке частично. Одновременно усиливаются религиозные аспекты во внутренней и внешней политике стран. Вопрос о существовании Бога продолжает оставаться главнейшим предметом оживлённых философских споров и общественных дискуссий начала XXI века [Олег Калмин].

Эпизод 4
Черно-белые кадры хроники дореволюционной России. З/к: 
- По официальным данным в Российской империи религиозными практически
считалось всё население, среди которого, по данным 1870 года, было 70,8%
православных и единоверцев, 1,4% старообрядцев (раскольников, как тогда их
называли), 0,3% униатов, 0,8% армяно-григориан, 8,9% католиков, 5,2%
протестантов, 3,2% иудеев (евреев, как тогда писали), 8,7% магометан (как
тогда называли мусульман), 0,7% идолопоклонников. Вместе с тем, в дореволюционной России православие являлось государственной религией, фактически главной составляющей российской идеологии (известная формула графа Уварова «Православие, самодержавие, народность»).

Черно-белые кадры хроники СССР 70-х годов. З/к:
В 70-х годах ХХ века в СССР, по мнению социологов, проводивших исследования религиозности после долгого перерыва, проживало 15-20% верующих.

Цветные кадры современной России. З/к:
В 2006 году доля верующих среди населения России достигла самого высокого
показателя за все постсоветские годы – 72%. По проценту верующих современная Россия приближается к СССР 20-х годов.
Для верующих религия – это, прежде всего, вера предков (42%), а также
следование моральным нормам (32%).
[Данные социологического анализа, выполненного по заказу Отдела по связям с религиозными объединениями правительства Санкт-Петербурга. Сбор
интернет - данных проведен сотрудником НИИКСИ С.В.Казаковым].

Эпизод 5
На фоне кадров вселенной и церковных песнопений:
- В июне 2012 года телескоп «Хаббл» зафиксировал на орбите Земли семь
объектов, напоминающих ангелов. «Они были около 20 метров высотой», -
рассказывал инженер проекта Джон Пратчерс.
Кадры с ангелами и вселенной на фоне церковных песнопений. З/к:

- Человек призван к познанию своего Творца. В Творце человеку открывается вся истина о мире и самом себе, все знания и вся премудрость. Будучи по природе ограниченным, ум человеческий в любящем его Отце обретает полную свободу в познании мира, но только со светлой стороны черты, отделяющей добро от зла. Засомневавшись в истинности Божией, человек однажды перешел черту в поисках большей свободы. Потеряв первозданное совершенство, он потерял ясность ума - поводыря своего духа, - и ушел еще дальше. И несмотря на то, что во мраке этого безумия, окружившего человека, слышен был голос Отца, назад призывающего, и виден был свет, от Него исходящий, но он не поверил, - и ушел еще дальше. Отец послал Сына своего единородного, спустившегося в ту пропасть, в которую упал человек, и предложил свою руку для помощи. Но человек отодвинул ее и упал еще дальше [протоиерей Петр Мансуров «Сотворение мира Богом и естественнонаучная проблема происхождения жизни на Земле», Омск 2009].

Эпизод 6
На клиросе православной церкви (Клиросы и поющие на них представляют хоры ангелов, воспевающие славу Божию) поет хор:
- Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. (Матф.6:9-13).

Кадры молящихся прихожан. З/к:
- Божьей волей может быть даровано бессмертие каждому праведному христианину, который непоколебим в своей вере и свято исполняет предписания своих духовных пастырей.


Кадры: в церкви молятся - Путин, Медведев, Зюганов, Жириновский и др. З/к:
- Россия никогда другие страны и народы не порабощала, а присоединяла, сохраняя их культуру и национальные традиции.   
Правительство современной России сделало ее население свободным от вдалбливаемых ранее на уровне государственной доктрины мировоззренческих догм социалистической и коммунистической морали. 

Эпизод 7
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл перекрещивает зрителей с экрана:
- Во имя отца, сына и святаго духа… Аминь!

ТИТРЫ
(Титры идут под повтор песни Николая Баскова)

КОНЕЦ ФИЛЬМА

Приложения к сценарию: 
№ 1. Изображение Архангела Гавриила:
 


№ 2. СПРАВКА:
(Иез. 28:12-19; Ис. 14:3-20): Сатана был сотворён ангелом в чине херувима; он был «печатью совершенства, полнотой мудрости и венцом красоты» и обитал в Эдеме среди «огнистых камней», но возгордившись (Иез. 28:17) и пожелав быть равным Богу (Ис. 14:13-14), был низвержен на землю, став после падения «князем тьмы», отцом лжи, человекоубийцей (Ин. 8:44) — предводителем мятежа против Бога. Церковный тропарь христианским мученикам подчёркивает немощь дерзостей демонов.

№ 3. Вариант грима черта: