МАТЕРЯМ ВСЕХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ НЕ ДОЖДАВШИХСЯ СЫНОВЕЙ С ВОЙНЫ
Свой век за нас пекутся мамы.
До серебристой седины -
Шуршат уста в мольбе устало:
Не приведи, Господь, войны!
***
Весенний сад зацвёл в Ташкенте -
В лучах искрящихся миндаль!
И только с грустью мать солдата
Глядела в призрачную даль.
В слезах мерцающих - надежда -
Не станет тёмной пелены,
Её защитник и опора
Вернётся, наконец, с войны!
В руках надкушена лепёшка,
То сына - твёрдая печать -
Вернусь, мол, я! Жди скоро, мама!
Ты с хлебом приходи встречать.
Приедет целым, невредимым.
Окликнет нежно со двора,
И станет небо синим-синим!
И засмеётся детвора!
Накрошит снадобий для плова,
Вновь соберётся вся родня.
Что постучится он однажды
Не сомневалась даже дня…
.......................
Весенний сад зацвёл на взгорье -
Немного только одичал,
Со стёртым посохом, старушка,
Упрямо всматривалась в даль -
Туда, где вновь обрёл начало,
Под птичьи ритмы беданы -
!Двадцатый год! - бредёт устало
К вокзалу мать, - как нет войны…
***
Для нас живут на свете мамы.
Под покровами седины -
Твердят уста в ночи устало
Не допусти, Аллах, войны!
Всего из Узбекистана во второй мировой войне участвовали 1 млн 400 тыс. человек.
Из них погибли 400 тысяч и 130 тысяч пропали без вести.
Существует поверье на востоке:
мужчина покидающий родной очаг - надолго,
обязательно должен был надкусить хлеб (лепёшку),
чтобы по возвращении доесть её.
Засушенную лепёшку можно было употребить
в течение нескольких лет.
Десятилетия спустя, после Победы 1945 года,
как ни прискорбно, многие-многие узбекские семьи
приносили такие надкушенные экспонаты
в Музеи Славы.
Бедана - среднеазиатская перепёлка (узб.)