Ну, почему ты, мой ангел, обижен?
Может, нетрезв я или небрит?
В пятницу, в девять, я буду пострижен,
В пятницу, в десять, я буду убит.
Был бы юродивый, был бы я рыжий.
Стыдно? Да ладно! Какой, к черту, стыд,
Если я в пятницу буду пострижен,
А через час (ровно) буду убит?
Даже в Венеции, даже в Париже
Не избежать неуемных обид.
Где бы я ни был - я буду пострижен,
Где бы ни прятался - буду убит.
Телом все дальше, а сердцем все ближе.
Рана страшнее, но меньше болит.
Вот парикмахер, а значит, пострижен
Буду за час до того, как убит.
Пес-одиночество ластится-лижет,
Солнце нахальное лезет в зенит.
Если я в девять бы не был пострижен,
Может, я в десять бы не был убит?
Что ж ты не счастлива? Вот я! Смотри же!
Весел, красив, не рыдаю навзрыд.
В девять пошлю парикмахера в жижу.
В десять напьюсь и не буду убит.
Стрижка выступает здесь в качестве своеобразной метафоры: человек вынужден соответствовать требованиям социума (моральным, этическим, правовым); они повсеместны, хотя порой и противоестественны. И это прокрустово ложе смертоносно для личного, индивидуального. Поэтому "напьюсь" оборачивается метафорой-антитезой, при помощи которой лирический герой разрешает антиномию социум-личность и вырывается из прочно-порочного круга. В историческом же контексте, в реалиях нашего времени, "пострижен" жестко ассоциируется с мобилизацией, а "убьют" - неизбежный результат, смерть не столько физическая, сколько духовная.
Как загнул?)) Шучу, конечно)).