Чуть тлеют
угольки кострища,
но ненасытный рьяно рыщет:
"Чьим голосом стихи?"
Моим, конечно!
А взглядом чьим
пронзается кромешность?
Невероятность…
считана в реальность
- расстались, впрочем,
встречею ручаясь.
Банально?
Нет,
не в хоре погребальном!
А там, где ангелы-поэты
творят сиянием рассветным:
обнять,
объять измученные души,
так, словом,
в этом смысл грядущий.
P.S.
На представленном левом фрагменте картины Николая Рериха "Дордже дерзнувший" показан образ "устрашения" в буддизме (особенно тибетском) - Маха Кала ("великий чёрный").
На непоказанном здесь правом (на месте стихотворения) фрагменте изображён собственно отважный Дордже - так в Тибете также называют индийскую "ваджру" (т.е. "молния"), знак грядущего устроителя мира Будды Майтрейи, а с санскрита "дарще" - проникновение, познание, образ. Дордже беЗстрашнен под взглядом Маха Кала.
Наверное, стоит добавить, что главный персонаж древнерусского пантеона богов в Киеве - Перун в этимологическом значении имени "проникающий" (перо) или "молния", поражающая глыбу препятствия ("камень преткновения").