Художник Георгий Асеев.http://www.stihi.ru/avtor/isgrev
С Праздником Крещения!
Мало кто знает, но Крещение в сознательном возрасте - большое счастье. Человек - очищается от жизни греховной,ему дается Ангел - Хранитель.Он теперь в большой семье, он в Церкви Господней.
ЖИВЫЙ В ПОМОЩИ
http://www.youtube.com/watch?v=xPxbXvh7L2w
Омовенье святою крещенской водой -
Православный старинный обряд вековой.
Мы с молитвой себя осеняем крестом
И незримую связь обретаем с Христом.
И уносит вода все мирские грехи,
Очищая от страха, недуга, тоски;
Оживает душа, укрепляется дух,
Чтобы веры священной огонь не потух.
Так для жизни опять возрождаемся мы -
В светлый праздник Крещенья, в разгаре зимы.
Евгения Оленина http://www.stihi.ru/2011/01/17/3082
Мы обряд будем помнить, в сочельника ночь
Привела молодица и сына и дочь.
Тихо в Храме стоят у горящих свечей.
От священных молитв стало сердцу светлей.
Вспоминается ей самый первый приход...
Как беда постучала...Стоит у ворот.
Здесь помогут, душа обретет свой покой.
Богородца, ИХ омофором* накрой.
Дай им Веру по силе,здоровье и благ.
Пусть исчезнет, изыдет таинственный враг.
В день Крещенья молюсь о спасеньи детей,
Упаси их , Господь,от потерь и страстей!
*Омофо;р (от греч. ;;;; — плечо и ;;;;; — несущий), нара;менник, нара;мник (от ст.-слав. рамо, двойственное число рамена — плечо, плечи) — принадлежность богослужебного облачения епископа.
Различают великий и малый омофор:
Великий омофор — длинная широкая лента с изображениями крестов, огибая шею, спускается одним концом на грудь, другим — на спину.
Малый омофор — широкая лента с изображениями крестов, спускается обоими концами на грудь, спереди сшита или закреплена пуговицами.
Омофор надевается поверх саккоса и символизирует овцу, заблудшую и принесенную добрым пастырем на плечах в дом (Лк. 15:4-7), то есть спасение Иисусом Христом человеческого рода. А облачённый в него епископ знаменует собой Доброго Пастыря, который взял заблудшую овцу на плечи и отнёс её к незаблудшим (то есть ангелам) в дом Отца Небесного. Также омофор знаменует благодатные дарования епископа как священнослужителя, поэтому без омофора, как и без епитрахили, епископ не может священнодействовать. Епископ совершает все богослужения в великом омофоре, кроме большей части литургии, совершаемой в малом омофоре.
В переносном смысле «быть под омофором» — означает находиться в чьей-либо церковной юрисдикции, под попечением или под покровительством[1][2].