Мою душу терзают сомненья.
Что скрывает твоя красота,
Не могу подавить дрожь волнений:
Я от мысли,- какая жена?
Из какого ты создана теста?
Хороша ли закваска в душе!
Мне нужна лишь такая невеста,
Чтобы с милой и рай в шалаше.
Не созрела невеста, как надо-
Так не жди от нее многих благ.
Хлеб хороший большая награда,
Он всегда для нас друг, а не враг.
Без него нам не сладко, не сыто.
Мы по жизни с ним только сильней.
В непорочной закваске плоть скрыта:
Задушевность ,что в жизни важней.
Вот не знаю! Созрела ль невеста.
Выбираю, как хлеб на всю жизнь.
Где б найти ей хорошее место,
Чтобы хлеб не черствел, не закис.
Примечание:
Иисус, думая о своей недавней встрече с приверженцами Ирода, предупреждает учеников: « Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой». Упоминание закваски, очевидно, наводят учеников на мысли, что Иисус подразумевает факт, что они забыли принести хлеб, Иисус замечает, что они не поняли его. »Как не разумеете,- спрашивает Иисус,- что не о хлебе сказал я вам: берегитесь закваски Иродовой. Наконец ученики понимают. Закваска- средство для брожения ,с помощью которого поднимается хлеб- является понятием, употребляемым для обозначения непорченности. Он предупредил человечество, чтобы оно остерегалось от разлагающего влияния различных Иродов. Марка 8:1- 12; Матвея 15:32-21:16.
***