Анализируя новости с передовой, я вижу, что Россия сегодня напоминает мужика из анекдота про потоп. Она также ждет Второго Пришествия и отвергает всякие усилия Бога прийти на подмогу. Так, когда ей предложили спасательную шлюпку под названием "Михаил Прохоров", она отвергла этот план спасения, обозвав ее Кремлевским проектом. А когда появился челнок под названием "Алексей Навальный" она принимает его за Госдеповские козни, в чем ее настойчиво убеждает не только Е. Федоров. В таком случае ей остается одно - грести самостоятельно ластами к Арарату, чтобы не уйти как Атлантида на дно. А поскольку выход находится там, где вход, то надо внимательно рассмотреть его местонахождения и параметры входа. Отсылать вас к директиве ЦРУ от 1948 года* я не буду, взяв оттуда только установку на моральное разложение масс, то бишь нас, а перейду сразу к переводу этого плана на изящную словесность.
1. "Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность… Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности".
Значит, надо идти от обратного и внедрять в средства массовой информации, культуру, литературу мораль и приветсвовать именно те произведения искусства, где есть помимо зрелищ хлеб насущный. А всё, порочащее честь и доблесть отправлять в "топку", кочегарить, лишая доступа к массовому читателю, зрителю. То есть поступать ровно наоборот, чтоб узнал своих гениев народ. Для сравнения приведу мой анализ творчества заласканной славой чернушницы Елены Георгиевской.
http://www.stihi.ru/2008/12/23/530
http://www.stihi.ru/2008/12/29/3900
2. "В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу – все это будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом".
Отсюда следует, что стоит обратить пристальное внимание на возрождение у россиян гордости за свою нацию, страну, веру в себя и свою избранность. А при помощи средств массовой информации проводить операцию "чистые руки" и выводить на чистую воду всез взяточников и корупиционеров, как это успешно делает А Навальный и Ко. Осмеивать глупость и хамство бюрократов, их животный страх и предательство интересов собственного народа, как это гениально делает поэт А. Воляев, В. Сифоров и т.д.
Антикризисные меры
http://www.stihi.ru/2012/10/22/224
Элита (В. Сифоров)
"Все ваши имена – кимвал звенящий.
И пусть бирюльки роскошью блестят.
Парфюмом не прикроешь дух смердящий.
И слышно как душонки шелестят.
Фальшивые улыбки, зубы, лица.
И поцелуи от Иуды напрокат.
----------------------------------
А мне ночами сад вишнёвый снится,
В прогорклом дыме, в белой пене сад".
3. "И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов".
И как видите, это им удалось за исключением малости, не осквернить наших парусов алости, не погасить света Завета, потому и должного результата нету. Просвещенные вразумляют затемненных, сея зерна "разумного, доброго, вечного" и, конечно, человечного, предавая огню плевелы скудомыслия.
"Страна Пиндосия*, такая есть.
Пиндосы в ней живут, забыв про честь.
И улыбаются и зубы, скаля, лгут.
О том, что жизнь прекрасная у них,
Что можно всё банкнотою скупить,
Весь мир, прибрав к рукам. Вот так вот и живут.
Давным-давно в неё сбежал весь сброд.
И приняло жестокий оборот.
То преступление, что делом назовут.
Аборигенов всех, убрав к чертям,
Как никому уже не нужный хлам.
Они по-прежнему в Америку всё прут.
И негров на плантациях гноя,
Рай на земле, построив для себя,
Они на всех других с ухмылкою плюют.
Бомбят, сжигают города огнём,
Напалмом запаслись они для сёл.
А после в церквях всё псалмы свои поют.
Свой длинный нос суют во все дела
Их дерьмократия дерьма полна
И всем бесчинствам их, конца и края нет.
Страна Пиндосия такая есть.
Забыта совесть там, забыта честь.
А где же та страна? Дай сам себе ответ".
Валерий Сифоров
http://www.stihi.ru/2012/11/04/7262
Примечание:
"Таким образом условия благоприятствуют тому, чтобы с нашей стороны сконцентрировать усилия на извлечении преимуществ из советских ошибок и возникших трещин, поощрять постоянное разложение структур морального влияния, при помощи которого кремлевские власти управляли людьми далеко за пределами достижимости советских полицейских сил...
Мы должны прежде всего исходить из того, что для нас не будет выгодным
или практически осуществимым полностью оккупировать всю территорию
Советского Союза, установив на ней нашу военную администрацию. Это
невозможно как ввиду обширности территории, так и численности населения...
Иными словами, не следует надеяться достичь полного осуществления нашей воли
на русской территории, как мы пытались сделать это в Германии и Японии. Мы
должны понять, что конечное урегулирование должно быть политическим...
Так какие цели мы должны искать в отношении любой некоммунистической
власти, которая может возникнуть на части или всей русской территории в
результате событий войны? Следует со всей силой подчеркнуть, что независимо
от идеологической основы любого такого некоммунистического режима и
независимо от того, в какой мере он будет готов на словах воздавать хвалу
демократии и либерализму, мы должны добиться осуществления наших целей,
вытекающих из уже упомянутых требований. Другими словами, мы должны
создавать автоматические гарантии, обеспечивающие, чтобы даже
некоммунистический и номинально дружественный к нам режим:
а) не имел большой военной мощи,
б) в экономическом отношении сильно зависел от внешнего мира,
в) не имел серьезной власти над главными национальными меньшинствами,
г) не установил ничего похожего на железный занавес.
В случае если такой режим будет выражать враждебность к коммунистам и
дружбу к нам, мы должны позаботиться, чтобы эти условия были навязаны не
оскорбительным или унизительным образом. Но мы обязаны не мытьем, так
катаньем навязать их для защиты наших интересов".
http://www.sakva.ru/Nick/yak.html