****
Что Рима Древнего божеств не счесть,
давно известно в мире просвещённом.
Под полтора десятка только есть,
в чьём веденьи судьба новорождённых.
ПартУла – лишь предродовая боль
у женщины появится, - ЛюцИну
зовёт она; ДиспИтер – вслед изволь,
ВитУмнус, вняв СентИнуса причинам.
ВатИканус откроет рот…, на крик
рождённого – ЛеУаны явленье:
чтобы к дитю-кровиночке привык,-
даст пред отцом малютки представленье.
СинИна охраняет колыбель;
как к маминой груди припасть – РумИна
обучит… Дальше…, на девятый день,
с «брелоком счастья» явится НундИна,
да не одна: СенЕта, Мана, Фата…
дитя новорожденного судьбой
так будут управлять, чтоб торовато*
возвысилась «счастливою звездой…»
*****
У римлян были божества, заведующие отдельными действиями человека: они принимали его при рождении и сопровождали до могилы.
ПартУла – присутствует при первых родовых болях
ЛюцИна – заведует самим рождением
ДиспИтер – дарует ребёнку свет
ВитУмнус – вдыхает жизнь
СентИнус – вкладывает способность к чувствам и эмоциям
ВатИканус – открывает рот новорождённого для первого крика
ЛеУана – поднимает младенца с земли и представляет отцу
СинИна - охраняет колыбель
РумИна – приучает его сосать грудь, которая у древних называлась «рума»
НундИна – богиня девятого дня - напоминает, что младенец, очистившись, получив имя и снабжённый амулетами (брелоками), которые должны оберегать его от дурного глаза, действительно вступает в жизнь
СенЕта, МАна и ФАта, вместе с Нундиной, сулят дитю счастливую судьбу
*- торовАтый – щедрый, ловкий, преуспевающий…
(Этимологический словарь русск. яз. Макс Фасмера)
БЛАГОДАРЮ ЗА ИЛЛЮСТРАЦИЮ, взятую с сайта "Рожена..."
9.06.2013. Векшина Л.А.