Однажды мне довелось поговорить с обезьяной… это из фантастики, конечно, ну, или почти из фантастики… скажем, во сне… Я разговаривал с обезьяной, смотрел на неё и думал, что, в сущности, мы, люди, такие же приматы… Но всё же вроде как более думающие. С более развитым творческим началом, то есть, стало быть, с более божественным началом. А по одной из гипотез мы созданы в точности по образу и подобию Божию.
А обезьяна кривлялась, чесала грудь, дескать, ты что? Ты такой же примат, как и я! Во всём! Тебе бы ничего не делать - лишь бы насущные бананы Бог вовремя подал, следуя твоей молитве. И я такая же обезьяна, как и ты. Со всеми твоими достоинствами и недостатками. Точно так же не люблю работать, но люблю вкусно поесть. Обезьяна скушала очередной банан, а банановую шкурку размазала по физиономии, сделала «маску».
Я посмотрел в её смышленые глаза и сделал комплимент:
- Сударыня, Вам очень идёт этот макияж! Знаете, Сударыня, с Вами можно согласиться. Когда условный Бог манипулировал с нашими генами и создавал нас по образу и подобию своему... вроде как богоподобными... Так вот, каких-то божественных генов Бог или пожалел или не доложил. Либо, как вариант, Он и сам был приматом. О! Значит, можно говорить о Первопримате Вселенной. Вот, Сударыня, какие неожиданные выводы в обычных каламбурах!
Значит, можно сказать, что мы просто богоизбранные приматы. На любом отрезке нашей истории: бесконечные войны, борьба за власть, богатства, и во всём этом нет никакой божественной осмысленности. Вся история человечества замешана на пролитой крови. И если мы богоподобны, то неужели и сам Бог настолько же кровожаден. Какие-то мы нередко… и не люди вовсе… даже и не звери… Звери так не поступают, они целесообразны. А мы, наверное - недочеловеки...? И часто похоже, что мы всё круче и беспредельней забираемся в эту недочеловечность.
И когда мы во всём хотим, чтобы как можно круче, это тоже от Бога, не иначе, Он-то крут, несомненно. Хотя, конечно, некоторые проявления крутости и замечать… неприятно… но это не о божественном, а вообще…
Некоторые бьют себя кулаками в грудь и говорят: «Я человек, это звучит гордо». А вот автор этих строк скромнее и готов признать в себе недочеловечность. Очень часто можно найти в себе то, что совсем неприятно и замечать, и обнаруживать, и это то, чем хвастать не принято, уж точно... Но в чём-то и примат – тоже крут!
На крутых поворотах истории всегда много крутых моментов и личностей. Мир гордится своей крутизной и забирается всё круче и круче! Хотя хорошо известно, чем выше поднимаешься, тем опаснее падать.
Скорее всего, "реально крутых" везде хватает. У Иоанна Грозного был крутой Малюта Скуратов, у крутого Кобы был крутой Берия. Во Вьетнаме были крутые янки, а крутые вьетнамцы с крутыми советскими советниками замочили (или размочили?) крутоянков. А во второй мировой самыми крутыми оказались американские "Малыш" и "Толстяк", их крутость в Хиросиме и Нагасаки пока никто не превзошёл.
Почему-то "крутостью-&-крутыми" принято гордиться. Но я не понимаю, почему? Не могу понять: или я такой недочеловек, или недочеловечность свойственна всем народам в целом. Вдруг вспомнилось, что Америку покоряли крутые конкистадоры, а самым известным и крутым индейцем стал Гойко Митич.
Крутые религии называют человека крутым венцом творения, а потом крутоверующие успешно мочат других менее-круто-верующих. И для этого есть все основания… ещё бы… другие всегда менее круто верят в менее крутые вечные истины. А самая крутая и вечная истина в том, что по-настоящему-реально круты только куриные яйца. А петухи лишь время от времени могут перекатывать и звенеть некими доступными, но всё же не вполне куриными яичками.
Крутые людские (или приматские) религии и сами примат-венцы творенья уже многие века грабят Землю-Матушку. И не могут остановиться, а экологические катастрофы стали обыденностью. Можно предположить, что Крутость и Преступность это синонимы. Так чем мы гордимся?
*8612