Дедуктивный метод Шерлока Холмса позволяет раскрывать преступления не только по горячим следам, но и произошедшие в весьма давние времена.
Давайте, уважаемые читатели, приложим дедуктивный метод Шерлока Холмса к библейским страницам, описывающим историю изготовления братом Моисея Аароном золотого тельца.
Исход. Глава 32.
"1 Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось".
Обратите внимание, народ весьма здраво сказал Аарону, что из Египта их вывел человек Моисей, а не Бог. Народ не поведал Аарону, из какого материала изготовить зримое изображение божества, как и не поведал, какой внешний вид должен быть у рукотворного бога.
"2 И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону".
Аарон, которого Моисей оставил главным своим заместителем, не стал убеждать народ, что негоже делать бога, но предложил народу принести ему золотые украшения.
4 "Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!"
"5 "Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу."
Аарон, а не народ поставил жертвенник перед золотым тельцом и назвал изделие рук своих Господом.
Окрестности горы Синай - напрочь лишенная растительности каменная пустыня. Интересно, на чем плавил Аарон принесенные ему золотые вещи. Неужели на кизяках?
"6 На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть".
После сорока дней отсутствия Моисей со скрижалями вернулся с Синая.
"19 Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;"
Каково! Бог собственноручно дал Моисею скрижали с заповедями, а Моисей в припадке гнева разбил божье изделие. Это с какой же силой надо швырнуть оземь вытесанную из камня пластину, чтобы она разлетелась вдребезги!
Далее следует самое интересное.
"20 и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым."
Золото в огне не горит - золото в огне плавится.
Интересно, каким инструментом стер Моисей расплавленного и остывшего золотого тельца в прах - в мелкие золотые опилки?
У подножия горы Синай открытых водоемов нет, следовательно, стертое в мелкие опилки золото Моисей высыпал в бурдюки с водой.
Вспомним физику. Что произойдет с рассыпанным по воде золотом? Оно мгновенно утонет - осядет на дно. Воду, в которую Моисей высыпал измельченное золото, сыны Израилевы выпили, а весь золотой осадок на дне бурдюков остался Моисею. Вот такую хитроумную аферу с золотом провернули Моисей с Аароном.
Моисей понимал, что владельцы золотых украшений (должно быть, обобравшие египтян сыны Израилевы владели цыганским гипнозом, коль скоро египтяне отдали им свои драгоценности) могут потребовать вернуть обратно отданное Аарону золото. И решил устранить людей, отдавших свое золото Аарону.
"26 И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.
27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек".
Преступление раскрыто.