Безудержное стремление ряда башкирских учёных. Порой доходят до полного абсурда.Уже объявлено что до нашей эры на месте православного города Уфы жило великое племя Башкорт. Ну тогда видимо в названии Этруски и мы должны видеть сокращенное эти русские...Не так ли братья славяне???
Сегодня недостаточно вытравлены названия чисто русских поселений в Башкирии .Такие как Красная Горка. И Кошкодавово.Они у всех на языке.
Хотя официально Красная горка все же переименована в Нуримановский район.А село кошкодавово в башкирский парк отдыха Кашкодан.
Вытравить саму память о существовании русских и славян ото всюду.Хотели бы многие те.Кто еще недавно в Великую Отечественную Войну боготворил русский народ.
Их пыл активно поддерживает дальнее зарубежье Английские .Американские туристы на ура принимают всяческое затаптывание памяти о русских городах и весях.
Хотя ведь и столица Башкирии Уфа построена русскими стрельцами.При участии лишь четырёх башкир извозчиков.
Но не будем входить подробности и расстраивать славянские нервы. Уничтожение всего русского в национальных республиках поддерживают Кремлёвские временщики.Им возможно виднее.
Вспомним только тот факт.Что село Кошкодавово существующее ныне Уфимском микрорайоне Сипайлово.Как и собачья гора. Это селение русских мыловаров.Различие лишь в том.Что на собачьей горе ловили бродячих собак и варили из их сала мыло.А из шкур делали отменные унты.А в Кошкодавово со всей округи мальчишки за небольшую плату сдавали брошенных кошек .Оберегая город от вспышки бешенства у животных.
О знаменитых кошачьих шапках писал ещё Сергей Есенин.
"И та кошачья шапка.Что в праздник.ОН носил.Глядит.Как месяц зябко.На снег.Родных могил...И Т. Д
Шапки из кошек под уфимского села Кошкодавово расходились по всей России. Очень уж на модный фасон шили их тамошние мастерицы.Моя бабушка Серафима Георгиевна Лихачёва. Педагог с дореволюционных времен.Приобретала шапки для себя и для моего деда только в Кошкодававо. И вплоть до своей смерти она до 1965 года ,а дед до 1978 года ни бабка ни дед иных шапок не носили.И моя детская шапка в те годы была приобретена именно там.
И вот нежданно не гаданно.Русское сено Кошкодавово .
Преобразовано в башкирский парк Кашкадан.
В заливе под селом разрешено купаться.А ведь туда более сотни лет сваливались отходы от выпотрошенных животных.Которые поджидали гигантские сомы.
Встает вопрос.Не будет ли скоро переименован русский сом в рыбу ипташ.
И русская ворона в башкирского Шурале -брата мифического чёрта???
Чудные метаморфозы исходят от националов всех видов и рас.
А цель одна. Извести основообразующую диаспору государства Российского.Так говаривал.Недавно усопший монах Амфилохий служитель Казанско-Богородского храма .В микрорайоне Инорс. Бывшее русское село Сельско-Богородское.
Храм этот на окраине русского православного города Уфы....
К стати пришедших к гробу Амфилохия было больше.Чем при встрече мощей Матроны Блаженной. И все повторяли сказанное им.
А может монах в чём то ошибается.Вы то как считаете?????
Некоторые активно ищут друг у друга грамматические ошибки.Но давно потеряли главное понимание истории и истины..